【正文】 到實(shí)踐，是“認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二個(gè)階段，即由精神到物質(zhì)的階段，由思想到存在的階段”，從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍是更為重要的飛躍。，是社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題。，是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，主要包括自然地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系。，社會(huì)意識(shí)在從根本上受到社會(huì)存在的同時(shí)，還具有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。選擇題？答案：ABA東邊日出西邊雨B雨來(lái)蜻蜓低飛C左眼跳財(cái)，右眼跳災(zāi)D喜鵲報(bào)喜，烏鴉叫喪 ？答案：ABCA在一定條件下，碳能變成金剛石 B舊生產(chǎn)關(guān)系變新生產(chǎn)關(guān)系C雞蛋變雞仔 ：“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！边@句話強(qiáng)調(diào)說(shuō)明了實(shí)踐的需要推動(dòng)認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展。答案：BA實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的D實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) ，哪兩種特性是不可分割的？答案：ABA摹寫(xiě)、反映特性B能動(dòng)、創(chuàng)造特性C深刻特性D吸引特性。正確的有：答案ABCA認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)或目的是由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)B沒(méi)有感性認(rèn)識(shí)就沒(méi)有理性認(rèn)識(shí)（因?yàn)楦行哉J(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)）C理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的不斷積累D感性認(rèn)識(shí)是錯(cuò)的，理性認(rèn)識(shí)是對(duì)的，正確的有：答案：CDA真理和價(jià)值總是不一致的B真理和價(jià)值總是統(tǒng)一的C真理和價(jià)值都是人類(lèi)追求的目標(biāo)D真理和價(jià)值在人類(lèi)某種實(shí)踐中是統(tǒng)一的，并由實(shí)踐檢驗(yàn) ：答案：BCD A真理的絕對(duì)性和相對(duì)性是指真理包含絕對(duì)真理和相對(duì)真理。（真理的絕對(duì)性和相對(duì)性是真理的兩個(gè)特征，而不是具有絕對(duì)真理和相對(duì)真理這兩個(gè)真理）。B真理的內(nèi)容是客觀的，真理的形式是主觀的。C真理客觀性決定了真理的一元性。D真理在一定條件下能夠轉(zhuǎn)化為謬誤。？答案：BCA人們?cè)趯?shí)踐中形成的各種社會(huì)關(guān)系B人們?cè)趯?shí)踐中形成的生產(chǎn)關(guān)系C人們?cè)趯?shí)踐中所利用的自然資源D規(guī)范人們各種實(shí)踐的法律制度。下列全都屬于社會(huì)心理的是： 答案：A（答案B全屬于社會(huì)意識(shí)形式）A感知、情感情緒、心態(tài)、習(xí)俗B政治法律思想、道德、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué) C心態(tài)、習(xí)俗藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)D政治法律思想、道德、宗教、情感情緒？答案:D A階級(jí)關(guān)系 B政治關(guān)系 C文化關(guān)系 D經(jīng)濟(jì)關(guān)系（生產(chǎn)關(guān)系）：“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)?！边@句話強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。詳見(jiàn)113簡(jiǎn)答題1．意識(shí)的能動(dòng)作用（意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用）物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用。這種反作用也就是意識(shí)的能動(dòng)作用，即人特有的積極認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力和活動(dòng)。主要表現(xiàn)在： 第一，意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。第二，意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性。第三，意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。第四，意識(shí)具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動(dòng)的作用。正確認(rèn)識(shí)和把握物質(zhì)的決定作用和意識(shí)的反作用，必須處理好主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系。首先，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。其次，只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能正確認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律。、相互制約、相互作用的關(guān)系。聯(lián)系具有一系列特點(diǎn)：首先，聯(lián)系具有客觀性。其次，聯(lián)系具有普遍性。再次，聯(lián)系具有多樣性。最后，聯(lián)系具有條件性。：第一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。第二，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。第三，質(zhì)變和量變是相互滲透的。一方面，在總的量變過(guò)程中有階段性和局限性的不分質(zhì)變；另一方面，在質(zhì)變過(guò)程中也有舊質(zhì)在量上的收縮和新質(zhì)在量上的擴(kuò)張。 事物內(nèi)部都存在肯定因素和否定因素。肯定因素是維持現(xiàn)存事物存在的因素，否定因素是促使現(xiàn)存事物滅亡的因素。辯證否定觀的基本內(nèi)容是： 第一，否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。第二，否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。第三，否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物孕育產(chǎn)生于舊事物，新舊事物是通過(guò)否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來(lái)的。第四，辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，即新事物對(duì)舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。第一，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。第二，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。第三，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。第四，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。7．為什么實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)？答：因?yàn)閷?shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐之所以能夠作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的。首先，從真理的本質(zhì)來(lái)看，真理是人們對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。其次，從實(shí)踐的特點(diǎn)看，實(shí)踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動(dòng)，具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)。？答：不是。因?yàn)槠鋬r(jià)值評(píng)價(jià)的根本標(biāo)準(zhǔn)只有與人民、人類(lèi)整體的要求或利益相一致，才是正確的。，體現(xiàn)在：詳見(jiàn)104 首先，物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類(lèi)其他一切活動(dòng)的首要前提。其次，物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約著人們的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活等全部社會(huì)生活。最后，物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式的變化發(fā)展決定整個(gè)社會(huì)歷史的變化發(fā)展，決定社會(huì)形態(tài)從低級(jí)向高級(jí)的更替和發(fā)展。，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系是：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，而生產(chǎn)關(guān)系又反作用于生產(chǎn)力。詳見(jiàn)113114 第一，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系在二者關(guān)系中，生產(chǎn)力是居支配地位，起決定作用的方面。其一，生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。其二，生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變化。第二，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用論述題。詳見(jiàn)43 。詳見(jiàn)8889