【正文】 愛(ài)國(guó)熱情，一心想對(duì)國(guó)家有所作為，卻時(shí)時(shí)遭人排擠，這種懷才不遇內(nèi)心的痛苦并非我們能夠所體會(huì)的。既然事已至此，那就自得其樂(lè)吧！你看文章一開(kāi)頭就帶給我們一種愉悅的感覺(jué)，美得讓有點(diǎn)讓人人沉醉其中了。我似乎隨歐陽(yáng)修來(lái)到了那景色優(yōu)美地方，清晨飄散開(kāi)來(lái)的迷霧，傍晚聚攏來(lái)的煙云，散發(fā)著幽香的野花，蒼翠的大樹(shù)。一切都是那么恬靜、美好。我們?cè)倏匆豢礆W陽(yáng)修，在這樣的情況下還能如此淡定，寫出如此優(yōu)美的文章確實(shí)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)?，F(xiàn)在的我們因?yàn)閷W(xué)習(xí)、工作的壓力往往很浮躁，因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事與別人爭(zhēng)得面紅耳赤，因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小挫折、小困難搞得天都要塌下來(lái)的樣子。學(xué)學(xué)歐陽(yáng)修老先生吧！《醉翁亭記》還是值得我們一讀噢！醉翁亭記讀后感11讀完《醉翁亭記》，任誰(shuí)都得發(fā)出一聲驚嘆吧！近千字的一篇古代散文，卻勾勒出如此美景，怎叫人不驚嘆呢？文中，濃墨重彩地渲染出一個(gè)山間清妙，小溪傍山，珍禽飛鳥，無(wú)不令人咋舌。一句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！备亲屓吮陡绣羞b。文末，又詳寫了眾人玩樂(lè)的場(chǎng)景，設(shè)想，倘若沒(méi)有這眾人，這《醉翁亭記》不就少了一份熱鬧，而在這醉翁在乎山水之間，不也少了份亦師亦友的情義在彌漫了嗎？再完美的事物也永遠(yuǎn)及不上人間的真情呀！讓我們走出醉翁亭。小學(xué)將要畢業(yè)，在班主任的生日會(huì)上，同學(xué)們干了許多的有趣事，到最后都忘了吃生日蛋糕，這生日蛋糕可不一般，三層奶油，一層黑巧克力，各色水果，光是看，就讓人垂涎三尺。再想想，還是生日，不是別人的，而是我的。那天，我被罰打掃衛(wèi)生，本來(lái)想和同學(xué)開(kāi)個(gè)party的，可是這樣還怎么開(kāi)呀！這時(shí)，我看見(jiàn)另一人拿起了掃帚，是我的好朋友，我笑著問(wèn)他：“我被罰，你打掃衛(wèi)生干嘛，不回家嗎？”“有難同當(dāng)！”灰塵也變成了花，和朋友一樣美的花。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，更在人間真情中！醉翁亭記讀后感12“醉翁之意不在酒,在乎山水之間” 多優(yōu)美的詞句呀!這出自于大作家歐陽(yáng)修之手。歐陽(yáng)修(1007——1072)，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，愛(ài)山水之甚深，名垂青史。“ 山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也?！泵慨?dāng)聽(tīng)、讀這些詩(shī)句，我似乎來(lái)到了那兒：走在山間小道上，耳邊傳來(lái)陣陣水聲，那聲音，似從遠(yuǎn)方傳來(lái)，又像近在咫尺。再走幾步，那清泉便顯露出來(lái)了，這時(shí)，一只松鼠爬來(lái)，觸動(dòng)了高高的葦草，通過(guò)葦草搖擺的空隙，我看見(jiàn)——一座竹亭建于水面之上，它莫非為醉翁亭也?……這篇文章，寫得生動(dòng)、簡(jiǎn)潔，每個(gè)字都與大自然的元素緊密不離，體現(xiàn)了歐陽(yáng)修清高的精神，和不與世人同流合污的作風(fēng)。歐陽(yáng)修對(duì)于山水之間的樂(lè)趣，是比什么都愛(ài)的，他愛(ài)山，他愛(ài)水，他把自己的情感融入了山水之間，他與大自然徹底融合到了一起，山水是他最親的親人。我想，要是將他帶到城市里來(lái)的話，他會(huì)瘋的。讀過(guò)歐陽(yáng)修作品的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)：他的寫作感情非常清高，總少不了一種孤傲的性格，很是生動(dòng)。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神，要認(rèn)準(zhǔn)好與歹，與好人交往，與歹人隔絕，還要愛(ài)自然，這才是歐陽(yáng)修寫作妙處之所在。醉翁亭記讀后感13《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文。這篇散文饒有詩(shī)情畫意，別具清麗格調(diào)，在文學(xué)作品中確是不可多得的。優(yōu)美的意境。好的散文應(yīng)為詩(shī)，要?jiǎng)?chuàng)造優(yōu)美的意境。所謂意境包含著意和境兩個(gè)方面的范疇，它是浸潤(rùn)著作者主觀感情的藝術(shù)畫面。優(yōu)秀的散文就應(yīng)有風(fēng)光綺麗的圖畫美，給讀者獨(dú)特的審美感受，以悅目而致賞心?！蹲砦掏び洝烽_(kāi)頭這一段描述，把我們帶到了一個(gè)景色優(yōu)美的環(huán)境里，產(chǎn)生了愉悅的感受。另一段景物描述，也是如此：“若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝幕也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。”那里寫到了清晨飄散開(kāi)來(lái)的淡霧，傍晚聚擾來(lái)的煙云，春季發(fā)出幽香的野花，夏季蒼翠的綠樹(shù)，秋季潔白的霜色，冬季露出水面的石頭。一切都那么恬靜簡(jiǎn)樸，淡雅自然?！蹲砦掏び洝肥菤W陽(yáng)修的名作，作為我個(gè)人十分喜愛(ài)這篇名作，最重要的原因是它的精神面貌十分樂(lè)觀。寫作時(shí)背景是歐陽(yáng)修由于參加范仲淹的改革，后失敗，歐陽(yáng)修被株連被貶，此問(wèn)就是被貶滁州時(shí)作者創(chuàng)作的。第五篇：醉翁亭記問(wèn)答題開(kāi)篇從滁州城周圍的景色寫起，有何作用？寫了滁州城周圍山水的秀美，層層推進(jìn)，引人入勝，既交代了醉翁亭的方位，也引出了“醉翁之意不在酒”的主題思想。作者是如何表現(xiàn)山水之樂(lè)（山林之美）的特點(diǎn)的？作者選取典型景物，運(yùn)用不同感官體驗(yàn)，動(dòng)靜結(jié)合，給人無(wú)限的想象空間，寫出了山林變化之美，給人身臨其境之感。如何理解“醉”酒喝多身體醉了；指作者對(duì)山水之樂(lè)、人民安樂(lè)、宴酣之樂(lè)的陶醉，突出了他“與民同樂(lè)”的思想，同時(shí)也表達(dá)了作者借酒排解內(nèi)心憂郁的復(fù)雜情感。談?wù)勀銓?duì)“太守之樂(lè)”的理解。這里“太守之樂(lè)”的核心是什么？賞山水之樂(lè)（樂(lè)山水）；得人民安樂(lè)（樂(lè)政績(jī)）；能與民同樂(lè)、能妙筆著文?！疤刂畼?lè)”的核心是與民同樂(lè)。你對(duì)文章中的“醉”和“樂(lè)”的關(guān)系有怎樣的理解？“醉”是表象，不只是“酒醉”，更指“陶醉”，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，“醉能同其樂(lè)”將“醉”與“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，醉于山水，醉于政績(jī)，醉于與民同樂(lè)，歸結(jié)起來(lái)就是表現(xiàn)作者“與民同樂(lè)”的思想。為什么寫禽鳥之樂(lè)？寫禽鳥之樂(lè)，進(jìn)一步豐富了山林之樂(lè)的內(nèi)容；并突出禽鳥知山林之樂(lè)而不知游人之樂(lè)，引出游人知太守游而樂(lè)，而不知太守自得其樂(lè)的主旨思想。文章流傳千古的原因。節(jié)奏明快、朗朗上口；結(jié)構(gòu)巧妙，引人入勝；語(yǔ)言精妙，生動(dòng)傳神；情感意蘊(yùn)，豐富細(xì)膩； 與民同樂(lè)，政治修明從《小石潭記》《記承天寺夜游》《醉翁亭記》中看柳宗元、蘇軾、歐陽(yáng)修的思想異同。柳宗元：心境抑郁凄冷歐陽(yáng)修：修明政治，自得其樂(lè)蘇東坡：超然物外，自我排解《桃花源記》第3段，《醉翁亭記》第3段這兩段文字都描寫了人們的日常生活，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它們所表現(xiàn)的生活有哪些共同之處。人民生活安樂(lè)幸福；民風(fēng)淳樸；安居樂(lè)業(yè)；人們和樂(lè)相處。