【正文】 的變化 B、電影營(yíng)銷模式的變化 C、電影敘事方式、節(jié)奏的變化 D、電影文化屬性的變化“大片和小片的美學(xué)分化”主要是指（B）。A、電影投入成本的分化B、電影內(nèi)部敘事方式、節(jié)奏的變化 C、電影造型的分化D、電影清晰度等技術(shù)的分化，電影是已經(jīng)初步被古典化了的一種媒介。（√）“以美育代宗教”是指（C）。A、用美學(xué)理念看待宗教B、鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)藝術(shù)，遠(yuǎn)離宗教C、在欣賞、創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí)帶有神圣的崇高感 D、把美學(xué)教育的方式融入宗教教育中“藝術(shù)是一個(gè)民族通過藝術(shù)家個(gè)人之手發(fā)出來的一種民族心聲”的心理學(xué)家是（D）。A、阿德勒 B、弗洛伊德 C、艾賓浩斯 D、榮格，往往是把原型和神話掩蓋在復(fù)雜的細(xì)節(jié)表面之下。（√）《紅菱艷》通過隱喻表達(dá)了藝術(shù)的宗教激情。（√）《紅高粱》中的所謂的“大儀式”是指（C）。A、“我奶奶”的壯烈犧牲 B、“我奶奶”被獻(xiàn)祭 C、國(guó)家成長(zhǎng)、民族再生 D、家族的重建《紅高粱》中“我爺爺”長(zhǎng)大成人的儀式是通過（B）來表達(dá)的。A、寫入家譜 B、性愛 C、烈火永生 D、殺死日本鬼子《陽光燦爛的日子》中馬小軍長(zhǎng)大成人的標(biāo)志是（A）。A、被小群體丟棄，友情割斷 B、單相思的愛情失敗 C、成為小群體的領(lǐng)導(dǎo) D、以上都對(duì)，因此電影具有讓人覺得遠(yuǎn)離生活狀態(tài)的一種儀式化功用。（√）（C）。A、利益需求 B、政治觀點(diǎn) C、價(jià)值觀念 D、理想（D）。A、知識(shí)分子精英意識(shí)形態(tài) B、主流意識(shí)形態(tài) C、市民意識(shí)形態(tài) D、以上都對(duì)，是全世界的救星和警察。（√）“意識(shí)形態(tài)電影批評(píng)”方法是指去分析電影代表哪個(gè)社會(huì)階層的利益。（√）（A）。A、《建國(guó)大業(yè)》 B、《孩子王》 C、《黃土地》 D、《一個(gè)和八個(gè)》、邊緣意識(shí)形態(tài)的是（B）。A、《周末情人》 B、《愛情麻辣燙》 C、《長(zhǎng)大成人》 D、《非常夏日》（D）所創(chuàng)作的作品表達(dá)了市民意識(shí)形態(tài)。A、張藝謀 B、賈樟柯 C、陳凱歌 D、馮小剛，穿越劇的時(shí)空觀是一種反線性的歷史發(fā)展觀。（√）《有話好好說》賞析《有話好好說》，（C）扮演的角色是典型的精英意識(shí)形態(tài)。A、姜文 B、瞿穎 C、李保田 D、以上都對(duì)《有話好好說》中，導(dǎo)演張藝謀表達(dá)的價(jià)值觀趨向是偏重（A）。A、市民意識(shí)形態(tài) B、主流意識(shí)形態(tài) C、精英意識(shí)形態(tài) D、邊緣意識(shí)形態(tài)“小品風(fēng)格”的是（D）。A、《英雄》B、《大紅燈籠高高掛》 C、《搖啊搖，搖到外婆橋》 D、《有話好好說》《有話好好說》結(jié)尾存在“角色反轉(zhuǎn)”，即市民身份和知識(shí)分子身份的轉(zhuǎn)換。（）（C）被稱為“雜種”電影。A、《活著》B、《大紅燈籠高高掛》 C、《紅高粱》 D、《有話好好說》，娛樂化的功能是因?yàn)椋ˋ）。A、它可以讓觀眾角色替代 B、它需要為觀眾產(chǎn)生快樂 C、它要產(chǎn)生市場(chǎng)收益 D、以上都對(duì)（B）一方面揭示了契約社會(huì)的來臨，一方面揭示了電影的造夢(mèng)功能。A、《甲方乙方》 B、《頑主》 C、《不見不散》 D、《一地雞毛》，不屬于大眾文化潮流的作品是（A）。A、《雍正王朝》 B、《渴望》 C、《編輯部的故事》 D、《劉羅鍋》《紅高粱》之前，第四、五代導(dǎo)演的電影作品都是以（C）為主導(dǎo)地位。A、市民意識(shí)形態(tài) B、主流意識(shí)形態(tài) C、精英意識(shí)形態(tài) D、邊緣意識(shí)形態(tài)。（）、文化傳統(tǒng)的語境中向來不喜歡大眾文化。（）《小武》的評(píng)析，不正確的是（D）。A、它是平民風(fēng)格 B、采用知識(shí)分子的視角C、它審視了中國(guó)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)里的小人物 D、它是一部商業(yè)電影、九十年代，中國(guó)電影的劃分情況是（C）。A、中國(guó)電影被劃分為精英電影和主旋律電影 B、中國(guó)電影被劃分為商業(yè)電影和非商業(yè)電影C、中國(guó)電影被劃分為藝術(shù)電影、主旋律電影和商業(yè)電影 D、中國(guó)電影被劃分為主旋律電影和非主旋律電影（B）之后，張藝謀的電影風(fēng)格就逐漸向主流官方、大眾文化靠近了。A、《大紅燈籠高高掛》 B、《活著》 C、《有話好好說》 D、《秋菊打官司》，張藝謀沒有擔(dān)任攝影師，而擔(dān)任主演的是（A）。A、《老井》 B、《大閱兵》 C、《一個(gè)和八個(gè)》 D、《黃土地》《菊豆》反思了中國(guó)古代儒家倫理對(duì)人性的壓抑。（√），表現(xiàn)出美國(guó)精神得益于英國(guó)文化的傳統(tǒng)，但又在美國(guó)重組新生的是（A）。A、《亂世佳人》 B、《阿甘正傳》 C、《公民凱恩》 D、《淘金記》，最早具有類型電影特點(diǎn)的是（B）。A、陳凱歌民族電影 B、馮式賀歲電影 C、張藝謀農(nóng)民電影 D、王家衛(wèi)文藝電影，表現(xiàn)出美國(guó)精神“在弱肉強(qiáng)食、生存競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則下頑強(qiáng)生存”的是（D）。A、《亂世佳人》 B、《阿甘正傳》 C、《公民凱恩》 D、《淘金記》，電影的文化認(rèn)同功能，以美育代宗教的功能越來越弱。（），不正確的是（D）。A、電影視覺感官印象化、感性抒情 B、電影畫面扭曲變形且夸張 C、電影人物符號(hào)化 D、電影鏡頭以靜態(tài)為主（B）的追求。A、寫實(shí)性美學(xué) B、寫意性美學(xué) C、全球國(guó)際性美學(xué) D、香港美學(xué)、傳達(dá)國(guó)家形象，弘揚(yáng)、再現(xiàn)民族文化和傳統(tǒng)的功能。（），表現(xiàn)了現(xiàn)代人的心靈痛苦。（√）、王朔的早期電影作品中主要塑造（C）的形象。A、民族英雄 B、大都市白領(lǐng) C、城市普通市民 D、鄉(xiāng)村農(nóng)民 《建國(guó)大業(yè)》的評(píng)析，不正確的是（D）。A、它采用了歷史偶像化的手法 B、故事情節(jié)不連貫，歷史PPT化 C、呈現(xiàn)了比較開放的歷史觀 D、情節(jié)跌宕起伏，充滿懸念《孔子》中體現(xiàn)了當(dāng)代國(guó)家之間的相處之道，具有代表中國(guó)國(guó)家形象的作用。（√）《集結(jié)號(hào)》《唐山大地震》體現(xiàn)出個(gè)人跟國(guó)家在某些影像中達(dá)成和解統(tǒng)一的趨勢(shì)。（√）“電影作者論”，說法不正確的是（D）。A、它跟歐洲藝術(shù)電影的傳統(tǒng)密切相關(guān) B、巴贊、特呂弗提倡這一觀點(diǎn)C、它認(rèn)為電影創(chuàng)作中最重要的角色是導(dǎo)演 D、這一觀點(diǎn)在美國(guó)好萊塢得以發(fā)揚(yáng)和壯大，不屬于中國(guó)第四代導(dǎo)演所反映文革記憶題材的是（D）。A、《巴山夜雨》 B、《城南舊事》 C、《黑駿馬》 D、《盜馬賊》，不正確的是（C）。A、弘揚(yáng)少數(shù)民族強(qiáng)悍的盛敏麗，反思黃土地的僵化。B、偏重農(nóng)村，中華文化的發(fā)源地。C、展現(xiàn)小人物閃了、美好的一面。D、蘊(yùn)含尖銳的文化反思和批判意向?！爱嬅妗卑?gòu)圖、照明、攝像機(jī)移動(dòng)等。（√）。（√）（D）。A、《偷自行車的人》 B、《羅馬11點(diǎn)》C、《羅馬——不設(shè)防的城市》 D、《小鞋子》 （A）。A、盧米埃爾兄弟 B、英國(guó)布萊頓學(xué)派 C、格里爾遜 D、格里菲斯，不是中國(guó)第六代導(dǎo)演紀(jì)實(shí)風(fēng)格電影的是（B）。A、《小武》 B、《鄰居》 C、《瘋狂英語》 D、《北京的風(fēng)很大》，不是姜文充滿個(gè)人風(fēng)格性作品的是（C）。A、《陽光燦爛的日子》 B、《太陽照常升起》 C、《有話好好說》 D、《讓子彈飛》，對(duì)象多是兒童和女性，采用重復(fù)策略。（√）。（）《小武》賞析，不屬于中國(guó)80年代新紀(jì)錄電影運(yùn)動(dòng)中第四代導(dǎo)演倡導(dǎo)的是（C）。A、電影語言現(xiàn)代化 B、電影要反映現(xiàn)實(shí)本身 C、浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義結(jié)合 D、長(zhǎng)鏡頭理論（B）。A、以冷峻、陰森的音樂風(fēng)格為主 B、采用現(xiàn)實(shí)鏡頭里或外實(shí)際發(fā)出來的聲音 C、用后期配音替代現(xiàn)場(chǎng)采集的聲音 D、以上都不對(duì)。（）《精神病患者》《黑天鵝》都是面向人的心理世界，表現(xiàn)變態(tài)、扭曲，甚至變態(tài)的心理。（√）《沉默的羔羊》《華爾街》所使用的原型是（C）。A、阿喀琉斯 B、康迪德 C、浮士德 D、俄耳浦斯、做到最好的代表是（C）。A、香港類型電影 B、歐洲藝術(shù)電影 C、經(jīng)典好萊塢電影 D、中國(guó)樣板戲電影《超人》《公民凱恩》《巴頓將軍》所使用的原型是（A）。A、阿喀琉斯 B、康迪德 C、浮士德 D、俄耳浦斯，它具有（D）。A、統(tǒng)一的質(zhì)量評(píng)判標(biāo)準(zhǔn) B、固定的制作流程和規(guī)范 C、固定的市場(chǎng)營(yíng)銷規(guī)則 D、自身文化意義的慣例系統(tǒng)、黑幫片、戰(zhàn)爭(zhēng)片是按（A）劃分的類型電影種類。A、題材 B、形式 C、影調(diào) D、場(chǎng)所，然后進(jìn)行一種疊合。（）。（）。（）、德國(guó)表現(xiàn)主義電影、法國(guó)新浪潮電影和（D）等。A、美國(guó)類型電影 B、紀(jì)實(shí)電影 C、無厘頭電影 D、歐洲藝術(shù)電影《維洛尼卡的雙重生命》開啟了現(xiàn)代主義電影經(jīng)典的敘事模型，即（B）。A、倒敘 B、自我分裂 C、時(shí)空穿插 D、心里獨(dú)白，屬于德國(guó)表現(xiàn)主義電影的是（C）。A、《一條安達(dá)魯狗》 B、《對(duì)角線交響曲》 C、《吸血鬼》 D、《機(jī)器的舞蹈》，不是現(xiàn)代主義電影的是（B）。A、《月蝕》 B、《小武》: C、《蘇州河》 D、《周漁的火車》、夸張的、抽象的、風(fēng)格化的電影語言表現(xiàn)一些深刻的東西。（√），用大量心理化語言，通過電影手段表現(xiàn)心理。（√），屬于現(xiàn)代主義電影的是（C）。A、尊重現(xiàn)實(shí)的完整性B、尊重現(xiàn)實(shí)邏輯意義上的合理性 C、尊重主觀的表達(dá) D、尊重現(xiàn)實(shí)時(shí)空的合理性，因?yàn)椋―）。A、他們的電影缺乏自我分裂 B、他們的電影紀(jì)實(shí)風(fēng)格為主 C、他們的電影劇情結(jié)局清晰 D、他們的電影沒有一種個(gè)體的焦慮 現(xiàn)代主義的電影強(qiáng)調(diào)（C）。A、民族性 B、文化反思 C、主體性 D、劇情沖突、飄忽，把潛意識(shí)、夢(mèng)幻影像化。（√），“尋找自我”是一個(gè)永恒的母題。（√）“現(xiàn)代主義電影的美國(guó)化”的是（B）。A、《雌雄大盜》 B、《穆赫蘭道》 C、《飛躍瘋?cè)嗽骸?D、《低俗小說》《廣島之戀》的評(píng)析，不正確的是（B）。A、它具有喃喃自語夢(mèng)幻般的感覺 B、電影主題是反思戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類的摧殘 C、電影中含有對(duì)個(gè)體人性的探討D、影片開頭處核爆炸粉塵與肉體的轉(zhuǎn)換充滿夢(mèng)幻感，關(guān)注自我如何尋找到完整性的電影。（√）《巫山云雨》的鏡頭不是純粹的紀(jì)實(shí)，它具有很強(qiáng)的表意性。（√）（A）。A、無根的殖民地文化 B、人口來源豐富 C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 D、年輕人占多數(shù)（D）。A、《雌雄大盜》 B、《飛越瘋?cè)嗽骸?C、《低俗小說》 D、以上都對(duì)（C）。A、戲劇中的荒誕派 B、小說中的垮掉派 C、電影里的歐洲藝術(shù)電影 D、音樂中的無調(diào)性音樂，不含有后現(xiàn)代主義風(fēng)格的是（D）。A、《廚師 大盜和她的情人》 B、《燕尾蝶》 C、《大話西游》 D、《黃土地》5．后現(xiàn)代主義的誕生時(shí)間是（B）。A、一次世界大戰(zhàn)以后 B、二次世界大戰(zhàn)以后 C、20世紀(jì)50年代 D、20世紀(jì)80年代，不是后現(xiàn)代主義電影的是（B）。A、反傳統(tǒng) B、反平面化 C、反文化 D、反深度《天生殺人狂》的主題有對(duì)大眾媒體的批評(píng)，甚至有對(duì)國(guó)家機(jī)器的批評(píng)和諷刺。（√）8．后現(xiàn)代主義風(fēng)格電影的一個(gè)很明顯的特征就是表演很夸張。（√）第四篇：影視鑒賞超星爾雅影視鑒賞 影視概說以下哪一部電影屬于紀(jì)實(shí)感很強(qiáng)的電影？（）A、《杜拉拉升職記》 B、《英雄》 C、《三峽好人》 D、《小時(shí)代》 正確答案： C 2 電影具有“窗戶”功能，尤其是（）類電影。A、幻想風(fēng)格 B、喜劇風(fēng)格 C、驚悚風(fēng)格 D、現(xiàn)實(shí)風(fēng)格 正確答案： D 3 某種角度上，賈樟柯的電影具有社會(huì)活化石的作用。（）正確答案：√電影就是我們的生活，已經(jīng)成為我們生活的一部分。（）正確答案：√電影就是我們的生活下列關(guān)于電影《搖尾狗》說法不正確的是（）。A、這是一部美國(guó)電影B、影片采用了紀(jì)實(shí)的表現(xiàn)方式 C、影片反思了影像與現(xiàn)實(shí)間的關(guān)系D、影片內(nèi)容是總統(tǒng)如何利用影像的力量影響公眾 正確答案： B 2 下列關(guān)于電影與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的說法中，不屬于理論家波德里亞觀點(diǎn)的是（）。A、影像是現(xiàn)實(shí)的反映 B、影像掩蓋和篡改現(xiàn)實(shí) C、影像掩蓋真實(shí)的不在場(chǎng)D、影像以符號(hào)的形式包圍著現(xiàn)實(shí) 正確答案： D 3 電影像鏡子，是因?yàn)槲覀儼央娪袄锏娜松妥约哼M(jìn)行比較。（）正確答案：√電影《西蒙妮》講述了一個(gè)導(dǎo)演通過電腦技術(shù)虛擬出了一位完美男主角的故事。（）正確答案：電影就是我們的生活根據(jù)麥克盧漢“一切媒介都是人體延伸”說，電影是人類（）的延伸。A、視覺 B、聽覺 C、想象 D、觸覺正確答案： C 2 電影具有藝術(shù)的特質(zhì)，但不完全是藝術(shù)的產(chǎn)物，它還受技術(shù)、市場(chǎng)規(guī)律等影響。（）正確答案：√美國(guó)好萊塢電影的“奇觀化”法則指電影要表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中難得一見的東西。（）正確答案：√電影所代表的形象思維，它與邏輯思維相互對(duì)立和互補(bǔ)，因此一般形象思維好的人邏輯思維則比較差。（）正確答案：影視文化的負(fù)面價(jià)值電影中不屬于文學(xué)性的是（）。A、人物關(guān)系設(shè)計(jì) B、對(duì)話設(shè)計(jì) C、舞蹈設(shè)計(jì) D、故事設(shè)計(jì) 正確答案： C 2 關(guān)于“攝影機(jī)如自來水”這句話，下列說法不正確的是（）。A、它是電影理論史上非常有名的一句話。B、由法國(guó)電影理論家阿斯特呂克提出。C、這句話主要是強(qiáng)調(diào)攝影師對(duì)電影創(chuàng)作的重要性。D、意思是運(yùn)用攝影機(jī)語言漂亮流暢地表達(dá)思想，敘述故事。正確答案： C 3 庫勒的“游戲沖動(dòng)說”中，能夠緩和感性、理性沖動(dòng)間矛盾的“游戲”是指（）。A、藝術(shù)創(chuàng)造 B、辯證思維 C、社會(huì)交往 D、閱讀和體驗(yàn) 正確答案： A 4 面對(duì)如今的電影，我們要反思、批判（）。A、電影的平面化、單面化問題 B、媒體的強(qiáng)勢(shì)話語霸權(quán) C、意識(shí)形態(tài)欺騙性 D、以上都對(duì) 正確答案： D 5 當(dāng)電影（）的時(shí)候，電影才開始看成是藝術(shù)的。A、具有戲劇性B、成為全方位的欣賞 C、被社會(huì)大眾接受 D、有自己的語言方式 正確答案： D 6 王家衛(wèi)的很多電影，如《重慶森林》《花樣年華》等的詩性特點(diǎn)非常強(qiáng)烈。（）正確答案：√電影是“第七藝術(shù)”下列關(guān)于電影在我國(guó)的發(fā)展歷程，說法不正確的是（）。A、上世紀(jì)六七十年代電影是宣傳工具 B、中國(guó)第四導(dǎo)演把電影論證成為藝術(shù) C、中國(guó)第五代導(dǎo)演把電影徹底市場(chǎng)化 D、現(xiàn)在電影是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 正確答案： C 2 在卡努杜關(guān)于電影是“第七藝術(shù)”一說中，所謂的三種時(shí)間藝術(shù)是（）。A、音樂、詩歌、繪畫 B、音樂、文學(xué)、戲劇 C、音樂、詩歌、舞蹈D、文學(xué)、戲劇、音樂 正確答案： C 3 下列各選項(xiàng)中，電視和電影最大的區(qū)別是（）。A、目標(biāo)受眾 B、媒介特征 C、傳播內(nèi)容 D、制作者 正確答案： B 4 電影被叫做“第七藝術(shù)”，是因?yàn)樗某霈F(xiàn)與（）密切相關(guān)。A、社會(huì)文明 B、意識(shí)形態(tài) C、科學(xué)技術(shù)D、人們接受程度 正確答案： C 5 下列關(guān)于電影誕生的說法不正確的是（）。A、電影誕生于1885年。B、以第一部電影放映的日子為準(zhǔn)。C、所有藝術(shù)形式中，只有電影的誕生時(shí)間可以考證。D、電影的發(fā)明者是盧米埃爾兄弟。正確答案： A 6 如果說電視是“第八藝術(shù)”，它的誕生標(biāo)志是美國(guó)NBC廣播電臺(tái)第一次遠(yuǎn)距離發(fā)送圖像，且被成功接收。（）正確答案：從心理學(xué)角度來看，電影滿足了人們窺視欲的本能。（）正確答案：√關(guān)于卡努杜將電影稱作“第七藝術(shù)”，說明他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到電影是“綜合的”這一本性。（）正確答案：√電影藝術(shù)的成因及要素電影藝術(shù)將西方經(jīng)典美術(shù)難于表現(xiàn)的（）表現(xiàn)了出來。A、情境 B、情緒 C、時(shí)間 D、視野正確答案： C 2 下列不屬于卓別林作品的是（）A、《淘金記》 B、《城市之光》 C、《愛德華大夫》 D、《摩登時(shí)代》 正確答案：