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讀資本論心得-資料下載頁

2025-10-26 12:38本頁面
  

【正文】 的努力,2001年的11月在世界貿(mào)易組織第四次部長級會議上已經(jīng)表決審議通過中國加入世貿(mào),同年12月中國正式成為世貿(mào)成員,中國終于和世界接軌,在欣慰之余,潛在的危機同存,在貿(mào)易國兩個條件的限制下,做為中國本土企業(yè)怎樣去面對外國產(chǎn)品對本國產(chǎn)品的沖擊,成了中國政府和企業(yè)面臨的一個實際性的問題,在同等價位的前提下,怎樣去鼓勵老百姓消費本國產(chǎn)品,從而去抵制外貨的沖擊,除了加速本國產(chǎn)品的市場競爭力外,怎樣去鼓勵老百姓消費本國產(chǎn)品,只有從人的角度來解決,連鎖經(jīng)營的運行的可以讓老百姓接受一種購買國貨就能有回報的觀念,從人性的角度去誘導去消費,在消費的同時又可以以人流量和跨地區(qū)來帶動貧困地區(qū)的經(jīng)濟。從而輻射整個西部,為西部的大開發(fā)起到一個促進的作用。至于連鎖經(jīng)營的運行是非能長期良性的走下去,這取決于政府的規(guī)范和管理,在這里面人性的作用至關重要,怎樣去提高國人的素質(zhì),怎樣去規(guī)范行業(yè),任重而道遠。目前所大家聽到的連鎖銷售3800,3個人,380萬的行業(yè)是虛假的,和上面所說的連鎖經(jīng)營的理論不一致。他們是在披著消費資本這套理論的外衣實行不正當?shù)男袨?。第五篇:讀資本論有感讀《資本論》有感通過對《資本論》的學習,我深刻認識到,《資本論》的出版,是國際共產(chǎn)主義運動史上的一件重要大事,它迎來了無產(chǎn)階級的新的斗爭歷程。在這部書中,馬克思通過大量事實,詳細而深刻地分析了資本主義的發(fā)展歷史,揭穿了資本主義迅速發(fā)展的“秘密”,暴露了資本主義殘酷剝削工人階級的丑惡本質(zhì),也指出了工人階級之所以極其貧困的原因。《資本論》,是馬克思的著作,是以唯物史觀的基本思想為指導,通過深刻分析資本主義生產(chǎn)方式,揭示了資本主義社會發(fā)展的規(guī)律,同時也使唯物史觀得到了科學的驗證和進一步的豐富和發(fā)展?!顿Y本論》運用唯物史觀的觀點和方法,將社會關系歸結(jié)為生產(chǎn)關系,將生產(chǎn)關系歸結(jié)于生產(chǎn)力的高度,從而證明了社會形態(tài)的發(fā)展是一個不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過程。馬克思在這部作品中對古典經(jīng)濟學家,如亞當斯密、大衛(wèi)李嘉圖等人的理論進行了仔細的分析和批判,提出了全新的觀點,同時吸收了黑格爾的辨證法方法,也受到了法國空想社會主義者傅里葉、圣西門等人的影響。馬克思自己認為他的目的是:“用辨證的方法,經(jīng)過批判,得出一個科學的結(jié)論”,通過分析資本主義的發(fā)展過程,“找出現(xiàn)代社會的運動規(guī)律”,為現(xiàn)代工人運動提供科學的依據(jù)。為此,他在倫敦的大英博物館中埋頭鉆研經(jīng)濟材料達12年。馬克思認為,資本主義最主要的不公平在于對勞動的剝削,勞動者得到的報酬要低于他們所生產(chǎn)的價值,其剩余價值被擁有生產(chǎn)資料的雇主獲得,生產(chǎn)資料的個人占有與生產(chǎn)產(chǎn)品的社會化矛盾必然會導致周期性地經(jīng)濟危機發(fā)生。他力圖揭示資本積累的過程和對社會發(fā)展的影響,他認為“商品”是資本主義社會的最基本單元,商品的流通和對利潤的追求會導致社會中經(jīng)濟與道德的沖突和分裂,主觀的道德價值和客觀的經(jīng)濟價值會分道揚鑣,政治經(jīng)濟學應該研究價值的分配方式,使經(jīng)濟學的發(fā)展符合法律和道德觀念。馬克思認為政治經(jīng)濟學家應該按照客觀規(guī)律去研究資本主義的發(fā)展規(guī)律,“社會的經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律如同自然科學一樣”,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,人們應該了解這種規(guī)律,依照客觀規(guī)律行事。商品生產(chǎn)要進行社會化,要有意識地控制商品生產(chǎn),以使其達到最大的利用度?!顿Y本論》提供的是認識世界的立場、觀點和方法,而不是現(xiàn)成的教條,《資本論》的理論也需要在實踐中隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展。、我認為其中最重要的就是要隨時代發(fā)展,在實踐中不斷推動馬克主義中國化,例如毛澤東思想,鄧小平理論等黨和國家的指導思想都是馬克思主義中國化的典型的代表,其中我認為應該著重主義一下4點: ,由于種種原因過去被忽視簡單化了,如關于科技勞動和管理勞動作為生產(chǎn)勞動創(chuàng)造商品價值的觀點,關于多種財產(chǎn)權及其內(nèi)部構成關系的觀點等,這些觀點的重要價值已日益為人們所認識,需要我們從現(xiàn)實出發(fā)進一步加以研究和闡釋。,但隨著經(jīng)濟與社會的發(fā)展變化,已與當前現(xiàn)實不符的具體觀點,應當實事求是地加以改變。例如,《資本論》中講作為世界貨幣的只能是貴金屬貨幣,這符合當時的實際,資金本位崩潰的條件下,美元等紙幣也可充當世界貨幣,需要理論上予以闡明。,面臨的新任務,應當以馬克思主義理論為指導進行與時俱進的新的探索與研究,作出科學的說明,如走新型工業(yè)化道路中、建立社會主義市場經(jīng)濟體制、落實科學發(fā)展觀等問題?!顿Y本論》的基本理論,減少誤解與錯解。應當區(qū)分哪些是附加于馬克思的甚至錯解了的東西,特別是要劃清科學社會主義同空想社會主義、小資產(chǎn)階級社會主義以及民主社會主義的根本區(qū)別,堅持在科學社會主義理論的基礎上發(fā)展和創(chuàng)新中國特色社會主義理論。最后,我的感悟是,我們在建設有中國特色社會主義的社會的時候一定要理論聯(lián)系實際,不要生搬硬套,走有中國特色的社會主義道路,這樣才能最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想!
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