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蘇軾定風(fēng)波及賞析-資料下載頁

2024-11-04 12:33本頁面
  

【正文】 寫詞人已到寓所在家門口停留下來的情景:“家童鼻息已雷鳴,敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲?!弊吖P至此,一個(gè)風(fēng)神瀟灑的人物形象,一位襟懷曠達(dá)遺世獨(dú)立的幽人躍然紙上,呼之欲出其間浸潤的,是一種達(dá)觀的人生態(tài)度,一種超曠的精神世界,一種獨(dú)特的個(gè)性和真情。上片以動(dòng)襯靜,以有聲襯無聲,通過寫家僮鼻息如雷和作者諦聽江聲,襯托出夜靜人寂的境界,從而烘托出歷盡宦海浮沉的詞人心事之浩茫和心情之孤寂,使人遐思聯(lián)翩,從而為下片當(dāng)中作者的人生反思作好了鋪墊。下片一開始,詞人便慨然長嘆道:“長恨此身非我有,何時(shí)忘卻營營?”這奇峰突起的深沉喟嘆,既直抒胸臆又充滿哲理意味,是全詞樞紐。以上兩句精粹議論,化用“汝身非汝有也,是天地之委形也”(《莊子知北游》)及“全汝形,抱汝生,無使汝思慮營營”(《莊子庚桑楚》)之意,是詞人當(dāng)下對(duì)人生的思索和感嘆,以一種透徹了悟的哲理思辨,發(fā)出了對(duì)整個(gè)存在宇宙人生社會(huì)的懷疑厭倦、無所希冀無所寄托的深沉喟嘆。這兩句,既飽含哲理又一任情性,表達(dá)出一種無法解脫而又要求解脫的人生困惑與感傷,具有震撼人心的力量。詞人靜夜沉思,豁然有悟,既然自己無法掌握命運(yùn),就當(dāng)全身免禍顧盼眼前江上景致,是夜闌風(fēng)靜縠紋平,心與景會(huì),神與物游,為如此靜謐美好的大自然深深陶醉了。于是,他情不自禁地產(chǎn)生脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)的浪漫主義的遐想,唱道:“小舟從此逝,江海寄馀生?!彼么肆汲矫谰?,駕一葉扁舟,隨波流逝,任意東西,他要將自己的有限生命融化在無限的大自然之中。體現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)渴望得到精神自由和靈魂解脫的心境?!耙龟@風(fēng)靜彀紋平”,表面上看來只是一般寫景的句子,其實(shí)不是純粹寫景,而是詞人主觀世界和客觀世界相契合的產(chǎn)物。它引發(fā)出作者心靈痛苦的解脫和心靈矛盾的超越,象征著詞人追求的寧靜安謐的理想境界,接以小舟兩句,自是順理成章。蘇東坡政治上受到沉重打擊之后,思想幾度變化,由入世轉(zhuǎn)向出世,追求一種精神自由合乎自然的人生理想。在他復(fù)雜的人生觀中,由于雜有某些老莊思想,因而在痛苦的逆境中形成了曠達(dá)不羈的性格。小舟從此逝,江海寄馀生,這余韻深長的歇拍,表達(dá)出詞人瀟灑如仙的曠達(dá)襟懷,是他不滿世俗向往自由的心聲。全詞的特點(diǎn)是敘事議論寫景抒情相結(jié)合,語言舒展自如,簡練生動(dòng),表現(xiàn)了詞人獨(dú)特的語言風(fēng)格。在情感上,飄逸曠達(dá)與悲涼傷感交織一處,是詞人謫居黃州時(shí)期復(fù)雜心境的很好展示。李澤厚先生說:“蘇軾一生并未退隱,也從未真正歸田,但他通過詩文所表達(dá)出來的那種人生空漠之感,卻比前人任何口頭上或事實(shí)上的退隱歸田遁世要更深刻更沉重。因?yàn)?,蘇軾詩文中所表達(dá)出來的這種退隱心緒,已不只是對(duì)政治的退避,而是一種對(duì)社會(huì)的退避。”由于其結(jié)尾所表達(dá)的棄官歸隱之念,以至于“翌日喧傳子瞻夜作此詞,掛冠服江邊,拿舟長嘯去矣??な匦炀嗦勚?,驚且懼,以為州失罪人,急命駕往謁則子瞻鼻鼾如雷,猶未醒也”。這則傳說,生動(dòng)地反映了蘇軾求超脫而未能的人生遭際。其實(shí),無論是人間天上,抑或是廊廟江湖,對(duì)于蘇軾來說均是外部世界,本無區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的內(nèi)心世界,所謂“小舟從此逝,江海寄馀生”,實(shí)際只是詞人希望獲得精神解脫的一種象喻。1)上片開頭兩句寫夜深人靜。其中的“缺”“疏”“斷”幾個(gè)字極寫了作者怎樣的心境?第三句中的“幽人”是指誰? 答:幽獨(dú)凄清的心境;作者自己。(2)下片“揀盡寒枝不肯棲”采用的是什么修辭方法?表面上寫的是什么?寫出了作者怎樣的思想感情。擬人;虛實(shí)結(jié)合(或類比);孤鴻不愿選擇高枝棲息,寧愿忍受寂寞和寒冷;用孤鴻自比,表現(xiàn)了自己遭到貶官后內(nèi)心的孤苦和清高。⑴上片開頭兩句寫夜深人靜。其中的“缺”“疏”“斷”幾個(gè)字極寫了作者 ____ 的心境。第三句中的“幽人”是指 _____。⑵下片“揀盡寒枝不肯棲”采用的是 ___的修辭方法和 ____ 的表現(xiàn)手法,表面上寫的是 __,但實(shí)際上卻寫出了作者_(dá)_____ 的思想感情。答案:①幽獨(dú)凄清的心境;作者自己。②擬人;虛實(shí)結(jié)合(或類比);孤鴻不愿選擇高枝棲息,寧愿忍受寂寞和寒冷;用孤鴻自比,表現(xiàn)了自己遭到貶官后內(nèi)心的孤苦和清高。3昔人張惠言在《詞選序》中說,這首詞表達(dá)了作者“幽約怨悱不能自言之情”。請(qǐng)分別簡析“缺月”與“孤鴻”在表達(dá)這種感情方面的作用。(1)缺月:有望月無眠的意象,有月而缺,也有孤獨(dú)傷感之義,借此側(cè)面烘托了思想感情。(2)孤鴻:是托物言志,借孤鴻寫自己?!绑@起”寫其驚恐不安,“有恨無人省”寫幽怨無法說出的愁悶,不棲寒枝寫無處安身的慌亂??傊娙私韫馒櫚炎约寒?dāng)時(shí)不便也不好直言的心境形象貼切地表達(dá)出來。實(shí)際上是反映在政治上失意的孤獨(dú)和寂寞。1)詞的上片通過對(duì)哪些事物的描寫來營造氛圍的,營造了怎樣的氛圍?(2)請(qǐng)說說本詞反映了蘇軾怎樣的心緒和人生態(tài)度。(1)上片主要通過對(duì)月、桐、人聲、鴻等事物的描寫,營造了一種清冷、孤寂的氛圍。(2)“無人省”“不肯棲”是作者心緒和人生態(tài)度的體現(xiàn)。本詞反映了詞人蘇軾抑郁寂寞、孤獨(dú)痛苦的心緒;同時(shí)也反映了詞人孤高自賞、不愿隨波逐流的人生態(tài)度。譯文彎彎月亮掛在梧桐樹梢,漏盡夜深人聲已靜。有時(shí)見到幽居人獨(dú)自往來,仿佛那縹緲的孤雁身影。突然驚起又回過頭來,心有怨恨卻無人知情。挑遍了寒枝也不肯棲息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。賞析:《卜算子黃州定慧院寓居作》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。此詞上片寫鴻見人,下片寫人見鴻,借月夜孤鴻這一形象托物寓懷,表達(dá)了詞人孤高自許、蔑視流俗的心境。全詞借物比興,寫景興懷,托物詠人,物我交融,含蘊(yùn)深廣,風(fēng)格清奇,為詞中名篇。蘇軾被貶黃州后,雖然自己的生活都有問題,但他是樂觀曠達(dá)的,能率領(lǐng)全家通過自身的努力來渡過生活難關(guān)。但內(nèi)心深處的幽獨(dú)與寂寞是他人無法理解的。在這首詞中,作者借月夜孤鴻這一形象托物寓懷,表達(dá)了孤高自許、蔑視流俗的心境。上闋寫的正是深夜院中所見的景色。“缺月掛疏桐,漏斷人初靜?!睜I造了一個(gè)夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍,為39。39。幽人39。39。、39。39。孤鴻39。39。的出場作鋪墊。“漏”指古人計(jì)時(shí)用的漏壺:“漏斷”即指深夜。在漏壺水盡,更深人靜的時(shí)候,蘇軾步出庭院,抬頭望月,這是一個(gè)非常孤寂的夜晚。月兒似乎也知趣,從稀疏的桐樹間透出清暉,像是掛在枝椏間。這兩句出筆不凡,渲染出一種孤高出生的境界。接下來的兩句,“時(shí)見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影。”周圍是那么寧靜幽寂,在萬物入夢(mèng)的此刻,沒有誰像自己這樣在月光下孤寂地徘徊,就像是一只孤單飛過天穹的凄清的大雁。先是點(diǎn)出一位獨(dú)來獨(dú)往、心事浩茫的“幽人”形象,隨即輕靈飛動(dòng)地由“幽人”而孤鴻,使這兩個(gè)意象產(chǎn)生對(duì)應(yīng)和契合,讓人聯(lián)想到:“幽人”那孤高的心境,正像縹緲若仙的孤鴻之影。這兩句,既是實(shí)寫,又通過人、鳥形象的對(duì)應(yīng)、嫁接,極富象征意味和詩意之美地強(qiáng)化了“幽人”的超凡脫俗。物我同一,互為補(bǔ)充,使孤獨(dú)的形象更具體感人。下闋,更是把鴻與人同寫,“驚起卻回頭,有恨無人省?!边@是直寫自己孤寂的心境。人孤獨(dú)的時(shí)候,總會(huì)四顧,回頭的尋覓,找到的是更多的孤獨(dú),“有恨無人省”,沒有誰能理解自己孤獨(dú)的心。世無知音,孤苦難耐,情何以堪?“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。”寫孤鴻遭遇不幸,心懷幽恨,驚恐不已,在寒枝間飛來飛去,揀盡寒枝不肯棲息,只好落宿于寂寞荒冷的沙洲,度過這樣寒冷的夜晚。這里,詞人以象征手法,匠心獨(dú)運(yùn)地通過鴻的孤獨(dú)縹緲,驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處,表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。作者與孤鴻惺惺相惜,以擬人化的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動(dòng),把自己的主觀感情加以對(duì)象化,顯示了高超的藝術(shù)技巧。這首詞的境界高妙,前人謂“似非吃煙火食人語”。這種高曠灑脫、絕去塵俗的境界,得益于高妙的藝術(shù)技巧。作者“以性靈詠物語”,取神題外,意中設(shè)境,托物寓人;對(duì)孤鴻和月夜環(huán)境背景的描寫中,選景敘事均簡約凝練,空靈飛動(dòng),含蓄蘊(yùn)藉,生動(dòng)傳神,具有高度的典型性,為何說“縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜” ?如何理解?設(shè)想自己與妻子重逢,但十年坎坷艱辛的生涯早已使自己塵滿面鬢如霜,怕是妻子也認(rèn)不出了。寫出蘇軾被貶后四處奔波的艱辛,仕途不得意而身心交瘁的之苦。,明月夜,短松岡。夢(mèng)醒了,展現(xiàn)在作者腦海中的又是什么呢? “明月夜,短松岡”營造了悲涼腸斷的環(huán)境氛圍。詩人的思緒又回到了上闋的“千里孤墳”處。短松崗,即指王弗的墓地。詩人推想妻子的亡靈在年年的明月之夜,在遍植松樹的墳地上,該是何等傷心斷腸!“小軒窗,正梳妝”,看似夢(mèng)境記實(shí),實(shí)際是恩愛夫妻平居生活的生動(dòng)寫照。寫出了一對(duì)年輕夫妻相親相愛的和美關(guān)系和幸福生活的情景?!跋囝櫉o言,惟有淚千行”,十年死別,思念至苦,一旦相見,該有千種哀愁、萬種凄涼要向?qū)Ψ絻A訴;一句話也說不出來。無言勝過有言,萬千思緒盡在其中了。
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