20xx粵教版語文必修三石頭城學(xué)案-資料下載頁
2024-12-08 10:40本頁面
【導(dǎo)讀】《石頭城》是創(chuàng)作的一首七言，借景象，（劉禹錫絕句石頭城的蕭條國。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。分析本詩的寫作手法。句句寫景，景中寓情，言外見意。沈德潛《唐詩別裁集》“只寫山水明月，而六。代繁華，俱歸烏有，令人于言外思之。借月抒懷，哲理與事情融為一體。寄寓詩人對山川蕭條、人生凄涼的傷感和對歷。史教訓(xùn)和國運(yùn)衰微的感慨，希望統(tǒng)治者以前車之覆為鑒。擬人，擬人手法，生動(dòng)傳神、形象、引人遐想。寫出江潮有意，舊月多情，無情的卻是歷史的滄桑和人的命運(yùn)的感慨。后的沉思，蘊(yùn)涵了深沉的傷今懷古的憂患意識。寫于社會動(dòng)亂、民族危亡之時(shí)，長于情景交融。
【正文】 臣。王謝家族聲勢顯赫其 聲望延續(xù)三百余年，史上不多見，堪為權(quán)勢富貴的代表。如今光陰變遷，事事人非，往昔時(shí)堂前歡歌笑語的燕子也不知道飛到哪里去了。全句慨嘆浮華富貴，都是一場黃粱美夢，撫古思今，盛極必衰，耐人品味。唐．沉既濟(jì)《枕中記》有言： “ 盧生欠伸而寤，見方偃于邸中，顧呂翁在旁，主人蒸黃梁尚未熟，觸類如故 ?? 人生之適，亦如是耳！ ” ，為黃梁夢出處。 “ 恍然一夢，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。 ” 世人少解。在下認(rèn)為出自唐白居易《長恨歌》，中有 “ 雪膚花貌參差是 ” 。而詞中之典皆為唐句。《長恨歌》描寫的是一個(gè)盡人皆知的悲劇，亦有亡國之音。安史之亂中，濃情 蜜意，良辰美景，過眼云煙一般，如雪肌膚，傾城之貌都化為馬嵬坡下的塵土而已。一閃念間，這前塵舊夢清晰如昨。 “ 江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。 ” 語出白居易《琵琶行》中 “ 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識 ” 和 “ 座中泣下誰最多 ?江州司馬青衫濕 ” 之句。唐詩人樂天先生做此詩時(shí)，正值被貶江州司馬之時(shí)，偶遇落魄京城歌女，同病相憐，最為傷懷。而吳激巧遇宋朝宮姬，兩人都為淪落天涯之人，都在承受流離失所之痛、身世零落之苦， “ 同是天涯 ” 一語，憐君更憐己！ 全詞風(fēng)韻舒婉，借古人之典故，澆心中憂國思家之塊磊，慨命運(yùn)之多舛，感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心！ 這首詞，最大的特點(diǎn)是 “ 拿來主義 ” ，引喻中的佳作，字字見典，不生僻誨澀，切中其旨，同中有異，渾成天然，會學(xué)不如會用的，可借鑒。 【賞析】 鑒賞： [一 ]春社：在立春后、清明前，相傳燕子這時(shí)從南方飛來。秋社：一般在立秋后第五個(gè)戊日，相傳燕子在這個(gè)時(shí)候回南方去。 [二 ]喃喃：燕子的叫聲。劫劫：猶 “ 汲汲 ” 。韓愈《貞曜先生暮志銘》： “ 人皆劫劫，我獨(dú)有余。 ” [三 ]王謝：代指高門貴族。劉禹錫《烏衣巷》詩： “ 舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常 百姓家。 ” [四 ]烏衣巷：在金陵城內(nèi)，是王、謝等兩家豪門貴族聚居的地方。劉禹錫《烏衣巷》詩： “ 烏衣巷口夕陽斜。 ” [五 ]“ 興，多見些 ” 二句：言見多聽膩了豪門大族的沉浮興亡故事。 春社、秋社：古時(shí)祭祀土神一般在立春和立秋后的第五個(gè)戊日，分別稱春社和秋社。 劫劫：匆忙急切的樣子。 燕子春來秋去 ,寒時(shí)搬走 ,熱時(shí)飛回 ,唧唧喳喳忙個(gè)不停 .有時(shí)落于王府華弟 ,有時(shí)歇于尋常巷陌 .看朝代興榮時(shí)多 ,亡時(shí)也多。 本曲以議論作結(jié)，點(diǎn)破興亡，明快直露，有濃郁的散曲風(fēng)味。
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