【正文】 杠杠”一文加深了《中共中央紀(jì)委關(guān)于嚴(yán)格禁止 利用職務(wù)上的便利謀取不正當(dāng)利益的若干規(guī)定》的理解；和諧社會(huì)的歷史脈承和理論依據(jù)一文指出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不是憑空提出來(lái)的，而是有科學(xué)理論依據(jù)的；自覺(jué)學(xué)習(xí)社會(huì)主義和諧社會(huì)理論一文告訴我們提出和諧社會(huì)理論是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的必然要求，和諧社會(huì)是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，有利于發(fā)揮社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)越性，和諧社會(huì)是一個(gè)共建共享的社會(huì)。分述專題稿題目扣得緊、論述依據(jù)足、觀點(diǎn)十分鮮明。社會(huì)主義榮辱觀八個(gè)方面以及領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的八個(gè)要求都分別作了闡述，為下一階段深入學(xué)習(xí)打下了良好基礎(chǔ)。這兩個(gè)八個(gè)方面以熱愛(ài)祖國(guó)是一顆放大了的“孝心”、服務(wù)人民是黨員干部的畢身追求、崇尚科學(xué)是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的基石、辛勤勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德、團(tuán)結(jié)互助推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)公民的道德標(biāo)準(zhǔn)、遵紀(jì)守法是規(guī)范行為的“底線”、艱苦奮斗是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)；以在勤奮學(xué)習(xí)中堅(jiān)持學(xué)以致用、只有心系群眾才能真正服務(wù)人民、干革命搞建設(shè)都要真抓實(shí)干、艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)不能丟、要顧全大局必須令行禁止、在發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上團(tuán)結(jié)共事、領(lǐng)導(dǎo)干部要秉公用權(quán)廉潔從政、保持情趣健康高尚的精神追求為題，加深了理解。和諧文化的三篇文章也很有新意，一篇文章與許小年教授進(jìn)行平心靜氣地探討，提出要弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化中有利于社會(huì)和諧的內(nèi)容，形成符合傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的 道德規(guī)范、行為規(guī)范；一篇文章強(qiáng)調(diào)要仁者愛(ài)人、義者明理、人際禮讓；一篇文章指出一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)，沒(méi)有文化，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)過(guò)程中，文化因素深深地滲入其間，它為和諧社會(huì)的發(fā)展提供思想保證、精神支撐。回憶錄都是有感而發(fā)，題材多樣，情節(jié)感人。左朋同志回憶了參加萊蕪戰(zhàn)役的一段往事，強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)精神，繼承不怕苦、不怕死的光榮傳統(tǒng)；李丕斌同志在伏牛山敵后斗爭(zhēng)的經(jīng)歷，說(shuō)明把 “三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，我軍就會(huì)得到人民的擁護(hù)和愛(ài)戴，成為攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝的人民軍隊(duì)。顧維行、任振、羅耀華、張為干同志回憶了在革命榮辱觀指引下踏上征途，磨練革命意志，經(jīng)受艱難考驗(yàn)的軍旅生涯；趙文明、薛宜慶同志想到童年和少年時(shí)期的遭遇，以及追隨革命、追隨真理的一生，堅(jiān)定了愛(ài)國(guó)和革命的信念；張燁宇、方銓衡同志回憶了參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)的經(jīng)歷；程懋洪、彭世濤同志講述了干一行愛(ài)一行，干一行鉆一行，建設(shè)社會(huì)主義的經(jīng)歷。四、在老干部中開展讀書興趣和征文活動(dòng)，是加強(qiáng)離退休支部的思想建設(shè)和組織建設(shè)的有力舉措，也是“老有所樂(lè)”的一種好形式。征文活動(dòng)的開展，加強(qiáng)了離退休黨支部建設(shè)，老干部們 的精神面貌煥然一新，講政治、講大局、講奉獻(xiàn)成為主流。這次匯編的踐行榮辱觀從我做起，做一個(gè)知榮辱的合格公民，艱苦創(chuàng)業(yè)永不能忘，終身學(xué)習(xí)無(wú)止境，不能忘記過(guò)去的苦，人民的利益高于一切，服務(wù)于民是共產(chǎn)黨員的行動(dòng)準(zhǔn)則，社會(huì)和諧離不開個(gè)人修養(yǎng)的提高等等文章，都反映了老干部們的心愿。通過(guò)學(xué)習(xí)，老干部們紛紛表示：踐行榮辱觀，做思想改造的表率。只有把社會(huì)主義榮辱觀提升到人性、人品、人格的高度來(lái)加以認(rèn)識(shí)，才能深刻理解踐行社會(huì)主義榮辱觀的重要性、必要性、迫切性。老干部有著傳統(tǒng)榮辱觀、革命榮辱觀的基礎(chǔ)，有理想信仰的優(yōu)勢(shì)，在踐行社會(huì)主義榮辱觀過(guò)程中很少受到“權(quán)”、“錢”問(wèn)題的干擾，但仍然要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，繼承光榮傳統(tǒng)，摒棄各種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，把思想改造融入日常的學(xué)習(xí)和生活中。用科學(xué)的眼光認(rèn)識(shí)世界，用健康的心態(tài)對(duì)待人生，用社會(huì)主義榮辱觀作為準(zhǔn)則規(guī)范自己的行為，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色和浩然正氣。踐行榮辱觀，做維護(hù)黨紀(jì)政紀(jì)的表率。社會(huì)主義榮辱觀不僅體現(xiàn)了社會(huì)主義道德規(guī)范的本質(zhì)要求，更是每個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。老干部要弘揚(yáng)“老而不敢忘憂國(guó)、退而不求名和利”的革命精神，嚴(yán)格要求自己，從我做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起；要增強(qiáng)廉潔自律意識(shí)，提高明辨事非、區(qū)分善惡、分清榮辱，倡導(dǎo)昂揚(yáng)正氣、清廉文明之風(fēng)，以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)影響和帶動(dòng)身邊的人，以良好的黨風(fēng)帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)，使社會(huì)主義榮辱觀成為我們?nèi)鐣?huì)的共識(shí)，成為每個(gè)公民做人的準(zhǔn)則。踐行榮辱觀，做建設(shè)和諧社會(huì)的表率。社會(huì)主義榮辱觀，著眼當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的全局，面向中華民族的未來(lái)，緊密聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣中存在的突出問(wèn)題，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。老干部要帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀，嚴(yán)格規(guī)范自己的一言一行、一舉一動(dòng)，以自身的文明行為，營(yíng)造扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡的濃厚氛圍，堅(jiān)決抵御各種腐朽落后思想文化的侵蝕，用外在的行動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)思想認(rèn)識(shí)水平的高低，來(lái)證明踐行社會(huì)主義榮辱觀的自覺(jué)性，真正做一名社會(huì)主義榮辱觀的踐行者和宣傳員，以及樹立良好社會(huì)風(fēng)氣的推動(dòng)者和促進(jìn)者，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)揮積極作用。本書得以編輯發(fā)行，編輯委員會(huì)的全體同志也作出了艱苦努力，本書的離退休五位編委，認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，流下了辛勤的汗水。特別是本書主編離休干部林駿章同志化費(fèi)了大量的精力和心血。林駿章同志先后多次提出書面意見(jiàn)，涉及征文內(nèi)容的擴(kuò)展、評(píng)獎(jiǎng)、書籍的名稱、封面、內(nèi)容、題目格式到編輯出版等事項(xiàng)，為編輯工作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；林駿章同志全身心投入編輯工作，細(xì)到每篇征文的標(biāo)題和編輯重點(diǎn)都作了安排；同時(shí)本人提議所寫文章不參與評(píng)獎(jiǎng)。今天黨的十七大將在北京勝利召開，這是全黨、全國(guó)各族人民政治生活中的一件大事，我們要以這次首發(fā)式為契機(jī)，組織好十七大文件精神的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步加強(qiáng)離退休黨支部建設(shè)，把中心的老干部理論學(xué)習(xí)、讀書活動(dòng)推向深入，為社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)作出新貢獻(xiàn)。