【正文】 學(xué)習(xí)，大力倡導(dǎo)”八榮八恥”的踐行活動。廣泛組織學(xué)生學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀,教育引導(dǎo)學(xué)生牢固原創(chuàng)文秘網(wǎng)站:文秘知音樹立社會主義榮辱觀，讓學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民,成為社會主義的新力軍。進(jìn)一步加強和改進(jìn)學(xué)生思想道德建設(shè),營造良好氛圍,形成良好導(dǎo)向,通過了各種方式的學(xué)習(xí)，我系學(xué)生對社會主義榮辱觀反響熱烈。.一、加強榮辱觀構(gòu)建和諧社會04財會團支部分組討論學(xué)習(xí)”八榮八恥”后反映：社會主義榮辱觀的八個方面，全面地概括了構(gòu)建設(shè)社會主義和諧社會的根本問題，充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀，有很強現(xiàn)實針對性，將成為我國社會道德的底線：榮辱觀是由世界觀、人生觀、價值觀所決定的，不同的榮辱觀它是由不同的世界觀、價值觀、人生觀的反映，在社會生活中榮辱觀滲透在我們的生活中間的，它不僅影響社會的風(fēng)氣，體現(xiàn)著社會的價值導(dǎo)向，標(biāo)志著社會的文明程度，而且對社會的經(jīng)濟發(fā)展有巨大反作用。胡錦濤同志提出的榮辱觀著眼于當(dāng)前中國發(fā)展的全局，面向中華民族的未來，緊密聯(lián)系當(dāng)前社會風(fēng)氣中存在的突出問題，而且也吸收了我國傳統(tǒng)榮辱觀的精華，所以它有很強的民族性、時代性和實踐性，現(xiàn)代社會總體上是開放的、寬容的，但是在一些基本問題上有自己的底線和準(zhǔn)則，現(xiàn)代生活的多樣性給了每個人選擇自己生活方式的自由，但是不論你怎么樣選擇、做何種選擇，都不能離開做人的原則，都不能顛倒是非，所以說社會主義榮辱觀在我們由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型時，必須確立的社會價值觀和個人人生觀，它應(yīng)當(dāng)成為成為我們這個社會的共識，也應(yīng)當(dāng)成為每個人做人的準(zhǔn)則。05數(shù)專班的同學(xué)認(rèn)為,把社會主義榮辱觀滲透到日常工作生活之中，融入到各種精神文明創(chuàng)建活動之中，使大家實踐領(lǐng)悟和踐行“八榮八恥”，明榮辱之分，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行讓我們積極行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴的小事做起，為推動全社會形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚添磚加瓦，獻(xiàn)計出力。3月25日05數(shù)專班全班61名同學(xué)到了田獨敬老院看望老人，買了水果日用品發(fā)給了12位老人，為他們唱歌跳舞,給他們沖洗房子、洗被褥、衣服等衛(wèi)生。臨別時院里的老人很激動與萬分不舍，一一跟同學(xué)們握手，有一位九十八歲的爺爺竟唱起’社會主義好，社會主義好……”，瞬間12位老人與61名同學(xué)眼睛都已濕潤了。同學(xué)們都認(rèn)為“八榮八恥”，是為我們廣大高校學(xué)生樹立了看得見，摸得著的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，對學(xué)生樹立良好的人生觀，價值觀是有重大意義的實現(xiàn)意義，他們?yōu)榱烁玫貥淞⑸鐣髁x榮辱觀，構(gòu)建文明和諧的校園發(fā)出了倡議：第一讓感動永遠(yuǎn)陪伴你我他。第二讓雷鋒精神在我們當(dāng)代大學(xué)生身上發(fā)揚廣大。第三讓我們從身邊一點一滴的小事做起,堅決抵制一切危害祖國的行為。第四讓我們勤儉節(jié)約,熱愛勞動,做一些力所能及的事情。第五讓我們共同遵守誠信,構(gòu)建和諧社會。第六讓我們堅決反對和鞭撻一切丑惡現(xiàn)象，追求真、善、美。第七讓我們共同關(guān)愛社會，關(guān)愛他人，互幫互助。通過這次學(xué)習(xí)，我們要把胡錦濤總書記闡述的社會主義榮辱觀納入我們的思想道德教育中，以提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)和道德水平，要從貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的高度，充分認(rèn)識樹立和弘揚社會主義榮辱觀的重大意義。要對社會主義榮辱觀的認(rèn)識要與我們中華民族5000年燦爛的文化相結(jié)合，明確只有在我們這樣有著5000年文明史的國度里才有依法治國和以德治國的有機統(tǒng)一，法制強調(diào)的是他律的，道德強調(diào)的則是自律。要在道德與文化的相容相長中，深入學(xué)生的思想政治教育中,大學(xué)生應(yīng)該始終站在引領(lǐng)社會風(fēng)氣之先的潮頭；作為思想教育者應(yīng)努力做到以身作則、為人師表的同時，應(yīng)該引導(dǎo)同學(xué)們思考，師生員工共同探討，怎樣做一個堂堂正正的中國人，怎樣使我們的學(xué)生成長為社會的精英，這些都可以在我們傳統(tǒng)文化中找到答案在學(xué)習(xí)“八榮八恥”的初期階段，同學(xué)們就有很熱烈的反映，因此以后要做出更深入的，日常的踐行社會主義榮辱觀。一、大力宣傳、廣為普及，讓社會主義榮辱觀不斷深入學(xué)生的心正確的道德觀念，只有被廣大學(xué)生普遍接受、理解和掌握，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生群體意識，才能為大多數(shù)成員自覺遵守和奉行，形成良好的社會風(fēng)尚。要緊緊圍繞樹立社會主義榮辱觀這個主題,要充分發(fā)揮報刊、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒的獨特優(yōu)勢，積極運用言論評論、理論文章、通訊報道、專家訪談、群眾討論等多種形式，大力宣傳胡錦濤同志重要講話的重大意義和深刻內(nèi)涵,宣傳社會主義榮辱觀的基本內(nèi)容和精神實質(zhì)，宣傳各地各部門貫徹落實胡錦濤同志重要講話的生動實踐和新鮮經(jīng)驗，使“八榮八恥”的基本要求家喻戶曉、深入學(xué)生群體中，成為校園文化的共識。要充分發(fā)揮輿論監(jiān)督在樹立社會主義榮辱觀方面的導(dǎo)向作用，切實加強對校園普遍關(guān)注的道德熱點問題的引導(dǎo)，褒揚高尚品德,鞭撻不良行為，積極營造追求真善美、抵制假惡丑的良好輿論氛圍。二、重在實踐，貴在行動,使踐行社會主義榮辱觀蔚然成風(fēng)觀念成習(xí)慣、規(guī)范變行動的過程,是知與行相統(tǒng)一、教育與實踐相結(jié)合的過程。倡導(dǎo)社會主義榮辱觀的最終目的，就是要把“八榮八恥”變成每位學(xué)生的行為標(biāo)準(zhǔn)，變成所有學(xué)生的自覺行動。要立足現(xiàn)在、著眼實踐、注重養(yǎng)成，把社會主義榮辱觀滲透到日常學(xué)習(xí)生活之中,融入到各種創(chuàng)建活動之中，讓人們在實踐中領(lǐng)悟“八榮八恥”精神實質(zhì)，踐行“八榮八恥”基本要求，推動整個校園形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。首先,要把踐行社會主義榮辱觀與日常學(xué)習(xí)生活緊密結(jié)合起來。榮與辱的抉擇，不僅表現(xiàn)在事關(guān)國家、民族和人民群眾根本利益等重大問題上，而且更多地表現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)生活中。要把關(guān)注點放在與人們?nèi)粘Ｉ蠲芮邢嚓P(guān)的道德行為上，鼓勵人們從自己做起,從身邊事情做起,從一點一滴做起，自覺遵守“八榮八恥”的基本要求。要把道德實踐滲透到日常生活、社會交往中，讓人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會做奉獻(xiàn)的過程中，感受真情、領(lǐng)悟崇高、體驗光榮。其次，要把踐行社會主義榮辱觀與創(chuàng)建活動結(jié)合起來。精神文明創(chuàng)建活動是組織動員廣大學(xué)生群眾廣泛參與道德實踐的有效載體。在創(chuàng)建活動中相互影響所產(chǎn)生的群體效應(yīng),對推動良好和諧校園文化的形成具有重要作用。要充分發(fā)揮創(chuàng)建活動學(xué)生群眾參與廣、社會影響大的原創(chuàng)文秘網(wǎng)站:文秘知音優(yōu)勢,把樹立社會主義榮辱觀的要求納入創(chuàng)建工作的目標(biāo)任務(wù),貫穿到活動的整個過程，覆蓋到全體同學(xué)，讓所有的學(xué)生都樹立社會主義榮辱觀的道德實踐中來。再次，是要把踐行社會主義榮辱觀與學(xué)習(xí)先進(jìn)典型結(jié)合起來。各條戰(zhàn)線的先進(jìn)人物是廣大學(xué)生敬仰的楷模，他們的精神境界和道德情操是開展榮辱觀教育的寶貴資源。要總結(jié)和發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)社會主義榮辱觀的先進(jìn)典型,積極開展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動，把他們的崇高思想品德傳播到學(xué)生群體中，變成廣大學(xué)生的自覺行動。要特別注意發(fā)現(xiàn)和宣傳學(xué)生中的道德楷模，發(fā)現(xiàn)和宣傳同學(xué)身邊的好人好事,激勵學(xué)生尊榮棄恥、見賢思齊。學(xué)風(fēng)班風(fēng)直接影響著校風(fēng)。廣大的學(xué)生黨員干部要以身作則、率先垂范，不僅在專業(yè)學(xué)習(xí)上要做到帶頭作用，而且在日常生活，工作中嚴(yán)格自律、嚴(yán)格要求,做“八榮八恥”的積極實踐者，用自己的模范言行和人格力量引領(lǐng)社會風(fēng)尚。