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學(xué)術(shù)講座精選-資料下載頁

2025-10-26 03:48本頁面
  

【正文】 和沖突,排解心中憂難,開發(fā)身心潛能。還能幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、把握自己,有效地適應(yīng)外界環(huán)境。所以當(dāng)我們心中感到壓抑時(shí),就應(yīng)該及時(shí)主動(dòng)的與心理咨詢師進(jìn)行溝通。優(yōu)良的心理素質(zhì)在青年學(xué)生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用,全面提高自己的身心素質(zhì),才能迎合二十一世紀(jì)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界,才能在其中搏擊翱翔,走向成熟,迎接挑戰(zhàn)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)講座心得作為當(dāng)代大學(xué)生,我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)到了很多理論性的東西;我們有創(chuàng)新精神,有對(duì)傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望;我們有著年輕的血液、蓬勃的朝氣,以及 “初生牛犢不怕虎”的精神,對(duì)未來充滿希望,這些都是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的素質(zhì),這也往往造就了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力源泉,成為成功創(chuàng)業(yè)的精神基矗。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的能力、增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn),以及學(xué)以致用;最大的誘人之處是通過成功創(chuàng)業(yè),可以實(shí)現(xiàn)自己的理想,證明自己的價(jià)值。但是創(chuàng)業(yè)的道 路是艱難的,《窮爸爸,富爸爸》的故事告訴我們,創(chuàng)業(yè)的成功與否不一定與知識(shí)的積累量成正比,沒有很高的學(xué)歷在創(chuàng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中也一樣能立于不敗之地,關(guān)鍵是創(chuàng) 業(yè)的方向,方式和方法。有的時(shí)候還要看準(zhǔn)時(shí)機(jī),看準(zhǔn)市場(chǎng)的潛力。就好比比爾蓋茨,他之所以能財(cái)源滾滾,就是因?yàn)樗吹搅擞?jì)算機(jī)在人類的生活中會(huì)起到越來越 大的作用,這個(gè)市場(chǎng)有無限的潛力,也就是需求會(huì)無限增大。我們都看過《誰動(dòng)了我的奶酪》,這個(gè)非常簡(jiǎn)單的寓言故事就告訴我們,我們擁有的奶酪其實(shí)是在不斷變化的,也就是我們?cè)谏鐣?huì)上所握有的籌碼是不斷變化的,不 更新就會(huì)被用完,不注意保存就會(huì)變質(zhì)。所以這提醒著我們隨時(shí)要更新自己所掌握的知識(shí)與技能。在今后的生活中要不斷的學(xué)習(xí),充實(shí)自己,增加自己的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng) 力,這樣才有利于我們更好地立足于社會(huì),更好地實(shí)現(xiàn)我們的創(chuàng)業(yè)理想。但是在創(chuàng)業(yè)道路上,作為大學(xué)生,往往急于求成、缺乏市場(chǎng)意識(shí)及商業(yè)管理經(jīng)驗(yàn),對(duì)市嘗營(yíng)銷等缺乏足夠的認(rèn)識(shí),常常盲目樂觀,大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的理解還停留在僅有 一個(gè)美妙想法與概念上,沒有充足的心理準(zhǔn)備。對(duì)于創(chuàng)業(yè)中的挫折和失敗,許多創(chuàng)業(yè)者感到十分痛苦茫然,甚至沮喪消沉。大家以前創(chuàng)業(yè),看到的都是成功的例子,心態(tài)自然都是理想主義的。其實(shí),成功的背后還有更多的失敗??吹匠晒?,也看到失敗,這才是真正的市場(chǎng),也只有這樣,才能使年輕的創(chuàng)業(yè)者們變得更加理智。此外,在大學(xué)生提交的相當(dāng)一部分創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書中,許多人還試圖用一個(gè)自認(rèn)為很新奇的創(chuàng)意來吸引投資。這樣的事以前在國(guó)外確實(shí)有過,但在今天這已經(jīng)是幾乎不可 能的了?,F(xiàn)在的投資人看重的是你的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃真正的技術(shù)含量有多高,在多大程度上是不可復(fù)制的,以及市場(chǎng)贏利的潛力有多大。而對(duì)于這些,你必須有一整套細(xì)致 周密的可行性論證與實(shí)施計(jì)劃,決不是僅憑三言兩語的一個(gè)主意就能讓人家掏錢的。所以我們大學(xué)生在卷入創(chuàng)業(yè)熱潮的同時(shí),也要深刻地思考清楚,思考自己的人生方向和自我定位,在學(xué)習(xí)和工作中不斷充實(shí)自己,提高自己。無論做什么事情,都是一個(gè)自我提升的過程。只要自己從中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn),無論最后成功或是失敗,都是人生的財(cái)富。第五篇:學(xué)術(shù)講座學(xué)術(shù)講座:中小學(xué)音樂教育發(fā)展與高師音樂教育改革王耀華簡(jiǎn)介王耀華,男,福建師范大學(xué)音樂學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師;教育部藝術(shù)教育委員會(huì)副主任;亞太民族音樂學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng);北京大學(xué)兼職教授、音樂系主任;日本琉球大學(xué)名譽(yù)博士。主要科研、教學(xué)方向?yàn)槊褡逡魳穼W(xué)、音樂教育學(xué)。主要著作有專著《三弦藝術(shù)論》、《中國(guó)三弦及其音樂》、《琉球與中國(guó)的三弦音樂》、《琉球御座樂與中國(guó)音樂》、《琉球、中國(guó)音樂比較論》、《中國(guó)傳統(tǒng)音樂概論》、《中國(guó)傳統(tǒng)音樂長(zhǎng)編》、《世界民族音樂》、《福建民間音樂簡(jiǎn)論》、《福建傳統(tǒng)音樂》、《福建南音》、《福建南音初探》、《民族音樂論集》、《樂韻尋蹤》、《客家藝能文化》《音樂學(xué)概論》、《高師音樂教育學(xué)》、《中國(guó)傳統(tǒng)音樂樂譜學(xué)》、《中國(guó)傳統(tǒng)音樂結(jié)構(gòu)學(xué)》、《中華民族民間器樂曲集成福建卷》等20余部;教材7部;譯著2部;發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇。多次獲國(guó)家級(jí)、?。ú浚┘?jí)科研、優(yōu)秀教學(xué)成果獎(jiǎng);獲國(guó)家人事部表彰“有突出貢獻(xiàn)得中青年專家”、福建省優(yōu)秀專家;獲“首屆國(guó)家級(jí)教學(xué)名師獎(jiǎng)”;主講的 “世界民族音樂”課程被評(píng)為國(guó)家級(jí)精品課程。興趣,是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或進(jìn)行某種活動(dòng)的一種傾向性意識(shí)。產(chǎn)生這種傾向性意識(shí)的主要原因有兩種。其一是情感的原因。如人們喜愛音樂就對(duì)音樂感興趣,喜愛繪畫就對(duì)美術(shù)感興趣,喜歡發(fā)明創(chuàng)造就會(huì)對(duì)科學(xué)研究感興趣……其二是需要的緣故。這種需要既有物質(zhì)的,也有精神的,如人們對(duì)高質(zhì)量音響器材的興趣,多產(chǎn)生于物質(zhì)的需要(當(dāng)然不排除精神需要的成分在內(nèi)),而人們對(duì)音樂、美術(shù)、文學(xué)、戲劇、舞蹈等藝術(shù)活動(dòng)的興趣,多產(chǎn)生于精神生活的需要。興趣有直接興趣和間接興趣兩種。一般說來,由事物或活動(dòng)本身而引起的傾向性意識(shí)為直接興趣。如學(xué)生喜歡唱歌、演奏樂器、聆聽音樂、創(chuàng)作歌曲……都屬于直接興趣之類。對(duì)事物或活動(dòng)本身沒興趣,但對(duì)它們所產(chǎn)生的結(jié)果感到需要,轉(zhuǎn)而對(duì)事物或活動(dòng)本身產(chǎn)生傾向性意識(shí)為間接興趣。如學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂知識(shí)感到枯燥乏味,但覺得學(xué)習(xí)音樂知識(shí)對(duì)自己提高音樂能力有益,進(jìn)而愿意學(xué)習(xí)音樂知識(shí),甚至產(chǎn)生學(xué)習(xí)音樂知識(shí)的濃厚興趣,這種因需要而產(chǎn)生的傾向性意識(shí)屬于間接興趣之類。不能持久而曇花一現(xiàn)的興趣為短暫興趣;能夠持之以恒并成為個(gè)人心理特征的興趣為穩(wěn)定興趣。短暫興趣不可能使人們獲得系統(tǒng)深入的知識(shí)和嫻熟的技能技巧,也不可能培養(yǎng)出較高水平的音樂能力。但是,短暫興趣有可能轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定興趣,成為穩(wěn)定興趣的橋梁。說到底,穩(wěn)定興趣才是人們成才的動(dòng)力和條件。所以,古人說得好:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!迸囵B(yǎng)學(xué)生的音樂興趣,一般要經(jīng)過三個(gè)發(fā)展階段,即:有趣階段、樂趣階段、志趣階段。有趣階段的音樂興趣是一種低水平的、不專一的、不穩(wěn)定的興趣,而且多表現(xiàn)為直接興趣。樂趣階段的興趣比較專一而穩(wěn)定。由此而來的是,人們對(duì)感興趣的音樂事物或音樂活動(dòng)有了一定的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,并且能從中找到樂趣。志趣階段的興趣是一種高水平的、較為專一的、穩(wěn)定的興趣。這個(gè)階段的音樂興趣已經(jīng)不再是表面性的了,而是要探求音樂事物的本質(zhì)并期望掌握其規(guī)律、搞出一定的成就。因此,志趣階段的音樂興趣將引導(dǎo)學(xué)生步入成才之路,成為一名德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義公民。
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