【正文】 新優(yōu)勢(shì)”的新思路，確定了規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)、就業(yè)保障“五個(gè)一體化”戰(zhàn)略和人才、科技、生態(tài)、民生、文化“五個(gè)互動(dòng)”的轉(zhuǎn)型路徑，改變了干部實(shí)績(jī)考評(píng)辦法，以減排、節(jié)能、節(jié)地、科技創(chuàng)新、富民“五類指標(biāo)”取代了原先GDP指標(biāo)在發(fā)展中的核心導(dǎo)向地位。目前，該市環(huán)境狀況已有明顯好轉(zhuǎn)，“可持續(xù)發(fā)展度”居全省前列。（2）結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)政治常識(shí)，分析該市市委上述做法的依據(jù)。（12分）分析：根據(jù)黨的知識(shí)，篩選出知識(shí)整理。答案：① 這是由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定的。先進(jìn)性是中國(guó)共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性，該市市委上述做法是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的表現(xiàn)（2分）。② 這是中國(guó)共產(chǎn)黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位決定的。該市市委積極組織黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入調(diào)研、提出發(fā)展的思路和戰(zhàn)略等做法，是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)的體現(xiàn)（4分）③ 這是不斷完善中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式的需要。該市市委按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持執(zhí)政為民，問(wèn)計(jì)于民等做法是中國(guó)共產(chǎn)黨轉(zhuǎn)變執(zhí)政方式、堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政的具體體現(xiàn)。④ 這是全面改進(jìn)和加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)的需要。該市市委通過(guò)供水危機(jī)事件深刻反思、深入調(diào)研、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，問(wèn)政于民、果斷采取措施等做法，正是全面改進(jìn)和加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性建設(shè)和思想建設(shè)的具體體現(xiàn)。注意：本題答案還應(yīng)加上宗旨、作用、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀、站在最廣大人民立場(chǎng)上。第五篇：魯教版初二下冊(cè)政治復(fù)習(xí)提綱初二政治復(fù)習(xí)提綱第七課：為什么要孝敬父母？（1）父母把子女看成自己生命的一部分，關(guān)心子女勝過(guò)關(guān)心自己。父母對(duì)子女的愛(ài)是世界上最無(wú)私、最真摯的愛(ài)。（2）父母不僅從生活上無(wú)微不至地?fù)狃B(yǎng)、照顧我們，教給我們基本的生活技能，還從思想品德上關(guān)懷、教育我們，引領(lǐng)我們確立人生的目標(biāo)，教我們?nèi)绾巫鋈?。?）父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也說(shuō)不完的?？梢哉f(shuō)我們成長(zhǎng)的每一步都離不開(kāi)父母的呵護(hù)、教誨和影響，每一步都浸透著父母的心血。（4）孝敬父母是做人的本分，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是法律規(guī)定子女應(yīng)盡的義務(wù)。我國(guó)婚姻法規(guī)定，子女對(duì)父母有贍養(yǎng)、扶助的義務(wù)。怎樣孝敬父母？（1）孝敬父母，就要尊重父母，熱愛(ài)父母，回報(bào)父母（2）我們孝敬父母，要做到對(duì)父母有禮貌，理解父母的心意，聽(tīng)取父母的教誨，關(guān)心父母的健康，不向父母提出過(guò)分要求。影響與父母溝通的原因？（1）心理方面，我們的心理發(fā)展正處于一個(gè)半成熟、半幼稚的階段。這一階段一方面以成人自居，另一方面卻又受到自身經(jīng)驗(yàn)和能力的限制。（2）對(duì)于父母的批評(píng)和勸導(dǎo)會(huì)產(chǎn)生“逆反心理”。在這種心理支配下，就會(huì)感覺(jué)與父母的溝通存在困難，從而影響與父母的溝通。（3）子女與父母是兩代人，生活經(jīng)歷不同，家庭觀念，思維方式和行為習(xí)慣等方面，也有較大的差異。怎樣與父母溝通？（1）學(xué)會(huì)與父母溝通就要理解自己的父母。要理解父母的“嘮叨”，要理解父母對(duì)自己的殷切希望，理解父母也有煩惱。（2）學(xué)會(huì)與父母溝通就要尊重自己的父母。要尊重父母對(duì)自己提出的意見(jiàn)和建議，在與父母意見(jiàn)發(fā)生分歧時(shí)，要做出必要的讓步和道歉，不能采取回避、疏遠(yuǎn)、頂撞的態(tài)度。要尊重父母的個(gè)性，欣賞父母的優(yōu)點(diǎn)。（3）學(xué)會(huì)與父母溝通就要掌握一定的技巧和方法。如：主動(dòng)交流，學(xué)會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)，主動(dòng)道歉，控制情緒等。第八課：怎樣熱愛(ài)祖國(guó)？①要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂，更不能被侵占。②要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心。創(chuàng)造更加光輝燦爛的民族文化而盡心竭力。為什么要維護(hù)民族團(tuán)結(jié)？（1）各民族之間相互交往，豐富了中華文化，開(kāi)拓了祖國(guó)疆域，推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展。（2）當(dāng)祖國(guó)遭受外來(lái)侵略的時(shí)候，各民族人民為了捍衛(wèi)國(guó)家的統(tǒng)一和民族的尊嚴(yán)，團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，共御外辱，與侵略者進(jìn)行斗爭(zhēng)。（3）我國(guó)各族人民共同攜手，創(chuàng)造了不朽的業(yè)績(jī)，結(jié)下了深厚的友誼，維護(hù)了共同利益，充分顯示了“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族”的兄弟情誼。怎樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)？①要熱愛(ài)祖國(guó)的民族大家庭，就要維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，要反對(duì)民族分裂，多做有利于民族團(tuán)結(jié)的事。②各民族同學(xué)之間要互相關(guān)心，互相幫助，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，自覺(jué)履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的光榮義務(wù)。為什么要實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一？（怎樣看待臺(tái)灣問(wèn)題？）（1）實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，中華騰飛，是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全國(guó)人民的共同心愿，也是眾多海外華僑華人的共同心聲（2）實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是全體中國(guó)人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志，是不可抗拒的歷史潮流。青少年怎樣為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量？（青少年怎樣熱愛(ài)祖國(guó)？）（1）要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)的情感、振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心和自信心。（2）要弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。（3）努力學(xué)習(xí)，為創(chuàng)造祖國(guó)更輝煌的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。？（1）作為炎黃子孫，無(wú)論身在他鄉(xiāng)或是異地，都會(huì)為中華的興盛而驕傲，為祖國(guó)的日益強(qiáng)大而自豪。（2）許多海外赤子，雖然長(zhǎng)期漂泊海外或僑居異國(guó)他鄉(xiāng)，卻心系祖國(guó)。無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，他們都以不同的方式支持和關(guān)注著祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展。（3）他們的足跡遍布世界五大洲，他們把中華民族的物質(zhì)文化和精神文化轉(zhuǎn)播到世界各地，為促進(jìn)世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮，文化交流，為世界各民族的和睦相處以及世界的和平與發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。第九課：1為什么人生離不開(kāi)交往？①在社會(huì)生活中，我們每個(gè)人都不可能孤立存在，必須與他人交往。②只有在與他人交往中，我們才能更好的認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我。③交往在人生的各個(gè)階段都是必要的。學(xué)會(huì)交往，廣交朋友，對(duì)中學(xué)生顯得尤為重要。1交往的重要性？（1）通過(guò)交往能夠?qū)崿F(xiàn)心靈的溝通，找到感情的寄托，更可以擺脫孤寂，保持心情愉快。（2）我們通過(guò)交往可以認(rèn)識(shí)許多新朋友，擇其善者而從之，其不善者而改之，在交往中不斷完善自我。（3）在困難和挫折面前，一個(gè)人的力量總是有限的。我們的朋友或在物質(zhì)上給予幫助，或在精神上給予鼓勵(lì)，激勵(lì)我們?nèi)タ朔щy，戰(zhàn)勝挫折。1交友應(yīng)注意的問(wèn)題？交往對(duì)我們的成長(zhǎng)有重要的影響，多交有助于我們成長(zhǎng)的好朋友，要謹(jǐn)慎擇友，多交益友，樂(lè)交諍友，不交損友。1怎樣擴(kuò)大交往的范圍？①參加公益活動(dòng)或社會(huì)活動(dòng)，是由內(nèi)圈向外圈發(fā)展，擴(kuò)大交往范圍的好方式。青少年在外圈交往中應(yīng)該十分謹(jǐn)慎，避免盲從。②國(guó)際交往日益頻繁，很好地與國(guó)際友人打交道。③互聯(lián)網(wǎng)帶給我們大量信息，也拓寬了我們交往的渠道。1如何正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)？互聯(lián)網(wǎng)帶給我們大量信息，也拓寬了我們交往的渠道，我們要正確使用互聯(lián)網(wǎng)，從中汲取有益的信息，結(jié)交良朋好友，抵制其不良誘惑，避免互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的負(fù)面影響，過(guò)自主的網(wǎng)絡(luò)生活。第十課：？（1）講文明懂禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在人們的相互交往中，平和的語(yǔ)氣，親切的稱呼、誠(chéng)摯的態(tài)度等，都是對(duì)人尊重、友好的表現(xiàn)，同時(shí)也體現(xiàn)這一個(gè)人思想品德水平和文化修養(yǎng)程度。（2）大家都喜歡與有禮貌的人交往，禮貌是文明交往的前提。（3）講文明有禮貌是做人的基本品質(zhì)？做到語(yǔ)言文明，態(tài)度親和，舉止端莊，與人交往還要做到平等待人，尊重他人，寬容待人。？交往是門藝術(shù)，要講究技巧，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)表達(dá)，學(xué)會(huì)贊美他人，還在學(xué)會(huì)微笑，學(xué)生拒絕，學(xué)會(huì)妥協(xié)，學(xué)會(huì)批評(píng)等。？（1）學(xué)會(huì)傾聽(tīng)能使我們更好地與他人溝通，可以擴(kuò)大交往，善于傾聽(tīng)，我們就會(huì)被更多的人喜愛(ài)，就會(huì)有更多、更好的談話伙伴。（2）傾聽(tīng)時(shí)要耐心，虛心，用心，會(huì)心。？①要選擇雙方感興趣的話題。②說(shuō)話時(shí)要注意分寸和角度。③說(shuō)話時(shí)要有情感投入。？贊美要有針對(duì)性，需自然、順勢(shì)、需具體、真誠(chéng)，要能夠給對(duì)方渴望得到的那份贊美，還要多贊美那些不被注意的人們。第十一課：？（1）通過(guò)合作學(xué)習(xí)，大家相互幫助、相互提高、彼此交流，從而獲得更多的信息，彌補(bǔ)個(gè)人知識(shí)的不足，提高我們解決問(wèn)題的能力。有助于形成積極的個(gè)性心理品質(zhì)（2）善于合作，往往有助于事業(yè)的成功（3）善于合作，是時(shí)代的要求。？①生活需要使用也需要競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，合用就會(huì)缺乏生機(jī)與活力，變成一潭死水②由于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的激勵(lì)，人們才會(huì)不斷進(jìn)取，奮力向前③競(jìng)爭(zhēng)可以找出自己的差距，彌補(bǔ)不足，從而使自己進(jìn)步發(fā)展得更快。24誠(chéng)信的意義?①誠(chéng)實(shí)守信是為人處事的一種美德②誠(chéng)信是公民的第二身份證,要想在社會(huì)上立足,必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德③誠(chéng)信是金,?①誠(chéng)信首先要做到誠(chéng)實(shí),誠(chéng)實(shí)首先要對(duì)自己誠(chéng)實(shí)②許諾要慎重,量力而行,一切從自己的實(shí)際能力出發(fā),還應(yīng)考慮是否符合法律和道德的要求.③承諾一旦做出,就必須兌現(xiàn)？（1）不輕易許諾是守信的重要保證。在與他人合作中，許諾要慎重。（2）無(wú)論是答應(yīng)對(duì)方所提要求，還是對(duì)對(duì)方許愿，都要量力而行，一切從自己的實(shí)際能力以及客觀可能性出發(fā)，同時(shí)，還應(yīng)考慮是否符合法律和道德的要求，切勿信口開(kāi)河。（3）承諾一旦做出，就必須兌現(xiàn)。由于難以抗拒的因素，致使自己?jiǎn)畏矫媸Ъs或難以履行諾言，應(yīng)盡早向?qū)Ψ秸f(shuō)明情況，鄭重其事向?qū)Ψ降狼?，并且按照承諾或約定主動(dòng)負(fù)擔(dān)給對(duì)方造成的損失。?誠(chéng)實(shí)就是忠誠(chéng)老實(shí),不講假話,守信就是信守諾言,說(shuō)話算數(shù)。誠(chéng)實(shí)和守信是互相聯(lián)系在一起的，誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)。