【正文】 訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去，此中人語云：“不為外人道也。〞把下面一句文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。1分黃發(fā)垂髫并怡然自樂。譯：從上面語段中理出“漁人〞的行蹤，用簡潔的文字填入括號內(nèi)。2分〔〕→〔〕→〔〕（二）課外文言文閱讀?！?分〕三患五恥君子有三患：未之聞，患弗得聞也。既聞之，患弗得學(xué)也。既學(xué)之，患弗得能行也。君子有五恥：居其位，無其言，君子恥之。有其言，無其行，君子恥之。既得之而又失之，君子恥之。地有余而人缺乏，君子恥之。眾寡均而己倍焉，君子恥之。解釋文中加線的句子和加點(diǎn)的字。〔2分〕①未聞之：②君子恥之：③既：④得：1填空：〔2分〕本文言簡意賅地概括了儒家心目中的“三患〞和“五恥〞。一“患〞自己有沒有聽到過的知識或道理，二“患〞知識或道理不能學(xué)到手，三“患〞。一“恥〞自己不能進(jìn)制。二“恥〞自己言行不一，三“恥〞自己做事半途而廢，四“恥〞自己富有，百姓缺衣少食，五“恥〞自己“多吃多占〞。三現(xiàn)代文閱讀。〔40分〕（一）閱讀下面的文章答復(fù)以下問題。生命的出口坐在窗邊喝茶看報紙，讀到一那么消息：一個高中女生為情跳樓自盡，第二天，他的男友從橋上跳入河心，也自殺了。這時候，一只小黃蜂從窗外了進(jìn)來，在室內(nèi)繞了兩圈，再會到原來得窗戶，竟然就飛不出去了?？蓱z小黃蜂不知道世上竟有“玻璃〞這種東西，明明看見屋外的山，卻飛不出去，在玻璃上撞的咚咚作響。忙了一陣子，眼看無路可走了，他停在玻璃上踱步，好象在思考一樣，想了半天，小黃蜂突然飛了起來，繞了一圈，從他闖進(jìn)來的紗窗縫隙飛了出去，消失在空中。小黃蜂的舉動使我感到驚奇，原來黃蜂是會思考的在無路可出之際，它會往會盤旋，尋找出路。對照起來，人的癡迷使我感到迷茫了。對于陷入情感里的男女，是不是正象闖入一個房子的小黃蜂，等到要飛出時已找不到進(jìn)入的路口?是不是閣在人與生活中間的情感玻璃使我們陷入絕境呢?隔著玻璃看見的山水和沒有玻璃相隔的山水是一樣的，但為什么就走不出去呢?在這樣的絕境，為什么人不會象小黃蜂，退回原來的位置，繞室一圈，來尋找生命的出口呢?是不是人在情感里比小黃蜂還要沖動?是不是由于人的結(jié)構(gòu)更細(xì)密，所以失去像小黃蜂那種單純的思維?是不是一只小黃蜂也比人更珍惜生命呢?對這一層一層涌起的問題，我也無力答復(fù)，我只知道人在深陷絕境時，更應(yīng)該懂得靜心，懂得冷靜地思維。在生命找不到出路時，更要退后一步，觀照全局?；蛘?，就在靜心與照顧時，生命的出路就顯現(xiàn)出來了。昨日當(dāng)我們年輕時，在情感挫折的時候，都會了結(jié)生命，以解脫一切的苦痛與糾葛。但是今日回觀，并沒有必死之理，那是因?yàn)榍楦械拈_展只是一個過程接一個過程，乃是因緣的幻滅，如果情愛受挫就自盡，這世上的人類早就滅絕了。何況，活著，或者死去，世界并不會有什么變得更深刻，反而失去再創(chuàng)造開展的生機(jī)，豈不可惜復(fù)可憐?正如一只山上飛來的黃蜂，如果剛剛撞破玻璃而死，山林又有什么呢?現(xiàn)在它飛走了，整個山林都是它的，它可以飛或者不飛，它可以跳舞或者不跳舞……它可以有生命的選擇，它的每一個都回比死亡更生動而有趣呀!第一次情感失敗沒有死的人，可能找到更深刻的情感。第二次情感受挫沒有死的人，可能找到更幸福的人生。許屢次在情感里困苦受難的人，如果有體驗(yàn)，一定會更觸及靈性的深度。我這樣想著，但是，我并不譴責(zé)那些徇情的人，而是感到遺憾，他們自己斬?cái)噙@一切幸福的可能。我的心理有深深的祝福，祝福真有來生，可以了卻他們的愛戀癡心?？蓢@的是，幸福的可能是今生隨時可以創(chuàng)造的，而來生，誰能知道呢?解釋文中加點(diǎn)詞的意思?！?分〕①譴責(zé)∶②糾葛∶③了卻∶13本文通過表達(dá)兩件事，引出作者對生命的深刻思索，請用簡練的語言概括著兩件事?！?分〕14文章的最后一段在全文中起什么作用?〔2分〕本文的寫作意圖是什么作用?作者采用什么方法表現(xiàn)這一主旨?〔2分〕就本文而言，標(biāo)題“生命的出口〞有怎樣的含義?〔3分〕作者說“小黃蜂是會思考的，在無路可出之際，它會往后盤旋，尋找出路〞，可是“人不會像小黃蜂退回原來的位置，〞“尋找生命的出口〞，人是萬物之靈，為什么反而不如一個小昆蟲?對此，你有什么看法，請簡單談?wù)??！?分〕（二）閱讀下面的文章答復(fù)以下問題。說話與聽話①說話靠嘴巴，聽話靠耳朵。說話、聽話看起來是一件非常簡單的事情。仔細(xì)一想，其實(shí)不安然，從科學(xué)的角度看，說話和聽話是一個包括生理、心理和物理等活動在內(nèi)的復(fù)雜的運(yùn)動過程。②說話活動的起點(diǎn)是人腦的言語運(yùn)動區(qū)，這個區(qū)域在大腦的左半球下額回后三分之一處。1881年，法國科學(xué)家布羅卡發(fā)現(xiàn)，人腦的這一區(qū)域就是主管人們說話的地方。一個人要說話時，言語運(yùn)動區(qū)的中樞局部首先產(chǎn)生運(yùn)動，這種運(yùn)動就是思維。它從大腦原來儲存的語言信息里，找出適宜的語詞，并按照一定的規(guī)那么排列起來，然后發(fā)出信號通過言語運(yùn)動神經(jīng)傳給發(fā)音器官肺，氣官，聲帶，喉頭，嘴唇，引起運(yùn)動，發(fā)出振動的氣流，這就是聲音，聲音以聲波的形式在空氣中向四處傳播，這就是說話的運(yùn)動過程。③聽話活動的起點(diǎn)在人的聽覺器官。當(dāng)說話人發(fā)出的聲波傳到聽話人的耳朵時，引起鼓膜振動，接著，聽覺神經(jīng)就把振動的信號傳到聽話人大腦的言語聽覺區(qū)里。這個在大腦的左半球上額回后三分之一處。1874年德國科學(xué)家威爾尼克發(fā)現(xiàn)，人腦的這一區(qū)域如果受到損傷，人們就不能聽懂別人的話語了。因此認(rèn)定這一區(qū)域就是主管人們?nèi)藗兟犜捇顒拥牡胤?。聲波振動的信號傳入這一區(qū)域后同樣引起這一區(qū)域的思維活動，識別別人的信號，從大腦儲存的語言信息里找出相應(yīng)的詞語排列起來，從而理解其意義，這就是聽話的運(yùn)動過程。④人類大腦的言語運(yùn)動區(qū)和言語聽覺區(qū)存在著某種聯(lián)系，因此，人們說話的與運(yùn)動過程是相互影響的。比方我們常常根據(jù)聽話的情況隨時調(diào)整自己說話的內(nèi)容和速度，也常常根據(jù)說話的情況來調(diào)整聽話的方向和重點(diǎn)。⑤于說話這一運(yùn)動過程的解釋還很不完善，有待于進(jìn)一步探討。研究說話和聽話的運(yùn)由于大腦的構(gòu)造和機(jī)能十分復(fù)雜，人們至今尚未完全揭開它的微妙，因此，對動過程對于指導(dǎo)我們說話和聽話有著重要的實(shí)際意義。它使我們認(rèn)識到，在說話和聽話活動中最重要的環(huán)節(jié)是人腦的思維，說話要想做到出口成章，對答如流，聽話要想做到博聞強(qiáng)記，聞一知十，關(guān)鍵是要動腦筋。它還使我們認(rèn)識到，在說話和聽話運(yùn)動中，要學(xué)會正確地運(yùn)用自己的發(fā)音器官和聽覺器官，準(zhǔn)確地輸出和輸入信號，力求做到說清楚，聽明白。它也使我們認(rèn)識到在說話和聽話的活動中，要努力研制和改良，播送，錄音機(jī)等聲音的保存和傳遞裝置，打破空間，時間的局限，克服種種干擾，以使我們更有效，更方便地說話和聽話。要掌握一種方法和技術(shù)，首先要弄清它的原理，說話和聽話也是一樣，了解它的運(yùn)動過程，有助于我們掌握有關(guān)聽話和說話的知識和技能，從而有效地提高我們說話和聽話的能力。文中第②段的說明對象是：文中第②段所用的說明方法有哪些?各舉一例?！?分〕第②段中加點(diǎn)詞是否可以不要?為什么?〔3分〕2文中第③段的說明對象是：〔2分〕所采用的說明順序是：〔2分〕2第④段中畫橫線的句子是說明：。人說話的運(yùn)動過程要經(jīng)歷四個階段，請從以下文字中，選出說明這四個階段的語句：〔5分〕A言語運(yùn)動區(qū)的中樞局部進(jìn)行思維。B從大腦原來儲存的語言信息里，找出適宜的詞語。C按照一定的規(guī)律排列起來。D發(fā)出信號。E通過言語運(yùn)動神經(jīng)傳給發(fā)音器官。F發(fā)音器官發(fā)出聲音。G聲音以聲波的形式在空氣中傳播。第⑤段說明的中心句是：。文中最后一句的作用是什么?〔畫線的句子〕〔4分〕答：四作文〔60分〕一個人的生活乃至一生中，有許多值得珍惜的東西。有的時候，我們懊悔，是因?yàn)橛性S多應(yīng)該珍惜的東西，被自己錯過了；有的時候，我們快樂，是因?yàn)橛性S多應(yīng)該珍惜的機(jī)遇，被自己握住了……讓我們從今天開始珍惜每一寸光陰，每次機(jī)遇，每一份感情，每一個值得珍惜的事物吧!……請以“珍惜〞為話題，自選角度，自定文體〔詩歌除外〕，自擬題目，寫一篇文章，不少于600字。