【正文】 1閱讀材料，回答問題： 材料一《凡爾賽和約》規(guī)定：“德國的全部海外殖民地由英、法、日等國瓜分?！辈牧隙珴蓶|指出：華盛頓會(huì)議使中國“回復(fù)到幾個(gè)帝國主義國家共同支配的局面?！辈牧弦弧斗矤栙惡图s》出自哪次會(huì)議？寫出操縱這次會(huì)議的三巨頭。（3分）材料二中的“局面”是哪個(gè)條約造成的？華盛頓會(huì)議受益最大的是哪個(gè)國家？（3分）通過兩次國際會(huì)議，帝國主義列強(qiáng)建立了什么體系？（2分）1閱讀下列材料，回答問題：材料一：我們（指美國）就好像是預(yù)備隊(duì)，先坐在一旁的長凳上瞧人家的。俄國和中國形成先上場的第一隊(duì)，在某種程度上，英國也可以說是第一隊(duì)的成員。……在球賽進(jìn)行到我們的先鋒隊(duì)員快要疲乏的時(shí)候，我們就應(yīng)該加進(jìn)去作最后的拼搏，以決定全局的勝利。——富蘭克林〃羅斯福材料二：我們整個(gè)國家都將永遠(yuǎn)記住日本對我進(jìn)攻的性質(zhì)。不論要用多長時(shí)間才能戰(zhàn)勝這次預(yù)謀的侵略，美國人民興正義之師必將贏得徹底勝利?！乙髧鴷?huì)宣布，自1941年12月7日星期日日本對我們無端進(jìn)行卑鄙的進(jìn)攻，美國同日本帝國之間已處于戰(zhàn)爭狀態(tài)?！惶m克林〃羅斯福“國恥日”演說據(jù)材料一，羅斯福把當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)、中國、英國等說成是“第一隊(duì)”，其喻意是什么？（3分）據(jù)材料二，羅斯福在國恥日的演說是在怎樣的情況下發(fā)表的？（3分）從材料一到材料二，美國的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化？（3分）1閱讀材料，回答問題：材料一：大戰(zhàn)歷時(shí)四零三個(gè)月，戰(zhàn)火遍及歐、亞、非三大洲。正式參戰(zhàn)的國家有31個(gè)，卷入的人口有15億，約占當(dāng)時(shí)世界人口總數(shù)的67%。直接死于戰(zhàn)爭的軍人約900萬，傷者3000萬，直接經(jīng)濟(jì)損失約1800多億美元。大量工廠、農(nóng)田、鐵路遭到破壞，歐洲的工業(yè)生產(chǎn)倒退了約8年。材料二：1914年8月4日，德國政府聲稱：“戰(zhàn)爭會(huì)迅速結(jié)束……”在運(yùn)送德國的火車上涂寫著“去巴黎吃早飯！”的字句。在法國的運(yùn)兵車上也涂有“圣誕節(jié)回家”的口號，新招募的法國士兵高唱《馬賽曲》，興高采烈地從車站出發(fā)，“槍尖上插頭鮮花”，臉上露著微笑，似乎把這次軍事行動(dòng)當(dāng)作“從巴黎到柏林令人振奮的旅行”。材料三：參加大戰(zhàn)的英國士兵在戰(zhàn)壕里唱道：“我要回家！我要回家！子彈噓噓，大炮隆隆，我不想再呆在這里……”據(jù)材料一，概括說說第一次世界大戰(zhàn)的特點(diǎn)。（3分）對比材料二和材料三，說說戰(zhàn)爭之初和戰(zhàn)爭進(jìn)行中歐洲各國士兵對戰(zhàn)爭的態(tài)度有何不同？并分析其主要原因。（3分）結(jié)合上述材料，說說一戰(zhàn)留給我們哪些深刻的教訓(xùn)？（3分）第五篇：政治測試題政治測試題一、選擇題，北京越來越多的中餐館開始提供英文菜單，但一些菜單的譯法鬧出不少笑話。近來有關(guān)部門出版了《美食譯苑——中文菜單英文譯法》一書，將2158道中餐菜名翻譯成外國人能看懂的英文名稱。此舉有助于（） 《大鬧天宮》自上個(gè)世界60年代開始影響幾代中國人，其后通過錄像帶、VCD、電視生播使影響更加廣泛，甚至登陸法國、美國等國家和地區(qū)。如今人們還可以在網(wǎng)絡(luò)上觀看3D版的《大鬧天宮》。這表明（） 《云南映象》在澳大利亞演出，引起轟動(dòng)。這個(gè)蘊(yùn)含現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇，在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認(rèn)同感和親切感。該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是（）《木蘭詩篇》是我國藝術(shù)家創(chuàng)作的一部優(yōu)秀作品。該劇吸納歐洲歌劇藝術(shù)的表現(xiàn)手段，融入中國戲曲的表演形式，謳歌了偉大的民族精神，在國內(nèi)獲得高度評價(jià)。這表明（），國家旅游局推出“中華文化游”主題旅游年活動(dòng)，主要圍繞中國的傳統(tǒng)文化和多元民族文化，將中國的旅游資源推向世界，這一活動(dòng)有利于（）①擴(kuò)大中華文化的國際影響③增強(qiáng)民族文化的多元性特征 A.①② B.①④②豐富中國傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵 ④促進(jìn)中外文化的交流與借鑒 C.②③D.③④，我國已有昆曲、端午節(jié)等29個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，躍居世界第一。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)椋ǎ傥幕z產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志 ③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn) ④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同 A.①② B.②③C.③④D.①④，一些重大發(fā)明，如照明、通信、汽車等技術(shù)，都是在世博會(huì)上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。從文化生活角度看，這是因?yàn)椋ǎ? ，中國民樂在歐洲的主流音樂廳多次上演，為歐洲聽眾帶動(dòng)了充滿中國韻味的音樂享受，受到了較高的評價(jià)。這表明（） ，人們可以“在廣州喝早茶，到長沙聽笑話，再到武漢賞櫻花”；“上午在西安吃泡饃，下午到嵩山看少林”。這說明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠（）①改變文化的存在形式③更新文化的傳播方式A.①② B.③④②方便人們的文化交流 ④擴(kuò)展人們的文化視野 C.①③D.②④，第31屆世界在南京舉行，來自五大洲16個(gè)國家和地區(qū)的近40個(gè)劇目登臺亮相，贏得了廣泛好評。這表明（） 、走向同一 、相互借鑒，中國郵政發(fā)行了《海峽西岸建設(shè)》特種郵票和郵資封?！逗{西岸建設(shè)》特種郵票形象地展示了海峽兩岸經(jīng)濟(jì)區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就。由此可見（） 《中國古建筑》，某攝制組運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)碼攝影技術(shù)在全國各地拍攝101處古建筑，運(yùn)用三維技術(shù)再現(xiàn)已消失古建筑，借助現(xiàn)代傳媒介紹中國各個(gè)時(shí)期的建筑文化。該紀(jì)錄片的播出推了中國建筑文化熱。這表明科學(xué)技術(shù)（）①推動(dòng)了文化資源收集、傳遞、儲存方式的變革②決定并改變當(dāng)代建筑文化的性質(zhì) ③是傳統(tǒng)建筑文化現(xiàn)代化的根本動(dòng)力 ④是促進(jìn)文化傳播和發(fā)展的重要因素 A.①② B.①④C.③④D.②③。三年來，當(dāng)?shù)卣e極修復(fù)都江堰建筑群等一批文化遺產(chǎn)，重視培養(yǎng)羌族、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術(shù)的新傳人，鼓勵(lì)編排《羌魂》等原生態(tài)歌舞作品。災(zāi)后恢復(fù)重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因?yàn)椋ǎ?。這表明科學(xué)技術(shù)（）①傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉③沒有文化的繼承，就沒有文化的積累 ④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 A.①② B.①④C.②③D.③④14.“好客山東賀年會(huì)”豐富了人民群眾的文化生活，促進(jìn)了節(jié)日消費(fèi)。關(guān)于下圖“好客山東賀年會(huì)”四大理念，下列說法正確的是（）②先進(jìn)文化是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 ③賀年活動(dòng)是文化傳播的有效途徑 ④傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的主要形式A.①② B.①③ C.②④ D.③④，東北流行二人轉(zhuǎn)，南方流行越劇，有的地方還流行一些頗具地方特色的劇種，如南京的白局，揚(yáng)州的揚(yáng)劇等。現(xiàn)在南劇北唱、北 4戲南演、文化市場異彩紛呈。戲曲文化的發(fā)展現(xiàn)狀說明，各地區(qū)文化（）①相互交流，相互吸收 ② 求同存異，時(shí)尚流行③市場調(diào)節(jié)，繁榮興盛 ④各具特色，漸趨融合 A.① ②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ ，河北農(nóng)業(yè)大學(xué)一君畢業(yè)生默默幫助病逝同學(xué)李寶元父母的事跡被廣為傳頌。15年前畢業(yè)之際，有人提議“寶元的父母咱們得管”，一個(gè)算不上約定的“約定”，讓兩位兩人15年收到了15張匯款單和56封信。同學(xué)們用實(shí)際行動(dòng)使扶危濟(jì)困、重情信諾的傳統(tǒng)美德在當(dāng)代得到完美綻放。這一事跡表明（） 17.“公期”是海南的傳統(tǒng)民俗節(jié)日。以前每逢“公期”，人們都要拜祭“公祖”，舉行“過火山”“上刀梯”“貫鐵杖”等儀式。今天，人們移風(fēng)易俗，利用這一民俗節(jié)日“賽紅歌”“賽書法”“賽技能”，建設(shè)和諧文化，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。這表明民俗節(jié)日（）①體現(xiàn)了民族心理和情感，富有民族文化韻味 ②是傳統(tǒng)文化的組成部分，具有相對穩(wěn)定性③集中展示了本區(qū)域文化，是民族文明程度的重要標(biāo)志 ④是長期社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是文化創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿?A.①② B.①④C.②③D.③④，是儋州人民自己創(chuàng)造的原生態(tài)歌謠，直到今天仍流傳于海南省儋州一帶，具有自己鮮明的特點(diǎn)。這表明（）①傳統(tǒng)文化具有區(qū)域性②傳統(tǒng)文化具有民族性 ④傳統(tǒng)文化具有先進(jìn)性 ③傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性A．①②B．①③C．②③D．③④，網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)報(bào)、電子書等新媒體日益深入們的生活，催生了數(shù)字出版等新的文化產(chǎn)業(yè)。這說明，科學(xué)技術(shù)是（）①文化創(chuàng)新的不確定因素 ②促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素 ③文化多樣性產(chǎn)生的根源 ④推動(dòng)大眾傳媒發(fā)展的基礎(chǔ) A、①② B、①③C、②④D、③④《百家講壇》以后，一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過 現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂，富有時(shí)代氣息，為大眾所接受。這說明（）A．傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變 B．傳統(tǒng)文化對人的發(fā)展具有積極作用 C．各族人民對中華文化具有認(rèn)同感 D．中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性21.“信”是我國歷史上儒家倡導(dǎo)的“五?！敝?，今天我們?nèi)匀惶岢罢\信”，表明傳統(tǒng)文化具有（） ，江蘇省教育廳積極落實(shí)教育部的要求，安排南京、蘇州等8個(gè)市作為京劇進(jìn)中小學(xué)課堂的首批試點(diǎn)市。開展京劇進(jìn)中小學(xué)課堂活動(dòng)的依據(jù)是（）①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 ②傳統(tǒng)文化是健康有益的 ③傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的源泉 ④教育是文化傳承的重要途徑 A．①②二、非選擇題 B．①④C．②③D．③④ 2012年7月1日，在第三十六屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，中國澄江化石地成功申報(bào)世界自然遺產(chǎn)，填補(bǔ)了中國化石類自然遺產(chǎn)的空白。6月29日，我國申報(bào)的元上都跨越被成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為我國第三十項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)。這兩項(xiàng)申遺成功，也意味著中國被批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》的世界遺產(chǎn)已達(dá)到43項(xiàng)，在數(shù)量上居于世界第三位。材料二：2011年6月1日，《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》正式實(shí)施。該法是中國特色社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)一體化戰(zhàn)略布局中的一部重要法律，體現(xiàn)了黨和國家對文化建設(shè)的高度重視。結(jié)合材料一、二，說明我們必須保護(hù)文化遺產(chǎn)的理由。：我國是具有五千多年歷史的文明古國，作為文明亮點(diǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日不下數(shù)十個(gè)，其中許多是從遠(yuǎn)古發(fā)展而來的。盡管各個(gè)節(jié)日的功能不同，但作為綜合性文化載體，傳統(tǒng)節(jié)日都承載著比普通節(jié)日豐富得多的物質(zhì)文明與精神文明內(nèi)涵。材料二：發(fā)祥于中國的“端午”，卻由韓國向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獲得成功。因而，保護(hù)與復(fù)興民族傳統(tǒng)節(jié)日，已經(jīng)刻不容緩。2005年中共中央宣傳部等五部委就聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的意見》，目的就是為了增強(qiáng)全社會(huì)對華為節(jié)日的保護(hù)意識。請運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識分析，為什么要保護(hù)民族傳統(tǒng)節(jié)日。