【正文】 的一條對角線兩端的格子剪掉（如右圖），用31個小長方形能否將剩下的62個格子蓋??？簡化思路：一個小長方形只能蓋住一個黑格和一個白格，31個小長方形只能蓋住31個黑格和31個白格。而被剪的棋盤有32個黑格和30個白格…… 出示例二，請學(xué)生思考和討論例二 九棵樹排成方陣，現(xiàn)在要用水車給它們?nèi)繚采纤?，要求：①不能后退；②最多只能轉(zhuǎn)三次彎。教師分析解題過程，指出定勢的影響及對策。啟示：高明的思維通常要打破常規(guī)！ 出示訓(xùn)練三，要求學(xué)生循例二的思路解答8右表的數(shù)字，縱、橫、對角相加均得15，這就所謂的魔術(shù)方陣?，F(xiàn)在要做一個縱、橫、對角相加得16的魔術(shù)方陣，要求方陣中九個數(shù)字完全不同。聰明人的制勝法寶：想別人之未想——你做到了嗎？ 出示訓(xùn)練四，進(jìn)行腦力激蕩，學(xué)生想出來的答案越多越好例四 某公司招聘推銷員，出的題目是：向和尚推銷梳子。如果你去應(yīng)聘，你將意欲何為？聰明人感悟：山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村！訓(xùn)練四：玻璃杯中有一枚硬幣，旁邊有一根筷子、一根繩子和一份獎品——一盒泡泡糖。要求你的手不直接接觸玻璃杯和硬幣，也不得移動杯子而取出杯里的硬幣。成功者的獎品，就是那盒又香又甜的泡泡糖。！總結(jié)①簡化思路②突破常規(guī)③想別人之未想④有信心者必勝作業(yè)①有個道士爬山，他清晨6點出發(fā)，走走歇歇，直到晚上6點才到達(dá)山頂。第二天清晨6點，道士又沿原路下山，速度是上山速度的3倍。試問，山路上是否存在這樣一個點：道士恰好在這兩天的同一時刻經(jīng)過這一點？②運(yùn)用本節(jié)課學(xué)到的思維技巧“聰明地”解決學(xué)習(xí)和生活中的難題，體驗創(chuàng)造的快樂。第五篇：《創(chuàng)新思維訓(xùn)練》讀后感《創(chuàng)新思維訓(xùn)練》讀后感在當(dāng)今時代，創(chuàng)新已經(jīng)成為鮮明的時代特征。創(chuàng)新的內(nèi)涵十分豐富，但其本質(zhì)的要求是在前人的基礎(chǔ)上有所發(fā)明、有所創(chuàng)新、有所前進(jìn)。創(chuàng)新在當(dāng)今時代是十分重要、必要、迫切。那么，要如何科學(xué)創(chuàng)新呢？《創(chuàng)新思維訓(xùn)練》從理論和實踐兩方面著手，既考慮理論的系統(tǒng)性，更照顧到思維的訓(xùn)練性。筆者告訴我們，創(chuàng)新思維僅僅“讀”是不夠的，還需要“做”——用腦去想，動手去干。筆者還告訴我們怎么想怎么做的方法?？傊?，閱讀本書受益匪淺。一、成功經(jīng)驗也需不斷創(chuàng)新目前，我們在全國、全省的業(yè)務(wù)評比都比較靠前，我們在平時的工作實踐中，靠著一個個寶貴的經(jīng)驗駛向成功的彼岸。然而，青山遮不住，畢竟東流去。再好的經(jīng)驗也會成為過去，如同高科技產(chǎn)品一樣，今天可能是博覽會上的高、精、尖，明天就可能成為博物館里的“古董”，要想使經(jīng)驗之花常開不衰，就必需在工作實踐中不斷地探索、總結(jié)、積累、創(chuàng)造。這里講個小故事。從前，有個賣草帽的老爺爺，在路旁的一棵大樹下睡著了，等他醒來時，發(fā)現(xiàn)身旁的草帽不見了，抬頭一看，樹上的每只猴子都頭頂草帽，他聽說猴子喜歡模仿人的動作，于是趕緊把頭上的帽子扔在地上，果然猴子也學(xué)著他將草帽扔在地上。這個老爺爺回家后，把這件事告訴了孫子。有一次，孫子在樹下打盹，草帽被猴子拿走了，孫子想到爺爺?shù)姆椒ǎ闳绶ㄅ谥?，奇怪的是，猴子并沒有學(xué)著他做，反而撿起地上的草帽瞪著他，得意的說：“開什么玩笑，你以為只有你有爺爺嗎？”這個故事告訴我們成功的經(jīng)驗也需要不斷創(chuàng)新，否則就會成為今天失敗的累贅。(讀后感　)然而，隨著時代變遷，新情況、新問題、新任務(wù)不斷涌現(xiàn)，我們的經(jīng)驗必須緊跟時代，不斷創(chuàng)新。在這高科技突飛猛進(jìn)，文明進(jìn)步快捷，信息更新迅速的今天，稍一原地踏步，就會落伍。二、破除創(chuàng)新思維枷鎖阻礙創(chuàng)新思維的因素有許多，書中主要介紹了內(nèi)在的阻力即思維定勢。書中介紹了權(quán)威、從眾、唯經(jīng)驗、唯書本、非理性、自我中心等六種思維定勢。筆者還告訴我們?nèi)绾纹瞥@些枷鎖：弱化思維從眾傾向、強(qiáng)化思維反潮流精神，應(yīng)時刻想著真理是掌握在少數(shù)人手中的，“一致同意”并非好事，要有“光榮孤立”的心理準(zhǔn)備，做到眾人皆醉我獨醒；權(quán)威枷鎖有益處也有害處，但從創(chuàng)新思維的角度來說，權(quán)威定勢又是要不得的，要創(chuàng)新，就不能被權(quán)威牽著鼻子走，要弱化權(quán)威定勢，可以從“是不是本專業(yè)的權(quán)威”、“是不是本地域的權(quán)威”、“是不是當(dāng)今最新的權(quán)威”、“是不是借助外部力量的權(quán)威”、“其言論是否與權(quán)威自身利益有關(guān)”五個項目對權(quán)威進(jìn)行嚴(yán)格審查；經(jīng)驗在處理常見現(xiàn)象方面得心應(yīng)手，但缺少經(jīng)驗、沒有框架、敢想敢闖顯然更容易成功。三、擴(kuò)展創(chuàng)新思維視角因為每個人頭腦中都有自己固化的思維模式，所以每一個人在觀察和認(rèn)識事物的時候都會有自己的盲點。創(chuàng)新思維所得到的結(jié)果應(yīng)該盡量全面一些，考慮問題盡量周到一些，也就是要做到相對全面。有時候我們放開眼界，打破某一種片面性，就可以獲得創(chuàng)新。在現(xiàn)實生活中，達(dá)到相對全面性的方法之一，就是把不同人的觀點和思路結(jié)合起來，從中找出創(chuàng)新的幼芽。舉一個日常工作的例子，2011年省物價局發(fā)文將低收入居民的價格補(bǔ)貼與城鎮(zhèn)低收入居民基本生活費(fèi)用價格指數(shù)相掛鉤，地方已有方案的沿用已有方案。廣州在省發(fā)文前，已將價格補(bǔ)貼與我們另行編制的低收入居民消費(fèi)價格指數(shù)掛鉤。在編制兩套指數(shù)的過程中，由于數(shù)據(jù)來源、編制方法不同，導(dǎo)致結(jié)果有差距。我的想法是既然廣州以低收入指數(shù)來調(diào)整價格補(bǔ)貼，那么就不需要做技術(shù)調(diào)整（調(diào)整規(guī)格品，不是改數(shù)據(jù)）拉近兩套指數(shù)的差距。但處領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為站在省的角度，他是以基本生活指數(shù)來調(diào)整價格補(bǔ)貼的，難保哪一天他會至上而下地下硬性命令調(diào)整補(bǔ)貼，如果兩套數(shù)據(jù)差距大，我們就會變得很被動。處領(lǐng)導(dǎo)想到的正是我認(rèn)識的盲點，也說明我應(yīng)更全面的思考問題。解決問題的思路是，盡量多地增加頭腦中的思維視角，學(xué)會從多種角度觀察同一個問題。擴(kuò)展思維視角的方法很多，書中介紹了六種，“肯定—否定—待定”法、“今日—往日—來日”法、“自我—非我—大我”法、“求同—求異—求合”法、“情感—理智—理想”法、“無序—有序—超序”法。經(jīng)過這一系列的思維訓(xùn)練，可以增強(qiáng)改變視角的能力。四、常用創(chuàng)新思維目前統(tǒng)計調(diào)查工作面臨前所未有的困難和挑戰(zhàn)，出現(xiàn)了很多新問題、新情況，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗和固定的模式可以照搬照抄，需要我們統(tǒng)計調(diào)查工作者常用創(chuàng)新思維，在實踐中學(xué)習(xí)，在實踐中探索，在實踐中實現(xiàn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和其他各方面的創(chuàng)新，不斷開拓統(tǒng)計調(diào)查工作的新局面。