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人教版八年級(jí)道德與法治上冊(cè)教學(xué)反思-資料下載頁(yè)

2025-10-26 00:07本頁(yè)面
  

【正文】 生的討論既源于課本,又高于課本,可以說(shuō)是意外收獲。通過(guò)這堂較成功的討論課,我進(jìn)行了深刻的反思,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到思想品德課教學(xué)不能僅僅停留在教學(xué)內(nèi)容的灌輸上,而應(yīng)通過(guò)設(shè)計(jì)情景問(wèn)題討論,注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力的培養(yǎng)以及全面素質(zhì)的提高。我認(rèn)為一堂好的政治課應(yīng)該是能夠培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和學(xué)生實(shí)踐能力。為此,我把情景問(wèn)題討論法運(yùn)用到每節(jié)課的思想品德課中,收到了很好的效果。八年級(jí)《道德與法治》教學(xué)反思4學(xué)完本課,最深的體會(huì)是教師的經(jīng)歷成長(zhǎng)決定課堂的高度和深度。閱歷豐富,身有體驗(yàn)的教師,對(duì)教材內(nèi)容的理解和分析和沒(méi)有經(jīng)歷的教師帶給學(xué)生的是截然不同的感受和精彩。今年,隨著年齡的增長(zhǎng)和自己的親身體會(huì),對(duì)本課時(shí)的講解忽然有豁然開(kāi)朗、茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。特別是講解朋友圈是青少年交往的主要內(nèi)圈,曾經(jīng)對(duì)此很迷惑,青少年內(nèi)圈交往就交往唄,還怎么又冒出了朋友圈呢?!這幾年同學(xué)聚會(huì),突然發(fā)現(xiàn),一個(gè)人交往圈子無(wú)論多大,真正交往的就那幾個(gè)知心朋友而已。深刻明白了孩子們也是如此,認(rèn)識(shí)的人不少,但真正打交道的也就那么幾個(gè)好同學(xué)而已。所以今年再講解這句話是就深有感觸了,說(shuō)出來(lái)也就淺顯易懂,學(xué)生容易理解了。第二關(guān)于擴(kuò)大交往范圍的方式:互聯(lián)網(wǎng)交往。今年上課跟學(xué)生溝通起來(lái)突然覺(jué)得很自然、真實(shí)。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在都有自己的,也都有自己的網(wǎng)名、網(wǎng)友,突然覺(jué)得網(wǎng)絡(luò)交友并不神秘,就在身邊。所以就讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)這種交往方式也是一種好方式。但是我又特別提醒獨(dú)同學(xué)們,單獨(dú)不要約見(jiàn)網(wǎng)友,特別是女同學(xué),以免上當(dāng)受騙。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中這樣的案例很多。自己的親身經(jīng)歷體會(huì)才給學(xué)生展現(xiàn)了一種更直接的對(duì)教材的理解方式。也啟示我們課堂中也要多創(chuàng)設(shè)情境,給學(xué)生提供親身體驗(yàn)。體驗(yàn)勝于說(shuō)教,事實(shí)勝于雄辯,的確如此。八年級(jí)《道德與法治》教學(xué)反思5初中法治專冊(cè)主要通過(guò)講授憲法的核心價(jià)值及其在國(guó)家生活中的崇高地位,使學(xué)生樹(shù)立憲法至上的信念;通過(guò)詳細(xì)講解公民的基本權(quán)利與義務(wù),引導(dǎo)學(xué)生正確行使權(quán)利、積極履行義務(wù);通過(guò)介紹我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)和國(guó)家基本制度,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立制度自信,增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同;通過(guò)闡述自由平等的真諦、公平正義的價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生在生活中踐行法治精神。通過(guò)學(xué)習(xí)研究本冊(cè)教材,我認(rèn)為法治專冊(cè)教材有以下主要特點(diǎn):(一)結(jié)合案例分析,以講法律規(guī)范為主教材運(yùn)用案例,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生思考和探究,實(shí)現(xiàn)由感性到理性,從而達(dá)成對(duì)法律知識(shí)的領(lǐng)悟。選擇的案例盡量貼近學(xué)生生活,或直接從未成年人的案件中擷取素材,通過(guò)這一方式,使學(xué)生對(duì)于憲法文本做到入腦、入心。(二)以法律知識(shí)教育為載體,促進(jìn)學(xué)生法治思維養(yǎng)成與實(shí)踐能力提升教材在闡釋法律規(guī)范的同時(shí),更注重學(xué)生法治思維的養(yǎng)成與實(shí)踐能力的提升。例如,教材在講國(guó)家權(quán)力時(shí),強(qiáng)調(diào)權(quán)力有邊界,“法無(wú)授權(quán)不可為”,在講公民權(quán)利時(shí),同時(shí)強(qiáng)調(diào)權(quán)利義務(wù)對(duì)等,有利于促進(jìn)學(xué)生法治思維的形成,從而引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)生活中依法維護(hù)自身權(quán)利,參與社會(huì)公共事務(wù),培養(yǎng)公共精神。(三)適當(dāng)滲透道德教育教材強(qiáng)調(diào)法治教育與道德教育相結(jié)合,注重以良法善治傳導(dǎo)正確的價(jià)值導(dǎo)向,把法律的約束力量、底線意識(shí)與道德教育的感化力量緊密結(jié)合,使學(xué)生理解法治的道德底蘊(yùn),牢固樹(shù)立誠(chéng)信觀念、契約精神,尊崇公序良俗,從而實(shí)現(xiàn)法治的育人功能。(四)追求內(nèi)容科學(xué)、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)與表述生動(dòng)的統(tǒng)一教材在堅(jiān)持內(nèi)容科學(xué)、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那疤嵯?,力求表述生?dòng)。例如,教材選取的案例,盡量保留一定的故事情節(jié),講究敘述方式,使其生動(dòng)可讀;單元、課的導(dǎo)言以散文風(fēng)格呈現(xiàn),增強(qiáng)可讀性,保持一定情感張力。(五)設(shè)計(jì)開(kāi)放的問(wèn)題情境,培養(yǎng)辯證思維能力教材一方面強(qiáng)調(diào)邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、觀點(diǎn)科學(xué),另一方面也十分關(guān)注觀點(diǎn)得出的思維過(guò)程,力求設(shè)計(jì)開(kāi)放的情境,引發(fā)思想碰撞,培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力。例如,歸還失物要求物主“請(qǐng)客”的活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生圍繞“拾物歸還,索取報(bào)酬該不該”展開(kāi)討論。增強(qiáng)學(xué)生憲法意識(shí),我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)!第五篇:《道德與法治》八年級(jí)上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱部編人教版《道德與法治》八年級(jí)上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱:(1)做文明有禮的人,要態(tài)度謙和,用語(yǔ)文明。(2)做文明有禮的人,要儀表整潔,舉止端莊。(3)做文明有禮的人,需要在社會(huì)生活中不斷學(xué)習(xí),觀察,思考和踐行。:是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人層面的一個(gè)價(jià)值準(zhǔn)則,是一種道德規(guī)范和品質(zhì),是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信也是一項(xiàng)民法原則。?(1)誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本。(2)誠(chéng)信是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。(3)誠(chéng)信促進(jìn)社會(huì)文明,國(guó)家興旺。:(1)樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)(2)運(yùn)用誠(chéng)信智慧(3)珍惜個(gè)人的誠(chéng)信記錄。,對(duì)他人負(fù)責(zé)的重要性:(1)作為社會(huì)的一員,我們每個(gè)人首先要對(duì)自已負(fù)責(zé)(2)很多人在為我們的成長(zhǎng)和幸福生活承擔(dān)著責(zé)任(3)我們應(yīng)學(xué)會(huì)感恩,主動(dòng)關(guān)心幫助和服務(wù)他人。:(1)代價(jià):因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任不僅意味著付出時(shí)間,精力和時(shí)間,而且意味著可能因?yàn)樽龅貌缓枚艿截?zé)備,甚至受到處罰。(2)回報(bào):承擔(dān)責(zé)任往往伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)利,如良好的自我感覺(jué),獲得新的知識(shí)和技能,贏得他人的尊重和贊許。,承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任:我們既然選擇了自立自強(qiáng)的人生,就應(yīng)該有勇氣憑借自已的經(jīng)驗(yàn)和智慧,對(duì)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)作出正確的評(píng)估,作出合理的選擇。無(wú)論怎樣,我們一旦作出選擇,就應(yīng)該義無(wú)反顧地?fù)?dān)當(dāng)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任。:雖然有些事情不是我們自愿選擇 的,但我們?nèi)詰?yīng)該自覺(jué)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。只要我們把它們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭,同樣能夠把事情做得很出色。這樣,我們就可以自豪地說(shuō):我承擔(dān),我無(wú)悔。:(1)在我們的周?chē)?,有許許多多履行社會(huì)責(zé)任卻不計(jì)代價(jià)和回報(bào)的人,有了他們,我們的生活才更加安全,更加溫暖(2)無(wú)論何時(shí)何地,我們都應(yīng)該努力提升自身素質(zhì),增強(qiáng)履行責(zé)任的能力。者相輔相成。:國(guó)家獨(dú)立自主,繁榮富強(qiáng),國(guó)際地位提高,人民的生活就充滿希望,內(nèi)心就感到自豪和驕傲。反之,如果國(guó)家利益得不到保障,人民利益就會(huì)受到損害,人民就會(huì)遭受奴役,欺凌和屈辱。:(1)國(guó)家利益與人民利益相輔相成,國(guó)家利益只有反映人民利益,依靠人民艱苦奮斗,才能得到真正的實(shí)現(xiàn)(2)在當(dāng)代中國(guó),國(guó)家利益與人民利益是高度統(tǒng)一的。
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