【正文】 的？請(qǐng)找出只描寫(xiě)橡樹(shù)和只描寫(xiě)木棉的詩(shī)句。請(qǐng)將這些詩(shī)句集體朗讀一至兩遍。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這些詩(shī)句分別表現(xiàn)了橡樹(shù)、木棉怎樣的特點(diǎn)。在閱讀提示中提到，本詩(shī)中運(yùn)用了象征手法，在愛(ài)情關(guān)系上，橡樹(shù)、木棉分別象征什么？（橡樹(shù)象征富有陽(yáng)剛之美的男性，木棉象征富有柔韌之美的女性）男性和女性雖然是兩個(gè)有差異的群體，但在現(xiàn)實(shí)生活中他們又有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，請(qǐng)找出橡樹(shù)、木棉相互聯(lián)系的詩(shī)句。學(xué)生朗讀詩(shī)句，討論：橡樹(shù)、木棉的關(guān)系應(yīng)是怎樣的？橡樹(shù)和木棉分別象征男性和女性，所以它們之間的關(guān)系就是詩(shī)人希望追求的 愛(ài)情關(guān)系。而這種平等、獨(dú)立、相互依存、同甘共苦的關(guān)系就是偉大的愛(ài)情，這種愛(ài)情才會(huì)堅(jiān)貞不渝，所以詩(shī)人最后總結(jié)出：“愛(ài)，不僅愛(ài)你偉岸的身軀，也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，足下的土地。”如何理解這三行詩(shī)？四、寫(xiě)作特點(diǎn)詩(shī)歌的意象塑造借助語(yǔ)言，而語(yǔ)言的表達(dá)又講究技巧，試分析本詩(shī)在語(yǔ)言表達(dá)上運(yùn)用了哪些技巧？本詩(shī)除了運(yùn)用象征表現(xiàn)手法外，還使用的很多修辭手法。我們先欣賞比喻，第一詩(shī)節(jié)的六個(gè)比喻有何作用？如果沒(méi)有比喻表達(dá)效果上有何不同。（鼠標(biāo)點(diǎn)按超級(jí)鏈接）本詩(shī)運(yùn)用了大量的對(duì)偶句，它們的作用是什么？明確：對(duì)偶使詩(shī)歌增添韻律美。本詩(shī)中大量運(yùn)用對(duì)偶句，或在字、音、義上嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)應(yīng)，或在義和行上寬泛地對(duì)應(yīng)；既有古典詩(shī)歌的整齊劃一，又有新體詩(shī)的自由奔放，使得詩(shī)歌的傳統(tǒng)美和現(xiàn)代美達(dá)到了完美的統(tǒng)一。五．課堂小結(jié)詩(shī)人按照先破后立的藝術(shù)構(gòu)思，否定了種種世俗的愛(ài)情觀，在強(qiáng)調(diào)獨(dú)立平等的基礎(chǔ)上，提出了自己的理想的愛(ài)情。請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)，你對(duì)愛(ài)情是怎么看的？主題延伸（機(jī)動(dòng)）：“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，即是說(shuō)對(duì)詩(shī)的理解往往角度不同，其感受也是不同的。那么本詩(shī)除了理解為愛(ài)情詩(shī)外，還有其他理解嗎？本詩(shī)寫(xiě)于1977年，當(dāng)時(shí)正好是在“文革”后對(duì)“文革”中人性扭曲、等級(jí)明顯的社會(huì)現(xiàn)象的反思，女詩(shī)人回想幾千年來(lái)中國(guó)婦女總處在男尊女卑的生存狀態(tài)下，以飽含情感的筆觸，用內(nèi)心獨(dú)白的方式向世人宣告女性是獨(dú)立的，與男性是平等的，應(yīng)該與男性公民一起創(chuàng)造美好的生活，所以本詩(shī)可以理解為女性的獨(dú)立宣言；如果將詩(shī)中的“愛(ài)”由男女之愛(ài)推而廣之理解為人與人之間的愛(ài)，本詩(shī)還可以理解為每個(gè)人都應(yīng)該是單獨(dú)的個(gè)體，在人格上是平等的、獨(dú)立的，人與人之間應(yīng)該相互幫助、相互協(xié)作、相互依存，應(yīng)該建立良好的和諧的人際關(guān)系。六、布置作業(yè)朗讀并背誦這首詩(shī)，分析詩(shī)歌是怎樣表現(xiàn)女性的自我完善的；并聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，分析詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人追求的是什么樣的人際關(guān)系。（選做）既然木棉向橡樹(shù)表達(dá)了自己的心聲，那么，橡樹(shù)聽(tīng)了這些，會(huì)有何感想呢？假如你是那棵橡樹(shù)，你又會(huì)向木棉說(shuō)些什么？請(qǐng)以《橡樹(shù)致木棉》為題，寫(xiě)一首詩(shī)或一篇文章。第五篇：《致橡樹(shù)》教案《致橡樹(shù)》教案教學(xué)目標(biāo)：能流暢而有感情地誦讀本詩(shī)；通過(guò)誦讀和品味，能說(shuō)出詩(shī)中新穎豐富的意象內(nèi)涵；感悟詩(shī)人渴求、提倡的獨(dú)立平等、互相依存、親密無(wú)間的愛(ài)情觀。教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)誦讀和品味，說(shuō)出詩(shī)中新穎豐富的意象內(nèi)涵。教學(xué)難點(diǎn)：品味意象內(nèi)涵，理解象征作用。教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)教學(xué)步驟和過(guò)程：一、導(dǎo)入：二、作者介紹三、整體感知教師配樂(lè)范讀。學(xué)生朗讀。題目中“致”是什么意思？其主語(yǔ)是什么？可見(jiàn)本詩(shī)主要意象是什么？其中橡樹(shù)象征什么？木棉象征什么？ 明確：“致”是給的意思。主語(yǔ)是木棉。題目應(yīng)是，木棉致橡樹(shù)的詩(shī)。本詩(shī)的主要意象是木棉、橡樹(shù)。其中橡樹(shù)象征著男性，木棉象征著女性。4．如果說(shuō)把這首詩(shī)分為兩個(gè)部分，應(yīng)該從哪里斷開(kāi)？各寫(xiě)了什么內(nèi)容四、研讀詩(shī)歌第一部分齊讀第一節(jié)，然后思考：詩(shī)人選擇了哪些意象來(lái)表情達(dá)意？ 明確：凌霄花、癡情的鳥(niǎo)兒、泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨凌霄花有什么特點(diǎn)？詩(shī)人對(duì)他的 態(tài)度怎么樣？明確：凌霄花是一味的攀附，完全的依靠橡樹(shù)。詩(shī)人對(duì)他是鄙夷的，從“決不學(xué)”可以看出來(lái)，讀的時(shí)候要重讀。生活中的“凌霄花”要找對(duì)象,她要找哪些人? 生:(齊聲)有錢(qián)的、有權(quán)有勢(shì)的,可以供她享樂(lè)的……3“癡情的鳥(niǎo)兒”有什么特點(diǎn)？詩(shī)人對(duì)她持什么態(tài)度？ 明確：?jiǎn)蜗嗨?、一廂情愿、單方癡戀；“絕不學(xué)”完全否定，瞧不起。“泉源”和“險(xiǎn)峰”有什么特點(diǎn)，詩(shī)人又怎么看？明確：“泉源”“長(zhǎng)年送來(lái)清涼的慰藉”是一味的奉獻(xiàn)，不求索取；“險(xiǎn)峰”增加“橡樹(shù)”的高度，襯托“橡樹(shù)”的威儀，是把自己作為“橡樹(shù)”的陪襯，二者并不平等。如果說(shuō)“泉源”、“險(xiǎn)峰”象征生活中一味奉獻(xiàn)的女性，那么，“日光”、“春雨”又象征哪類(lèi)女人呢？詩(shī)人又持什么態(tài)度？明確：“日光”慷慨地燃燒自己，獻(xiàn)出無(wú)盡的光和熱；“春雨”也用無(wú)聲的甘露滋潤(rùn)橡樹(shù)，她們甘愿犧牲自己而成就他人。詩(shī)人認(rèn)為這種單向的奉獻(xiàn)乃至犧牲都還不夠好！總結(jié)：詩(shī)人連用六個(gè)否定句，無(wú)論是“凌霄花”的攀援、“癡情鳥(niǎo)兒”的單向癡戀，還是“泉源”、“險(xiǎn)峰”的無(wú)私奉獻(xiàn)、甘愿陪襯，甚至“日光”、“春雨”的自我犧牲而成就他人，在情感的天平上，她們與“橡樹(shù)”的關(guān)系怎樣？（缺乏獨(dú)立、平等、自強(qiáng)的精神）五、那么，詩(shī)人心中真正的愛(ài)情又是怎樣的呢？抓住意象，品讀第二層：指名朗讀第二部分作者對(duì)這部分的愛(ài)情是肯定的，所以要讀出堅(jiān)定。找出有關(guān)詩(shī)句朗讀，在詩(shī)人肯定的橡樹(shù)木棉的愛(ài)情中，你最認(rèn)同哪一點(diǎn)？說(shuō)出理由。學(xué)生交流參考：我必須是你近旁的一株木棉，做為樹(shù)的形象和你站在一起?！p方必須平等獨(dú)立。根，緊握在地下，葉，相觸在云里?！p方必須相知相依，心心相印，息息相通。每一陣風(fēng)過(guò)，我們都互相致意，但沒(méi)有人聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)?！p方必須相互默契，心有靈犀。你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟，——象征男性偉岸挺拔，剛強(qiáng)不屈，鋒芒銳利，具有陽(yáng)剛氣概。我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。——作者在《秋夜送友》詩(shī)中寫(xiě)道：“因?yàn)槲覀儗?duì)生活想得太多/我們的心啊/我們的心才時(shí)時(shí)這么沉重”?？梢?jiàn)“沉重的嘆息”是對(duì)生活的思考，是感悟到人生使命重大而決意承擔(dān)人生風(fēng)險(xiǎn)和生活義務(wù)的心聲，表現(xiàn)了女性的深沉和勇敢；——象征女性健康活潑，深沉勇敢。我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄流嵐、虹霓?！p方必須禍福與共，同甘共苦。仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依，——雙方在獨(dú)立平等的前提下，又相知相依，榮辱與共。這才是偉大的愛(ài)情，堅(jiān)貞就在這里：愛(ài)，不僅愛(ài)你偉岸的身軀，也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，足下的土地?！?dāng)把“土地”與外在身軀相比，我們可見(jiàn)到土地是內(nèi)在的品質(zhì)，是“根”，是心靈靈魂能夠相握的地方，可見(jiàn)，“土地”可以理解為一切內(nèi)在精神領(lǐng)域的東西?！粌H愛(ài)你的容貌、氣質(zhì)、才華成就，更愛(ài)你今生堅(jiān)定的信念，執(zhí)著的追求和你靈魂深處動(dòng)人的美麗。總結(jié)：在詩(shī)人眼中，這樣的愛(ài)情才是偉大的愛(ài)情。這就是詩(shī)人的愛(ài)情宣言，人格的獨(dú)立平等是愛(ài)情的前提，整首詩(shī)的核心。“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起?！边@是詩(shī)眼，前面的否定為詩(shī)眼的確立打下基礎(chǔ)，后面則是對(duì)它的具體闡發(fā)。讓我們來(lái)再次朗讀詩(shī)人的愛(ài)情宣言總結(jié)詩(shī)人的愛(ài)情觀作者以橡樹(shù)和木棉樹(shù)兩種高大的壯美的喬木象征男性美和女性美，用它們比另而居、并肩站立的形象來(lái)象征男女之間的理想愛(ài)情。詩(shī)人通過(guò)“木棉樹(shù)”的自白，表達(dá)了一種獨(dú)立平等、互依互助、堅(jiān)貞熱烈，既尊重對(duì)方存在，又珍視自身價(jià)值的新時(shí)代暫新的愛(ài)情觀。六、拓展延伸比較閱讀《致橡樹(shù)》和裴多菲的《我愿意是急流》，說(shuō)說(shuō)他們的愛(ài)情觀有何不同？談?wù)勀銓?duì)舒婷的愛(ài)情觀的理解也許有的同學(xué)會(huì)說(shuō)，我們這個(gè)年紀(jì)談愛(ài)情，是否太早了點(diǎn)？真的早了點(diǎn)嗎？讓我們來(lái)看這樣一首詩(shī)：妙不妙他遞過(guò)一張紙條 還有一個(gè)大膽而深情的微笑匆匆地解開(kāi) 匆匆地扔掉世界上仿佛沒(méi)有了別的聲響 只覺(jué)得心在狂跳 煩悶欣喜苦惱 怎么辦不知道我哪會(huì)知道看完這首詩(shī)，大家都會(huì)心一笑，或許有的同學(xué)也有過(guò)詩(shī)中的經(jīng)歷。十六歲是花季，十七歲是雨季，大家正處于花季雨季，男女同學(xué)間往往會(huì)產(chǎn)生一種朦朧的情感，這是很正常的。那么，當(dāng)愛(ài)情提前到來(lái)的時(shí)候，對(duì)照《致橡樹(shù)》中提到的愛(ài)的條件，你會(huì)怎么辦？討論交流。教師寄語(yǔ)：面對(duì)你心儀的那一棵橡樹(shù)或木棉，你應(yīng)思考，這棵樹(shù)是否已長(zhǎng)成了大樹(shù)，是否已擁有了銅枝鐵干或紅碩的花朵，是否已有足夠的力量分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，是否已深深扎根于足下的土地？我希望大家努力完善自己，使自己茁壯成長(zhǎng)為一棵參天大樹(shù)，讓自己的愛(ài)情之果充滿(mǎn)生命的甘甜。在這里，我有一首詩(shī)送給大家：十七歲的愛(ài)情 是一抹迷朦的晨霧不要碰，讓它悄悄地飄著 是一泓清亮的山泉不要喝，讓它輕輕地唱著 是一朵羞澀的小花不要采，讓它靜靜地開(kāi)著 是一枚枝頭的青果不要摘，讓它澀澀地掛著十七歲的枝條依然稚弱 扛不起深沉的思索 我們是等待成熟的果園 讓我們依然保持沉默 渡過(guò)歲月臥成的河流 看我們的生命之樹(shù) 根根枝椏將墜滿(mǎn)甜蜜的碩果