“童年,在人間,我的大學”--我的個人小傳-資料下載頁
2024-11-03 22:25本頁面
【正文】 居在外祖父家，阿謬沙的內(nèi)心并沒有因兩個舅舅出于嫉妒將小茨岡害死變得麻木，他痛恨那個社會但他的反抗顯得那么無力。阿謬沙的外祖母在幼小的他心靈里播撒了善良。由于外祖父家境的日益破落，阿謬沙來到了人間。阿謬沙瘋狂的愛上了讀書，在書籍里，阿謬沙獲得了另一個世界。阿謬沙為了讀書吃過不少的苦，在惡劣的環(huán)境下卻樂此不疲。阿謬沙接觸了很多的在底層生活的人，他們生活苦悶無比，但在他們中間也不乏勤勞、善良的勞動人民形象，這些勤勞、善良的人們多少給少年阿謬沙的成長注入活力。剛來到喀山時，情況并沒有想象中的好，只有精神上的真正苦悶，看不到希望，迫使阿謬沙做出了自殺的極端選擇，雖然自殺沒有成功。后來，阿謬沙接觸到了革命者并加入到革命活動中，漸漸擺脫了自殺的精神陰影。但是，我們也看到革命者的艱難處境，他們隨時都有付出生命的代價。而這種艱難處境是由于麻木的人們所引起的。高爾基刻畫了阿謬沙這個人物，我們可以看到他隨時都保持著思想，不茍同暴行，追求知識。他生長在病態(tài)的社會里，經(jīng)歷苦難的底層生活，甚至也絕望的去自殺，更容易反抗這個社會，尋找解脫更多處于苦難中的底層人民的方法，最終自然會走上打破這個帶來悲劇的社會的道路。第五篇：《童年 在人間 我的大學》讀后感《童年 在人間 我的大學》讀后感我早就想讀下高爾基的自傳體三部曲了，記得初中的時候?qū)W過高爾基的《海燕》，與暴風雨搏斗的海燕形象就映在我心中。看完高爾基的這三部曲后，感覺很震撼，這不是在描寫一個人也不是在訴說一件事，高爾基把一個社會擺在了讀者的面前。誠然，這是一個黑暗的社會，圍繞著形形色色的病態(tài)的人，但是即使在黑暗里依舊有執(zhí)著于光明的人。讀完后，我想一個經(jīng)歷了這么多苦難的人，更難得的是他永遠都有思想，那他成為杰出的人是沒有意外的。童年的阿謬沙親身經(jīng)歷了父親的死，寄居在外祖父家，是一個受歧視的對象。這個孩童的眼睛，卻有不同于常人的視角。通過阿謬沙的眼睛，讀者目睹阿謬沙的兩個舅舅將小茨岡害死，而原因僅僅是出于微末的嫉妒。這里有一群制造悲劇和自身就是悲劇的人，他們對別人的悲劇感到快樂，處處給別人帶來傷害。但是我們的阿謬沙，他的內(nèi)心并沒有因此變得麻木，他痛恨那些人，痛恨這個帶來一幕又一幕悲劇的社會。他反抗雖然反抗顯得那么無力。阿謬沙的外祖母在幼小的他心靈里播撒了善良。這份善良，使阿謬沙一直顯得格格不入，也一直支撐他在以后的人生里探索。由于外祖父家境的日益破落，阿謬沙來到了人間。阿謬沙瘋狂的愛上了讀書，在書籍里，阿謬沙獲得了另一個世界。他那種對知識如饑似渴的追求是我們年青人值得好好學習的。阿謬沙為了讀書吃過不少的苦，在惡劣的環(huán)境下卻樂此不疲。阿謬沙接觸了很多的在底層生活的人，他們生活苦悶無比，但在他們中間也不乏勤勞、善良的勞動人民形象，這些勤勞、善良的人們多少給少年阿謬沙的成長注入活力。阿謬沙懷揣著兩種理想當避世的隱士和當英雄和大學的夢想來到了喀山，情況并沒有想象中的好，不過對于經(jīng)歷了這么多苦難的阿謬沙來說，這些都不算什么。只有精神上的真正苦悶，看不到希望，迫使阿謬沙做出了自殺的極端選擇，雖然自殺沒有成功。后來，阿謬沙接觸到了革命者并加入到革命活動中，漸漸擺脫了自殺的精神陰影。但是，我們也看到革命者的艱難處境，他們隨時都有付出生命的代價。而這種艱難處境是由于麻木的人們所引起的。在這里，高爾基寫到，在書中他見到過不少描寫底層大眾勤勞奮斗的形象的，的的確確他也遇到過很多有思想的人，但是，他們中的大多數(shù)顯得如此的麻木、沒有思想、冷酷。阿謬沙對于高談闊論的青年人也持略貶的態(tài)度。整個三部曲都是以一人稱寫的，語言很美麗，特別像描寫阿謬沙去大森林去獵鳥謀生所見到的美麗景色，在這里高爾基用詩一般的語言給我們展現(xiàn)了美麗的大自然。高爾基的自傳體三部曲刻畫了阿謬沙這個人物，我們可以看到他隨時都保持著思想，不茍同暴行，追求知識。他生長在病態(tài)的社會里，經(jīng)歷苦難的底層生活，甚至也絕望的去自殺，更容易反抗這個社會，尋找解脫更多處于苦難中的底層人民的方法，最終自然會走上打破這個帶來悲劇的社會的道路?！锻?在人間 我的大學》實在是太精彩了！我想僅僅看過一遍是很難從深層次來理解的，所以，我也只好用短的篇幅提出一些自己的不全面的見解。
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