【正文】 指導(dǎo)協(xié)調(diào)和規(guī)劃不夠，海洋科技總體水平低，海洋產(chǎn)業(yè)處于粗放型發(fā)展階段。第四篇：緊緊抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期緊緊抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期大眾網(wǎng)大眾日?qǐng)?bào)20030215 06:30:52 qlwb200江澤民同志在十六大報(bào)告中提出了一個(gè)非常重要的論斷——“綜觀全局，二十一世紀(jì)頭二十年，對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期”。這一重要論斷是在充分認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀和在國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中所處現(xiàn)實(shí)地位的基礎(chǔ)上提出的，對(duì)于今后二十年的中國(guó)發(fā)展，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。所謂機(jī)遇，是指在一定時(shí)間、空間、環(huán)境和條件下出現(xiàn)的對(duì)事物發(fā)展有利的可能性。機(jī)遇具有一定的歷史偶然性，是一種非常稀缺的資源，它具有稍縱即逝、不可復(fù)生的特點(diǎn)，如果說(shuō)機(jī)遇是一種客觀可能性的話(huà)，機(jī)遇意識(shí)則是一種主觀能動(dòng)性，它包括判斷機(jī)遇，抓住機(jī)遇，用好機(jī)遇，趨利避害，超常發(fā)展等內(nèi)容。強(qiáng)烈的機(jī)遇意識(shí)，是我黨三代領(lǐng)導(dǎo)核心共同的政治品格。在歷史轉(zhuǎn)折的重大關(guān)頭，他們憑借敏銳的政治嗅覺(jué)，高超的戰(zhàn)略判斷力，超人的政治膽識(shí)，杰出的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，堅(jiān)定的政治決心，乘勢(shì)、順變、借力、順應(yīng)規(guī)律，把握機(jī)遇，發(fā)揮主動(dòng)，在歷史的進(jìn)程中，導(dǎo)演了一幕又一幕波瀾壯闊的活劇，使我們黨和國(guó)家的事業(yè)取得了一次又一次跨越式、躍升式的發(fā)展，從而成就了今天的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的大好局面。機(jī)遇意識(shí)，作為政治智慧、政治眼光、政治經(jīng)驗(yàn)、政治膽識(shí)、戰(zhàn)略藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)才能的集中體現(xiàn)，是我們黨的精神財(cái)富。毛澤東同志作為偉大的戰(zhàn)略家，是把握歷史機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略突破的先師。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期不說(shuō)，解放以后，在國(guó)際斗爭(zhēng)中，他利用冷戰(zhàn)時(shí)期的美蘇對(duì)峙，成功地把握住兩次戰(zhàn)略機(jī)遇。二十世紀(jì)五十年代，中國(guó)與蘇聯(lián)結(jié)盟，進(jìn)行了第一和第二個(gè)五年計(jì)劃，初步建成了中國(guó)的工業(yè)體系；在七十年代，又與美國(guó)改善關(guān)系，開(kāi)始利用美國(guó)和西方的資金、技術(shù)和市場(chǎng)來(lái)發(fā)展自己。到冷戰(zhàn)結(jié)束前，中國(guó)已經(jīng)成為國(guó)際舞臺(tái)上一支重要的力量。黨的十一屆三中全會(huì)之后，鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)在整個(gè)二十紀(jì)八十年代把握住了冷戰(zhàn)結(jié)束前的最后一次戰(zhàn)略機(jī)遇，在社會(huì)主義國(guó)家中率先進(jìn)行了改革，探索出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，順利地實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型。相反，蘇聯(lián)、東歐國(guó)家則失去了這次機(jī)遇，在內(nèi)亂中或解體，或變色。在這一歷史時(shí)期，鄧小平同志非常強(qiáng)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)速度，為此還創(chuàng)造了“不爭(zhēng)論”的原則，目的是避免無(wú)謂的口舌之爭(zhēng)，抓住機(jī)會(huì)，抓住時(shí)間，加快發(fā)展。他在多次談話(huà)中強(qiáng)調(diào)要利用機(jī)遇、抓住機(jī)遇，他所提出的“隔幾年上一個(gè)臺(tái)階”的要求，就是抓住機(jī)遇，加快發(fā)展的戰(zhàn)略部署。以江澤民同志為核心的黨中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，抓住冷戰(zhàn)之后世界政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)所提供的戰(zhàn)略機(jī)遇，使中國(guó)取得了歷史性突破。十條經(jīng)驗(yàn)中的第二條，就有“必須抓住一切機(jī)遇加快發(fā)展”。江澤民同志對(duì)抓機(jī)遇、謀發(fā)展，可以說(shuō)逢會(huì)必講，有許多重要指示。他在黨的十四大上要求全黨在整個(gè)九十年代抓住國(guó)內(nèi)和國(guó)際的有利時(shí)機(jī)，加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)，這個(gè)指導(dǎo)思想要“堅(jiān)定不移”。他還指出，對(duì)于中國(guó)這樣的大國(guó)來(lái)說(shuō)，發(fā)展的機(jī)遇不是很多的。能不能抓住時(shí)機(jī)，做好深化改革的文章，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)隔幾年上一個(gè)新臺(tái)階，是對(duì)我們的考驗(yàn)和檢驗(yàn)。在黨的十五大報(bào)告中，他又提出“抓住機(jī)遇而不可喪失機(jī)遇，開(kāi)拓進(jìn)取而不因循守舊?！笔甑膶?shí)踐證明，我們勝利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略步伐的前兩步目標(biāo)，人民生活實(shí)現(xiàn)了由貧窮向溫飽、由溫飽向小康的歷史性跨越；經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體制環(huán)境實(shí)現(xiàn)了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史性突破；對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系實(shí)現(xiàn)了由封閉半封閉向全面開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變，為今后的發(fā)展提供了新的戰(zhàn)略起點(diǎn)?！皯?zhàn)略機(jī)遇期”是一個(gè)非常科學(xué)的論斷，它有充分的科學(xué)依據(jù)。這些依據(jù)包括：對(duì)一個(gè)戰(zhàn)略時(shí)期內(nèi)我國(guó)所面臨的國(guó)際環(huán)境和周邊環(huán)境的判斷，對(duì)我們已取得的綜合國(guó)力基礎(chǔ)的判斷，對(duì)我國(guó)下一步發(fā)展目標(biāo)的確定和發(fā)展階段的規(guī)劃，對(duì)有利條件和不利因素的清醒認(rèn)識(shí)，對(duì)毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線和獨(dú)立自主的和平外交政策的信心，等等。對(duì)于世界經(jīng)濟(jì)和我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和發(fā)展周期的認(rèn)識(shí)，對(duì)于加入世貿(mào)組織五年過(guò)渡期之后與外部世界接軌對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用的認(rèn)識(shí)，對(duì)于西部大開(kāi)發(fā)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的梯度遞進(jìn)效應(yīng)的認(rèn)識(shí)，也是中央作出這一論斷的科學(xué)依據(jù)。無(wú)獨(dú)有偶，一些世界主要國(guó)家，如美國(guó)也把二十一世紀(jì)頭十五年作為維持其超級(jí)大國(guó)地位的戰(zhàn)略機(jī)遇期加以認(rèn)識(shí)，這也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明我們黨的判斷是十分正確的?！皯?zhàn)略機(jī)遇期”是一個(gè)綜合性、全面性的論斷。機(jī)遇對(duì)不同的國(guó)家有著不同的內(nèi)容。美國(guó)對(duì)二十一世紀(jì)頭十五年戰(zhàn)略機(jī)遇期的判斷，主要著眼于安全和政治領(lǐng)域，而中共十六大對(duì)戰(zhàn)略機(jī)遇期的判斷，卻是一個(gè)著眼于全面的判斷。從領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，它包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、軍事、安全等諸多方面；從門(mén)類(lèi)來(lái)說(shuō)，它包括工業(yè)、農(nóng)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)等國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)部門(mén)；從地區(qū)來(lái)說(shuō)，它包括東部、中部和西部地區(qū)，發(fā)達(dá)地區(qū)和欠發(fā)達(dá)地區(qū)，省、市、縣、鄉(xiāng)各級(jí)。各有各的機(jī)遇。機(jī)遇期是戰(zhàn)略的，但機(jī)遇又是具體的，是由一個(gè)個(gè)機(jī)會(huì)構(gòu)成的。大大小小、方方面面的機(jī)遇都不能放過(guò)，這才叫抓住了重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期。判斷機(jī)遇的目的在于抓住機(jī)遇，抓住機(jī)遇的關(guān)鍵在于加快發(fā)展，大有作為。我們要堅(jiān)持把“三個(gè)代表”重要思想作為重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的根本指導(dǎo)思想，堅(jiān)定信念，再闖新路，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，研究新情況，把握新特點(diǎn)，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，形成新觀點(diǎn)，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的各項(xiàng)工作實(shí)踐。要堅(jiān)持把促進(jìn)發(fā)展作為重要戰(zhàn)略機(jī)遇期重中之重的任務(wù)，堅(jiān)持用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法來(lái)解決前進(jìn)中的各種矛盾和問(wèn)題。要堅(jiān)持把創(chuàng)新作為全面推進(jìn)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期發(fā)展的根本動(dòng)力?！鼋乃嚨谖迤褐袊?guó)歷史上錯(cuò)失的三次戰(zhàn)略機(jī)遇期中國(guó)歷史上錯(cuò)失的三次戰(zhàn)略機(jī)遇期中國(guó)歷史上曾錯(cuò)失過(guò)三次機(jī)遇期。第一次可以追溯到公元15世紀(jì)明朝中葉。航海家鄭和受命七下西洋，表明那時(shí)中國(guó)有著比歐洲更強(qiáng)大的航海能力，但中國(guó)沒(méi)有把它轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)力量，喪失了一次重大機(jī)遇。而西方各國(guó)在哥倫布和麥哲倫“地理大發(fā)現(xiàn)”后迅速向全球擴(kuò)張。隨后，歐洲開(kāi)始進(jìn)入工業(yè)革命、文藝復(fù)興、宗教革命的活躍時(shí)期。歐洲緊緊抓住這次機(jī)遇，第一次領(lǐng)先于東方。第二次戰(zhàn)略機(jī)遇出現(xiàn)在19世紀(jì)末期。當(dāng)時(shí)的中國(guó)和鄰國(guó)日本已意識(shí)到，東方已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于歐洲，必須向西方學(xué)習(xí)。但在這次機(jī)遇面前，日本成為惟一搭上西方工業(yè)革命快車(chē)的幸運(yùn)者，在短短幾十年迅速崛起并在與中國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中大獲全勝，后又擊敗俄羅斯，成為與西方列強(qiáng)平起平坐的世界大國(guó)。而中國(guó)則沒(méi)有像日本那樣一開(kāi)始就全面革新政治、經(jīng)濟(jì)制度，而是在傳統(tǒng)的以自我為中心的心態(tài)下緩慢推進(jìn)，最終淪為半殖民地半封建社會(huì)。第三次機(jī)遇發(fā)生在二戰(zhàn)后美蘇爭(zhēng)霸的冷戰(zhàn)時(shí)期以及科技革命的第三次浪潮時(shí)代。應(yīng)該說(shuō)，中國(guó)在冷戰(zhàn)時(shí)期，也較好地利用了美蘇對(duì)峙，但只能說(shuō)利用了一半。在20世紀(jì)六七十年代世界經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的時(shí)期，中國(guó)卻把大量的精力浪費(fèi)在內(nèi)亂上，搞自我封閉，錯(cuò)失了這一重要機(jī)遇 西方工業(yè)文明是超越傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明的一種新的文明模式，它對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)，因而在近幾百年來(lái)成為全球和全世界最強(qiáng)勢(shì)的一種文明模式。當(dāng)歷史發(fā)展到21世紀(jì)，全球性的資源和環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)擺在全人類(lèi)面前，以不斷占有新的資源并以犧牲環(huán)境為代價(jià)的西方工業(yè)文明已經(jīng)出現(xiàn)發(fā)展困境。全球范圍 的資源匱乏和環(huán)境惡化，使得中國(guó)在客觀上沒(méi)有條件再走西方工業(yè)文明的老路。而中國(guó)所具有的強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)、悠久的文明傳統(tǒng)、豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)和堅(jiān)實(shí)的制度保障，使得中國(guó)不可能跟在別人后面亦步亦趨；如果加上積極進(jìn)取的創(chuàng)造精神，對(duì)有著悠久歷史的中華文明模式進(jìn)行現(xiàn)代性的改造，就一定會(huì)走出一條有中國(guó)特色的農(nóng)商文明和工業(yè)文明相生共長(zhǎng)、鄉(xiāng)村文明和城市文明協(xié)調(diào)發(fā)展的道路，即創(chuàng)造出一種超越西方工業(yè)文明且適合全人類(lèi)，特別是適合中國(guó)發(fā)展的模式。戰(zhàn)略機(jī)遇期” 是指國(guó)際國(guó)內(nèi)各種因素綜合作用形成的，能為國(guó)家（地區(qū)、集團(tuán)）經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供良好機(jī)會(huì)和境遇，并對(duì)其歷史命運(yùn)產(chǎn)生全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性、決定性影響的某一特定歷史時(shí)期。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路習(xí)近平認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路來(lái)之不易，它是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神習(xí)近平表示，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄。愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。全國(guó)各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來(lái)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量習(xí)近平表示，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)。全國(guó)各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用13億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。習(xí)近平表示，中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。,中國(guó)14億人口,是俄羅斯的10倍多,10個(gè)中國(guó)人還斗不過(guò)一個(gè)俄羅斯人么?5個(gè)中國(guó)人還斗不過(guò)一個(gè)日本人么?當(dāng)然是武器裝備落后太多,，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人?！鴩?guó)藩