20xx考研政治思修與法基復習指導：理想信念第二部分-資料下載頁
2025-10-25 22:21本頁面
【正文】 健康服務，是我入黨和從醫(yī)時作出的承諾！謝謝大家！”新聞網考點：（1）結合材料，從理想實現(xiàn)和人生價值角度分析如何活出精彩人生？（2）結合材料中的先進事跡說明怎樣實現(xiàn)理想信念？答案：（1）楊善洲和吳孟超的先進事跡既體現(xiàn)出一個人高尚的愛國主義情操、也反映出了個人與祖國和民族的相互依存關系，同時也體現(xiàn)出了奉獻社會的高尚的人生價值。個人理想只有同國家的前途、民族的命運相結合，個人的向往和追求只有同社會的需要和人民的利益相一致，才是有意義的。社會理想是個人理想的凝聚和升華，代表和反映著人們的共同愿望和根本利益，歸根到底要靠全體社會成員的共同努力來實現(xiàn)，并具體體現(xiàn)在每個社會成員為實現(xiàn)個人理想而進行的實踐中。人生價值包含了自我價值和社會價值兩個方面，二者既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。人總是生活在社會當中，個體無法脫離社會而存在和發(fā)展。一個人的需要能不能從社會中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻，即他的社會價值。吳孟超的事跡，體現(xiàn)了人生的社會價值是實 現(xiàn)人生自我價值的基礎。（2）堅定的信念是實現(xiàn)理想和思想基礎，勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑，正確認識理想與現(xiàn)實的關系是實現(xiàn)理想的思想基礎；理想的實現(xiàn)是一個具有長期性、艱巨性和曲折性的過程，原因在于，理想的實現(xiàn)不會一蹴而就、一帆風順，必然會遇到順境與逆境，只要善于利用順境，勇于正視和戰(zhàn)勝逆境，遠大的理想就一定能夠實現(xiàn)。材料：隨著現(xiàn)代科技的不斷進步，網絡已經成為一種必不可少的溝通與學習工作的渠道。與此同時，在網絡中出現(xiàn)的問題也越來越受到大家的廣泛關注。通過網絡傳播色情、暴力的信息和材料，在網絡中散播謠言、煽動群眾等，都是網絡不文明的表現(xiàn)。網絡在我們的生活中擔任著越來越重要的角色，我們的生活也越來越離不開網絡。網絡如同虛擬的生活環(huán)境一樣，時時刻刻影響著我們的生活。但是，即使是虛擬的環(huán)境，也是需要大家保持和維護的。網絡文明從大處著眼，算得上是道德建設的一個方面，而道德建設需要群眾的共同建設。道德建設的成功與否關系到社會的和諧、人民群眾的利益以及對于生活質量的創(chuàng)造。因此，網絡文明作為道德建設的一方面，就顯得格外重要?，F(xiàn)如今，在網絡中出現(xiàn)的道德問題日益凸顯。通過網絡散播謠言以圖擾亂社會秩序，在網絡中宣揚封建迷信、色情、暴力或恐怖信息，公然在網絡中發(fā)起侮辱或誹謗他人的言語，等等，這些都是存在的網絡不文明現(xiàn)象。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)會擾亂網絡安全，同時對和諧社會的建設也是一種潛在的威脅。網絡中的道德問題不僅僅影響我們正常的生活和溝通，同時，也影響到青少年的身心健康。現(xiàn)階段，許多青少年的學習是通過網絡實現(xiàn)的。各種學習交流平臺、在線教師解答的學習方式得到了許多家長和學生的認可。但是，青少年通過網絡學習的時候，如果有不法分子從中作梗，宣揚不道德信息，會對青少年的身心健康造成嚴重的影響。青少年時期正是心理和生理逐步完善的時期，在這個時期，接觸真善美的事物有利于青少年的成長。但是，如果接受的都是相反的不道德的信息，對他們來說，是一種毀滅。因此，加強網絡中的道德建設，不僅僅關乎我們個人，還會影響下一代的成長和進步。現(xiàn)在許多青少年已經受到一些網絡中的不文明行為的影響，有些沉溺于虛擬的游戲，有些沉迷于色情暴力的信息中。這些都是網絡不文明現(xiàn)象造成的嚴重后果，這必須要引起社會的關注。考點：（1）結合材料分析，網絡生活有哪些特點？一些人在網絡中散播謠言、煽動群眾的原因是什么？（2）網絡道德與現(xiàn)實社會道德有什么關系？答案：（1）網絡具有方便快捷、信息量大、覆蓋面廣的特點，可以成為大學生學習、交流的重要工具。然而，網絡也是一把雙刃劍，它既可以極大地促進社會的發(fā)展，又可能因使用不當或缺乏規(guī)范而損害社會公德、妨礙社會的發(fā)展。一些人在網絡上散播謠言、煽動群眾的原因有：第一，網絡生活的虛擬化，為人們傳播不道德的信息提供了便利。第二，散播謠言的人受到社會發(fā)展不良因素的影響，人生觀、道德觀和價值觀發(fā)生變化甚至扭曲等。（2）網絡道德終究是一種現(xiàn)實社會道德。網絡道德是道德在以網絡技術為基礎的現(xiàn)代社會的發(fā)展。如果離開了現(xiàn)實社會道德，它就成為無源之水、無本之木。但是，由于網絡生活的特殊性，它也有區(qū)別于現(xiàn)實社會道德的不同之處。第一，兩者適用空間不同。網絡道德是在虛擬的網絡生活平臺建立起來的，適用于虛擬空間。而現(xiàn)實社會道德是在人類社會長期發(fā)展過程中形成的，適用于真實存在的空間；第二，兩者約束機理有差異。在現(xiàn)實世界和網絡世界里，社會輿論、傳統(tǒng)習俗和人們的內心信念對人們的行為進行善惡評判的機理不一樣?？佳姓骖}解析跨考教育會在第一時間登出://
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