【正文】 ”。我國著名力學(xué)家錢偉長教授說：“我常見到不少大學(xué)生，特別是一些考入大學(xué)的新同學(xué)，在課堂上一個勁地記筆記，教師講什么，他就記什么；教師寫什么，他也寫什么。一堂課下來筆訪記得很多，人也很累。他們中間雖然不少人很用功，但學(xué)習(xí)效果往往很差，因為他們在課堂上光忙著記筆記了，沒有注意聽講，沒有積極地去思考問題、弄懂問題。他們的學(xué)習(xí)方法就叫做“”上課記筆記，下課看筆記，考試背筆記”。這顯然是被動地學(xué)習(xí)方法。也有另一種情況：有的學(xué)生上課干脆不記筆記，名曰集中精力聽講，實際上聽不進(jìn)去多少。憑自己一點記憶，下課湊合做完作業(yè)就算完事。平時輕輕松松，一到考試前復(fù)習(xí)時，兩手空空，腹中也空空。于是，借筆記，抄筆記，甚至干脆“拷貝”?？荚嚽啊芭R陣磨槍”，黑天白夜連軸轉(zhuǎn)，混個“及格”就算過關(guān)。上述這兩種學(xué)習(xí)態(tài)度、兩種學(xué)習(xí)方法，都不科學(xué)，均不可取。課堂教學(xué)是整個學(xué)習(xí)的中心環(huán)節(jié)、關(guān)鍵環(huán)節(jié)。抓好課堂學(xué)習(xí)，提高聽課效率，才是抓住了學(xué)習(xí)的“牛鼻子”。怎么牽住這個學(xué)習(xí)的“牛鼻子”呢？簡單說來，就是：手、腦、耳、眼并用，聽、看、想、記全要。緊緊跟著老師思路，認(rèn)真聽講，及時琢磨——想，想通弄懂的記下來，沒想通弄懂的也要記下來——存疑到課后去解決。課堂學(xué)習(xí)的高效率，是學(xué)習(xí)好的訣竅和基礎(chǔ)。第二、注意及時復(fù)習(xí)。從小學(xué)讀書，教師就教給學(xué)生“學(xué)而時習(xí)之”。這個道理學(xué)生都懂得。現(xiàn)在的關(guān)鍵是，學(xué)習(xí)過程中是靠別人幫助，還是靠自己？不少學(xué)生“學(xué)而時習(xí)之”尚能做到，但是學(xué)習(xí)之中稍有疑難，就左顧右盼，找老師，尋同學(xué)，頗有“不恥下問”的精神，就是不愿獨立鉆研思考問題。這樣的“時習(xí)之”，得來容易失去也容易。一個人獨立工作的能力，來源于獨立地學(xué)習(xí)和生活。千里之行，始于足下。從學(xué)生時代起，就應(yīng)學(xué)會獨立地學(xué)習(xí)。這種獨立學(xué)習(xí)的能力要從課后復(fù)習(xí)、做作業(yè)開始培養(yǎng)起來。復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的一個必不可少的獨立環(huán)節(jié)。復(fù)習(xí)的主要方法就是在聽課之后，進(jìn)一步融會貫通，在多問幾個“為什么”的前提下深入地思考、鉆研，掌握知識的內(nèi)在聯(lián)系，并能夠用自己的語言給以科學(xué)準(zhǔn)確的說明并會應(yīng)用。這樣勤復(fù)習(xí)、勤思考，就能主動積極地自我推進(jìn)學(xué)習(xí)。第三、要有選擇的學(xué)習(xí)。古人說：“手藝樣樣會，‘九天’無棉被”，意思是什么技藝都會一點，最后連自己的溫飽也難保證。在信息爆炸的時代，我們更不可能什么都學(xué)，必須有選擇的學(xué)習(xí)。根據(jù)自己的專業(yè)特長和目標(biāo)要求，從“學(xué)海書山”中挑選那些有用的，急需的東西，鉆研、弄懂、學(xué)到手，變?yōu)樽约旱闹R和武器，并善于舉一反三，觸類旁通。這實際上是一種創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。大學(xué)生應(yīng)該從學(xué)習(xí)生活的實踐中培養(yǎng)鍛煉這種有選擇的、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)方法。把有限的精力和時間用到“必學(xué)”、“管用”的知識上來，更有效地學(xué)習(xí)到真才實學(xué)，學(xué)到有用之學(xué)。第四、學(xué)會利用圖書材料。大學(xué)的學(xué)習(xí)，僅僅滿足課堂和書本知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，大學(xué)圖書館里有豐富的藏書和資料，大學(xué)生要學(xué)會充分利用圖書資料。一是要學(xué)會查閱書刊資料。大學(xué)生要掌握目錄和工具書的知識，盡快熟悉圖書館和資料室的藏書建設(shè)，了解掌握藏書的方法，學(xué)會檢索。二是要學(xué)會選擇參考書。閱讀參考書能拓寬思路，加深對教材的理解，所以，大學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下，或者根據(jù)自己的閱讀理解能力去選擇參考書。三是要學(xué)會積累材料。通過做卡片、讀書筆記、剪報等形式積累資料，養(yǎng)成習(xí)慣，總有所獲。[個案3] 蘇格拉底的兩道考題蘇格拉底是古希臘的大哲學(xué)家，他曾經(jīng)給他的學(xué)生出過兩道考題。一天，他對學(xué)生們說：“今天咱們只學(xué)一件最簡單也是最容易做的事，即把你的手臂盡量往前甩，再盡量往后甩?！比缓笞约菏痉读艘槐椋皬默F(xiàn)在開始，每天甩臂300下，大家能做到嗎?”學(xué)生們可能感到這個問題可笑，這么簡單的事怎么能做不到呢?都齊刷刷地回答：“能!”過了一個月，蘇格拉底問道：“每天甩臂300下，哪些同學(xué)堅持了?”90％以上的學(xué)生驕傲地舉起了手。兩個月后，當(dāng)他再次提到這個問題時，堅持下來的學(xué)生只有80％。一年以后，蘇格拉底再次問道：“請你們告訴我，最簡單的甩臂運(yùn)動，還有哪些同學(xué)堅持每天做?”這時只有一個學(xué)生舉起了手，這個學(xué)生叫柏拉圖，他后來成了古希臘的另一位大哲學(xué)家。還有一個故事講到，蘇格拉底曾經(jīng)給他的學(xué)生們又出了一道難題，讓他們每個人沿著一垅麥田向前走去，不能回頭，摘一束麥穗，看能不能摘到最大最好的。對蘇格拉底的這道考題，答案不外乎兩種：一種是學(xué)生們根據(jù)自己平時的經(jīng)驗，先在自己心里定下一個大體的標(biāo)準(zhǔn)，走上一段特別是在走過一半或三分之二的路程后，遇見差不多的便摘下來。也許這就是最好的，也許后面還有比這更好的，但不能好高騖遠(yuǎn)，就這樣“認(rèn)” 了。另一種答案是一直往前走，總覺得前面會有更好的麥穗。這時要么放棄選擇，寧缺毋濫，要么委屈自己，湊合著摘一束，而心里卻是萬分懊悔。蘇氏的兩道考題，第一道啟發(fā)人們，成功在于堅持，堅持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；堅持又是最難的事，因為真正能做到的，終究是少數(shù)人，柏拉圖堅持做到了，他后來能成為古希臘的另一位大哲學(xué)家。也許正因為柏拉圖做到了這一點，他給后人留下一句名言：“耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)?！边@應(yīng)當(dāng)說是經(jīng)驗之談，也是肺腑之言。蘇氏的第二道考題則告訴我們，在追求目標(biāo)時要把握好選擇度。我們在自己的奮斗和追求過程中，應(yīng)為自己定好目標(biāo)，通盤審視，在適宜自己發(fā)展的情況時就要當(dāng)機(jī)立斷，莫要遲疑，選擇出屬于自己的那束“麥穗”。千萬不要左挑右挑，挑花了眼，挑走了神，結(jié)果事與愿違，高不成低不就。樹立全面學(xué)習(xí)的理念。大學(xué)的學(xué)習(xí)應(yīng)該是全面的。大學(xué)生一定要糾正長期以來形成的一種認(rèn)識誤區(qū)：即總是把“學(xué)習(xí)”一詞理解為學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。事實上，大學(xué)階段要學(xué)習(xí)的內(nèi)容是很多的：不僅要認(rèn)真學(xué)好本專業(yè)的知識以及與本專業(yè)相關(guān)的其他知識；更重要的是要學(xué)習(xí)掌握知識的方法；還要學(xué)習(xí)一些技能，學(xué)習(xí)如何與人相處、與人協(xié)作，學(xué)習(xí)如何為人處世等等。此外，如果僅向書本學(xué)習(xí)，我們就會變成書呆子，學(xué)習(xí)的知識就是死知識。因此，我們既要向書本學(xué)習(xí)，又要向生活學(xué)習(xí)，向自然學(xué)習(xí)，向社會學(xué)習(xí)。各種知識遍布于社會的各個生產(chǎn)、生活環(huán)節(jié)。生產(chǎn)實踐和生活實際中蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)文化知識，在人們?nèi)粘Ｉ畹囊率匙⌒蓄I(lǐng)域里，包含著豐富的科學(xué)技術(shù)、文化知識信息。特別是現(xiàn)代傳媒技術(shù)設(shè)備的迅猛發(fā)展和廣泛采用，在影視、通訊、網(wǎng)絡(luò)等領(lǐng)域里，都向人們傳遞著大量新鮮的科學(xué)技術(shù)、文化知識信息，這就大大拓展了人們學(xué)習(xí)的場所、條件和視野。所以，大學(xué)生們應(yīng)該時刻關(guān)注我們周圍的客觀世界，所謂處處留心皆學(xué)問，我們就可以學(xué)習(xí)到所需的知識和技能。樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。我們已經(jīng)進(jìn)入的新世紀(jì)是一個學(xué)習(xí)型的時代，在這樣的時代，你會發(fā)現(xiàn)沒有永遠(yuǎn)領(lǐng)先一步的活躍頭腦，沒有善于控制和平衡自己情感的智慧，你就不可能順應(yīng)瞬息萬變的社會，就會失去把握自己和掌握創(chuàng)造的主動權(quán)。為了適應(yīng)變化的世界，我們必須學(xué)會跟隨時代的變化而變化，必須學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)、怎樣思考和怎樣創(chuàng)造。[個案4] 1997年11月10日，南京理工大學(xué)舉行的全國大學(xué)生課外科技節(jié)成果第五屆“挑戰(zhàn)杯”賽場傳出一個爆炸性新聞：林煒同學(xué)成了百萬富翁，她的一項科研成果獲取轉(zhuǎn)讓費700萬元，創(chuàng)下了歷屆“挑戰(zhàn)杯”競賽大學(xué)生科技成果轉(zhuǎn)讓費的最高記錄。林煒的科研成果項目是“KMPC鉻鞣粉生產(chǎn)技術(shù)”由重慶農(nóng)藥集團(tuán)公司獨家買斷。林煒求學(xué)于四川聯(lián)合大學(xué)皮革專業(yè)，早在寫作本科畢業(yè)論文，在成都一家工廠實習(xí)時她發(fā)現(xiàn)制革采用的蒙囿型和高吸收型兩種鞣劑各有特點和缺陷，決心取二者之優(yōu)，研究一種新型鞣劑，并一頭扎進(jìn)了課題中。1995年她考取了碩博連讀研究生，她一邊讀書一邊研究課題，連續(xù)幾個假期都泡在工廠里，連春節(jié)都不回家。一年中，她跑了20多家化工廠，做過上千次實驗，1996年成果在重慶動風(fēng)化工廠試產(chǎn)后，工廠付給她10萬元酬金，她將酬金全部用作課題經(jīng)費。當(dāng)年，她的新型鉻鞣劑被重慶農(nóng)藥化工公司協(xié)議生產(chǎn)。當(dāng)年試銷800噸，新增效益240萬元。這種新型鞣劑與國內(nèi)同類名牌產(chǎn)品相比，性能優(yōu)越，甚至比德國拜耳公司的高吸收鞣劑也高出一籌。面對700萬元轉(zhuǎn)讓費林煒顯得十分平靜，簽約當(dāng)晚，她與導(dǎo)師商量，這筆錢首先用作課題經(jīng)費。林煒同學(xué)所取得的成果除了她的天賦條件和導(dǎo)師的指導(dǎo)外，主要在于她具備一心潛入科技開放的精神，對開放創(chuàng)造和興趣遠(yuǎn)高于金錢物質(zhì)等人格特質(zhì)。樹立終身學(xué)習(xí)的理念。過去，人們普遍重視青少年時期的學(xué)習(xí)，“一年之計在于春，一日之計在于晨”，“少小不努力，老大徒傷悲”。一旦這個“少小”學(xué)習(xí)階段結(jié)束，剩下的就主要是工作和勞動了?！皩W(xué)習(xí)一陣子，夠用一輩子”即指此。過去，人們認(rèn)為凡是知識都應(yīng)該學(xué)，都是有用的，而且可以“受用終生”，從來沒有想到知識會老化、會過時、會落伍。今天，新的科學(xué)知識、新的產(chǎn)業(yè)、新勞動崗位不斷涌現(xiàn)，而相對陳舊的知識、產(chǎn)業(yè)、崗位不斷被淘汰，人們不學(xué)習(xí)新知，就會落伍、下崗、失業(yè)，所以繼續(xù)學(xué)習(xí)就成了十分現(xiàn)實的迫切需要。今天的學(xué)校教育只是學(xué)習(xí)的第一階段和今后繼續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。這個基礎(chǔ)如何，不僅直接影響到今天的學(xué)習(xí)成績和擇業(yè)，而且影響到今后長時期的學(xué)習(xí)效果和工作成就。所以，大學(xué)生既應(yīng)該珍惜當(dāng)前學(xué)習(xí)的黃金時期，扎扎實實地打好今后繼續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，又要做好終生學(xué)習(xí)、終身接受教育的準(zhǔn)備。四、培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)所謂學(xué)風(fēng)，是指學(xué)習(xí)者個體對學(xué)習(xí)的態(tài)度，在學(xué)習(xí)過程中呈現(xiàn)出的精神風(fēng)貌，由個體風(fēng)貌集合而成的群體風(fēng)貌就是一個班級、一個學(xué)校的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，或者就學(xué)術(shù)氛圍。大學(xué)生的學(xué)風(fēng)是大學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的靈魂，它關(guān)系到大學(xué)生以什么樣的精神、態(tài)度、風(fēng)格、方法來對待自己的學(xué)業(yè)和不久將來的工作和事業(yè)。由于復(fù)雜的社會經(jīng)濟(jì)、文化和價值觀念的變遷，給高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)帶來一定的沖擊，有的學(xué)生在升上大學(xué)后也會出現(xiàn)目標(biāo)迷失、動力不足，產(chǎn)生“問世間，學(xué)為何物”的疑惑，成為“無目標(biāo)、無興趣、無動力”的“三無學(xué)生”；還有的學(xué)生信奉“分不在高，及格則行，學(xué)不在精，作弊則靈”；或者不愿下功夫?qū)W好各門基礎(chǔ)課、專業(yè)課，而是熱心于考取各種各樣的技能證書等等，這些都是與優(yōu)良學(xué)風(fēng)相違背的?？梢姡瑑?yōu)良的學(xué)風(fēng)需要每位學(xué)生通過自己的努力去營造。毛澤東曾指出，學(xué)風(fēng)問題就是思想方法問題，也是學(xué)習(xí)態(tài)度問題。學(xué)習(xí)態(tài)度，是指學(xué)習(xí)者的一種心理狀態(tài)，是學(xué)習(xí)者對于學(xué)習(xí)對象的一種心理反映形式，如熱情、滿意、積極、懷疑、冷淡、沮喪、消沉等。在整個學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)態(tài)度調(diào)節(jié)并維持著學(xué)習(xí)者對待學(xué)習(xí)的程度、力度和深度。大學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，主要體現(xiàn)在勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實、創(chuàng)新等幾個方面，它是優(yōu)良學(xué)風(fēng)的核心。所謂勤奮，主要是指在學(xué)習(xí)中爭分奪秒、發(fā)憤用功、鍥而不舍、永不懈怠的堅持精神。古往今來，凡是有大成就的，其奮斗歷程無一不是勤奮的詩篇。著名數(shù)學(xué)家華羅庚說過：“勤能補(bǔ)拙”。反過來，一個天資較好的人，如果沒有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境和不斷的勤奮努力，就不可能成才，甚至可能“聰明反被聰明誤”?！皹I(yè)精于勤荒于嬉”，一切立志成才的大學(xué)生，在學(xué)習(xí)中必須勤讀、勤思、勤寫、勤習(xí)，只有勤奮，才能開辟成功大道。此外要刻苦，主要是在學(xué)習(xí)中不怕困難、不畏艱險、勇敢拼搏、不斷攀登的頑強(qiáng)精神。每個人在學(xué)習(xí)過程中都會遇到困難，有的人會想辦法克服困難，有的人則在困難面前低頭、退讓?？梢哉f，一個人真正要學(xué)有所成，有所作為，沒有一種“衣帶漸寬終不悔”的精神，不下一番“為伊消得人憔悴”的勞動，是不可能達(dá)到目的。[個案5] 一名青年向蘇格拉底請教：“怎樣才能獲得更多的知識呢?先生?！碧K格拉底并未直接回答。他與青年一起來到海邊，然后讓青年下到海里。當(dāng)海水淹沒了年輕人時，他拼命掙扎露出海面。蘇格拉底問道:“你在海里最需要的是什么?”，“空氣，當(dāng)然是呼吸新鮮空氣，先生?！?“對，學(xué)習(xí)也得使上這股子勁兒!”嚴(yán)謹(jǐn)所謂嚴(yán)謹(jǐn)，就是在學(xué)習(xí)中要做到嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密。學(xué)生時代通過學(xué)習(xí)養(yǎng)成科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，實則是為自己將來的事業(yè)鋪設(shè)平坦之途。不少學(xué)生在為學(xué)上粗枝大葉，要求甚低，該嚴(yán)的不嚴(yán)，該準(zhǔn)的不準(zhǔn)，出現(xiàn)搞科學(xué)的不講科學(xué)精神的反?，F(xiàn)象：作業(yè)不愿做，專找別人的來抄；做實驗不愿動手，專湊數(shù)據(jù)，糊弄教師，糊弄自己；考試也企圖走捷徑：夾帶偷看，傳遞紙條，找人代考，請人代做，甚至考場內(nèi)外勾結(jié)，協(xié)同作弊，騙人騙己。這些惡劣的學(xué)風(fēng)侵蝕大學(xué)生，實在令人嘆息。一個學(xué)生在學(xué)習(xí)上不講科學(xué)，不實事求是，將來在工作中誰能保證他不營私舞弊？這種惡劣的作風(fēng)不除，勢必禍及國家，殃及人民，最終也害了自己。要說社會上存在腐敗現(xiàn)象的話，那么在學(xué)習(xí)上的這種作弊也是一種腐敗行為，一切正直的同學(xué)都應(yīng)該嗤之以鼻，群起而討之。求實求實，就是要腳踏實地，求真務(wù)實。一方面，是指在學(xué)習(xí)上孜孜不倦地探索事物的本質(zhì)與規(guī)律，以追求真理為己任。這就要求我們在學(xué)習(xí)中必須堅持從實際出發(fā)，探索真理，堅持真理，并勇于修正錯誤，為真理而奉獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)中我們不惟書，不惟上，敢于懷疑書本，懷疑權(quán)威。許多偉大的學(xué)者，為了探求和堅持真理，甚至獻(xiàn)出了自己的生命。如意大利學(xué)者布魯諾為宣傳和捍衛(wèi)哥白尼的日心說，被反動宗教勢力活活燒死。大學(xué)生要成為高層次的人，要在學(xué)業(yè)上有所建樹，首要的就是要學(xué)習(xí)和培養(yǎng)這種不計個人利害、只認(rèn)真理的高尚品質(zhì)。另一方面，指的是在學(xué)習(xí)上的一種腳踏實地，不浮夸、不虛妄、一心只向真理王國求索的品格。現(xiàn)在有不少大學(xué)生性情浮躁，急功近利，不能靜下心來讀書，在校大部分時間用來談戀愛、交朋友、搞關(guān)系，用在學(xué)習(xí)上的時間很有限，沒有真才實學(xué)，畢業(yè)后很難找到工作，即使找到工作也難以勝任。對于大學(xué)生來說，首先就是要培養(yǎng)老老實實做學(xué)問的作風(fēng)，扎扎實實地打好基礎(chǔ)。切忌浮光掠影，投機(jī)取巧。其次，要求我們在求學(xué)過程中必須誠實。知之為知之，不知為不知。再次，還要力戒學(xué)習(xí)上的虛華、浮躁。創(chuàng)新一個人一生之中能否學(xué)到真實有用的知識，能否做出重要的發(fā)明創(chuàng)造，往往取決于他的創(chuàng)新意識。當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新意識，主要體現(xiàn)在從被動地接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥剡x擇、整理、吸收和創(chuàng)造知識，即學(xué)會學(xué)習(xí)。要樹立敢想、敢說、敢為的精神。所謂敢想就是要敢于想象，我國著名美學(xué)家朱光潛指出：“再平凡的想象也有幾分創(chuàng)造。”敢想，具體而言，就是要解放思想，實事求是，要敢于標(biāo)新立異，敢于奇思妙想，甚至敢于“胡思亂想”。所謂敢說，就是要做到自信又不輕信，要敢于提出問題，發(fā)表獨立見解。而所謂敢為即敢為天下先，具體而言就是敢于追求，不怕冒尖。在創(chuàng)新活動中，還要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、名人，敢于挑戰(zhàn)自我，在挑戰(zhàn)中實現(xiàn)自我。[個案6]三種學(xué)習(xí)方法英國唯物主義哲學(xué)家培根曾用蜘蛛、螞蟻和蜜蜂來比喻三種不同的學(xué)習(xí)方法。他說，一種人的學(xué)習(xí)方法類似蜘蛛