【正文】 知識(shí)分子精英意識(shí)形態(tài) B、主流意識(shí)形態(tài) C、市民意識(shí)形態(tài) D、以上都對(duì)我的答案：D 24下列不屬于后現(xiàn)代主義藝術(shù)范疇的是（）。 分 A、戲劇中的荒誕派 B、小說(shuō)中的垮掉派 C、電影里的歐洲藝術(shù)電影 D、音樂(lè)中的無(wú)調(diào)性音樂(lè)我的答案：A 25下列哪部電影的內(nèi)容中，隱喻過(guò)教會(huì)控制電影的這段歷史？（） 分 A、《雨中曲》 B、《紅色沙漠》 C、《藝術(shù)家》 D、《天堂電影院》我的答案：D 26紀(jì)實(shí)主義電影美學(xué)的源頭是（）。 分 A、盧米埃爾兄弟 B、英國(guó)布萊頓學(xué)派 C、格里爾遜 D、格里菲斯 我的答案：A 27下列關(guān)于希區(qū)柯克的說(shuō)法中，不正確的是（）。 分 A、他是一名電影攝影師。 B、他被稱為懸念大師。 C、他受弗洛伊德影響，其電影里有很多精神分析因素。 D、他有一個(gè)喜好，其所有電影中他都會(huì)露臉。我的答案：A 28張藝謀的電影（）被稱為“雜種”電影。 分 A、《活著》 B、《大紅燈籠高高掛》 C、《紅高粱》 D、《有話好好說(shuō)》我的答案：C 29根據(jù)麥克盧漢“一切媒介都是人體延伸”說(shuō)，電影是人類（）的延伸。 分 A、視覺(jué) B、聽(tīng)覺(jué) C、想象 D、觸覺(jué)我的答案：C 30巴贊認(rèn)為（）的新現(xiàn)實(shí)主義電影是一種人道主義。 分 A、法國(guó) B、德國(guó) C、英國(guó) D、意大利我的答案：D 31電影中不屬于文學(xué)性的是（）。 分 A、人物關(guān)系設(shè)計(jì) B、對(duì)話設(shè)計(jì) C、舞蹈設(shè)計(jì) D、故事設(shè)計(jì)我的答案：C 32庫(kù)勒的“游戲沖動(dòng)說(shuō)”中，能夠緩和感性、理性沖動(dòng)間矛盾的“游戲”是指（）。 分 A、藝術(shù)創(chuàng)造 B、辯證思維 C、社會(huì)交往 D、閱讀和體驗(yàn)我的答案：A 33 下列電影中，敘述方式和《黨同伐異》不完全一樣的是（）。 分 A、《重慶森林》 B、《愛(ài)情麻辣燙》 C、《通天塔》 D、《羅生門》我的答案：D 34下列各選項(xiàng)中，電視和電影最大的區(qū)別是（）。 分 A、目標(biāo)受眾 B、媒介特征 C、傳播內(nèi)容 D、制作者我的答案：B 35現(xiàn)代主義電影美學(xué)的范疇包括先鋒電影、德國(guó)表現(xiàn)主義電影、法國(guó)新浪潮電影和（）等。 分 A、美國(guó)類型電影 B、紀(jì)實(shí)電影 C、無(wú)厘頭電影 D、歐洲藝術(shù)電影我的答案：D 36 張藝謀的電影中被稱為“小品風(fēng)格”的是（）。 分 A、《英雄》 B、《大紅燈籠高高掛》 C、《搖啊搖，搖到外婆橋》 D、《有話好好說(shuō)》我的答案：D 37下列關(guān)于賈樟柯電影《小武》的評(píng)析，不正確的是（）。 分 A、它是平民風(fēng)格 B、采用知識(shí)分子的視角 C、它審視了中國(guó)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)里的小人物 D、它是一部商業(yè)電影我的答案：D 38認(rèn)為“藝術(shù)是一個(gè)民族通過(guò)藝術(shù)家個(gè)人之手發(fā)出來(lái)的一種民族心聲”的心理學(xué)家是（）。 分 A、阿德勒 B、弗洛伊德 C、艾賓浩斯 D、榮格我的答案：D 39電影《紅高粱》中的所謂的“大儀式”是指（）。 分 A、“我奶奶”的壯烈犧牲 B、“我奶奶”被獻(xiàn)祭 C、國(guó)家成長(zhǎng)、民族再生 D、家族的重建我的答案：C 40下列電影中，不是姜文充滿個(gè)人風(fēng)格性作品的是（）。 分 A、《陽(yáng)光燦爛的日子》 B、《太陽(yáng)照常升起》 C、《有話好好說(shuō)》 D、《讓子彈飛》我的答案：C 41下列關(guān)于香港導(dǎo)演王家衛(wèi)電影風(fēng)格的評(píng)析中，不正確的是（）。 分 A、電影視覺(jué)感官印象化、感性抒情 B、電影畫面扭曲變形且夸張 C、電影人物符號(hào)化 D、電影鏡頭以靜態(tài)為主我的答案：D 42馮小剛、王朔的早期電影作品中主要塑造（）的形象。 分 A、民族英雄 B、大都市白領(lǐng) C、城市普通市民 D、鄉(xiāng)村農(nóng)民我的答案：C 43電影語(yǔ)言范式確立的第二個(gè)階段的代表人物是（）。 分 A、盧米埃爾 B、鮑特 C、梅里愛(ài) D、格里菲斯我的答案：C 44電影《公民凱恩》是（）。 分 A、同一個(gè)人的故事，由不同人講述。 B、同一個(gè)人的故事，由不同人表演。 C、同一個(gè)故事結(jié)局，由不同人講述。 D、同一個(gè)故事起因，由不同條件變化結(jié)局。我的答案：A 45下列電影中屬于主流意識(shí)形態(tài)的是（）。 分 A、《建國(guó)大業(yè)》 B、《孩子王》 C、《黃土地》 D、《一個(gè)和八個(gè)》我的答案：A 46下列美國(guó)電影中具有后現(xiàn)代主義風(fēng)格的是（）。 分 A、《雌雄大盜》 B、《飛越瘋?cè)嗽骸?C、《低俗小說(shuō)》 D、以上都對(duì)我的答案：D 47現(xiàn)代主義的電影強(qiáng)調(diào)（）。 分 A、民族性 B、文化反思 C、主體性 D、劇情沖突我的答案：C 48下列電影中，不屬于中國(guó)第四代導(dǎo)演所反映文革記憶題材的是（）。 分 A、《巴山夜雨》 B、《城南舊事》 C、《黑駿馬》 D、《盜馬賊》我的答案：D 49下列哪部電影所討論的是攝影機(jī)等機(jī)械手段所呈現(xiàn)的真實(shí)性？（） 分 A、《浮華世界》 B、《放大》 C、《紅色沙漠》 D、《愛(ài)情三部曲》我的答案：B 50第一部可考的有聲電影是（）。 分 A、《浮華世界》 B、《絕世歌王》 C、《紅色沙漠》 D、《誰(shuí)陷害了兔子羅杰》我的答案：B二、判斷題（題數(shù)：50，共 分）大眾文化時(shí)代，電影的文化認(rèn)同功能，以美育代宗教的功能越來(lái)越弱。（） 分我的答案： 2電影就是我們的生活，已經(jīng)成為我們生活的一部分。（） 分我的答案： √大眾文化的娛樂(lè)功能不是與生俱來(lái)的。（） 分我的答案： 電影《天生殺人狂》的主題有對(duì)大眾媒體的批評(píng)，甚至有對(duì)國(guó)家機(jī)器的批評(píng)和諷刺。（） 分我的答案： √類型電影是在觀眾與演員普遍認(rèn)同和默契認(rèn)同的基礎(chǔ)上建立的。（） 分我的答案： “庫(kù)里肖夫效應(yīng)”是指不同的鏡頭剪輯，達(dá)成不同的觀眾反應(yīng)。（） 分我的答案： √英國(guó)電影《紅菱艷》通過(guò)隱喻表達(dá)了藝術(shù)的宗教激情。（） 分我的答案： √一般來(lái)說(shuō)，戲劇表演更本色化一點(diǎn)，電影表演演技性更強(qiáng)。（） 分我的答案： √電影《正午》的特點(diǎn)是情節(jié)發(fā)展的時(shí)間跟影片放映的時(shí)間基本一致。（） 分我的答案： √電影《孔子》中體現(xiàn)了當(dāng)代國(guó)家之間的相處之道，具有代表中國(guó)國(guó)家形象的作用。（） 分我的答案： √《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》中的高潮設(shè)定符合黃金分割率。（） 分我的答案： √后現(xiàn)代主義風(fēng)格電影的一個(gè)很明顯的特征就是表演很夸張。（） 分我的答案： √美國(guó)好萊塢電影的“奇觀化”法則指電影要表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中難得一見(jiàn)的東西。（） 分我的答案： √電影《集結(jié)號(hào)》《唐山大地震》體現(xiàn)出個(gè)人跟國(guó)家在某些影像中達(dá)成和解統(tǒng)一的趨勢(shì)。（） 分我的答案： √伊朗新電影簡(jiǎn)單樸素，對(duì)象多是兒童和女性，采用重復(fù)策略。（） 分我的答案： √好萊塢風(fēng)格電影注重打斗、夸張、沖突、對(duì)立，其實(shí)淵源于梅里愛(ài)的戲劇化電影。（） 分我的答案： √某種角度上，賈樟柯的電影具有社會(huì)活化石的作用。（） 分我的答案： √王家衛(wèi)的很多電影，如《重慶森林》《花樣年華》等的詩(shī)性特點(diǎn)非常強(qiáng)烈。（） 分我的答案： √所謂的“意識(shí)形態(tài)電影批評(píng)”方法是指去分析電影代表哪個(gè)社會(huì)階層的利益。（） 分我的答案： √伊朗電影《一次別離》屬于表現(xiàn)主義美學(xué)的電影。（） 分我的答案： 如果說(shuō)電視是“第八藝術(shù)”，它的誕生標(biāo)志是美國(guó)NBC廣播電臺(tái)第一次遠(yuǎn)距離發(fā)送圖像，且被成功接收。（） 分我的答案： 電影所代表的形象思維，它與邏輯思維相互對(duì)立和互補(bǔ)，因此一般形象思維好的人邏輯思維則比較差。（） 分我的答案： 技術(shù)上，電影最早的階段是無(wú)聲電影階段。（） 分我的答案： 《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》所展現(xiàn)的是一種體現(xiàn)直線、曲線的現(xiàn)代美感。（） 分我的答案： √從時(shí)間和空間來(lái)看，蒙太奇手法傾向于小說(shuō)。（） 分我的答案： 巴贊關(guān)于“橋、石頭、小河”的比喻中，認(rèn)為新現(xiàn)實(shí)主義導(dǎo)演要去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中本身存在的戲劇性。（） 分我的答案： √法國(guó)表現(xiàn)主義電影在電影語(yǔ)言方面革新，用大量心理化語(yǔ)言，通過(guò)電影手段表現(xiàn)心理。（） 分我的答案： √相對(duì)主流意識(shí)形態(tài)來(lái)說(shuō)，穿越劇的時(shí)空觀是一種反線性的歷史發(fā)展觀。（） 分我的答案： √先鋒電影是要用一種極簡(jiǎn)的、夸張的、抽象的、風(fēng)格化的電影語(yǔ)言表現(xiàn)一些深刻的東西。（） 分我的答案： √中國(guó)第六代導(dǎo)演強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)體的權(quán)利。（） 分我的答案： √反類型電影借用了類型電影的某些要素，然后進(jìn)行一種疊合。（） 分我的答案： 《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》將蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派的蒙太奇剪輯技術(shù)運(yùn)用和發(fā)揮到了極致。（） 分我的答案： √一般散文化、哲理化風(fēng)格的電影里都沒(méi)有戲劇性。（） 分我的答案： 34張藝謀的電影《菊豆》反思了中國(guó)古代儒家倫理對(duì)人性的壓抑。（） 分我的答案： √法國(guó)電影新浪潮的貢獻(xiàn)之一是表現(xiàn)了人的內(nèi)心世界，表現(xiàn)了人的潛意識(shí)的流動(dòng)。（） 分我的答案： √弗洛伊德的心理學(xué)理論非常適合于分析類型電影。（） 分我的答案： 普多夫金和愛(ài)森斯坦是前蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派的代表人物。（） 分我的答案： √電影語(yǔ)言的發(fā)展史，就是有成就的導(dǎo)演不斷探索新的電影語(yǔ)言表達(dá)方式。（） 分我的答案： 電影《黨同伐異》早在100年之前就交替講述了四個(gè)不同時(shí)間、不同空間、不同國(guó)家的故事。（） 分我的答案： √電影《精神病患者》《黑天鵝》都是面向人的心理世界，表現(xiàn)變態(tài)、扭曲，甚至變態(tài)的心理。（） 分我的答案： √中國(guó)五四以后確立的知識(shí)分子精英、文化傳統(tǒng)的語(yǔ)境中向來(lái)不喜歡大眾文化。（） 分我的答案： 與社交網(wǎng)絡(luò)化傳播相比，電影是已經(jīng)初步被古典化了的一種媒介。（） 分我的答案： √所謂的數(shù)字化是指信息領(lǐng)域向人類生活各個(gè)領(lǐng)域的全面推進(jìn)過(guò)程。（） 分我的答案： √電影《西蒙妮》講述了一個(gè)導(dǎo)演通過(guò)電腦技術(shù)虛擬出了一位完美男主角的故事。（） 分我的答案： 在世界電影史上，從美國(guó)大陸到歐洲大陸經(jīng)歷了以布萊頓學(xué)派為代表的英國(guó)。（） 分我的答案： 和電影相比，文學(xué)形象是間接性的，需要我們通過(guò)文字符號(hào)去想象。（） 分我的答案： 一些理論工作者認(rèn)為電影藝術(shù)是綜合性的，其實(shí)他們往往是從其他藝術(shù)門類角度出發(fā)。 分我的答案： √從心理學(xué)角度來(lái)看，電影滿足了人們窺視欲的本能。（） 分我的答案： √從文化的價(jià)值取向來(lái)看，影視藝術(shù)充滿了消費(fèi)文化，成為大眾通俗藝術(shù)，而不是高雅藝術(shù)。（） 分我的答案： 具有精英意識(shí)的電影，往往是把原型和神話掩蓋在復(fù)雜的細(xì)節(jié)表面之下。（） 分我的答案： √第三篇：超星爾雅《影視鑒賞》課后答案《影視鑒賞》課后答案、影視概說(shuō)“窗戶”功能，尤其是（D）類電影。A、幻想風(fēng)格 B、喜劇風(fēng)格 C、驚悚風(fēng)格 D、現(xiàn)實(shí)風(fēng)格？（C）A、《杜拉拉升職記》 B、《英雄》 C、《三峽好人》 D、《小時(shí)代》，已經(jīng)成為我們生活的一部分。（√）4．某種角度上，賈樟柯的電影具有社會(huì)活化石的作用。（√）、電影就是我們的生活《搖尾狗》說(shuō)法不正確的是（B）。A、這是一部美國(guó)電影B、影片采用了紀(jì)實(shí)的表現(xiàn)方式 C、影片反思了影像與現(xiàn)實(shí)間的關(guān)系D、影片內(nèi)容是總統(tǒng)如何利用影像的力量影響公眾，不屬于理論家波德里亞觀點(diǎn)的是（D）。A、影像是現(xiàn)實(shí)的反映 B、影像掩蓋和篡改現(xiàn)實(shí) C、影像掩蓋真實(shí)的不在場(chǎng) D、影像以符號(hào)的形式包圍著現(xiàn)實(shí)3．電影像鏡子，是因?yàn)槲覀儼央娪袄锏娜松妥约哼M(jìn)行比較。（D）4．電影《西蒙妮》講述了一個(gè)導(dǎo)演通過(guò)電腦技術(shù)虛擬出了一位完美男主角的故事。（錯(cuò)）、“影像文化”及其革命性意義1．根據(jù)麥克盧漢“一切媒介都是人體延伸”說(shuō)，電影是人類（C）的延伸。A、視覺(jué) B、聽(tīng)覺(jué) C、想象 D、觸覺(jué)2．電影具有藝術(shù)的特質(zhì)，但不完全是藝術(shù)的產(chǎn)物，它還受技術(shù)、市場(chǎng)規(guī)律等影響。（對(duì)）3 美國(guó)好萊塢電影的“奇觀化”法則指電影要表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中難得一見(jiàn)的東西。（對(duì)）4 電影所代表的形象思維，它與邏輯思維相互對(duì)立和互補(bǔ)，因此一般形象思維好的人邏輯思維則比較差。（錯(cuò)）1．電影中不屬于文學(xué)性的是（C）。A、人物關(guān)系設(shè)計(jì) B、對(duì)話設(shè)計(jì) C、舞蹈設(shè)計(jì) D、故事設(shè)計(jì)2．關(guān)于“攝影機(jī)如自來(lái)水”這句話，下列說(shuō)法不正確的是（C）。A、它是電影理論史上非常有名的一句話。B、由法國(guó)電影理論家阿斯特呂克提出。C、這句話主要是強(qiáng)調(diào)攝影師對(duì)電影創(chuàng)作的重要性。D、意思是運(yùn)用攝影機(jī)語(yǔ)言漂亮流暢地表達(dá)思想，敘述故事。3．庫(kù)勒的“游戲沖動(dòng)說(shuō)”中，能夠緩和感性、理性沖動(dòng)間矛盾的“游戲”是指（A）。A、藝術(shù)創(chuàng)造