【正文】 可以把握一種理論體系）教育經(jīng)典有很多，而最具代表性的有《理想國》《愛彌兒》《給教師的一百條建議》《民主與教育》等。（二）關(guān)注時(shí)下教育專家：魏書生、李希貴、朱永新、袁振國、張志勇、葉瀾、肖川、劉良華、張文質(zhì)、劉鐵芳、盧勤、孫云曉、劉京海等。教研專家：余文森、顧泠沅、施良方、鄭金洲、陳向明、靳玉樂、熊川武、周彬、楊九俊、周小山、嚴(yán)先元、王敏勤等。知名校長：程紅兵、李鎮(zhèn)西、鄭杰、劉彭芝、劉永勝、李烈、康岫巖、高萬祥、崔其升等。學(xué)科名師：于漪、錢夢龍、李吉林、丁有寬、趙謙翔、韓軍、程翔、于永正、支玉恒、賈志敏、竇桂梅、薛瑞萍、王崧舟、薛法根、孫雙金、閆學(xué)。邱學(xué)華、孫維剛、吳正憲、錢守旺、黃愛華、任勇、張思明、劉德武、徐斌、華應(yīng)龍、陳惠芳等。主要教育報(bào)刊：人民教育、中國教育報(bào)、中國教師報(bào)、現(xiàn)代教育導(dǎo)報(bào)、教師博覽、師道、教育、班主任之友、，教育等。網(wǎng)絡(luò)名師：鐵皮鼓魏智淵、紅袖陳曉華、干國祥、袁衛(wèi)星、清澈小舟朱國紅、唐金龍、張曼凌、馬玲、丁莉莉、朱寅年、孫明霞、徐莉、沈旎、彭清亮等。（三）重視人文刊物：《讀者》、《意林》、《讀書》、《青年文摘》、《特殊關(guān)注》、《領(lǐng)導(dǎo)文萃》、《演講與口才》、《遼寧青年》，等等。名家：季羨林、周國平、余秋雨、易中天、于丹、李開復(fù)、徐小平、史鐵生、王小波、余光中、林清玄、劉墉、張曉風(fēng)等。好書：《時(shí)文選萃》、《聰明背囊》、《父愛如山》、《母愛似水》、《做最好的自己》、《與未來同行》、《成長比成功更重要》，《沒有任何借口》、《把信送給加西亞》，以及中外名著，等等。（在人文圖書方面，我知之不多）三、讀書的策略（怎樣讀）（一）讀書的技巧我們知道，讀書的方法很多，要因人而異。讀書有沒有捷徑，嚴(yán)格意義上說沒有什么捷徑可走，因?yàn)樽x書要下苦功夫，有一定量的時(shí)間作保障，付出一定量的腦力勞動(dòng)。但讀書有沒有小巧門，據(jù)我個(gè)人來看，應(yīng)該有一些。對我們一線教師來說，天天要做大量的工作，還要做很多的家務(wù)，哪有多少時(shí)間來讀書？我想，要在有限的時(shí)間提高讀書的質(zhì)量，需要把握一點(diǎn)小巧門。下面，用“三個(gè)一”來概括我讀書的技巧。翻爛一本經(jīng)典。不管是古代的還是現(xiàn)代的，也不管是教育的還是文學(xué)的，你可以選一本最愛，反復(fù)讀，把主要內(nèi)容裝入腦子里，把握其精神實(shí)質(zhì)所在，這樣就會熟爛于心，脫口而出，進(jìn)而能夠舉一反三、一通百通。簡單地說，也就是要有一本看家的書。主攻一個(gè)專題。作為一線教師要研究的專題很多，僅課堂教學(xué)層面的就有理念踐行、方式轉(zhuǎn)變、模式建構(gòu)，有目標(biāo)設(shè)計(jì)、內(nèi)容呈現(xiàn)、過程掌控，有課堂提問、習(xí)題練習(xí)、師生互動(dòng)，有課前預(yù)設(shè)、課堂觀察、課后反思，有情境創(chuàng)設(shè)、方法選擇、媒體運(yùn)用，有教學(xué)導(dǎo)入、活動(dòng)組織、反饋小結(jié)，有激勵(lì)評價(jià)、效果檢測和信息反饋，有思想教育、價(jià)值引領(lǐng)、情緒調(diào)適，有知識傳統(tǒng)、方法滲透和規(guī)律揭示，有小組合作、自主學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)探究，有教學(xué)容量、教學(xué)密度、教學(xué)節(jié)奏，有知識點(diǎn)、練習(xí)量、達(dá)成度，有環(huán)節(jié)步驟、時(shí)間劃分、先后順序，等等。我們讀書時(shí)可以選這其中的一個(gè)方面作為主題，進(jìn)行專題研究，深挖一口井。美國當(dāng)代治理學(xué)家托馬斯〃卡林經(jīng)過研究表明:“在任何一個(gè)領(lǐng)域里，只要持續(xù)不斷地花6個(gè)月的時(shí)間進(jìn)行閱讀、學(xué)習(xí)和研究，就可以使一個(gè)人具備高于這一領(lǐng)域的平均水平的知識?！币龅蕉唐谒俪桑捅仨毮繕?biāo)專一。卡萊爾說:“最弱的人，集中其精力于單一的目標(biāo)，也能有所成就；反之，最強(qiáng)的人，分心于太多的事務(wù)，可能一無所成?！绷鶄€(gè)月到一兩年，甚至用更短的時(shí)間，你就會成為這方面的專家。而且由一個(gè)主題拓展到多個(gè)主題，這樣就會觸類旁通，快速地將“一口井”變成“一個(gè)湖”。精研一位名家。例如治理者可以研究李希貴；班主任可以研究魏書生、任小艾、丁榕、萬瑋等；小學(xué)語文教師可以研究李吉林、于永正、支玉恒、賈志敏、竇桂梅、薛瑞萍、王崧舟、薛法根、孫雙金、閆學(xué)等；中學(xué)語文教學(xué)可以研究錢夢龍、程翔、韓軍等；小學(xué)數(shù)學(xué)教師可以研究邱學(xué)華、劉德武、徐斌、華應(yīng)龍、陳惠芳等；中學(xué)數(shù)學(xué)教師可以研究顧泠沅、孫維剛、張思明、任勇等；從事教育科研的教師可以研究裴娣娜、鄭金洲、陳向明等。要根據(jù)自己的愛好愛好、工作需要、任教學(xué)科、性格特點(diǎn)等來確定一位重點(diǎn)學(xué)習(xí)對象，收集有關(guān)重點(diǎn)學(xué)習(xí)對象的所有資料，長期研究，把握其最基本的教育教學(xué)思想，并在實(shí)踐中應(yīng)用。這樣你站在成功者的肩膀上會看得更遠(yuǎn)，走得更快。（二）讀書的要求讀書應(yīng)有所得。那么如何才能把書讀得深刻高效呢？我個(gè)人認(rèn)為，可以用“三個(gè)詞”來體現(xiàn)。追根究底——知“其”所以然，把書看深。例如致知在格物?！洞髮W(xué)》中有一句最有名的話是“致知在格物，物格而后知致”。此句的意思是說，“人要想達(dá)到熟悉明確，要害在于窮究而使之明白事物的道理?！痹谧x書時(shí)多問幾個(gè)“為什么”，作者想表達(dá)什么意思，他是怎樣表達(dá)的，這樣表達(dá)能什么好處。例如在讀《小學(xué)語文課堂診斷》一書，這本書中有八章，即：課程性質(zhì)——怎樣實(shí)現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一；學(xué)習(xí)方式——什么樣的學(xué)習(xí)方式才是最好的；文本處理——怎樣做到尊重與超越的統(tǒng)一；課堂生成——是可遇不可求的偶然出色嗎；語文教學(xué)資源——怎樣開發(fā)和提煉才能價(jià)值；因類而異——怎樣把握不同內(nèi)容的教學(xué)特點(diǎn)；教學(xué)技藝——是目的還是手段；課堂評價(jià)——教師的終結(jié)判定還是師生間的視界融合。再例如《課堂焦點(diǎn)：新課程教學(xué)九辯》共九章：教學(xué)預(yù)設(shè)與教學(xué)生成，教學(xué)簡約與教學(xué)展開，生活原味與知識品味，表現(xiàn)活動(dòng)與思想活動(dòng)，關(guān)注個(gè)性與關(guān)注共性，自主學(xué)習(xí)與指導(dǎo)學(xué)習(xí)，授受學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)，獨(dú)立學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)，學(xué)科知識與學(xué)科文化。以這兩本書，我們應(yīng)該思考作者為什么選擇這些問題，對這些問題是如何闡述的，告訴我們什么道理，倡導(dǎo)我們?nèi)绾稳プ觥Ｎ覀円部梢运伎迹诉@些問題，我認(rèn)為當(dāng)前課堂教學(xué)的主要問題還有哪些？這些主要問題我們應(yīng)當(dāng)怎樣解決？甚至對這兩本書我們還可以比較著讀，讀出各自的優(yōu)劣。這樣，我們想把書讀得深一些，可以將所讀的相同內(nèi)容的書進(jìn)行聯(lián)系、分析、比較和評判，把這本書中沒有的內(nèi)容加在旁邊，這樣你的熟悉就會更加全面；可以把所讀的感悟?qū)懺跁?、本上，甚至寫成讀書隨筆，這樣你的思考就會更加深刻；可以對所讀的內(nèi)容進(jìn)行評價(jià)判定，找出精華，指出不足，這樣你的閱讀就會更加理性。總之，追根究底可以讓你把書讀得深入，不僅知其然，而且還知其所以然。溫故知新——知“質(zhì)”之不變，把書看薄。例如因材施教與差異教育；各識一經(jīng)與多元智能；教學(xué)大綱與課程標(biāo)準(zhǔn)；教學(xué)相長與師生共同成長；培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力與自主學(xué)習(xí)；探索與探究；互助與合作；觀念與理念等。義務(wù)教育階段新舊課程目標(biāo)的異同：在總體上，課程目標(biāo)都分為德、智、體、美、勞幾個(gè)方面；原課程目標(biāo)分小學(xué)和初中，現(xiàn)從一貫的角度整體表述；原課程目標(biāo)較為具體，現(xiàn)較為概括簡練。高中階段新舊課程目標(biāo)的異同：在總體上，原課程目標(biāo)是培養(yǎng)各類人才；新課程提出培養(yǎng)專門人才、創(chuàng)新人才；原課程目標(biāo)是升學(xué)預(yù)備教育和社會就業(yè)預(yù)備的雙重任務(wù)；現(xiàn)只概括地提終身發(fā)展的任務(wù)。魏書生說，新理念就是把簡單的事情說復(fù)雜，把明白的事情說糊涂。因此，我們在讀書過程中要善于把握其精神實(shí)質(zhì)，把最為要害的最核心的東西抓出來，這樣就能把書看薄，由舊知新。融會貫通——知“道”之所在，把書看透。例如二八定律是19世紀(jì)末20世紀(jì)初意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家巴萊多發(fā)現(xiàn)的。他認(rèn)為，在任何一組事物中，最重要的只占其中一小部分，約20%，其余80%盡管是多數(shù)，卻是次要的，因此又稱二八定律也叫巴萊多定律。如地球上陸地占20%，水占80%；空氣中氧氣占20%，其它成分占80%。人的肌體當(dāng)中真正的有機(jī)物質(zhì)只占20%，而水分卻占了80%。經(jīng)濟(jì)學(xué)家說，20%的人手里把握著80%的財(cái)富；社會學(xué)家說，20%的人身上集中了人類80%的聰明，他們一生卓越；治理學(xué)家說，一個(gè)企業(yè)或一個(gè)組織往往是20%的人完成80%的工作任務(wù)，創(chuàng)造80%的財(cái)富。對教師而言，20%是優(yōu)秀的，80%是一般的；用80%的時(shí)間來處理20%的事情；教師個(gè)人的成功是把80%的時(shí)間用于研究，20%用于工作。對我們來說，真正重要的事情占20%，應(yīng)該用80%的時(shí)間來處理。每個(gè)班級，20％的孩子成績優(yōu)秀，表現(xiàn)活躍，學(xué)習(xí)積極主動(dòng)；80%的孩子成績一般（后10％的為學(xué)困生）；20％的時(shí)間內(nèi)學(xué)生被老師帶動(dòng)進(jìn)入全效學(xué)習(xí)狀態(tài)，80％的時(shí)間內(nèi)學(xué)生沒有達(dá)到優(yōu)質(zhì)高效的利用（有10％的時(shí)間內(nèi)效果極其低效）。由此可見，我們讀書要讀透，要知道書中所蘊(yùn)含的“道”，還要知道“道”是普遍存在的，更要運(yùn)用所把握的“道”來改進(jìn)實(shí)踐、改變現(xiàn)實(shí)。（三）讀書的心得在讀書方面每個(gè)人有每個(gè)人的心得，下面，我用“五句話”來表達(dá)自己的感悟。當(dāng)夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)——追逐夢想，點(diǎn)燃激情。我認(rèn)為，教師成長需要具備主客觀兩方面的條件：一是內(nèi)在需要；二是外在環(huán)境。在內(nèi)在需要方面，教師要有追求專業(yè)成長的強(qiáng)烈愿望。有的人想成為名師，對此我們要肯定他的進(jìn)取心，善待他的功利心。專業(yè)成長的愿望是內(nèi)因、內(nèi)動(dòng)力，這就像汽車的發(fā)動(dòng)機(jī)，假如發(fā)動(dòng)機(jī)不運(yùn)轉(zhuǎn)，僅靠外力來推拉不是行的。在外在環(huán)境方面，我覺得需要有支持性的條件：一是需要有氛圍，應(yīng)該創(chuàng)造適合教師專業(yè)成長的大氣候；二是需要有載體，應(yīng)該開展相應(yīng)的活動(dòng)給教師提供展示才能的機(jī)會；三是需要有引領(lǐng)，應(yīng)該通過培訓(xùn)與輔導(dǎo)等形式給教師提供專業(yè)成長的技術(shù)指導(dǎo)。四是需要有機(jī)制，應(yīng)該有與教師專業(yè)成長相適應(yīng)的激勵(lì)性制度和獎(jiǎng)勵(lì)性政策。這樣，才會形成適合教師專業(yè)成長的生態(tài)環(huán)境。為此，對讀書方面，我們盡可能創(chuàng)造出一種適合教師專業(yè)成長的生態(tài)環(huán)境。在課堂教學(xué)方面，我市開展了“構(gòu)建有效課堂、高效課堂”研究活動(dòng)，相信不久在將來肯定會涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的領(lǐng)軍人物。有人說，在我國，產(chǎn)生大教育家、大批名師的時(shí)代將即來臨。成功的大門將會我們敞開。這時(shí)，對教師來說要害是有夢想，并努力去追尋。夢想是我們前行的方向，激情是我們成長的力量。當(dāng)夢想的陽光照耀著現(xiàn)實(shí)的土壤，我們應(yīng)該通過讀書來獲取精神的水分和營養(yǎng)來滋養(yǎng)心靈，開出漂亮的花朵、結(jié)出豐碩的果實(shí)。我的命運(yùn)我做主——讀懂人性，超越自我。我的命運(yùn)我做主，說起來簡單，做起難，因?yàn)槊總€(gè)人的身上都有著人性的弱點(diǎn)。我們需要到困難就是不是想逃避，對別人的意見是不是盲從，對自己的缺點(diǎn)是不是不自知，對要做的事情是不是拖延，在眾人面前是不是緊張，在別人成功的時(shí)候是不是嫉妒，在功利思想盛行的當(dāng)今是不是浮躁，在他人需要幫助的時(shí)候是不是冷漠，在碰到挫折時(shí)是不是消極悲觀，在做事情上是不是好高騖遠(yuǎn)，在工作上是不是不思進(jìn)取，等等。那么我們知道了這些人性的弱點(diǎn)，就需要加強(qiáng)修煉，逐一克服，從而超越自我。當(dāng)然，人性是辯證統(tǒng)一的，人性有弱點(diǎn)，也有優(yōu)點(diǎn)。諸如正直善良、虛心好學(xué)、積極進(jìn)取、熱情大方、胸懷寬廣、謙遜有禮、求真務(wù)實(shí)。人性是永恒的，也是相通的。例如馬斯洛的需要層次論：(1)生理需要，是個(gè)人生存的基本需要。(2)安全需要，包括心理上與物質(zhì)上的安全保障。(3)社交需要，人是社會的一員，需要友誼和群體的歸屬感，人際交往需要彼此同情互助和贊許。(4)尊重需要，包括要求受到別人的尊重和自己具有內(nèi)在的自尊心。(5)自我實(shí)現(xiàn)需要，指通過自己的努力，實(shí)現(xiàn)自己對生活的期望，從而對生活和工作真正感到很有意義。因此，我們要尊重學(xué)生，贊許學(xué)生，讓他們在學(xué)習(xí)上有自己實(shí)現(xiàn)的成就感?？傊覀円床烊诵?，利用人性的優(yōu)點(diǎn)來抑制自己人性的弱點(diǎn)，利用人性的優(yōu)點(diǎn)來引導(dǎo)學(xué)生克服人性的弱點(diǎn)，為自己、為學(xué)生的幸福人生奠基。把讀書當(dāng)成習(xí)慣——熱愛讀書，持久行動(dòng)。讀書的時(shí)間是擠出來的。天天僅僅拿出15分鐘的時(shí)間用于讀書是有的，要害在于你是否熱愛讀書。例如：加拿大有名的醫(yī)學(xué)教育家奧斯勒兼任多種社會職務(wù)，日程表里排滿了工作內(nèi)容。但他規(guī)定自己必須在睡覺前抽出15分鐘閱讀喜歡的書。許多年后，奧斯勒對讀書效果進(jìn)行過計(jì)算。就一般的閱讀速度而言，一分鐘可以讀300字，15分鐘便能讀4500字。那么，一年下來。，一年下來就可閱讀20本書。他堅(jiān)持了半個(gè)多世紀(jì)，一共讀了8235萬字，約1098本書?！八?5分鐘”的閱讀，不但使奧斯勒的醫(yī)學(xué)研究碩果累累，還讓他成了文學(xué)研究家。有人說：“成功與失敗有分水嶺，可以用5個(gè)字來表達(dá)——我沒有時(shí)間?！背晒υ从趫?zhí)著。在這里，我仍然要重復(fù)以前所說過的一句話：堅(jiān)持是最輕易的事情，只要愿意，就人人能做到；堅(jiān)持也是最難的事情，因?yàn)檎嬲茏龅降?，終究是少數(shù)人。做一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的教師，就是在讀書上有持久的行動(dòng)。正如蘇霍姆林斯基所言：天天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪每日不斷，注入思想的大河，讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。假如你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。愛讀書就是善待自己，堅(jiān)持到底就是勝利。希望我們都能用今天的刻苦學(xué)習(xí)與深入研究，鋪就通往明天成功的道路。只為成功想辦法——知行合一，改進(jìn)實(shí)踐。我們都在生活中社會現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，夢想與現(xiàn)實(shí)之間還有一段距離，理念與實(shí)踐之間存在著一定的差距，知道的與行動(dòng)上有時(shí)會出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象。我們在專業(yè)成長過程中會碰到各種各樣的困難和問題，在不如意的現(xiàn)實(shí)面前是抱怨是退縮還是想方設(shè)法解決，這時(shí)最能反映出一個(gè)人的本質(zhì)。我們在高考應(yīng)對時(shí)提出“只為成功想辦法，不為失敗找借口”的口號。其實(shí)，這句話也適用于我們的工作與成長。讀書要倡導(dǎo)學(xué)以致用。如何把學(xué)知識和理論應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中，這是我們必須思考的問題，而且要在行動(dòng)中解決。讀書之后，要做到知行合一，改進(jìn)實(shí)踐。例如，可以說教師都知道這樣一個(gè)道理，學(xué)生學(xué)習(xí)往往不知道是為自己學(xué)習(xí)的，而是根據(jù)老師對他的喜歡程度來決定在這個(gè)學(xué)科所投入的時(shí)間與精力，也就是說哪個(gè)學(xué)科的老師最喜歡他，他就最喜歡學(xué)哪個(gè)學(xué)科。這樣，做最受學(xué)生喜歡的老師是我們知道的，但行動(dòng)上是并不是所有老師都這樣要求自己，甚至有80%的老師沒這樣去做。這就是說，知道不等于做到，做到才能得到。因此，我們開展教師讀書活動(dòng)，并不是讓老師們?yōu)樽x書而讀書，而是為改進(jìn)實(shí)踐、改進(jìn)自我而讀書，讀書貴在應(yīng)用，不用就是無效勞動(dòng)。我想，只為成功想辦法，不為失敗找借口，這句話強(qiáng)調(diào)的是一種奮力而為、勇于承擔(dān)的積極心態(tài)，更是一種知行合一、改進(jìn)實(shí)踐的強(qiáng)烈召喚。5