【正文】 》)“者”用在動詞后，表“??的物”，不可譯。④言之，貌若甚戚者。(《捕蛇者說》)“者”用在情態(tài)詞組后，相當(dāng)于“??的樣子”。⑤吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)“者”用于原因詞組后表“??的原因”。⑥昔者吾舅死于虎。(《苛政猛于虎也》)“者”用于時間詞后，表停頓，不譯。⑦此五者，邦之蠧也。(《五蠹》)“者”用于數(shù)詞后，可據(jù)上下文譯為所表示的人、事物?！按宋逭摺敝浮拔宸N人”。⑧荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也。(《赤壁之戰(zhàn)》)“者”前有以名詞為主的中心詞，“者”為定語后置的標(biāo)志。所“所”常與后面的動詞構(gòu)成名詞性“所”字結(jié)構(gòu)，表示人、事物、處所等，作句子的主語、賓語、定語。有三種情況。1．如果“所”字結(jié)構(gòu)里的動詞所涉及的對象沒有出現(xiàn)，所具有指代作用。如：①此人一一為具言所聞。(《桃花源記》)“所聞”即“聽到的一切”，“聞”的賓語“一切”沒有出現(xiàn)，便由“所”指代。2．如果“所”字結(jié)構(gòu)表示的人、事物等在動詞后面出現(xiàn)了，這個“所”字結(jié)構(gòu)便作定語，修飾后面的人或事物。②置人所罾魚腹中，(《陳涉世家》)“罾”帶上了賓語“魚腹”，“所罾”作“魚腹”的定語。3．“所”字結(jié)構(gòu)后出現(xiàn)“者”，可看作“者”字結(jié)構(gòu)，其指代作用由“者”承擔(dān)。如：③臣之所好者。(《庖丁解牛》)“所好者”即“所喜歡的事情?！薄罢摺敝复笆虑椤保八谩弊鳌罢摺钡亩ㄕZ。二、語氣助詞1． 陳述語氣：也、矣、焉、耳也 “也”可表達(dá)陳述、疑問、祈使、感嘆等各種語氣，但它的基本用法是在表上述各語氣的同時，對某種事物或情況表示肯定的確認(rèn)。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“了、呢、吧、嗎”等。如：①夫積貯者，天下之大命也。(《論積貯疏》)“也”用在謂語后與“者”呼應(yīng)表判斷。②魚，我所欲也。(《魚我所欲也》)“也”用于陳述句末，表肯定的陳述語氣。矣(1)用于句尾，表已經(jīng)發(fā)生或曾經(jīng)發(fā)生的變化和情況。同時有加重語氣的作用，譯為“了、啦”。鄭穆公使視客館，則束載歷兵馬矣。(《殽之戰(zhàn)》)2．用于句尾，表示將要出現(xiàn)的新情況、新變化，表達(dá)一種確有把握的語氣，或表述一種命令，決斷或請求的語氣。譯為“了”，或不譯。虞不臘矣。(《宮之奇諫假道》)焉用在句尾，表—般的陳述語氣，有引入注意的意味。王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉?(《齊桓晉文之事》)耳(1)用于陳述句末，表限制語氣，相當(dāng)于“而已、罷了”。如：①從此道至吾軍，不過二十里耳。(《鴻門宴》)(2)用于陳述句末，表堅決、肯定語。如：②今肅等可迎操耳，如將軍不可也。2． 疑問語氣：乎、與(歟)邪(耶)乎(1)用于各種疑問句末，表詢問、反詰、測度等語氣，可譯為“嗎、呢”等。① 因笑謂邁曰：“汝識之乎?”(《石鐘山記》)“乎”表詢問，譯“嗎”。②日食飲得無衰乎?(《觸龍說趙太后》)“乎”表反問，譯“吧”。③安能復(fù)為之下乎!(《赤壁之戰(zhàn)》)“乎”表反問，譯“呢”。(2)用于祈使句、感嘆句，表祈使、感嘆語氣。如：④長鋏歸來乎!(《馮諼客孟嘗君》)⑤善哉!技蓋至此乎?(《庖丁解?！?與(歟)邪(耶)①可得聞與?(《齊桓晉文之事》)“與”用于特指問句，表詢問，譯“嗎”。②子非三閭大夫歟?(《屈原列傳》)“歟”用于是非問，譯“嗎”。③歲亦無恙耶?民亦無恙耶?(《趙威后問齊使》)?“耶”用于是非問句，譯“吧”。④得無楚之水土使民盜邪?(《晏子使楚》)“得無??邪”表委婉測度語氣。3．感嘆語氣：哉、夫①嘻!善哉!技蓋至此乎?(《庖丁解?！?“哉”表感嘆。②燕雀安知鴻鵠之志哉!(《陳涉起義》)“哉”表反問語氣。③子在川上曰：“逝者如斯夫!”(《論語?子罕》)“夫”表感嘆。4．句首語氣：唯、夫、蓋“唯”用于句首，表希冀語氣，有時譯為“希望”?！胺颉?、“蓋”在句首，表引起議論，不譯。如：①事急矣，唯先生圖之。(《中山狼傳》)②夫戰(zhàn)，勇氣也。(《曹劌論戰(zhàn)》)③蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣。(《答司馬諫議書》)。嘆詞嘆詞是人們在感情激動時發(fā)生的一種聲響，因此，它是表達(dá)強烈感情的詞。它不作句子成分，也不和別的詞組合，獨立于句子成分之外，或作獨立成分，或作獨詞句。如：①嗟乎!一人之心，千萬人之心也。(《阿房宮賦》)②嗚呼!滅六國者，六國也，非秦也。(《阿房宮賦》)③唉!豎子不足與謀!(《鴻門宴》)兼詞古代漢語里，用一個字的形體而兼有兩個字的讀音或意義的詞叫兼詞。常用的有：諸、焉、盍。諸用于句中時，“諸”是“之”和 “于”(“于”古音wu)的合音，“之”代詞，“于”，介詞。如：①投諸渤海之尾，隱士之北。(《愚公移山》)用于句末時，則相當(dāng)于“之乎”。如：②王嘗語莊子以好樂，有諸?(《莊暴見盂子》)焉“焉”用在動詞后，相當(dāng)于“于之”?！坝凇?，“介詞”，“之”，代詞。譯時選擇相當(dāng)于“于之、于是”的詞語。①率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。(《桃花源記》)②積土成山，風(fēng)雨興焉(《勸學(xué)》)“盍”是“何不”的合義。如：子曰：“盍各言爾志?”(《論語?公冶長》)叵 “叵”相當(dāng)于“不可”，例如：居心叵測三、理解詞語和句式——了解與現(xiàn)代漢語不同的特殊句式和用法(D級)[知識要點] 文言文的特殊句式和用法主要有判斷句、被動句、疑問句、賓語前置句、成分省略句和詞類活用。[知識點解說]判斷句現(xiàn)代漢浯中，主要依靠判斷動詞“是”構(gòu)成判斷句。這種判斷形式在文言文中只是個別現(xiàn)象，如“不知木蘭是女郎”“同是天涯淪落人”等少數(shù)例句。在古代漢語中，判斷句一般是以名詞或名詞性短語為謂語而表示判斷。常見的形式有兩大類一是“??者，??也”式及其變體。所謂“變體”，即單用“者”或“也”。逗號可以省略不用。一是用“乃”“為”“則”“即”“誠”“非”“素”等表示判斷?！缎帕昃`符救趙》：臣乃市井鼓刀屠者?！而欓T宴》：如今人方為刀俎，我為魚肉?！对狸枠怯洝罚捍藙t岳陽樓之大觀也?！妒酚洠椨鸨炯o(jì)》：梁父即楚將項燕?！冻鰩煴怼罚捍苏\危急存亡之秋也?！恫渡哒哒f》：非死，則徙爾。《廉頗藺相如列傳》：且相如素賤人。2．被動句現(xiàn)代漢語中的被動句一般用介詞“被”表示，還有不含“被”字的“被動句”。這兩種形式在古代漢語中同樣存在。如“忠而被滂”，“兵挫地削”(均見《屈原列傳》)。但大量的被動句是以下幾種形式。①“??于??” 《廉頗藺相如列傳》：而君幸于趙王。②“??見??” 《荊軻刺秦王》：燕國見陵之恥除矣。③“??受??于” 《赤壁之戰(zhàn)》：吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。④“??為??” 《促織》：遂為猾胥報充里正役⑤“為??所??”，“為所” 《六國論》：有如此之勢，而為秦人之積威所劫《鴻門宴》：不者，若屬皆且為所虜。這種“為所”式可看作是“為”后賓語的省略。3．疑問句現(xiàn)代漢語多借疑問詞(疑問代詞、疑問副詞、疑問語氣詞)表示疑問，還可以借否定詞表示，如“您同意不？”古代漢語疑問句的構(gòu)成方式與現(xiàn)代漢語基本相同，但使用的疑問詞和否定副詞的具體語言形式卻幾乎完全不同。另外，由于標(biāo)點符號的作用，現(xiàn)代漢語的疑問句，也可以完全不用以上兩類虛詞。如：明天要下雨，你還來?但在古代漢語中，由于沒有標(biāo)點助力，這種情況極其少見。具體說來，古代漢語中的疑問句有以下四種形式。(1)借疑問代詞表疑問《鴻門宴》：客何為者? 《赤壁之戰(zhàn)》：豫州今欲何往? 《原道》：今其言曰：“曷不為太古之無事?”是亦責(zé)冬之裘者曰：“曷不為葛之易也?”《論積貯疏》：國胡以相恤? 《歸去來辭》：樂夫天命復(fù)奚疑? 《孟子》：薄乎云爾，惡得無罪? 《賣炭翁》：翩翩兩騎來是誰? 《鄒忌諷齊王納諫》：吾與徐公孰美? 《木蘭詩》：安能辨我是雄雌? 《愚公移山》：且焉置土石? 《黃生借書說》：然天子讀書者有幾?(2)借疑問語氣詞表疑問《石鐘山記》：汝識之乎? 《賣油翁》：汝亦知射乎? 《孟子二章》：王嘗語莊子以好樂，有諸? 《五人墓碑記》：況草野之無聞?wù)邭e? 《赤壁之戰(zhàn)》：況操自送死，而可迎之耶?(3)借否定詞表疑問《廉頗藺相如列傳》：秦王以五十城請易璧，可予不? 《與妻書》：汝憶否?四五年前某夕，吾嘗語曰：“與使吾先死也，無寧汝先我而死?！薄秵杽⑹拧?白居易)：晚來天欲雪，能飲一杯無?(4)疑問代詞、疑問副詞、疑問語氣詞及否定詞結(jié)合在一起表示更為強烈的疑問語氣(含無疑而問)，這種形式更為常見?！墩撜Z六則》：孔文子何以謂之文也? 《岳陽樓記》：然則何時而樂耶? 《岳陽樓記》：或異二者之為，何哉? 《狼》：禽獸之變幾何哉? 《論語六則》：學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎? 《師說》：夫庸知其年之先后生于吾乎?《廉頗藺相如列傳》：趙豈敢留璧得罪于大王乎? 《殽之戰(zhàn)》：夫報秦施而伐其師，其為死君乎? 《殽之戰(zhàn)》：入險而脫，又不能謀，能無敗乎? 《季氏將伐顓臾》：是誰之過歟? 《信陵君竊符救趙》：獨不憐公子姊耶? 《捕蛇者說》：豈若我鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉? 《為學(xué)》：顧不如蜀鄙之僧哉? 《捕蛇者說》：又安敢毒耶? 《祭妹文》：寧知此為歸骨所耶? 《問說》：舍問，其奚決焉? 4．倒裝句現(xiàn)代漢語中也有不少倒裝句，但古代漢語中的倒裝句，形式更多，格式也更固定。(1)主謂倒置《愚公移山》：甚矣，汝之不惠!《信陵君竊符救趙》：安在公子能急人之困也!《論語?雍也》：賢哉回也!《禮記．檀弓》：誰與，哭者?(2)賓語前置①否定句中代詞作賓語，賓語前置《張衡傳》：自書典所記，未之有也?！洞T鼠》：十年貫女，莫我肯顧?！妒娚接洝罚汗胖瞬挥嗥垡?。②疑問句中疑問代詞作賓語，賓語前置《赤壁之戰(zhàn)》：權(quán)知其意，執(zhí)肅手曰：“卿欲何言?” 《鴻門宴》：沛公安在? 《廉頗藺相如列傳》：王曰：“何以知之?” 《岳陽樓記》：微斯人，吾誰與歸? ③用“之”或“是”幫助賓語前置《師說》：句讀之不知，惑之不解。《陋室銘》：何陋之有? 《問說》：孜孜焉唯進(jìn)修是急。《馮婉貞》：唯余馬首是瞻?！睹献?梁惠王》：“他人有心，予忖度之”——夫子之謂也。// 唯利是圖 / 唯命是從④介詞“以”的賓語常常前置。如：一以當(dāng)十，夜以繼日 3．定語后置《廉頗藺相如列傳》：求人可使報秦者《赤壁之戰(zhàn)》：荊州之民附操者。/人馬所蹈溺死者無數(shù)?！段迦四贡洝罚捍箝幹畞y，縉紳而能不易其志者?！丁袋S花岡七十二烈士事略〉序》：以為國人讀茲編者勖?！秳駥W(xué)》；蚓無爪之利，筋骨之強?！渡娼罚簬чL鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。《石鐘山記》：石之鏗然有聲者，所在皆是也。后兩例是借助“之”字使定語后置，這種句式要和“句讀之不知”這種賓語前置句區(qū)別開來。狀語后置(介詞結(jié)構(gòu)后置)介詞結(jié)構(gòu)“于??”常放在動詞后作補語，介詞結(jié)構(gòu)“以??”有時也如此。《荊軻刺秦王》：函封，燕王拜送于庭?！冻啾谥畱?zhàn)》：請奉命求救于孫將軍。《出師表》：咨臣以當(dāng)世之事?！稄埡鈧鳌罚猴椧宰纳烬旞B獸之形。在現(xiàn)代漢語中，以上句子中的介詞結(jié)構(gòu)是在動詞前面充當(dāng)狀語的。應(yīng)該指出，上面的幾種所謂倒裝形式，是就現(xiàn)代漢語的習(xí)慣，并為了易于比較說的；古人一貫這樣說話行文，是無所謂倒順的。5．省略句句子中省略某詞或某成分的現(xiàn)象，在文言文中非常普遍，其中不少省略在現(xiàn)代漢語中是不允許的。(1)省略主語①承前省略《捕蛇者說》：永州之野產(chǎn)異蛇，(異蛇)黑質(zhì)而白章，(異蛇)觸草木，(草木)盡死?！顿u油翁》：陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。(公)嘗射于家圃。在現(xiàn)代漢語中，前一句里的“草木”是不能省略的?！顿u油翁》中的兩句話中間，也不允許省去主語。②蒙后省略《鴻門宴》：沛公謂張良曰：“??(公)度我至軍中，公乃入?！雹蹖υ捠÷浴睹献佣隆罚?孟子)曰：“獨樂樂，與人樂樂，孰樂?(齊宣王)曰：“不若與人。”在現(xiàn)代漢語中，兩人對話，主語全省去，是不允許的。(2)謂語省略《曹劌論戰(zhàn)》：一鼓作氣，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。《荊軻刺秦王》：仆所以留者，待吾客與俱(往)?！洞倏棥罚簩徶B(視)之，短小，黑赤色?！读H藺相如列傳》：公之視廉將軍孰與秦王(威)? 前三句省略動詞謂語，后一句是省略形容詞謂語。這種省略在現(xiàn)代漢語中也是不允許的。(3)省略賓語《曹劌論戰(zhàn)》：劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?公)?！丁粗改箱洝岛笮颉罚簱P州城下，進(jìn)退不由(己)。/ 《赤壁之戰(zhàn)》：可燒而走(之)也。第二句中的賓語“己”，在現(xiàn)代漢語中一般不能省略。第三句為使動句省略賓語，比較少見。(4)省略介詞賓語這種情形在文言文中相當(dāng)普遍，而在現(xiàn)代漢語中，介詞賓語則是絕對不能省略的。《鴻門宴》：豎子不足與(之)謀。《廉頗藺相如列傳》：秦王不懌，為(之)一擊缻?！冻啾谥畱?zhàn)》：權(quán)以(之)示群下。(5)省略介詞這種情況，在現(xiàn)代漢語中也不存在?！哆^秦論》：躡足(于)行伍之間，而倔起(于)阡陌之中?！洞倏棥罚河衷囍?以)雞。第三篇：高考語文知識點匯總高考語文高分肯定不是臨場訓(xùn)練出來的，而是平時積累出來的，它需要你平時多閱讀，多觀察，多積累知識，提升我們的境界和知識庫，錘煉我們的思想。下面小編給大家分享一些高考語文知識點，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!高考語文知識點1：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克佩斯》：我國漢代以前最通行的詩歌形式，通章或通篇每句四字。：人的四肢：(佛語)地水火風(fēng)組成的宇宙四種元素。駢文的一種，全篇多以四字或六字相間為句，盛行于南朝。：齊桓公晉文公楚莊公秦穆公宋襄公：公爵候爵伯爵子爵男爵：詩書禮易春秋：金木水火土/仁義禮智信(五倫)：君臣父子兄弟夫婦朋友：父義母慈兄友弟恭子孝：宮商角徵羽：(隋前)墨劓刖宮大辟(隋后)笞杖徒流死：天子崩諸候薨大夫卒士不祿平民死：柳公權(quán)顏真卿歐陽洵褚遂良張旭：《三國演義》《水滸傳》《本游記》《紅樓夢》《金瓶梅》：稻麥?zhǔn)蜉穆椋呵帱S紅白黑：：黃帝顓頊帝嚳唐堯虞舜：蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍：一更(1921)二更(2123)三更(231)四更(13)五更(35)：耳目口鼻身：郭沫若茅盾巴金老舍趙樹理：(佛語)大蒜韭菜薤蔥興渠：越城嶺都龐嶺萌渚嶺騎田嶺大庾嶺：甜酸苦辣咸：花椒八角桂皮丁香花蕾茴香