魯教版語文九上人生-資料下載頁
2024-12-08 06:48本頁面
【導讀】《人生》，是勃蘭兌斯的一篇散文。勃蘭兌斯，丹麥文學批評家、出生于猶太血統(tǒng)的商人家庭。本哈根大學任教，講授《十九世紀文學主流》。1890年出版此書，轟動了丹麥思想界。要著作還有1888年發(fā)表的《波蘭印象記》和《俄國印象記》等。這篇散文以“高塔”“地洞”“廣闊領域”和“工場”為喻，從不同的角度、視野，描述人的生命旅程的不同境況，表達了作者對人的生命本質、對人類社會生活的深刻理解，表達了他對生命的珍愛，以及讓一生過得更有意義的信念和志向。“高塔”等四種情景純屬。如果把人一生成長、奮斗的進程比做攀登一座高塔，而通往這座塔頂?shù)囊患壖壟_階，一個人從母體中誕生之日起，便開始了攀登，識字讀書、學習某種技能、從事某種職業(yè)，也是在攀登這座高塔的階梯。當他達到一定的高度時，便會失去父母的。然而，世人在攀登人生的階梯時，步調和速度并不一致。后，盡管仍有余力攀登，卻過早地止步不前。
【正文】 生 5： 這里還有一棵小樹?? 師： 你把人生比作小樹？ 生 6： 小樹生長在大地母親的懷抱里，盡情地享受陽光，貪婪地吮吸雨露，拼命地攝取養(yǎng)分，希望快快地長成參天大樹，給大地送去綠陰，或 者給高樓撐起大梁?? 師： 太精彩了！（全班鼓掌） 師： 真不錯！今天，我們讀了勃蘭兌斯的《人生》，使我們對人生的意義有了全新的理解，每個人對人生的態(tài)度是不一樣的，關于人生的思考，還有許多經(jīng)典的名篇，哪個同學還知道哪些名人對人生做過經(jīng)典的論述？ 生 7： 我記不得是在什么地方看見過好像是一個叫勞倫斯的說過一句，在世界的開端和末日之間出現(xiàn)了人，大意好像是這樣的。 師： 勞倫斯是英國的作家吧，他的作品我不很熟悉，希望你能利用課前推薦的時間給我們推薦，行嗎？ 老師不避諱自己知識上 的缺陷，誠心誠意地拜學生為師，讓學生有成就感，能激發(fā)學生進一步學習的熱情。 生 8： 行?。ê艿靡獾模? 生 9： 奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說過：“人最寶貴的是生命，生命屬于每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事的時候，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧??” 師： 很好，今天由于時間的關系，我們暫時說到這里，我給同學們推薦一個人，他就是英國哲學家和文學家培根，他寫的《論人生》很有名氣，有可能的話，請同學們課后閱讀這本書。我們國家也有不少的優(yōu)秀作家對人生也有很精彩的思考，比如 冰心、魯迅等，請同學們利用課余時間讀一讀相關文章，并寫一段文字，談談你對人生的理解，注意一定要有自己的理解，然后我們來一起交流，看誰寫得最好。 對人生的思考，對于初三學生來講，有一定的難度。教師立足于對課文的理解，聯(lián)系生活實際，幫助學生讀懂課文內容，并引導學生思考，效果較好，課堂氣氛較為活躍。開頭用生活現(xiàn)象導入，取得了激發(fā)學生閱讀興趣的良好效果。結尾的練筆，在大量閱讀的基礎上，進行仿寫訓練，做到了讀寫結合。 （鈴聲響起，師生道別） 教學反思 ① 2021年教育部新制定并頒 布的《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》提出“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”的全新閱讀教學理念。顯然，新課標視野下的閱讀教學是以發(fā)展師生（尤其是學生）的主體功能為宗旨的，就其深層而言，它不僅是一種“對話式”閱讀教學，更是一種“個體式”閱讀教學。它提倡輕教重導的教學原則，主張充分發(fā)揮學生的主體作用，讓學生自己對文本進行品味、求真、索疑。在教學過程中，要注重他們的個性，關注他們鮮活而新異的見解。鼓勵他們與文本、與作者、與編者、與教師、與學生進行積極主動的對話，從而發(fā)揮其真正的主體作用。 ②值得注意的是，考慮到主體作用發(fā)揮上的正、負向性，它并不否定教師的作用而一味遷就學生，教師在教學過程中既是作為閱讀主體存在，同時還兼有閱讀計劃的擬定者、閱讀信息的提供者、閱讀情境的設置者和閱讀過程參與者的作用，鼓勵學生自主地運用問答、陳述、撰寫等方式對閱讀效果進行自我評估。因此，教師不能獨霸課堂，但也不能撒手不管、放任自流、作壁上觀。 ③將“情感態(tài)度與價值觀”的正確導向貫穿于整個教學過程中，培養(yǎng)學生高尚道德情操和健康的審美情趣。要力避空洞的訓誡，要在現(xiàn)實的情景之中，熏陶學生，感染學生。桃李不言，下自 成蹊，只有讓學生主動積極地參與進來，他們的價值觀和人生態(tài)度才會得到健康的發(fā)展。 （宜都市陸城一中 吳晟民 宜都市陸城二中 鄒服群
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