【導(dǎo)讀】人生的眷戀和熱愛(ài)之情。,掌握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性。2.認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。東晉書(shū)法家,字逸少,號(hào)澹齋。原籍瑯琊人,居會(huì)稽山陰。官至右軍將軍,會(huì)稽內(nèi)史,人稱(chēng)“王右軍”。他出身于兩晉的名門(mén)望族。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)。父親傳授筆法論,“語(yǔ)以大綱,即有所悟”。以后他渡江北游名山,博采眾長(zhǎng),草書(shū)師法張芝,正書(shū)得力于鐘繇。眾法,備成一家”,達(dá)到了“貴越群品,古今莫二”的高度。論者稱(chēng)其筆勢(shì),以為飄若浮云,后世譽(yù)之為書(shū)圣。2.蘭亭:是東晉時(shí)期會(huì)稽郡山陰城西南郊名勝。復(fù),于1980年全面修復(fù)如初?!靶颉币矊?xiě)做“敘”或稱(chēng)“引”,猶如今日的“引言”、“前言”。這類(lèi)文章,按內(nèi)容分別屬于說(shuō)明文或議論?!短m亭集序》意思是蘭亭會(huì)詩(shī)集的序,屬書(shū)序,還有一種叫贈(zèng)序,是臨別贈(zèng)言性。這是《蘭亭集序》與一。舉行了一次別開(kāi)生面的詩(shī)歌會(huì)。據(jù)記載,當(dāng)時(shí)參與其會(huì)的41人中,12人各賦詩(shī)二首。志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。