讀三國紀(jì)有感-資料下載頁
2025-10-20 06:45本頁面
【正文】 以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。這也就怪不得周瑜嫉妒而死，“既生瑜，何生亮”？我想這個問題周瑜最應(yīng)該問的應(yīng)該是著作的作者羅貫中吧。藝術(shù)表現(xiàn)上有些夸張，尤其描寫諸葛亮成近乎超人。不禁要問了，世界上可能會有這么厲害的人嗎？不過三國中對其外貌的的描述還是很簡單的：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。諸葛亮雖無武力，但諸葛亮治有國治軍的才能，濟世愛民、謙虛謹(jǐn)慎。就連司馬懿都說諸葛亮是“天下奇才也！”，劉備對諸葛亮曾三顧茅廬，最后求得臥龍出山才又后來與吳魏三足鼎立，平分天下的局面?！八^孤之有孔明，猶魚之有水也”。后來劉備白帝托孤臨終前對諸葛亮講“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！弊憧梢妱鋵χT葛亮的信任，器重和依賴。諸葛亮輔佐劉備和阿斗興復(fù)漢室，真是鞠躬盡瘁，死而后已。只是有一點想不明白，阿斗樂不思蜀，很是不才，最后諸葛丞相為何沒有“取之”，或許這正表現(xiàn)了諸葛亮對漢室的忠心吧。也或許是他已經(jīng)看清局勢，自知連他也無力回天了?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，里面的每個人物都給了我深刻的印象，感受很深，像諸葛的“智”，劉備的“仁”，關(guān)公的義等等一定程度上都是很值得我學(xué)習(xí)。另外，《三國演義》中還蘊含了許多高深的軍事策略和軍事思想，發(fā)現(xiàn)它就是一部更加有血有肉的《孫子兵法》，里邊詳細(xì)的描述了著名的戰(zhàn)例。其中中給我印象最深的有三大戰(zhàn)役：官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)。軍事謀略在書中得到了精彩的展示，發(fā)現(xiàn)里面融合了很多古代的智慧，這也正是三國吸引我的地方。當(dāng)然我們現(xiàn)在是和平時期，并且很可能現(xiàn)代的戰(zhàn)爭即使爆發(fā)了，也不會像三國演義中那樣面對面的廝殺，我們有導(dǎo)彈，有衛(wèi)星。然而我說這些經(jīng)典的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)術(shù)不單單是戰(zhàn)場上，它是廣泛使用的，在很多領(lǐng)域都是通用的。甚至我們可以上升到哲學(xué)的高度去審視它。經(jīng)典畢竟是經(jīng)典，注定它含有著好多優(yōu)秀的不可磨滅的東西在里面，智慧和思想是不會過時的。以前看過一些孫子兵法的內(nèi)容。暑假讀過三國之后才發(fā)現(xiàn)，并且與孫子兵法有著密切的聯(lián)系。孫子兵法的內(nèi)容在《三國演義》中得到了精妙的運用和生動演義。從某種角度來說二者是普遍與特殊的關(guān)系?！氨?，詭道也”，當(dāng)關(guān)羽勝利進(jìn)軍樊城時，曹操就采取“親而離之”的計謀，拆散孫、劉聯(lián)盟，以 利誘孫權(quán)使之襲取荊州，呂蒙則抓住關(guān)羽驕傲自大、喜人奉承的弱點，用“卑而驕之”的計謀，使其失去警惕、麻痹大意，撤大半兵赴樊城前線，乃“出 其不意，攻其無備”。而后白衣渡江，兵不血刃輕取了荊州。這便是戰(zhàn)法和謀略的精妙體現(xiàn)吧。三國里有智慧，有兵法，這些東西都是我們值得學(xué)習(xí)的。當(dāng)然，這些東西不是用來教會我們用來與人去勾心斗角的。但是我覺得讀了《三國演義》至少應(yīng)該從中吸取點什么。這也是我們祖先智慧的結(jié)晶啊。并且我們祖先留下的這些東西是教會我們?nèi)绾胃玫内吚芎?，化險為夷，變被動為主動，從而或得更好的生存的。從這一點，這種智慧意義深刻，應(yīng)用也是廣泛的。就連國外的好多人都在如饑似渴的研究者我們的《三國演義》中蘊含的智慧和謀略，而我們還有什么理由不呢？對古代歷史文化經(jīng)典的冷漠將是國人的悲哀！以上便是自己在暑假讀三國演義獲得的一些個人體會和淺薄的認(rèn)識了?！度龂萘x》不愧為名著，是中國文學(xué)史上乃至世界文學(xué)史的偉大奇跡。這是我們寶貴的文化和精神財富，作為中華民族的子孫理應(yīng)去欣賞去領(lǐng)悟，保護(hù)好繼承和發(fā)揚好祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)。評語：文章從兩個方面談自己讀《三國演義》的感悟，條理清楚，文中對一些人物的分析和看法也比較恰當(dāng)，說明作者是認(rèn)真讀書的。評閱人：周崇云
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