【正文】 志愿者服務(wù)，能有效地幫助服務(wù)對象擴(kuò)大社交圈子，增強(qiáng)他們對人、對社會的信心，同時，志愿者以親切的關(guān)懷和鼓勵，幫助服務(wù)對象減輕接受服務(wù)時的自卑感和疏遠(yuǎn)感，從而使其建立自尊心和自信心。不論個人或社會都可透過參與義務(wù)工作而得益及進(jìn)步。個人：擴(kuò)大生活圈子、肯定自我價值、學(xué)學(xué)習(xí)新技能、得到滿足感。機(jī)構(gòu)：提升員工士氣及公司形象、促進(jìn)團(tuán)隊精神和生產(chǎn)。社會：幫助有需要的人，為他們帶來希望、溫暖和改良，并且善用社會資源，加強(qiáng)市民的歸屬感。7世界義工日聯(lián)合國把每年的 12月 5日定為世界義工日。目的是鼓勵全球各地政府及團(tuán)體，于當(dāng)天共同表彰義務(wù)工作人員對社會所作的貢獻(xiàn)，并藉此提醒社會人士積極支持及參與義務(wù)工作。8美國的義工介紹美國很多中學(xué)要求學(xué)生參加義工勞動，工時從20小時到100小時不等，否則不允許學(xué)生畢業(yè)和獲得中學(xué)文憑。有評論家指出這樣做違反了憲法，因?yàn)榉梢?guī)定只有在法庭判決的情況下，公民才有參加義工勞動的義務(wù)，而在校學(xué)生是完全可以自愿選擇參加或不參加義工勞動的。很多學(xué)校實(shí)際上已經(jīng)把這里的“自愿”變成了“強(qiáng)迫”。然而，大部分人對義工的積極作用是認(rèn)可的。當(dāng)義工不僅能提高社區(qū)的生活質(zhì)量，也對學(xué)生本人是一種鍛煉和培養(yǎng)。即使是那些認(rèn)為“義工制度違憲”的批評家們也不得不承認(rèn)這一點(diǎn)。9知名義工介紹王金云，筆名陽光下，男，1978年10月生于湖北黃岡，廣東省作家協(xié)會會員。國內(nèi)最專業(yè)的為刑釋解教人員提供社會幫教服務(wù)的NGO組織“陽光下之家”創(chuàng)辦人，深圳“陽光下義工隊”隊長，個人志愿服務(wù)時間超過5000小時。深圳市陽光下之家文化發(fā)展中心 主任，中央電視臺、鳳凰衛(wèi)視、新華社、《半月談》、《人民日報》、香港《成報》等海內(nèi)外600多家新聞媒體報道過其先進(jìn)事跡，其中中央電視臺做過他8期專訪節(jié)目。他曾榮獲2005“全國十大法制新聞人物”、2006年“廣東省十大新聞人物”、第三屆“深圳十大最具愛心人物”、第三屆“深圳優(yōu)秀外地來深建設(shè)者”、廣東省“五五”普法中期先進(jìn)個人、第四屆“深圳十大最具愛心家庭”、2006年“中國十大愛情故事”，第十一屆“深圳市十大杰出青年”、第十屆“廣東省青年五四獎?wù)隆?、第六屆“廣東省十大杰出青年”提名獎等30多項(xiàng)榮譽(yù)。2007年，當(dāng)選首屆中國網(wǎng)絡(luò)媒體“感動中國人物”，其故事入編感動中國人物集《真心100》；2009年，入選《廣東改革開放30年作出貢獻(xiàn)的30個人》。叢飛原名張崇，生于遼寧省盤錦市大洼縣莊臺鎮(zhèn)的農(nóng)村，自小努力向上。收入并不豐厚，但進(jìn)行長達(dá)11年的慈善資助。他資助了183名貧困兒童，累計捐款捐物300多萬元，被評為100位新中國成立以來感動中國人物之一。叢飛個人履歷 1969年10月生于遼寧省盤錦市大洼縣田莊臺鎮(zhèn)的農(nóng)村。初二輟學(xué)，后考入沈陽音樂學(xué)院。1992年畢業(yè)，到廣州闖蕩，1994年到深圳。1994年8月開始長達(dá)11年的慈善資助。他資助了183名貧困兒童，累計捐款捐物300多萬元。2005年4月12日，媒體首次披露叢飛捐助事跡，引起社會各界關(guān)注。2005年5月12日，叢飛被確診患有胃癌，次日發(fā)現(xiàn)癌細(xì)胞擴(kuò)散。2005年6月23日，深圳市委、市政府授予叢飛“愛心市民”稱號。2005年9月14日，他被評為100位新中國成立以來感動中國人物之一。逝世日期 2006年4月20日20時40分 10義工文學(xué) 義工文學(xué)的形成作為全國首創(chuàng)義工聯(lián)合會組織的城市——深圳，在為迎接市義工聯(lián)成立二十周年之際，2008年，深圳市團(tuán)委提出了要加強(qiáng)義工文化的建設(shè)，提升整體義工的文化，在這一在環(huán)境上，深圳市一些作家開始探索義工文化，在寶安義工聯(lián)網(wǎng)站編輯中心袁子彈為首的義工，一直在深入的研究義工文化的建設(shè)，作為深圳的一位年輕作家、詩人，袁子彈團(tuán)結(jié)了一批義工文學(xué)愛好者，在深入市義工聯(lián)、各街道義工服務(wù)中心，對義工開展活動進(jìn)行了系列的調(diào)查、研究，為了更好的宣傳義工精神，讓“愛”更好的傳播，寶安的愛心義工袁子彈、溫秋筍等作家，通過網(wǎng)絡(luò)、會刊等進(jìn)行了一系列的文學(xué)創(chuàng)作，在此基礎(chǔ)上，提出了“義工文學(xué)”這一概念。義工文學(xué)，是在義工文化的基礎(chǔ)上，以宣傳義工的精神、服務(wù)理念，弘揚(yáng)義工無私精神，為樹立義工的品牌而進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的一種文學(xué)。義工文學(xué)的理解要理解“義工文學(xué)”，首先要了解“打工文學(xué)”。“打工文學(xué)”是指反映“打工”這一社會群體生活的文學(xué)作品，包括小說、詩歌、報告文學(xué)、散文、劇作等各類文學(xué)體裁。廣義上講，打工文學(xué)既包括打工者自己的文學(xué)創(chuàng)作，也包括一些文人作家創(chuàng)作的以打工生活為題材的作品。若將其內(nèi)涵及外延做進(jìn)一步拓展，它便不僅僅停留在南方，而由南國擴(kuò)展到內(nèi)地乃至走向海外。??但如果要對打工文學(xué)做一個稍微嚴(yán)格的界定，那么，所謂打工文學(xué)主要是指由下層打工者自己創(chuàng)作的以打工生活為題材的文學(xué)作品，其創(chuàng)作范圍主要在南中國沿海開放城市。，“打工文學(xué)”最先出現(xiàn)在廣東，即深圳寶安區(qū)的三十一區(qū)，以王十月、張偉明、安子等為代表的作家群體為第一代“打工作家”，因?yàn)閺V東珠三角有3000多萬外來務(wù)工者，“打工文學(xué)”便寶安的三十一區(qū)應(yīng)運(yùn)而生，幾乎影響了那一代漂泊南方的異鄉(xiāng)人。打工文學(xué)作為一種來自底層的文學(xué)現(xiàn)象，已為越來越多的人們所認(rèn)知，但時代在發(fā)展，作為深圳文明的城市象征——紅馬甲的“義工”，也越來越被整個社會所關(guān)注，“義工”也從深圳走向了全國，目前全國各地都在宣揚(yáng)義工，宣揚(yáng)義工精神！在這一歷史背景之下，“義工文學(xué)”也被深圳文學(xué)界所關(guān)注，2008年，深圳寶安區(qū)義工聯(lián)出版了《愛心成長家園》一書，也正式提出了“義工文學(xué)”這一概念，也被深圳文學(xué)界學(xué)者開始討論和關(guān)注，很多學(xué)者寄于希望深圳的“義工”，要往更高的層面發(fā)展。深圳文聯(lián)、深圳作家協(xié)會也提出了，要大力扶植義工參與到“義工文學(xué)”中來，使“義工文學(xué)”能和“打工文學(xué)”一樣的，從深圳走向全國，從而使整個國家，整個民族都有愛心，從而使我們的社會更加和諧。深圳市寶安區(qū)義工聯(lián)網(wǎng)站編輯中心負(fù)責(zé)人袁子彈作為深圳的一名資深互聯(lián)人士和寶安的一名打工作家、詩人，在為寶安義工、深圳義工的宣傳，新聞采寫、義工文化建設(shè)等方面作出了很大的貢獻(xiàn)。在這一背景之下，他以自己的經(jīng)歷出版了一本他的自傳體新書《心靈歷程感悟——生命的另一種美麗》，在2009年35學(xué)雷鋒日，即深圳義工節(jié)到來之際，由深圳讀書月組委會、深圳關(guān)愛辦主辦，寶安區(qū)義工聯(lián)等單位承辦的袁子彈新書首發(fā)式儀式上，深圳文聯(lián)、深圳作家協(xié)會和寶安義工聯(lián)授予了他“深圳義工作家”稱號，深圳市文聯(lián)專職副主席楊宏海提出“義工文學(xué)，將由深圳義工作家袁子彈為首的作家，開始深入的去研究義工文化，用一種新的思想領(lǐng)域，去深入研究義工文化”，就這樣，“義工文學(xué)”也正式推向了正式的舞臺，“義工作家”也正式的成為了一個品牌，深圳第一代“打工作家”之一的安子指出，從某一種意義上來說，袁子彈也是“中國義工作家”的第一人，所以，深圳的媒體也給予袁子彈 “中國第一義工作家”的稱謂。第五篇：六一兒童節(jié)知識普及演講稿同學(xué)們：大家好明天就是兒童節(jié)了。在六一兒童節(jié)之前，我為大家普及一點(diǎn)關(guān)于兒童節(jié)的知識。兒童節(jié)全稱六一國際兒童節(jié)，它是為了保障世界各國兒童的生存權(quán)、保健權(quán)和受教育權(quán)，撫養(yǎng)權(quán)，為了改善兒童的生活，為了反對虐殺兒童和毒害兒童而設(shè)立的節(jié)日。國際兒童節(jié)的設(shè)立，和發(fā)生在二戰(zhàn)期間一次著名的屠殺有關(guān)。1942年6月，德國法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒，并把婦女和90名兒童押往集中營。村里的房舍、建筑物均被燒毀，好端端的一個村莊就這樣被德國法西斯給毀了。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭中死難的兒童，1949年11月，國際民主婦女聯(lián)合會在莫斯科舉行理事會議。決定以利迪策村屠殺時的6月的第一天為國際兒童節(jié)。從 1949年開始，中華人民共和國正式定每年6月1日為國際兒童節(jié)。學(xué)校一般會為此組織相關(guān)的集體活動，并要求學(xué)生正式著裝。香港現(xiàn)時雖屬共和國一部份，但民間在約定俗成下，香港兒童節(jié)的日期與中國臺灣的兒童節(jié)日期一樣，即4月4日。與國際兒童節(jié)相關(guān)節(jié)日1954年12月14日，定11月20日為國際兒童日。決議號召保障世界各國兒童的生存權(quán)、保健權(quán)和受教育的權(quán)利。指出全世界所有民主團(tuán)體和成年男女要同雇用男女童工現(xiàn)象作斗爭，由國家保護(hù)兒童的健康，用削減軍費(fèi)的辦法滿足兒童所需的經(jīng)費(fèi)。1986年，土耳其9歲的女學(xué)生豐達(dá)卡拉戈茲萊和另一位同學(xué)給世界兒童寫信說：“我們希望在社區(qū)內(nèi)人人平等相待，我們希望生活在和平的世界中。我們雖然是孩子，也能夠改善這個世界?！边@封信被送到聯(lián)合國兒童基金會，又送到聯(lián)合國代表們的手中，引起強(qiáng)烈反響。同年4月27日被定為“世界兒童日”，同時，豐達(dá)卡拉戈茲萊亦成為該組織的名譽(yù)主席。此后，每年4月的第四個星期日，全世界的兒童代表來到紐約聯(lián)合國總部，表達(dá)他們對更加美好的世界的愿望，講述他們?yōu)樽约荷鐓^(qū)所作的貢獻(xiàn)。50幾年前，國際民主婦女聯(lián)合會為保障全世界兒童的生存權(quán)力、保健權(quán)力和受教育的權(quán)力，于1949年11月在莫斯科召開的一次大會上決定每年六月一日為國際兒童節(jié)。1949年12月23日，中國政府也規(guī)定六月一日為兒童節(jié)。于是，全世界的兒童就擁有了一個屬于自己的節(jié)日“六