【正文】 時(shí)候，有些樹葉子落下了，卻能更好地看到那藍(lán)天、白云。我覺得應(yīng)該這樣讀?? ，讓我感到晉祠的春天秋天太美了！那你們能想象一下晉祠的夏冬之美呢？預(yù)設(shè)：夏日：綠葉如傘，荷花飄香；冬至：大雪紛飛，粉妝玉砌。師：難怪作者會(huì)說“無論什么時(shí)候拾級(jí)登山都——”接讀“心曠神怡”。環(huán)節(jié)反思：小組合作學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)參與課堂活動(dòng)的助力棒，同時(shí)也是提高課堂效率的一種很有效的手段。而學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)是小組合作學(xué)習(xí)的前提。晉祠山美的段落文字簡(jiǎn)單，理解起來不存在問題。提出針對(duì)性的問題，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立自學(xué)，滲透學(xué)習(xí)的方法，為后面的合作學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。合作學(xué)習(xí)：：晉祠的美不僅在山，而且在樹。那晉祠的樹又美在哪里呢？小組合作學(xué)習(xí)第三自然段，時(shí)間10分鐘。交流反饋：句一：那周柏，樹干勁直，樹皮皺裂，頂上挑著幾根青青的疏枝，偃臥躺臥在石階旁。句二：那唐槐，老干粗大，虬枝盤屈，一簇簇柔條，綠葉如蓋。抓住“樹干勁直、樹皮皺裂、老干粗大”體會(huì)。句三：以造型奇特見長(zhǎng)的，有的偃如老嫗負(fù)水，有的挺如壯士托天，不一而足?！安灰欢恪?。：比喻。句四：圣母殿前的左扭柏，拔地而起，直沖云霄，它的樹皮上的紋理一齊向左邊擰去，一圈一圈，絲紋不亂，像地下旋起了一股煙，又似天上垂下了一根繩。：能把擰換成轉(zhuǎn)嗎？體會(huì)用詞的準(zhǔn)確?！靶斌w會(huì)樹的粗大，并向一個(gè)方向旋轉(zhuǎn)，突出其高大而左扭的特點(diǎn)。：作者就是這樣細(xì)致而準(zhǔn)確、生動(dòng)，多角度的觀察地寫出左扭柏高大，左扭的特點(diǎn)，這就是語言的魅力。：這里的樹，古老蒼勁、造型奇特。漫步晉祠中，滿日蒼翠，難怪作者會(huì)說：晉祠在古木的——（生接讀）蔭護(hù)下，顯得分外幽靜、典雅。，總結(jié)寫法。環(huán)節(jié)反思：在這個(gè)反饋、交流、分享的環(huán)節(jié)中，教師是平等的一員。教師的任務(wù)是注重學(xué)生的差異性，把握優(yōu)、中、差展現(xiàn)的機(jī)會(huì)，尊重每個(gè)學(xué)生，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。讓課堂富有彈性，因?yàn)殚_放性的課堂還有許多不確定的因素，要根據(jù)課堂的表現(xiàn)與互動(dòng)，靈活地做調(diào)整。這樣就能給學(xué)生以較大的自由學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的自主性、學(xué)習(xí)方法的自主性、體驗(yàn)感悟的自主性、問題情境的自主性，能真正激發(fā)學(xué)生探究的興趣與欲望，再加上小組內(nèi)生生互動(dòng)的功能，能實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)成果之間的相互交流，彼此的交流更能激發(fā)學(xué)生思維的火花。由課堂上生成的效果來看，也確是如此：孩子們一起讀書、一起解讀精彩詞句、一起互動(dòng)分工，有的寫、有的畫、有的講、有的讀，他們都在學(xué)習(xí)著、交流著、思考著、汲取著，一個(gè)也沒有落下，學(xué)習(xí)的課堂上，每個(gè)學(xué)生的身體、思想和心靈都在工作。四、當(dāng)堂訓(xùn)練。完成《長(zhǎng)江作業(yè)本》第4題。五、小結(jié)課文。，我們游覽了晉祠的山，晉祠的山巍巍的、長(zhǎng)長(zhǎng)的。春天，這里山花爛漫，秋天，這里天高水清。觀賞了晉祠的樹，晉祠的樹古老蒼勁、造型奇特。學(xué)到這，你能用一個(gè)詞說說晉祠給你的感受嗎? 。？下節(jié)課，我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)。板書設(shè)計(jì)：在山 巍巍的 長(zhǎng)長(zhǎng)的 在樹 古老蒼勁 造型奇特在水排比 小品比喻 ??擬人 教學(xué)反思：對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)，我也進(jìn)行了多番調(diào)整，最明顯的是小組合作的次數(shù)有所減少，這節(jié)課，為大家呈現(xiàn)了兩次小組合作。第一次是檢查前置性學(xué)習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)字詞。第二次是針對(duì)第三自然的內(nèi)容“圍繞晉祠的樹有什么特點(diǎn)，作者是如何寫的？”這一個(gè)主要的問題進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。放棄了之前對(duì)第二自然段的合作學(xué)習(xí)，做這樣的調(diào)整是想讓小組合作學(xué)習(xí)用在實(shí)處，真正的起到作用。我們?yōu)槭裁匆M(jìn)行合作？就是讓學(xué)生在老師方法的引導(dǎo)下，自主的完成學(xué)習(xí)，獲得學(xué)習(xí)的方法與快樂。所以，過于簡(jiǎn)單的內(nèi)容，合作起來毫無意義，不能激發(fā)興趣也浪費(fèi)時(shí)間，選擇過難的問題，學(xué)生無法合作完成，既不能起到效果，又打擊了學(xué)習(xí)的信心。在這節(jié)課中，最大的遺憾就是沒有把課堂更多的時(shí)間交給學(xué)生。在“小班化教學(xué)合作型學(xué)習(xí)”模式中。應(yīng)充分尊重學(xué)生的興趣、愛好，讓他們自主地選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方式，大膽放手讓他們?nèi)ミM(jìn)行自主學(xué)習(xí)，把大量學(xué)習(xí)、讀書、分享、質(zhì)疑、交流的時(shí)間留給學(xué)生，讓他們?nèi)プ杂蓪W(xué)習(xí)和表達(dá)。而我的過渡語不夠精簡(jiǎn)，問題問得有些瑣碎，沒有能夠等學(xué)生自己得出結(jié)論，就率先的拋出了結(jié)果。都是我以后要不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)的地方。第五篇：晉 祠導(dǎo)游詞晉 祠女士們，先生們，大家好，三晉之勝，美在晉陽，而晉陽之勝，美在晉祠，今天我們游覽晉祠。著名古建筑學(xué)家林徽因說：“晉祠的布置既像廟觀的院落，又像華麗的宮苑；全部兼有開敞堂皇的局面和曲折深邃的雅趣。大殿樓閣在古樹婆娑流泉映帶之間，委實(shí)像個(gè)放大的私家花園?！?唐太宗李世民也對(duì)晉祠的建筑和夜景作了詩意的描述：“金闕九層，鄙蓬萊之已陋；玉樓千仞，恥昆閬之非奇。落月低于桂筵，流星起于珠樹?！睍x祠又名“唐叔虞祠”，是奉祀西周初年唐國(guó)諸侯姬虞的祠堂，又因祠堂建于晉水之源而得名晉祠，是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的古代園林式祠廟建筑群。晉祠的創(chuàng)建年代無從考證，不過，據(jù)北魏時(shí)期地理學(xué)家酈道元所著《水經(jīng)注》中的記載，早在1500年以前晉祠就是“晉川之中最為勝處”的游覽勝地了。走進(jìn)大門，大家迎面看到的這座坐東朝西的建筑就是明清時(shí)所建的古代唱戲的戲臺(tái)——水鏡臺(tái)。戲臺(tái)東面懸掛的橫匾“三晉名泉”，字跡清秀雄勁，為清代康熙年間中過武舉人的晉祠人楊廷翰所書，在牌匾兩旁還有一副對(duì)聯(lián)：“水秀山明，無磨無筆圖畫；鳥語花笑，有聲有色文章。”“三晉”指的是春秋末期，趙、魏、韓三家分晉后山西的代稱，“名泉”是指晉水泉源。前臺(tái)正中懸掛的“水鏡臺(tái)”匾額，是清代乾隆年間翰林院編修同時(shí)也是楊廷翰的侄兒晉祠人楊二酉所書，以秀麗著稱，被譽(yù)為晉祠三大名匾之一。“水鏡”兩字則是出自《漢書韓安國(guó)傳》中“清水明鏡，不可以形逃”這一名詞，寓意忠奸是非盡人皆知，誰也逃不出老百姓睜大的眼睛這個(gè)清水明鏡。這是因?yàn)?，中?guó)古代戲劇中的人物都是臉譜化的，好人、壞人，演員一出場(chǎng)，觀眾一目了然。古人以“水鏡”來稱名戲臺(tái)和臺(tái)上的演出，是再也恰當(dāng)不過的了。殿堂的重檐歇山頂與戲臺(tái)開敞的單檐卷棚頂，高低錯(cuò)落，重疊組合，如巨鳥展翅般飄逸。大小垂花柱懸于梁上，中間鑲了一周華麗的橫枋板，猶如流蘇布幔般生動(dòng)，大梁與垂花橫枋上的彩繪，更顯得華麗，精巧而富有人文內(nèi)涵。作為晉祠祭祀和廟會(huì)酬神的唱戲場(chǎng)所，這座戲臺(tái)的造型雄奇獨(dú)特，雕刻彩繪精細(xì)，是難得的建筑藝術(shù)佳作。穿過了橫跨于晉水上游的智泊渠上的會(huì)仙橋，看過了由四個(gè)鐵鑄武士組成的“金人臺(tái)”，走過了晉祠三大國(guó)寶級(jí)建筑之一的獻(xiàn)殿，現(xiàn)在我們所站的地方就是有“世界上最古老的立交橋”之稱的魚沼飛梁，這座十字形的橋梁在北魏時(shí)就已經(jīng)存在，古人以圓形為池，方形為沼，此方形池中多魚，所以取名魚沼，從高空俯視，它又很像一只展翅欲飛的巨鳥，故而稱為“飛梁”。與魚沼飛梁相連的這座建筑就是晉祠的主體建筑，也是晉祠三大國(guó)寶建筑之一的圣母殿，它坐西向東，是晉祠三大國(guó)寶建筑中價(jià)值最高的一處。大殿的建筑與形制十分獨(dú)特。殿頂為重檐歇山式，殿堂面闊7間，進(jìn)深6間，近似正方形。大殿前廊柱上雕飾有八條蜿蜒欲動(dòng)的木龍，豪放健美，雕于宋元二年(1087年)。八條龍各抱一根大柱，怒目利爪，栩栩如生，距今近千年，鱗甲須髯，仍躍躍欲飛，不能不叫人嘆服木質(zhì)的優(yōu)良及工藝的精巧。如此寬廣的大殿，內(nèi)部竟無一根明柱，只是殿身四周設(shè)以廊柱與檐柱各一圍承托殿頂屋架，這在建筑學(xué)上叫做減柱營(yíng)造法。殿內(nèi)共減少了12根柱子，從而使前廊和內(nèi)殿十分寬敞，為設(shè)置神龕和塑像創(chuàng)造了足夠的空間。而且四周的柱子皆微微內(nèi)傾，制成“側(cè)角”，四根角柱又明顯升高，造成“生起”，這樣既增強(qiáng)了建筑物的穩(wěn)固性，又使前檐四角翹起，顯出曲線之美。如此設(shè)置殿柱反映出宋代木構(gòu)建筑的高超技巧。殿內(nèi)43尊彩塑被譽(yù)為晉祠“三絕”之一。另外兩個(gè)是周柏隋槐和取自詩經(jīng)中“永賜難老”的難老泉。作品為宋代原物，迄今已有900年的歷史。主像圣母邑姜，頭戴鳳冠，身穿蟒袍，凝神端坐于中央鳳椅之上，一副主人貴婦的儀表氣質(zhì)。42尊宮女宦官分立左右兩旁，排列有序，職責(zé)有別，儀表各異，逼真地反映了宮廷侍女內(nèi)心世界的喜怒哀樂。請(qǐng)看這5尊唱戲侍女，分別扮演了生、旦、凈、末、丑諸種角色。當(dāng)中最出色的便是這位頭扎紅飾唱花旦的宮女，她不僅眉清目秀，身段苗條，而且含羞帶笑，一副滿足的神情，大概是剛剛唱罷，受到了圣母的夸贊?？墒侨绻覀儚膫?cè)面看去，則是另一番表情。隱約可見其紅腫的眼睛和含淚的眼角，深刻反映出內(nèi)心的苦楚，很顯然是強(qiáng)壓心中的辛酸在圣母面前盡可能表現(xiàn)得歡快些。梅蘭芳大師曾經(jīng)說她“一笑一顰，似訴平生”。其余的侍女像請(qǐng)大家慢慢品味。這些活靈活現(xiàn)、栩栩如生的侍女像被譽(yù)為晉祠“三絕”之一。晉祠山靈水秀，歷史久遠(yuǎn)，人文和自然景觀十分豐富。時(shí)間關(guān)系我們今天就游覽到此，希望大家今后再次來晉祠旅游，相信每次重游都會(huì)有新的感受、新的收獲。謝謝各位！