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敕勒歌的教學(xué)反思及擴展資料-資料下載頁

2024-10-29 04:39本頁面
  

【正文】 組活動情況予以記錄。經(jīng)過觀察發(fā)現(xiàn),很多組組長很負責(zé)任,安排好讀的順序后,各自讀詩,然后有組長進行正音,可惜的是給的時間不夠,組長正音后沒來得及讓出錯的同學(xué)再讀就叫“停”了。之后的展示環(huán)節(jié)每個組都有代表主動上臺,兩人一組進行展示,我給其中表現(xiàn)好的畫上紅旗。本次合作學(xué)習(xí)的要求是明確的,合作過程有序,但是評價環(huán)節(jié)薄弱,基本由老師包辦。合作檢查后正音的力度也弱了一點,發(fā)現(xiàn)有好幾個同學(xué)將“低”讀成了“地”,此處應(yīng)該還要多叫學(xué)生讀、聽,而不應(yīng)急著進行下面的教學(xué)。敕勒歌的教學(xué)反思8對于古詩,學(xué)生通過幾年的學(xué)習(xí),已經(jīng)掌握了一定的學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生在語言實踐中感悟、理解、積累。滲透學(xué)習(xí)方法,促進學(xué)習(xí)實踐。初讀詩句重點放在讀通讀順上,教師可通過范讀及個別指導(dǎo),幫助學(xué)生把古詩讀正確,讀通順。如“見”在課詩句中讀“xian”不讀“jian”。另外,古詩的題目不象記敘文那樣明了,一看就懂。所以理解題目的意思應(yīng)該作為理解古詩的重要開始。古詩解題意的方法很多,本課的兩首古詩可以采用看注釋和抓重點的方法。如《敕勒歌》看注釋先了解敕勒是一個游牧的民族。這是我國南北朝時敕勒族的牧歌。在教學(xué)中還要抓住重點詞句引導(dǎo)學(xué)生感悟理解,以讀促思,以讀悟情。學(xué)習(xí)《敕勒歌》時可讓學(xué)生想想,說說:這首詩描寫的是什么地方的39。景色?寫了那些景物?“天蒼蒼,野茫?!?,給我們描繪了一幅蒼茫遼闊的圖圈。在一望無垠的大草原上,滿眼青綠,無邊無際的延伸開去,只有那同樣的天宇,如同氈帳一般從四面低垂下來,罩住浩瀚的草原。全詩寥寥二十字,展現(xiàn)出我國古代牧民生活的壯麗圖景。除此之外,還要重視朗讀的練習(xí)和指導(dǎo)。要有足夠的時間用于朗讀。并有針對性的進行指導(dǎo)。老師可以找些相關(guān)意境的古典樂曲,配樂后,再入情入境的練習(xí)朗讀,從而達到熟讀成誦。這兩首古詩,雖然描寫的景物季節(jié)不同,但都有一個共同點:詩人已喜悅的心情贊美詩中的美好景物,表達的情感都是積極向上,開朗豁達的。同時又給人以美的享受。在朗讀中,要知指導(dǎo)詩人讀出明朗向上的情感基調(diào)。在熟讀的基礎(chǔ)上,要安排一定的時間練習(xí)背誦??刹扇《喾N方法練習(xí):如個人自背、小組內(nèi)練習(xí)、師生合作背誦、指名背誦、全班背誦、小組間競賽等。以激發(fā)背誦的興趣。擴展資料:敕勒歌教學(xué)反思《敕勒歌》教學(xué)反思教材分析《敕勒歌》見于《樂府詩集》的《雜歌謠辭》類,是北朝樂府民歌的代表作之一。敕勒,當(dāng)時北方少數(shù)民族之一,居朔州(今山西北部)一帶。這首民歌雖僅27字,卻描繪了我國內(nèi)蒙古陰山腳下土地遼闊、牧草豐茂、牛羊肥壯的草原風(fēng)光。反映北方少數(shù)民族的生活,表現(xiàn)了他們對生活、對家鄉(xiāng)的熱愛。巧妙運用電教媒體化靜為動,變無聲為有聲,通過絢麗的畫面,鮮艷的色彩,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的詩境。這樣有助于學(xué)生較為迅速、深刻地感知詩文,體會詩人蘊含在詩中的思想感情。
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