【正文】 ”扯在一起，認為是工作的需要，既然如此，大家也就心安理得了。難道果真如此嗎？這中間有多少是真正的工作需要？當年馬克思深刻揭露資本家使“奢侈成為經(jīng)營上的需要”，是為了攫取更多剩余價值而變換的生產(chǎn)和經(jīng)營方式。我們共產(chǎn)黨人不是資本家。執(zhí)政為民的本質(zhì)決定了我們永遠不能把奢侈作為工作上的需要。那些借口“工作需要”的人，實際上是在為自己享樂找“由頭”。四、領(lǐng)導干部要帶頭艱苦奮斗，做廉潔從政的模范發(fā)揚艱苦奮斗作風，糾正和解決干部中存在的問題，重點理所當然是領(lǐng)導干部。領(lǐng)導干部是發(fā)揚艱苦奮斗作風的組織領(lǐng)導者，在發(fā)揚艱苦奮斗作風中起著帶頭作用。各級領(lǐng)導干部要發(fā)揚不畏艱難、奮力拼搏、克己奉公、甘于奉獻的精神，身體力行艱苦奮斗、做廉潔從政的模范。加強學習，不斷增強發(fā)揚艱苦奮斗精神的自覺性。能不能保持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風，說到底是能不能堅持馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀的問題。加強思想教育，也必須要從解決世界觀、人生觀、價值觀這個根本問題入手。如果長期不注重學習，必然導致世界觀、人生觀和價值觀發(fā)生蛻變，導致權(quán)力觀和利益觀發(fā)生扭曲。這是一些領(lǐng)導干部走上違紀違法道路的共同軌跡。胡長清在自悔時說：“我不學習，迷失了政治方向，由于學得少、學不進，頭腦空虛，思想貧乏；對共產(chǎn)主義遠大理想，對為什么入黨，入黨干什么，當官做什么，身后留什么，沒有真正弄明白，為什么而奮斗，只是紙上談兵?！痹诋斀裆鐣鞣N思潮相互激蕩的復雜情況下，我們每一位黨員干部特別是領(lǐng)導干部要認真學習馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表重要思想及黨紀條規(guī)，在改造主觀世界和客觀世界上下功夫，堅定理想信念，增強全心全意為人民服務(wù)宗旨觀念，并通過違紀違法典型案例的警示教育，進一步充分認識新的歷史條件下發(fā)揚艱苦奮斗精神的重大意義，尤其是要認識到不僅要在群眾生活還不富裕的情況下艱苦奮斗，即使將來經(jīng)濟發(fā)展了，群眾生活富裕了，也不能丟掉艱苦奮斗的作風。艱苦奮斗不只是物質(zhì)生活的節(jié)儉，更得一種崇高的精神境界和人生追求。我們要更加自覺地加強思想道德修養(yǎng)，正確對待權(quán)力、地位和自身利益，增強拒腐防變和抵御不良風氣的能力，始終保持共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)。領(lǐng)導干部要堅持勤儉節(jié)約的原則，努力做到吃苦在前，享受在后。我們黨是代表中國最廣大人民利益的黨，吃苦在前，享受在后，是每個黨員干部必須具備的品德修養(yǎng)和行為準則。人的一生有長有短，人生的價值在于對社會的奉獻，作為一名領(lǐng)導干部，黨和人民在賦予我權(quán)力的同時，也給予了我們相應(yīng)的待遇，誠然，這個待遇不算高，但與當前國家的經(jīng)濟水平和人民生活狀況來看，已經(jīng)不低了；同改革開放當前相比，同貧困地區(qū)和城市下崗職工比較，應(yīng)該說很好了。另外，組織上給各級領(lǐng)導干部的生活待遇，有一部分是工資收入以外的，這些都是人民給予的，是人民的血汗。捫心自問，我們應(yīng)該知足了。但是，在一些干部身上卻存在著一種驕奢之風，一門心思想待遇，整天琢磨換車換房。對此，我們要引起足夠的警惕，予以糾正。為官一任，就要像焦裕祿、孔繁森、鄭培民那樣，心系百姓，“深懷為民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民之事”。正確認識和把握允許一部分人先富與帶領(lǐng)群眾共同富的關(guān)系。我們有些干部首先想的不是如何讓群眾先富起，而是為了自己和親屬先富起來。江澤民同志強調(diào)指出：“各級領(lǐng)導干部應(yīng)該依靠國家給予的工資收入來安排生活，雖然絕大多數(shù)領(lǐng)導干部工資收入并不高，比較清苦，但必須堅持‘吃苦在前、享受在后’的原則。你是領(lǐng)導干部，就應(yīng)該有這種覺悟和奉獻精神，不能想著在工資收入之外再去撈點外快，賺點什么好處。如果領(lǐng)導干部整天都想著自己先富起來，那就不對了，而且很危險。一旦產(chǎn)生了這樣的思想，就很容易利用手中掌握的權(quán)力去搞以權(quán)謀私、權(quán)錢交易，必將損害國家和人民的利益….”。領(lǐng)導干部應(yīng)該樹立正確的利益觀，時刻把人民的利益放在第一位，在工作中，應(yīng)時刻想到還沒有富裕起來的地區(qū)和群眾，千方百計幫助他們致富，把有限的資金用在建設(shè)上，造福一方，做人民群眾根本利益的忠實代表。把精力用在事業(yè)上，在帶領(lǐng)群眾艱苦奮斗中，要時刻把群眾的冷暖放在心上，特別要關(guān)注城市貧困人口、弱勢群體，解決好群眾生產(chǎn)生活的困難，激發(fā)廣大群眾的熱情，堅持不懈地艱苦創(chuàng)業(yè)。堅持勤儉辦一切事情的原則，決不允許揮霍公款公物，講排場、比闊氣、鋪張浪費的現(xiàn)象發(fā)生。在個人問題上，吃苦在前，享受在后，清正廉潔，無私奉獻。這是艱苦奮斗精神對黨員干部的要求。領(lǐng)導干部要反對享樂主義，帶頭廉潔自律。領(lǐng)導干部的作風如何，具有重要的導向作用。人民群眾最不滿意堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，必須從領(lǐng)導干部做起。領(lǐng)導干部要以身作則、廉潔自律，不僅本人在群眾中威信高，而且也可以把本單位風氣帶好；反之，領(lǐng)導干部追求享樂，不僅本人喪失了群眾威信，而且還可能帶壞一批干部，帶壞本單位的風氣。堅持艱苦奮斗，反對享樂主義，必須嚴格自律、自重、自省、自警，做到慎獨、慎微、慎始、慎終。一個領(lǐng)導干部，行“儉”還是行“奢”，關(guān)鍵是思“儉”還是思“奢”。領(lǐng)導干部在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，要不斷加強科學理論的學習，下功夫改造主觀世界，堅定自己的信仰，錘煉自己的意志，保持高尚的思想情操和精神追求。要懂得“小節(jié)不保、大節(jié)難?！钡牡览恚还艿匚辉鯓幼兓?，生活水平怎樣提高，不論在“工作圈”還是“生活圈”、“社交圈”，要始終堅持以清養(yǎng)廉，以儉養(yǎng)德，潔身自好。“千里之堤潰于蟻穴”。王寶森、胡長清、成克杰等一批領(lǐng)導干部小節(jié)不保，大節(jié)動搖，最終垮掉，正是逐步蛻化變質(zhì)的寫照。要經(jīng)常審視自己，艱苦奮斗作風哪些做到了，哪些沒有做到；廉潔自律的規(guī)定，哪些執(zhí)行了，哪些沒有執(zhí)行，從中找出問題和差距，深挖思想根源和危害，對存在的問題，能改的立即改，能辦的馬上去辦，需要統(tǒng)籌兼顧逐步解決的積極創(chuàng)造條件解決，讓群眾見到加強和改進黨的作風建設(shè)的實效。堅持艱苦奮斗、反對享樂主義關(guān)鍵是要做到三個“正確對待”。一是正確對待職務(wù)，解決好為誰當官的問題。職務(wù)意味著責任，領(lǐng)導意味著服務(wù)。我們唯一要做的是，盡心竭力地為黨和人民勤奮工作，忠實履行好工作職責。如果認為這官職是辛辛苦苦干出來的，從中得到回報和補償是應(yīng)該的，那么，你離犯錯誤就不遠了。領(lǐng)導干部為官一方，應(yīng)當造福一方，切莫當貪官庸官，害黨害民，誤國誤事。二是正確對待權(quán)力，解決好怎樣用權(quán)的問題。權(quán)力是人民給的，只能為人民服務(wù)。必須堅決反對以權(quán)謀私，絕不允許在黨內(nèi)和領(lǐng)導干部層內(nèi)形成既得利益集團。領(lǐng)導干部要以身作則，管好自己，管好配偶、子女，真正做到權(quán)為民所用。從近年來反腐敗斗爭的實踐來看，有些不法之徒在腐蝕拉攏領(lǐng)導干部難以奏效的情況下，往往迂回側(cè)擊，走“夫人路線”、“公子路線”，企圖從領(lǐng)導干部的配偶子女身上打開缺口。這方面的教訓很多，如寧波市原市委書記許運鴻，就是敗在了老婆孩子手中。他應(yīng)兒子的要求，幫助寧波某信托投資公司的營業(yè)部解決了獨立融資資格問題，該營業(yè)部總經(jīng)理吳某先后送給其子人民幣90多萬元；應(yīng)其兒子的要求，責令寧波日報社購買有建筑質(zhì)量問題的華寶國際中心大樓，該中心大樓業(yè)主鐘某先后送給其子錢物200多萬元；應(yīng)其妻子的要求，幫助某公司借款、貸款7000多萬元，該公司經(jīng)理送給其妻400多萬元。最后，一家三口全被判了刑。我們不難看出，有些領(lǐng)導干部并不是被別人打倒的，而是被自己的親屬打倒的。所以，每一位領(lǐng)導干部不但要管好自己，還要管好自己的家人，決不能允許他們利用自己的權(quán)力、地位和影響，去謀取不該得到的利益。三是正確對待名位，解決好價值取向問題。那種把名位高低作為自己的人生價值取向，是與馬克思主義的價值觀背道而馳的。名位是暫時的，事業(yè)是永恒的。在領(lǐng)導干部中，確有一些不以艱苦奮斗為榮，奢侈浪費當作光彩，視為自我價值的實現(xiàn)，視為地位和權(quán)力的象征。臺州市原市委常委、宣傳部長蘇建國收受巨額賄賂身陷獄中時，有這樣一段懺悔。他說：“在價值觀的問題上我錯誤地認為，一個人的價值，必須通過事業(yè)、權(quán)力、財富來體現(xiàn)，也就是說，一個人的事業(yè)越輝煌、權(quán)力越大，財富越多，他的價值也體現(xiàn)得越充分。按照這個價值觀，一方面我工作也很勤奮，很努力，盡力把工作做好；另一方面，私欲膨脹，錢迷心竅，盡管自己并不缺錢用，還是千方百計聚斂錢財，以此來體現(xiàn)自己的價值，現(xiàn)在回想起來，是多么荒唐?！笨梢姡瑑r值觀一旦發(fā)生偏離，就會一錯百錯。作為領(lǐng)導干部，一定要以平常心看待名位，視名利淡如水，看事業(yè)重如山，立志做大事而不是做大官，要把心思用在工作上，用在為人民謀利益上，把為民多做事，做實事，做好事，做大事，作為立身之本和終身責任。堅持艱苦奮斗、反對享樂主義必須注重他律。實踐表明，一些地方和單位領(lǐng)導干部作風建設(shè)上出現(xiàn)的問題屢禁不止，甚至日趨嚴重，一個很重要原因，就是那里的黨組織和領(lǐng)導干部治黨不嚴，對黨員干部疏于教育、疏于管理、疏于監(jiān)督。一是要嚴格執(zhí)行各項規(guī)章制度。改革開放以來，為了進一步發(fā)揚艱苦奮斗精神，反對鋪張浪費，中央作出了許多決定，制定了一些規(guī)章制度。作為黨員干部尤其是領(lǐng)導干部，要認真遵守黨中央、國務(wù)院厲行節(jié)約、制止奢侈浪費和中央紀委、監(jiān)察部制定的廉潔自律的規(guī)定，狠剎奢侈享樂、奢侈浪費歪風，解決群眾反映強烈的用公款吃喝玩樂、婚喪事大操大辦借機斂財、耗費公款進行高消費娛樂和健身活動等問題。二是要完善管理體制和制度。發(fā)揚艱苦奮斗精神，反對享樂主義，制止奢侈浪費，既要靠教育，更要靠制度。我們要以改革創(chuàng)新的精神，改革體制，完善機制，從源頭上預防和治理領(lǐng)導干部存在的不良作風。要建立和健全一套制度和機制，對黨員干部實施有效的管理和監(jiān)督，如結(jié)合財政體制改革，加強財政專戶管理，逐步實行預算內(nèi)和預算外資金統(tǒng)管的財政綜合預算。進一步加強預算管理和審計監(jiān)督，強化資金核算和費用審批，切實防止揮霍和濫支公款。嚴格實行黨政機關(guān)與所辦經(jīng)營性經(jīng)濟實體脫鉤，防止黨政機關(guān)調(diào)用所屬企事業(yè)單位資金，轉(zhuǎn)移和攤派費用負擔。對行政事業(yè)性收費和罰沒收入的執(zhí)收執(zhí)罰部門一律實行收支兩條線管理，所有行政執(zhí)法部門依法收繳的規(guī)費和罰沒的收入，必須及時足額上繳同級財政，嚴禁坐收坐支和截留挪用，堅決清理“小金庫”等一系列從源頭上預防和治理腐敗現(xiàn)象的一系列措施。三是要加大紀檢監(jiān)察力度，強化監(jiān)督制約機制。這是防止鋪張浪費，打擊奢侈揮霍行為的關(guān)鍵。要把黨內(nèi)監(jiān)督和行政監(jiān)督、法律監(jiān)督結(jié)合起來，把紀檢監(jiān)察審計等專門機構(gòu)的監(jiān)督與群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督結(jié)合起來，使各方面的監(jiān)督手段形成合力，將各級領(lǐng)導干部行使權(quán)力特別是各種公款使用情況置于有效的監(jiān)督之下。不僅要對領(lǐng)導干部從事公務(wù)活動情況進行監(jiān)督，還要對其生活作風情況進行監(jiān)督，不僅監(jiān)督八小時之內(nèi)，而且監(jiān)督八小時之外。同時，要特別注意正確的用人原則，在任用干部時要看其有沒有艱苦奮斗、自覺奉獻的精神和品德。對個人主義嚴重、害怕艱苦、追求享樂、奢侈浪費的干部，絕不能提拔重用。我們要重視和加強在執(zhí)政條件下對黨員特別是領(lǐng)導干部的黨性黨風黨紀教育，建立管用、有效的制度，積極探索對領(lǐng)導干部實施有效監(jiān)督的途徑和方法。本文章共2頁，當前在第2頁上一頁[1][2]第四篇：堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風做廉潔從政的表率 黨建黨委一、艱苦奮斗的含義及時代內(nèi)涵艱苦奮斗，簡單地說就是不畏艱難困苦，為達到一定的目的努力干。它是我們黨在長期的革命、建設(shè)過程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，也是我們黨的政治本色。對于我們的黨來說，堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風，是一個永恒的主題。但是，在不同的時期，堅持和發(fā)揚這個作風應(yīng)該有不同的側(cè)重點，不同的時代內(nèi)涵。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，特別是進入全面建設(shè)小康社會，加快實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，堅持和發(fā)揚艱苦奮斗作風的涵義著重體現(xiàn)為：（一）艱苦奮斗的核心在“奮斗”兩字，主要是指精神狀態(tài)過去，人們對艱苦奮斗的理解往往放在“艱苦”兩字上。hjt指出，我們講艱苦奮斗，“是要大力提倡艱苦奮斗、自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神，要求每個領(lǐng)導干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色?！边@就說明，艱苦奮斗的內(nèi)涵不僅僅是指物質(zhì)生活方面的勤儉節(jié)約，更重要的是指在此基礎(chǔ)上形成的精神力量和價值觀念。艱苦奮斗作為一種精神力量和價值觀念，它的內(nèi)涵是不追求安逸、不滿足于現(xiàn)狀的進取精神，不以片面追求物質(zhì)享受為目標、不片面以物質(zhì)利益獲取的多少為籌碼的奉獻精神，不等靠要的開拓創(chuàng)業(yè)精神，和勇于實踐、不怕犧牲、排除萬難、屢敗屢戰(zhàn)、頑強戰(zhàn)斗的作風。在人民生活有了顯著改善、物質(zhì)條件比過去相對較好的情況下，hjt同志再次提倡艱苦奮斗，主要是要全黨保持吃苦耐勞、奮發(fā)向上、積極進取的精神狀態(tài)，要求共產(chǎn)黨人干事業(yè)時，破除小富即安、小成則止的滿足感，樹立新形勢下的危機感、緊迫感、使命感，破除困惑、等待、無所作為的思想，樹立抓機遇和開拓進取、力爭上游的精神。（二）要有強烈的憂患意識保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風，必須要增強憂患意識，居安思危，始終謙虛謹慎、不驕不躁。hjt指出：“面對復雜多變的國際局勢，國內(nèi)繁重、艱巨的改革、建設(shè)任務(wù)和我們黨肩負的莊嚴使命，我們沒有任何理由陶醉于已有的成績而稍有懈怠，沒有任何理由固步知封而止步不前，沒有任何理由滿足現(xiàn)狀而不思進取”。他警醒全黨：“我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯。成績越大，喝彩聲越多，我們越要保持清醒的頭腦”。（三）要有崇尚節(jié)儉的生活作風。崇尚節(jié)儉是工人階級和勞動人民傳統(tǒng)的生活作風，也是中華民族的一種美德。這種作風和品格主要反映在：一是在生活標準上，處處本著節(jié)儉的原則，不要講排場、比闊氣、揮霍浪費。二是在生活目的上，黨員和干部活著是為黨和人民的事業(yè)作出貢獻，而不是為了追求個人和家庭的物質(zhì)享受?！拔覀兊狞h員干部，一定要把人為什么活著這個問題弄清楚。如果只是為自己、為家庭而活著，那這個意義是很有限的。只有為國家、為社會、為民族，為集體的利益而奮不顧身地工作著，毫不保留地貢獻出自己的聰明才智，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮的人生、閃光的人生?！保╦zm論有中國特色社會主義）（四）把發(fā)揚艱苦奮斗的作風落實到加強領(lǐng)導干部世界觀的改造上，把它作為反腐倡廉的重要途徑艱苦奮斗作為我們的民族精神，作為共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，它既是一種生活作風，又是一種工作作風和思想作風。對于共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導干部來說，保持和弘揚艱苦奮斗的精神，就是牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀問題。只有從根本上解決世界觀、人生觀、價值觀問題，牢固樹立群眾觀點，才能使艱苦奮斗精神在思想上真正扎根，在行動上自覺體現(xiàn)。只有真正做到為黨和人民艱苦奮斗，才能在思想上作風上真正貼近群眾，也才能在實踐中不斷解決好世界觀、人生觀、價值觀問題。艱苦