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正文內(nèi)容

堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)做廉潔從政的表率(編輯修改稿)

2024-10-29 02:36 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體,靠艱苦奮斗精神帶領(lǐng)全國人民不斷開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的新局面,實現(xiàn)了我們黨的第二步戰(zhàn)略目標(biāo)。事實充分證明,缺乏艱苦奮斗精神的國家,是沒有前途的;缺乏艱苦奮斗精神的民族,是沒有希望的;缺乏艱苦奮斗精神的政黨,是沒有凝聚力和戰(zhàn)斗力的。艱苦奮斗精神是實現(xiàn)國家富強、民族振興的偉大精神力量,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是珍貴的傳家寶。第二,艱苦奮斗精神是拒腐防變的強大思想武器。我們黨面對紛紜復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境,面對21世紀(jì)的挑戰(zhàn),正在經(jīng)受著執(zhí)政和改革開放的嚴(yán)峻考驗。繼承發(fā)揚艱苦奮斗精神、堅決反對享樂主義可以使廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部保持清醒的政治頭腦、奮發(fā)向上的精神狀態(tài),也能抵御腐朽思想的侵蝕。淡忘了艱苦奮斗精神,就極可能經(jīng)受不住考驗,成為金錢、物欲的俘虜。事實上,~、~、胡長清、成克杰等都是從追求享樂開始,到無止境貪占,最后墮落成~分子的。這一演變過程告誡我們,強調(diào)艱苦奮斗精神絕不是“小事”,絕不是“小題大作”。發(fā)揚艱苦奮斗精神符合我們的國情,是一個共產(chǎn)黨員奮斗的精神動力。第三,發(fā)揚艱苦奮斗精神是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的必然要求。艱苦奮斗是我們黨保持與人民群眾密切聯(lián)系的一個重要法寶,也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本素質(zhì)。艱苦奮斗精神的本質(zhì)是黨和人民群眾“有福同享,有難同當(dāng)”,“同呼吸、共命運”??墒?,我們有些領(lǐng)導(dǎo)干部凌駕于群眾之上,與人民群眾的感情疏遠(yuǎn)了,艱苦奮斗的精神淡忘了,貪圖享樂的思想滋長了。有的講排嘗比闊氣、揮霍公款、請客送禮、大吃大喝,侵吞群眾創(chuàng)造的財富;有的耍威風(fēng)、搞特權(quán)、推諉扯皮、吃拿卡要,為難基層,刁難百姓,不給好處不辦事,給了好處亂辦事;還有的以權(quán)謀私、搞權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢交易,群眾對此非常反感,非常痛恨。保持和發(fā)揚艱苦奮斗精神,是廣大人民群眾的迫切愿望和根本利益所在。各級領(lǐng)導(dǎo)干部如果不與群眾一起艱苦奮斗,必然失去民心、失去群眾的根基,將一事無成,甚至最終將被人民群眾所拋棄。保持和發(fā)揚艱苦奮斗精神,不僅具有經(jīng)濟意義,更具有十分重大的政治意義;不僅關(guān)系到共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié),更關(guān)系到黨的興旺發(fā)達(dá)。第四,堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)是保持黨和國家政權(quán)永不變質(zhì)的需要。黨領(lǐng)導(dǎo)的中國社會主義事業(yè)的發(fā)展還面臨著巨大挑戰(zhàn),應(yīng)該清醒地認(rèn)識到黨的任務(wù)的艱巨性。當(dāng)前,以信息革命為主要內(nèi)容的新技術(shù)革命,把人類社會推進到經(jīng)濟全球化的階段,我國不可避免地與資本主義世界的聯(lián)系越來越緊密。中國要想在與資本主義的競爭與斗爭中發(fā)展社會主義,并實現(xiàn)國家富強、民族振興,其難度之大、任務(wù)之重、困難之多是可想而知的。社會主義前途是光明的,但發(fā)展道路必然是曲折的。對社會主義事業(yè)的責(zé)任感和使命感,要求我們黨必須繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的精神,勇于面對嚴(yán)峻現(xiàn)實,克服一切困難,把社會主義建設(shè)事業(yè)推向新的勝利;從黨的內(nèi)部來看,在長期執(zhí)政和改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下,一些黨員干部受拜金主義、享樂主義和極端個人主義等錯誤價值觀的腐蝕,使黨內(nèi)出現(xiàn)了以權(quán)謀私、貪圖享樂的現(xiàn)象,甚至出現(xiàn)了影響極其惡劣的~大案要案。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),從根本上講,就是一些共產(chǎn)黨員完全背離了全心全意為人民服務(wù)的宗旨,淡化甚至忘記了人民利益永遠(yuǎn)高于個人利益的艱苦奮斗的精神實質(zhì),是共產(chǎn)黨員品質(zhì)衰退的表現(xiàn)。鄧小平同志曾經(jīng)指出,提倡艱苦奮斗的傳統(tǒng)能抗住~、克服~。我們要正視自身存在的問題,繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗精神,著重加強世界觀、人生觀和價值觀的改造,提高全體黨員的思想境界,抵御各種腐朽思想的侵蝕,從而保持黨和國家政權(quán)永不變質(zhì)。三、堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)面臨著的考驗改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟對黨和國家建設(shè)起到了巨大推動作用,但同時也給我們在新形勢下怎樣堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)帶來了嚴(yán)峻的考驗。(一)思想觀念的變化,使黨員干部的理想信念受到嚴(yán)重沖擊改革開放的首要任務(wù)就是解放思想、發(fā)揚民主,沖破思想框框,反對本本和教條,創(chuàng)造一種活潑、自由的氣氛。這是改革有前奏、開放的必需、發(fā)展的基矗但由此也帶來了各種思想、思潮紛呈,其中既有馬克思主義這個主流思想,也有國內(nèi)儒家、法家等傳統(tǒng)思想,還有國外的資產(chǎn)階級思想。特別是資產(chǎn)階級的拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想,與黨的理想信念格格不入,嚴(yán)重沖擊著黨員干部的信念世界。自黨成立那天起,艱苦奮斗就成了共產(chǎn)黨員人實現(xiàn)理想信念的必由之路。早在1939年5月1日,毛澤東同志就明確指出,“堅定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的,沒有堅定正確的政治方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng),也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向。”正是因為有了艱苦奮斗精神作支撐,我們黨才得以興旺發(fā)達(dá),我們的民族才得以自立自強,我們的國家才得以發(fā)展進步??墒牵谛碌男蝿菹?,黨內(nèi)一部分人特別是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部,理想信念受到了沖擊,這集中體現(xiàn)在對艱苦奮斗產(chǎn)生了模糊認(rèn)識和錯誤觀念。一是認(rèn)為“艱苦奮斗過時了”。他們認(rèn)為,在革命戰(zhàn)爭年代、在物質(zhì)條件困難時期提倡艱苦奮斗,是應(yīng)該的。而現(xiàn)在是和平年代,是改革開放、物質(zhì)豐富的年代,再提艱苦奮斗,就顯得“太土氣”了,“不合時宜”了。這實質(zhì)上是對艱苦奮斗的曲解。艱苦奮斗的內(nèi)涵包括物質(zhì)和精神兩個層面。時代變了,艱苦奮斗物質(zhì)方面的內(nèi)涵發(fā)生了變化,但艱苦奮斗作為不畏艱難、銳意進取的思想品格,作為堅韌不拔、奮發(fā)向上的精神狀態(tài),作為聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的工作作風(fēng),則是永恒的主題,不會因時代的變化而過時。即使在物質(zhì)方面,我們現(xiàn)在還不是很富裕,就是將來實現(xiàn)了全面建設(shè)小康社會的目標(biāo),也要堅持艱苦奮斗。二是認(rèn)為艱苦奮堅持艱苦奮斗,反對享樂主義,必須嚴(yán)格自律、自重、自盛自警,做到慎獨、慎微、慎始、慎終。一個領(lǐng)導(dǎo)干部,行“儉”還是行“奢”,關(guān)鍵是思“儉”還是思“奢”。領(lǐng)導(dǎo)干部在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中,要不斷加強科學(xué)理論的學(xué)習(xí),下功夫改造主觀世界,堅定自己的信仰,錘煉自己的意志,保持高尚的思想情操和精神追求。要懂得“小節(jié)不保、大節(jié)難保”的道理,不管地位怎樣變化,生活水平怎樣提高,不論在“工作圈”還是“生活圈”、“社交圈”,要始終堅持以清養(yǎng)廉,以儉養(yǎng)德,潔身自好?!扒Ю镏虧⒂谙佈ā?。~、胡長清、成克杰等一批領(lǐng)導(dǎo)干部小節(jié)不保,大節(jié)動搖,最終垮掉,正是逐步蛻化變質(zhì)的寫照。要經(jīng)常審視自己,艱苦奮斗作風(fēng)哪些做到了,哪些沒有做到;廉潔自律的規(guī)定,哪些執(zhí)行了,哪些沒有執(zhí)行,從中找出問題和差距,深挖思想根源和危害,對存在的問題,能改的立即改,能辦的馬上去辦,需要統(tǒng)籌兼顧逐步解決的積極創(chuàng)造條件解決,讓群眾見到加強和改進黨的作風(fēng)建設(shè)的實效。堅持艱苦奮斗、反對享樂主義關(guān)鍵是要做到三個“正確對待”。一是正確對待職務(wù),解決好為誰當(dāng)官的問題。職務(wù)意味著責(zé)任,領(lǐng)導(dǎo)意味著服務(wù)。我們唯一要做的是,盡心竭力地為黨和人民勤奮工作,忠實履行好工作職責(zé)。如果認(rèn)為這官職是辛辛苦苦干出來的,從中得到回報和補償是應(yīng)該的,那么,你離犯錯誤就不遠(yuǎn)了。領(lǐng)導(dǎo)干部為官一方,應(yīng)當(dāng)造福一方,切莫當(dāng)貪官庸官,害黨害民,誤國誤事。二是正確對待權(quán)力,解決好怎樣用權(quán)的問題。權(quán)力是人民給的,只能為人民服務(wù)。必須堅決反對以權(quán)謀私,絕不允許在黨內(nèi)和領(lǐng)導(dǎo)干部層內(nèi)形成既得利益集團。領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,管好自己,管好配偶、子女,真正做到權(quán)為民所用。從近年來反~斗爭的實踐來看,有些不法之徒在腐蝕拉攏領(lǐng)導(dǎo)干部難以奏效的情況下,往往迂回側(cè)擊,走“夫人路線”、“公子路線”,企圖從領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶子女身上打開缺口。這方面的教訓(xùn)很多,如寧波市原市委書記許運鴻,就是敗在了老婆孩子手中。他應(yīng)兒子的要求,幫助寧波某信托投資公司的營業(yè)部解決了獨立融資資格問題,該營業(yè)部總經(jīng)理吳某先后送給其子人民幣90多萬元;應(yīng)其兒子的要求,責(zé)令寧波日報社購買有建筑質(zhì)量問題的華寶國際中心大樓,該中心大樓業(yè)主鐘某先后送給其子錢物200多萬元;應(yīng)其妻子的要求,幫助某公司借款、貸款7000多萬元,該公司經(jīng)理送給其妻400多萬元。最后,一家三口全被判了刑。我們不難看出,有些領(lǐng)導(dǎo)干部并不是被別人~的,而是被自己的親屬~的。所以,每一位領(lǐng)導(dǎo)干部不但要管好自己,還要管好自己的家人,決不能允許他們利用自己的權(quán)力、地位和影響,去謀取不該得到的利益。三是正確對待名位,解決好價值取向問題。那種把名位高低作為自己的人生價值取向,是與馬克思主義的價值觀背道而馳的。名位是暫時的,事業(yè)是永恒的。在領(lǐng)導(dǎo)干部中,確有一些不以艱苦奮斗為榮,奢侈浪費當(dāng)作光彩,視為自我價值的實現(xiàn),視為地位和權(quán)力的象征。臺州市原市委常委、宣傳部長蘇建國收受巨額賄賂身陷獄中時,有這樣一段懺悔。他說:“在價值觀的問題上我錯誤地認(rèn)為,一個人的價值,必須通過事業(yè)、權(quán)力、財富來體現(xiàn),也就是說,一個人的事業(yè)越輝煌、權(quán)力越大,財富越多,他的價值也體現(xiàn)得越充分。按照這個價值觀,一方面我工作也很勤奮,很努力,盡力把工作做好;另一方面,私欲膨脹,錢迷心竅,盡管自己并不缺錢用,還是千方百計聚斂錢財,以此來體現(xiàn)自己的價值,現(xiàn)在回想起來,是多么荒唐?!笨梢?,價值觀一旦發(fā)生偏離,就會一錯百錯。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要以平常心看待名位,視名利淡如水,看事業(yè)重如山,立志做大事而不是做大官,要把心思用在工作上,用在為人民謀利益上,把為民多做事,做實事,做好事,做大事,作為立身之本和終身責(zé)任。堅持艱苦奮斗、反對享樂主義必須注重他律。實踐表明,一些地方和單位領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)上出現(xiàn)的問題屢禁不止,甚至日趨嚴(yán)重,一個很重要原因,就是那里的黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部治黨不嚴(yán),對黨員干部疏于教育、疏于管理、疏于監(jiān)督。一是要嚴(yán)格執(zhí)行各項規(guī)章制度。改革開放以來,為了進一步發(fā)揚艱苦奮斗精神,反對鋪張浪費,中央作出了許多決定,制定了一些規(guī)章制度。作為黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,要認(rèn)真遵守黨中央、xx厲行節(jié)約、制止奢侈浪費和中央紀(jì)委、監(jiān)察部制定的廉潔自律的規(guī)定,狠剎奢侈享樂、奢侈浪費歪風(fēng),解決群眾反映強烈的用公款吃喝玩樂、婚喪事大操大辦借機斂財、耗費公款進行高消費娛樂和健身活動等問題。二是要完善管理體制和制度。發(fā)揚艱苦奮斗精神,反對享樂主義,制止奢侈浪費,既要靠教育,更要靠制度。我們要以改革創(chuàng)新的精神,改革體制,完善機制,從源頭上預(yù)防和治理領(lǐng)導(dǎo)干部存在的不良作風(fēng)。要建立和健全一套制度和機制,對黨員干部實施有效的管理和監(jiān)督,如結(jié)合財政體制改革,加強財政專戶管理,逐步實行預(yù)算內(nèi)和預(yù)算外資金統(tǒng)管的財政綜合預(yù)算。進一步加強預(yù)算管理和審計監(jiān)督,強化資金核算和費用審批,切實防止揮霍和濫支公款。嚴(yán)格實行黨政機關(guān)與所辦經(jīng)營性經(jīng)濟實體脫鉤,防止黨政機關(guān)調(diào)用所屬企事業(yè)單位資金,轉(zhuǎn)移和攤派費用負(fù)擔(dān)。對行政事業(yè)性收費和罰沒收入的執(zhí)收執(zhí)罰部門一律實行收支兩條線管理,所有行政執(zhí)法部門依法收繳的規(guī)費和罰沒的收入,必須及時足額上繳同級財政,嚴(yán)禁坐收坐支和截留挪用,堅決清理“小金庫”等一系列從源頭上預(yù)防和治理~現(xiàn)象的一系列措施。三是要加大紀(jì)檢監(jiān)察力度,強化監(jiān)督制約機制。這是防止鋪張浪費,打擊奢侈揮霍行為的關(guān)鍵。要把黨內(nèi)監(jiān)督和行政監(jiān)督、法律監(jiān)督結(jié)合起來,把紀(jì)檢監(jiān)察審計等專門機構(gòu)的監(jiān)督與群眾監(jiān)督、~監(jiān)督結(jié)合起來,使各方面的監(jiān)督手段形成合力,將各級領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力特別是各種公款使用情況置于有效的監(jiān)督之下。不僅要對領(lǐng)導(dǎo)干部從事公務(wù)活動情況進行監(jiān)督,還要對其生活作風(fēng)情況進行監(jiān)督,不僅監(jiān)督八小時之內(nèi),而且監(jiān)督八小時之外。同時,要特別注意正確的用人原則,在任用干部時要看其有沒有艱苦奮斗、自覺奉獻的精神和品德。對個人主義嚴(yán)重、害怕艱苦、追求享樂、奢侈浪費的干部,絕不能提拔重用。我們要重視和加強在執(zhí)政條件下對黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育,建立管用、有效的制度,積極探索對領(lǐng)導(dǎo)干部實施有效監(jiān)督的途徑和方法。第三篇:堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)做廉潔從政的表率一、艱苦奮斗的含義及時代內(nèi)涵艱苦奮斗,簡單地說就是不畏艱難困苦,為達(dá)到一定的目的努力干。它是我們黨在長期的革命、建設(shè)過程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),也是我們黨的政治本色。對于我們的黨來說,堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng),是一個永恒的主題。但是,在不同的時期,堅持和發(fā)揚這個作風(fēng)應(yīng)該有不同的側(cè)重點,不同的時代內(nèi)涵。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,特別是進入全面建設(shè)小康社會,加快實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,堅持和發(fā)揚艱苦奮斗作風(fēng)的涵義著重體現(xiàn)為:(一)艱苦奮斗的核心在“奮斗”兩字,主要是指精神狀態(tài)過去,人們對艱苦奮斗的理解往往放在“艱苦”兩字上。胡錦濤指出,我們講艱苦奮斗,“是要大力提倡艱苦奮斗、自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神,要求每個領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。”這就說明,艱苦奮斗的內(nèi)涵不僅僅是指物質(zhì)生活方面的勤儉節(jié)約,更重要的是指在此基礎(chǔ)上形成的精神力量和價值觀念。艱苦奮斗作為一種精神力量和價值觀念,它的內(nèi)涵是不追求安逸、不滿足于現(xiàn)狀的進取精神,不以片面追求物質(zhì)享受為目標(biāo)、不片面以物質(zhì)利益獲取的多少為籌碼的奉獻精神,不等靠要的開拓創(chuàng)業(yè)精神,和勇于實踐、不怕犧牲、排除萬難、屢敗屢戰(zhàn)、頑強戰(zhàn)斗的作風(fēng)。在人民生活有了顯著改善、物質(zhì)條件比過去相對較好的情況下,胡錦濤同志再次提倡艱苦奮斗,主要是要全黨保持吃苦耐勞、奮發(fā)向上、積極進取的精神狀態(tài),要求共產(chǎn)黨人干事業(yè)時,破除小富即安、小成則止的滿足感,樹立新形勢下的危機感、緊迫感、使命感,破除困惑、等待、無所作為的思想,樹立抓機遇和開拓進取、力爭上游的精神。(二)要有強烈的憂患意識保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),必須要增強憂患意識,居安思危,始終謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁。胡錦濤指出:“面對復(fù)雜多變的國際局勢,國內(nèi)繁重、艱巨的改革、建設(shè)任務(wù)和我們黨肩負(fù)的莊嚴(yán)使命,我們沒有任何理由陶醉于已有的成績而稍有懈怠,沒有任何理由固步知封而止步不前,沒有任何理由滿足現(xiàn)狀而不思進取”。他警醒全黨:“我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯。成績越大,喝彩聲越多,我們越要保持清醒的頭腦”。(三)要有崇尚節(jié)儉的生活作風(fēng)。崇尚節(jié)儉是工人階級和勞動人民傳統(tǒng)的生活作風(fēng),也是中華民族的一種美德。這種作風(fēng)和品格主要反映在:一是在生活標(biāo)準(zhǔn)上,處處本著節(jié)儉的原則,不要講排場、比闊氣、揮霍浪費。二是在生活目的上,黨員和干部活著是為黨和人民的事業(yè)作出貢獻,而不是為了追求個人和家庭的物質(zhì)享受?!拔覀兊狞h員干部,一定要把人為什么活著這個問題弄清楚。如果只是為自己、為家庭而活著,那這個意義是很有限的。只有為國家、為社會、為民族,為集體的利益而奮不顧身地工作著,毫不保留地貢獻出自己的聰明才智,這樣的人生才有真正的意義,才是光榮的人生、閃光的人生?!保ń瓭擅裾撚兄袊厣鐣髁x)(
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