【正文】 只有真正做到為黨和人民艱苦奮斗，才能在思想上作風上真正貼近群眾，也才能在實踐中不斷解決好世界觀、人生觀、價值觀問題。對于共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導干部來說，保持和弘揚艱苦奮斗的精神，就是牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀問題。只有為國家、為社會、為民族，為集體的利益而奮不顧身地工作著，毫不保留地貢獻出自己的聰明才智，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮的人生、閃光的人生?！拔覀兊狞h員干部，一定要把人為什么活著這個問題弄清楚。這種作風和品格主要反映在：一是在生活標準上，處處本著節(jié)儉的原則，不要講排場、比闊氣、揮霍浪費。（三）要有崇尚節(jié)儉的生活作風。他警醒全黨：“我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯。（二）要有強烈的憂患意識保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風，必須要增強憂患意識，居安思危，始終謙虛謹慎、不驕不躁。艱苦奮斗作為一種精神力量和價值觀念，它的內(nèi)涵是不追求安逸、不滿足于現(xiàn)狀的進取精神，不以片面追求物質(zhì)享受為目標、不片面以物質(zhì)利益獲取的多少為籌碼的奉獻精神，不等靠要的開拓創(chuàng)業(yè)精神，和勇于實踐、不怕犧牲、排除萬難、屢敗屢戰(zhàn)、頑強戰(zhàn)斗的作風。hjt指出，我們講艱苦奮斗，“是要大力提倡艱苦奮斗、自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神，要求每個領(lǐng)導干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。但是，在不同的時期，堅持和發(fā)揚這個作風應(yīng)該有不同的側(cè)重點，不同的時代內(nèi)涵。它是我們黨在長期的革命、建設(shè)過程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，也是我們黨的政治本色。我們要重視和加強在執(zhí)政條件下對黨員特別是領(lǐng)導干部的黨性黨風黨紀教育，建立管用、有效的制度，積極探索對領(lǐng)導干部實施有效監(jiān)督的途徑和方法。同時，要特別注意正確的用人原則，在任用干部時要看其有沒有艱苦奮斗、自覺奉獻的精神和品德。要把黨內(nèi)監(jiān)督和行政監(jiān)督、法律監(jiān)督結(jié)合起來，把紀檢監(jiān)察審計等專門機構(gòu)的監(jiān)督與群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督結(jié)合起來，使各方面的監(jiān)督手段形成合力，將各級領(lǐng)導干部行使權(quán)力特別是各種公款使用情況置于有效的監(jiān)督之下。三是要加大紀檢監(jiān)察力度，強化監(jiān)督制約機制。嚴格實行黨政機關(guān)與所辦經(jīng)營性經(jīng)濟實體脫鉤，防止黨政機關(guān)調(diào)用所屬企事業(yè)單位資金，轉(zhuǎn)移和攤派費用負擔。要建立和健全一套制度和機制，對黨員干部實施有效的管理和監(jiān)督，如結(jié)合財政體制改革，加強財政專戶管理，逐步實行預(yù)算內(nèi)和預(yù)算外資金統(tǒng)管的財政綜合預(yù)算。發(fā)揚艱苦奮斗精神，反對享樂主義，制止奢侈浪費，既要靠教育，更要靠制度。作為黨員干部尤其是領(lǐng)導干部，要認真遵守黨中央、國務(wù)院厲行節(jié)約、制止奢侈浪費和中央紀委、監(jiān)察部制定的廉潔自律的規(guī)定，狠剎奢侈享樂、奢侈浪費歪風，解決群眾反映強烈的用公款吃喝玩樂、婚喪事大操大辦借機斂財、耗費公款進行高消費娛樂和健身活動等問題。一是要嚴格執(zhí)行各項規(guī)章制度。堅持艱苦奮斗、反對享樂主義必須注重他律。”可見，價值觀一旦發(fā)生偏離，就會一錯百錯。他說：“在價值觀的問題上我錯誤地認為，一個人的價值，必須通過事業(yè)、權(quán)力、財富來體現(xiàn)，也就是說，一個人的事業(yè)越輝煌、權(quán)力越大，財富越多，他的價值也體現(xiàn)得越充分。在領(lǐng)導干部中，確有一些不以艱苦奮斗為榮，奢侈浪費當作光彩，視為自我價值的實現(xiàn)，視為地位和權(quán)力的象征。那種把名位高低作為自己的人生價值取向，是與馬克思主義的價值觀背道而馳的。所以，每一位領(lǐng)導干部不但要管好自己，還要管好自己的家人，決不能允許他們利用自己的權(quán)力、地位和影響，去謀取不該得到的利益。最后，一家三口全被判了刑。這方面的教訓很多，如寧波市原市委書記許運鴻，就是敗在了老婆孩子手中。領(lǐng)導干部要以身作則，管好自己，管好配偶、子女，真正做到權(quán)為民所用。權(quán)力是人民給的，只能為人民服務(wù)。領(lǐng)導干部為官一方，應(yīng)當造福一方，切莫當貪官庸官，害黨害民，誤國誤事。我們唯一要做的是，盡心竭力地為黨和人民勤奮工作，忠實履行好工作職責。一是正確對待職務(wù)，解決好為誰當官的問題。要經(jīng)常審視自己，艱苦奮斗作風哪些做到了，哪些沒有做到；廉潔自律的規(guī)定，哪些執(zhí)行了，哪些沒有執(zhí)行，從中找出問題和差距，深挖思想根源和危害，對存在的問題，能改的立即改，能辦的馬上去辦，需要統(tǒng)籌兼顧逐步解決的積極創(chuàng)造條件解決，讓群眾見到加強和改進黨的作風建設(shè)的實效?！扒Ю镏虧⒂谙佈ā?。領(lǐng)導干部在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，要不斷加強科學理論的學習，下功夫改造主觀世界，堅定自己的信仰，錘煉自己的意志，保持高尚的思想情操和精神追求。堅持艱苦奮斗，反對享樂主義，必須嚴格自律、自重、自省、自警，做到慎獨、慎微、慎始、慎終。人民群眾最不滿意堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，必須從領(lǐng)導干部做起。領(lǐng)導干部要反對享樂主義，帶頭廉潔自律。在個人問題上，吃苦在前，享受在后，清正廉潔，無私奉獻。把精力用在事業(yè)上，在帶領(lǐng)群眾艱苦奮斗中，要時刻把群眾的冷暖放在心上，特別要關(guān)注城市貧困人口、弱勢群體，解決好群眾生產(chǎn)生活的困難，激發(fā)廣大群眾的熱情，堅持不懈地艱苦創(chuàng)業(yè)。一旦產(chǎn)生了這樣的思想，就很容易利用手中掌握的權(quán)力去搞以權(quán)謀私、權(quán)錢交易，必將損害國家和人民的利益….”。你是領(lǐng)導干部，就應(yīng)該有這種覺悟和奉獻精神，不能想著在工資收入之外再去撈點外快，賺點什么好處。我們有些干部首先想的不是如何讓群眾先富起，而是為了自己和親屬先富起來。為官一任，就要像焦裕祿、孔繁森、鄭培民那樣，心系百姓，“深懷為民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民之事”。但是，在一些干部身上卻存在著一種驕奢之風，一門心思想待遇，整天琢磨換車換房。另外，組織上給各級領(lǐng)導干部的生活待遇，有一部分是工資收入以外的，這些都是人民給予的，是人民的血汗。我們黨是代表中國最廣大人民利益的黨，吃苦在前，享受在后，是每個黨員干部必須具備的品德修養(yǎng)和行為準則。我們要更加自覺地加強思想道德修養(yǎng)，正確對待權(quán)力、地位和自身利益，增強拒腐防變和抵御不良風氣的能力，始終保持共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)?！痹诋斀裆鐣鞣N思潮相互激蕩的復(fù)雜情況下，我們每一位黨員干部特別是領(lǐng)導干部要認真學習馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表重要思想及黨紀條規(guī)，在改造主觀世界和客觀世界上下功夫，堅定理想信念，增強全心全意為人民服務(wù)宗旨觀念，并通過違紀違法典型案例的警示教育，進一步充分認識新的歷史條件下發(fā)揚艱苦奮斗精神的重大意義，尤其是要認識到不僅要在群眾生活還不富裕的情況下艱苦奮斗，即使將來經(jīng)濟發(fā)展了，群眾生活富裕了，也不能丟掉艱苦奮斗的作風。這是一些領(lǐng)導干部走上違紀違法道路的共同軌跡。加強思想教育，也必須要從解決世界觀、人生觀、價值觀這個根本問題入手。加強學習，不斷增強發(fā)揚艱苦奮斗精神的自覺性。領(lǐng)導干部是發(fā)揚艱苦奮斗作風的組織領(lǐng)導者，在發(fā)揚艱苦奮斗作風中起著帶頭作用。那些借口“工作需要”的人，實際上是在為自己享樂找“由頭”。我們共產(chǎn)黨人不是資本家。凡此種種，一切享樂的伎倆，都被與“工作”扯在一起，認為是工作的需要，既然如此，大家也就心安理得了。三是“工作需要”。有的領(lǐng)導干部不把自己看成社會先進成員的一分子，某些群眾中的不健康行為他們有份，甚至某些群眾所不齒的事情他們也干。如果一遇風浪，他們是極容易“翻船”的。這是對黨對人民不負責任的表現(xiàn)。有的人認為，黨內(nèi)有先進典型，也有腐敗分子，自己既不想落罵名，也不想留美名。相反，一旦接觸那些所謂“現(xiàn)代民主國家”的價值觀念和生活方式，就很容易去仿效、追求，很容易被各種腐朽思想所侵蝕。他們有的從學校到機關(guān)，從下級機關(guān)到上級機關(guān)，文化水平高，機關(guān)經(jīng)驗也豐富，但缺乏實踐的磨練、基層工作的鍛煉，其中有些同志很難體會基層群眾的感情。社會環(huán)境的復(fù)雜性與缺乏長期的艱苦生活磨練，使部分黨員領(lǐng)導干部有可能喪失斗志。其中，朱曉其除了在賭球上一擲千金外，生活上也是極其糜爛，曾出資100余萬元在溫州市區(qū)黃金地段購買了一套商品房，供情婦居住，而自己則是駕著用非法所得收入購買的寶馬車去渡周末。而他的墮落始于一個叫陳遠玉的三陪女，為能有錢財供其與情婦吃喝玩樂，他打起了水廠的主意，肆意侵吞巨額資金，被市紀委查處。去年，庵東鎮(zhèn)原副鎮(zhèn)長許樂群就是因為生活作風存在嚴重問題，受到了留黨察看二年，行政撤職的處分。個別黨員干部經(jīng)不起金錢、美色的誘惑，追求紙醉金迷、腐朽糜爛的生活方式，權(quán)錢交易、權(quán)色交易，謀取私利，貪污索賄，蛻化變質(zhì)，走上違法犯罪的道路。最近，市紀委對某些鎮(zhèn)繞開審批監(jiān)管，違規(guī)購置使用小汽車問題向全市發(fā)出了通報，并作出了處理。有的單位在企業(yè)經(jīng)營和群眾生活十分困難的情況下，動用巨額公款搞豪華裝修。一些單位違規(guī)集資，超標準修建或裝修辦公樓。不論大事小情，不講實際效果，盲目擴大場面，追求規(guī)格，講究氣派，大肆揮霍，勞民傷財。三是講排場、比闊氣，鋪張浪費。一些黨員干部精神不振，消極頹廢，不愿到艱苦地方工作，遇到困難和矛盾繞著走，飽食終日，無所用心，逃避責任，得過且過。奢侈享樂之風的滋長，使一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好作風我們必須清醒地看到，在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和生活水平的提高，一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風，奢侈享樂之風滋長起來。不愿艱苦奮斗，就會講享樂，而享樂就要耗費大量的社會資財，從而引發(fā)假公濟私、貪污受賄等不正之風和腐敗現(xiàn)象。以上四種認識，集中反映著我們少數(shù)黨員干部對待艱苦奮斗的錯誤態(tài)度，表明這些同志的理想信念開始或已經(jīng)發(fā)生動搖。這是十分糊涂的，可以這樣說，作為一個手中掌有一定權(quán)力的黨員干部特別是領(lǐng)導干部，黨和人民已經(jīng)給了我們很多的待遇，無論怎樣艱苦，都不存在吃虧的問題。有的人總感到自己能力強、貢獻大，理應(yīng)得到高額回報，提倡艱苦奮斗，克制個人欲望，那就太虧了。要知道，吃喝無度、享樂無度，就會腐化墮落，就會蛻化變質(zhì)。誠然，科技的發(fā)展，社會的進步，必然會改善人們的生活條件、工作環(huán)境，必然會提高人們的生活水平、生活質(zhì)量，這也是我們共產(chǎn)黨人追求的目標。有的人把艱苦奮斗看成是無關(guān)大局的“小事”，把物質(zhì)享受看成是生活小節(jié)。在現(xiàn)實中，表面的浮華過多，就會讓人玩物喪志、精神墮落，變成真正沒本事的人、無所作為的人、沒有靈魂的人，甚至變成壞人?？匆粋€共產(chǎn)黨人有沒有本事，一條最基本的標準就是為群眾謀得了多少利益，為黨的事業(yè)作出了多大貢獻。在有些人看來，一個地方、一個單位，在當今社會應(yīng)該擁有優(yōu)越的條件和環(huán)境，辦公樓要氣派，裝修要豪華，否則就顯得“寒酸”，就是“沒有本事”。即使在物質(zhì)方面，我們現(xiàn)在還不是很富裕，就是將來實現(xiàn)了全面建設(shè)小康社會的目標，也要堅持艱苦奮斗。艱苦奮斗的內(nèi)涵包括物質(zhì)和精神兩個層面。而現(xiàn)在是和平年代，是改革開放、物質(zhì)豐富的年代，再提艱苦奮斗，就顯得“太土氣”了，“不合時宜”了。一是認為“艱苦奮斗過時了”?！闭且驗橛辛似D苦奮斗精神作支撐，我們黨才得以興旺發(fā)達，我們的民族才得以自立自強，我們的國家才得以發(fā)展進步。自黨成立那天起，艱苦奮斗就成了共產(chǎn)黨員人實現(xiàn)理想信念的必由之路。但由此也帶來了各種思想、思潮紛呈，其中既有馬克思主義這個主流思想，也有國內(nèi)儒家、法家等傳統(tǒng)思想，還有國外的資產(chǎn)階級思想。（一）思想觀念的變化，使黨員干部的理想信念受到嚴重沖擊改革開放的首要任務(wù)就是解放思想、發(fā)揚民主，沖破思想框框，反對本本和教條，創(chuàng)造一種活潑、自由的氣氛。我們要正視自身存在的問題，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗精神，著重加強世界觀、人生觀和價值觀的改造，提高全體黨員的思想境界，抵御各種腐朽思想的侵蝕，從而保持黨和國家政權(quán)永不變質(zhì)。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，從根本上講，就是一些共產(chǎn)黨員完全背離了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，淡化甚至忘記了人民利益永遠高于個人利益的艱苦奮斗的精神實質(zhì)，是共產(chǎn)黨員品質(zhì)衰退的表現(xiàn)。社會主義前途是光明的，但發(fā)展道路必然是曲折的。當前，以信息革命為主要內(nèi)容的新技術(shù)革命，把人類社會推進到經(jīng)濟全球化的階段，我國不可避免地與資本主義世界的聯(lián)系越來越緊密。第四，堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風是保持黨和國家政權(quán)永不變質(zhì)的需要。各級領(lǐng)導干部如果不與群眾一起艱苦奮斗，必然失去民心、失去群眾的根基，將一事無成，甚至最終將被人民群眾所拋棄。有的講排場、比闊氣、揮霍公款、請客送禮、大吃大喝，侵吞群眾創(chuàng)造的財富；有的耍威風、搞特權(quán)、推諉扯皮、吃拿卡要，為難基層，刁難百姓，不給好處不辦事，給了好處亂辦事；還有的以權(quán)謀私、搞權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢交易，群眾對此非常反感，非常痛恨。艱苦奮斗精神的本質(zhì)是黨和人民群眾“有福同享，有難同當”，“同呼吸、共命運”。第三，發(fā)揚艱苦奮斗精神是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的必然要求。這一演變過程告誡我們，強調(diào)艱苦奮斗精神絕不是“小事”，絕不是“小題大作”。淡忘了艱苦奮斗精神，就極可能經(jīng)受不住考驗，成為金錢、物欲的俘虜。我們黨面對紛紜復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境，面對21世紀的挑戰(zhàn)，正在經(jīng)受著執(zhí)政和改革開放的嚴峻考驗。艱苦奮斗精神是實現(xiàn)國家富強、民族振興的偉大精神力量，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是珍貴的傳家寶。以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導集體，靠艱苦奮斗精神帶領(lǐng)全國人民不斷開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的新局面，實現(xiàn)了我們黨的第二步戰(zhàn)略目標。建國以后，黨領(lǐng)導全國人民艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生，把一個一窮二白的國家建設(shè)成為一個初步繁榮昌盛的社會主義國家。建黨初期，以毛澤東為代表的革命先驅(qū)者冒著被殺頭的危險，傳播馬列主義，喚起廣大民眾，靠艱苦奮斗精神點燃革命火種，建立革命根據(jù)地。二、堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風的重要意義第一，艱苦奮斗精神是我們黨克敵制勝的法寶。第二，講艱苦奮斗，必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本觀點，不能否定人民的基本物質(zhì)利益的合理性，不能搞唯心論。（五）倡導艱苦奮斗并不否定合理的物質(zhì)利益胡錦濤指出“我們講艱苦奮斗，當然不是要人民過清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質(zhì)利益，而是要大力提倡艱苦奮斗、自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神，要求每個領(lǐng)導干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。一句話，艱苦奮斗的直諦就在于“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。只有真正做到為黨和人民艱苦奮斗，才能在思想上作風上真正貼近群眾，也才能在實踐中不斷解決好世界觀、人生觀、價值觀問題。對于共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導干部來說，保持和弘揚艱苦奮斗的精神，就是牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀問題。只有為國家、為社會、為民族，為集體的利益而奮不顧身地工作著，毫不保留地貢獻出自己的聰明才智，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮的人生、閃光的人生?！拔覀兊狞h員干部，一定要把人為什么活著這個問題弄清楚。這種作風和品格主要反映在：一是在生活標準上，處處本著節(jié)儉的原則，不要講排場、比闊氣、揮霍浪費。（三）要有崇尚節(jié)