【正文】 一個(gè)口，還有一個(gè)“八”，表示咧開嘴笑。后來這個(gè)意思不用“稅”表示，把“稅”減去禾字，在加上言字旁，就是現(xiàn)在的“說”來表示，語音變成“Yue”，有表示喜悅的意思；而“說”字，除了表示說和喜悅的意思，又有讀成“Shui”，表示勸說。哎。你說煩不煩？譬如“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”中的“說”要讀“Yue”，“成事不說”的“說”要讀“Shuo”，“游說”的“說”要讀成“Shui”??要是沒有這本字典，我都要把它們讀成“Shuo”了。百聞不如一見，里面有許多許多好玩的字，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些哦！要想知道我們的漢字怎么來的，就趕緊去買吧！學(xué)期第14周，我們班舉行了一次綜合性學(xué)習(xí)，活動(dòng)的主題是：遨游漢字王國(guó)?；顒?dòng)分成兩個(gè)階段，一是有趣的漢字，二是我愛你，漢字。經(jīng)過這次活動(dòng)，我對(duì)漢字的見識(shí)有了很大的增長(zhǎng)，比如：我知道了甲骨文通行于清朝光緒年間，是王懿榮發(fā)現(xiàn)的。而小纂通行于秦代。另外，我對(duì)漢字的內(nèi)容也有了很大的愛好，例如：諧音笑話、對(duì)聯(lián)、諧音歇后語和字謎等。在我眼里，漢字不是僵硬的符號(hào)。我認(rèn)為，每一個(gè)漢字都有一段故事，都是一幅畫，并且都存在著一段歷史。學(xué)習(xí)漢字，就是在走近中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，在觸摸兩千多年前那跳動(dòng)的脈搏。并且，我覺得漢字不可被世人拋棄，因?yàn)橛行┤擞X得：現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入科技化，只要用電腦，無論要什么字，都能打出來，不須用到漢字，所以也不必花大力氣去學(xué)習(xí)漢字，漢字已經(jīng)落后了。而我認(rèn)為：漢字是人類從古代流傳至今的無價(jià)之寶，是中華民族獨(dú)有的書法瑰寶。拋棄漢字，就等于把漢字擁有的兩千多年的歷史生命給扼殺掉。通過漢字，我們這些子子孫孫都知道了中華大地的千年風(fēng)云，明白了東方巨龍的深刻內(nèi)涵。在這里，我要對(duì)大家說：“我們要熱愛漢字，讓漢字繼續(xù)流傳下去，而不能讓漢字失傳。所以，我們要好好學(xué)習(xí)，讓漢字創(chuàng)下更好的記錄！”很久以前的時(shí)候，在西方，大多數(shù)人都信奉上帝，他們認(rèn)為上帝是世界萬事萬物的主宰，許多有知識(shí)的人也都是如此。尼爾斯就是一個(gè)對(duì)上帝至尊至敬的人。他很小的時(shí)候就去了學(xué)校，在學(xué)校里，他每天都接受著知識(shí)的熏陶，在一些不能上學(xué)的人看來，丹尼斯的生活簡(jiǎn)直如神仙一般。但上帝創(chuàng)造“人”就是讓“人”來到人間接受苦難而完善心靈的，旅途太順利的人一旦與暴風(fēng)雨不期而遇，反而會(huì)手足無措。尼爾斯是幸福的，但同他也是不幸的。創(chuàng)面一次異外的事故中，尼爾斯的父母都死去了，他悲痛欲絕。但在這種社會(huì)，沒有錢的人，同樣也沒有朋友。尼爾斯也一樣，他以前經(jīng)常來往的親戚，誰都不愿施舍他，他無依無靠，畢竟他以前也算是富貴人家的孩子，離開父母根本不知道如何養(yǎng)活自己，只能過著孤苦伶仃的生活。但他沒有埋怨，他覺得這一切都應(yīng)該是上帝冥冥中安排好的，他毫無怨言。直到有一天，尼爾斯終于淪落成乞丐，和別的乞丐一樣流落街頭，過著居無定所的日子，整天唯一的目的就是填飽肚子。不同的是，一般的乞丐都以乞討為生，而尼爾斯卻不同，他認(rèn)為那種行為太過于卑賤，他不愿意那樣做，更不會(huì)去乞討，甚至對(duì)于別人的施舍，他都不感到幸運(yùn)，反而覺得這是對(duì)他的一種人格侵犯。他從不把自己當(dāng)乞丐看，假如有人有心或無意地同情他，他會(huì)大聲喊：“不！我不是乞丐！拿走你的東西和你那討厭的嘴臉！噢，天啊！上帝會(huì)懲罰你的！一定會(huì)的！”而丘文卻不同——一個(gè)地道的乞丐。他習(xí)慣了乞丐的生活。當(dāng)丘文第一次遇見尼爾斯時(shí)，他就認(rèn)定機(jī)會(huì)來了，假如沒有自己，他知道尼爾斯會(huì)死掉。幾天前，丘文偶然碰到了一個(gè)神父，丘文雖然是乞丐，但也相信上帝的存在，他認(rèn)為上帝會(huì)給他發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。神父告訴丘文，說丘文觸怒了上帝，要做一件善事才能恕罪。所以丘文每天都跟著尼爾斯，他覺得自己能讓尼爾斯多活些日子。而尼爾斯依然像對(duì)待可憐他的人一樣，甚至比那更厲害，畢竟丘文也是乞丐，尼爾斯經(jīng)常辱罵丘文。不久后的一天，尼爾斯和丘文在大街的一個(gè)末角曬太陽時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)一輛大卡車，上面有不少人，丘文跑了過去——這是一個(gè)乞丐的本能。而尼爾斯卻恰恰相反，他一動(dòng)都沒有動(dòng)，他看不起丘文的行為?！吧屏嫉娜藗?，給我些吃的吧！看在上帝的份上，上帝會(huì)保佑你的?！鼻鹞囊廊徽f著那句老掉牙的臺(tái)詞。司機(jī)看了看丘文，然后詭秘地笑了一下，湊近坐在副位的一個(gè)車主模樣的人小聲低語：“嗯，這個(gè)不錯(cuò)，叫花子能吃苦，而且我們不用給你錢，只要讓他吃飯就可能了！”車主沒有說話，只是點(diǎn)頭示意，似乎是答應(yīng)了?！澳阍敢飧覀冏邌?？我們可以每天都給你飯吃，只要你愿意幫我們做事?！彼緳C(jī)對(duì)丘文說。丘文聽了，想都沒想一下子跳上了車，他認(rèn)為自己沒有必要再去跟著那個(gè)白癡，因?yàn)樗X得上帝已經(jīng)寬恕了他，而且給了他發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。就這樣，丘文走了，而那輛車卻是伽利福尼亞那個(gè)地方來收買掏金者的。后來，尼爾斯終于不能與“餓”魔抗衡，于是他死去了。但他依然沒有怨言，他覺得這同樣是上帝的安排。尼爾斯的誠心感動(dòng)了上帝，上帝特別開恩要見他一面。上帝：可憐的孩子，你怎么會(huì)這么傻？我的孩子。尼爾斯：那些討厭的家伙都把我看成是乞丐，可我不是，我真的不是，尊敬的上帝。上帝：你沒有吃他們給你的東西對(duì)嗎？我的孩子。尼爾斯：哦，是的，小的時(shí)候爸爸就告訴我說吃別人給的東西是很丟臉的，爸爸是這么告訴我的。上帝：那你爸爸就沒告訴你一個(gè)乞丐如果不吃別人給的東西會(huì)死掉嗎？尼爾斯：親愛的上帝，沒有，爸爸沒告訴過我，他說我是個(gè)好孩子，您會(huì)喜歡我的。上帝沒再說什么，只是哀嘆著搖了搖頭消失了。第五篇：人教語文五年級(jí)上冊(cè)第五單元復(fù)習(xí)重點(diǎn)第五單元復(fù)習(xí)重點(diǎn)一、《將相和》趙zh224。o趙國(guó)、趙王璧b236。璧玉、和氏璧召zh224。o召集、召見諾 nu242。諾言、承諾怯qi226。膽怯、怯場(chǎng)瑟s226。鼓瑟、瑟縮拒j249。拒絕、抗拒諸zhū諸位、諸君 荊jīng荊條、荊棘削xiāo（削皮）xuē（剝削）無價(jià)之寶：形容物品特別珍貴，用多少錢也買不到。絕口不提：因回避而不說。失信：答應(yīng)別人的事沒做到，失去信用。理屈：理虧。示弱：表示比對(duì)方弱，不敢較量。抵御：抵擋、抵抗。攻無不克：攻城奪地，沒有拿不下來的。負(fù)荊請(qǐng)罪：向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。同心協(xié)力：團(tuán)結(jié)一致，共同努力。完璧歸趙：把東西完好無損地歸還原主?！秾⑾嗪汀穼懥巳齻€(gè)小故事：完璧歸趙、澠池之會(huì)、負(fù)荊請(qǐng)罪。第二個(gè)故事“澠池之會(huì)”是第一個(gè)故事“完璧歸趙”的發(fā)展，前兩個(gè)故事的結(jié)果又是第三個(gè)故事“負(fù)荊請(qǐng)罪”的起因，合起來構(gòu)成了“將相和”這一更加完整曲折的故事。贊揚(yáng)了藺相如勇敢機(jī)智、不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)精神和以國(guó)家利益為重，顧大局、識(shí)大體的可貴品質(zhì)和政治遠(yuǎn)見，也贊揚(yáng)了廉頗勇于改過的精神。課文根據(jù)《》改編?！妒酚洝肥且徊亢苡袃r(jià)值的歷史著作，又是一部杰出的文學(xué)著作，被魯迅先生成為“史家之絕唱，無韻之離騷”。作者是漢代的史馬遷?！斑@塊璧有點(diǎn)兒小毛病，讓我指給您看?！碧A相如覺察到秦王根本無誠意拿城換玉，就上前一步，故意說璧上有瑕，巧妙地將和氏璧要回手中。這一言行充分表現(xiàn)了他的機(jī)智。他理直氣壯地說：“我看您并不想交付十五座城?，F(xiàn)在璧在我手里，您要是強(qiáng)逼我，我的腦袋和璧就一塊兒摔碎在這柱子上！“說完，他舉起和氏璧就要往柱子上撞。理直氣壯，指理由充分，說話有氣勢(shì)。手中有璧，心中有底，又知道秦王特別喜歡這塊璧，于是抓住秦王的心理，威脅秦王，嚇唬秦王。一個(gè)“撞“字表現(xiàn)他勇敢無畏，才智過人。秦王我都不怕，會(huì)怕廉將軍嗎?大家知道，秦王不敢進(jìn)攻我們趙國(guó)，就因?yàn)槲溆辛H，文有藺相如。如果我們倆鬧不和，就會(huì)削弱趙國(guó)的力量，秦國(guó)必然乘機(jī)來打我們。我所以避著廉將軍，為的是我們趙國(guó)啊!”這段話說了兩層意思。一層意思是說藺相如回避廉頗并不是怕他，而是為了國(guó)家的利益，為國(guó)家著想。另一層意思是說將相和與不和與國(guó)家安危的關(guān)系：將相和，國(guó)家則安；將相不和，國(guó)家則危。秦國(guó)之所以不敢攻打趙國(guó)，是因?yàn)椤拔溆辛H，文有藺相如”。這幾句話，表現(xiàn)了藺相如以國(guó)家利益為重、顧大局、識(shí)大體的高尚品質(zhì)。于是，他脫下戰(zhàn)袍，背上荊條，到藺相如門上請(qǐng)罪。廉頗聽到了藺相如說的話，知道了藺相如處處回避他，并非膽怯，而是以國(guó)家利益為重，自己卻居功自傲，一心只為自己著想，真不應(yīng)該，于是向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，這里反映了廉頗以國(guó)家利益為重、勇于認(rèn)錯(cuò)、知錯(cuò)就改的性格特點(diǎn)。二、《草船借箭》妒d249。妒忌、妒恨忌j236。妒忌 肆無忌憚曹cāo姓曹、吾曹督dū督察、督導(dǎo)甘gān甘甜、甘心魯lǔ粗魯、魯莽延y225。n延遲、延誤幔m224。n幔子、布幔私sī自私、私自寨zh224。i山寨、寨子丞ch227。ng丞相、縣丞吶n224。吶喊援yu225。n支援、援助擂l233。i(擂鼓)l232。i(擂臺(tái))得d233。（得到）děi（真得）妒忌：對(duì)比自己好的人心懷怨恨。遲延：耽擱、拖延。調(diào)度：調(diào)用。虛實(shí)：指內(nèi)部情況。這篇課文是根據(jù)我國(guó)著名長(zhǎng)篇?dú)v史小說《三國(guó)演義》四十六回改編，作者是元末明初的羅貫中?！恫荽杓氛n文寫周瑜由于妒忌諸葛亮的才干，要諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬支箭，以此陷害他。諸葛亮同周瑜斗智，用妙計(jì)向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的暗算，表現(xiàn)了諸葛亮有膽有識(shí)、足智多謀、才智超群、顧全大局；刻畫了周瑜陰險(xiǎn)狡猾、諸葛亮從容鎮(zhèn)定、胸有成竹；魯肅忠厚老實(shí)；曹操謹(jǐn)慎多疑等鮮明的人物性格。軍令狀是接受軍令后寫的保證書，表示如不能完成任務(wù)，便依軍法治罪。周瑜之所以高興是因?yàn)樗屩T葛亮進(jìn)入圈套，到時(shí)任務(wù)完成不了他就可以治諸葛亮的罪了。諸葛亮能成功借箭的原因：（1）、諸葛亮精通天文、氣象，利用大霧天氣，使借箭妙計(jì)得以實(shí)施。（2）、利用曹操謹(jǐn)慎多疑的特點(diǎn)，大霧漫天，曹操看不清虛實(shí)，不敢出兵，只得射箭。（3）、考慮周全，安排巧妙。諸葛亮用20條船以繩索相連，一字兒擺開，兩面受箭。這時(shí)候大霧漫天，江上連面對(duì)面都看不清??諸葛亮下令把船頭朝西，船尾朝東，一字兒擺開，又叫船上的軍士一邊擂鼓，一邊大聲吶喊?！按箪F漫天”，說明諸葛亮精通天文、氣象，預(yù)測(cè)準(zhǔn)確。正因?yàn)椤敖线B面對(duì)面都看不清”，曹操才不敢“輕易出動(dòng)”，只叫弓弩手射箭?！按^朝西，船尾朝東”這樣既能兩面受箭，又便于箭滿后順風(fēng)順?biāo)祷?。把船只“用繩索連接起來”，“一字兒擺開”，既便于統(tǒng)一行動(dòng)，避免走散，又不留空當(dāng)，使受箭面積大。軍士“擂鼓吶喊”，既是為了虛張聲勢(shì)，制造進(jìn)攻的假象，吸引曹操軍隊(duì)的注意力，引曹軍出來射箭，又是讓曹軍明確射箭的目標(biāo)、方向。諸葛亮考慮周全，安排巧妙，抓住曹操謹(jǐn)慎、多疑的性格特點(diǎn)，利用大霧的天氣，前去“借箭”。周瑜長(zhǎng)嘆一聲，說：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他!”“神機(jī)妙算”驚人的機(jī)智，巧妙的謀劃，形容有預(yù)見性，善于根據(jù)客觀形勢(shì)決定策略。這句話照應(yīng)了課文開頭的第一句話，正因?yàn)橹T葛亮“挺有才干”，才遭周瑜的妒忌和暗算；又因?yàn)樗胁鸥?，才能挫敗周瑜的陰謀，使周瑜自嘆不如。諸葛亮的神機(jī)妙算體現(xiàn)在：①諸葛亮對(duì)周瑜的險(xiǎn)惡用心早已了然于胸。②熟悉天文、地理。③對(duì)曹操和魯肅的個(gè)性把握準(zhǔn)確透徹。④草船借箭布置周密、準(zhǔn)確。三、《景陽岡》《景陽岡》記敘了武松在陽谷縣一家酒店內(nèi)開懷暢飲后，上了景陽岡，赤手空拳打死猛虎的故事，表現(xiàn)了武松豪放、勇武而又機(jī)敏的英雄性格。作者運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法來刻畫人物，特別是在動(dòng)詞的運(yùn)用上，很有特色，對(duì)表現(xiàn)武松打虎時(shí)的驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，直到了很好的作用。本文節(jié)選自《水滸傳》，《水滸傳》是我國(guó)著名的古代長(zhǎng)篇小說，作者是施耐庵?！??說時(shí)遲，那時(shí)快，武松見大蟲撲過來，一閃，閃在大蟲背后。??原來大蟲抓人，只是一撲，一掀，一剪。三般都抓不著，勁兒先就泄了一半?！边@是寫大蟲進(jìn)攻的“三招”及武松沉著應(yīng)戰(zhàn)的“三閃”。這“三閃”，消耗了猛虎的體力，挫傷了它的銳氣，以至于“三般都抓不著，勁兒先就泄了一半”。“般”，指種、樣。從這里可以體現(xiàn)出武松的以退為進(jìn)、機(jī)智靈敏、有勇有謀。武松見大蟲翻身回來，就雙手掄起哨棒，使盡平生氣力，從半空劈下來。武松把半截哨棒丟在一邊，兩只手就勢(shì)把大蟲頂花皮揪住，按下地去。武松把腳往大蟲門面上眼睛里只顧亂踢。武松提起鐵錘般大小的拳頭，使盡平生氣力只顧打。這里的“掄、劈、揪、按、踢、提、打”等幾個(gè)字，字字千鈞，虎虎生風(fēng)，形象生動(dòng)地凸現(xiàn)了武松打虎的英雄氣概，淋漓盡致地刻畫了武松勇武過人的高大形象。篩酒：倒酒。如何：為什么。但凡：凡是。豈：難道。請(qǐng)勿自誤：請(qǐng)不要使自己受傷害。恥笑：鄙視并嘲笑。踉踉蹌蹌：走路不穩(wěn)，跌跌撞撞的樣子。酥軟：肢體軟弱無力。平生氣力：全身的力氣。平生，一般指一生。四、《猴王出世》《猴王出世》這篇課文節(jié)選自我國(guó)古典神話小說《西游記》第一回，作者吳承恩。課文按事情的發(fā)展順序?qū)懥嘶ü缴弦粔K仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時(shí)，因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)石猴活潑可愛、敢做敢為的特點(diǎn)。作者巧妙地將石猴動(dòng)物特性與聰明勇敢的人格化個(gè)性和諧地融為一體，使這個(gè)形象以其無窮的魅力，吸引著一代又一代的讀者。名曰：名字叫作。石竅：石頭邊隙。石碣：石碑。鐫：刻。造化：福氣，運(yùn)氣。天造地設(shè)：自然形成又合乎理想。家當(dāng)：家產(chǎn)。序齒：按年齡長(zhǎng)幼來排列順序。抓耳撓腮：亂抓耳朵和腮幫子。形容焦急、忙亂得無計(jì)可施的樣子。力倦神疲：太累而全身無力，精神不好。拱伏無違：伏在底墑，朝上禮拜，沒有違抗的。人而無信，不知其可：一個(gè)人如果沒有信用，不知道他怎么去做人。他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜眼抬頭觀看，那里邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。這一句話寫石猴入洞的情景，“暝、蹲、縱、跳”等一系列的動(dòng)作描寫寫出了石猴的機(jī)智、靈巧、敏捷、勇敢的特點(diǎn)。五、