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一帶一路與高鐵試題集錦-資料下載頁(yè)

2025-10-19 23:32本頁(yè)面
  

【正文】 出為主,實(shí)現(xiàn)合作共贏(yíng)“一帶一路”戰(zhàn)略在強(qiáng)調(diào)政治、經(jīng)濟(jì)、文化輸出的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)資本輸出。換句話(huà)說(shuō),“一帶一路”淺談馬克思主義與“一帶一路”戰(zhàn)略經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性,可以借助“一帶一路”戰(zhàn)略這個(gè)平臺(tái),通過(guò)相互合作,變發(fā)展劣勢(shì)為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。中國(guó)與“一帶一路”戰(zhàn)略沿線(xiàn)國(guó)家的合作宗旨為互利共贏(yíng)。具體表現(xiàn)為:第一,中國(guó)與沿線(xiàn)國(guó)家的合作遵循平等互利原則。中國(guó)不干涉沿線(xiàn)國(guó)家的內(nèi)政,不會(huì)謀求對(duì)沿線(xiàn)國(guó)家的控制,更不會(huì)將自己的意愿強(qiáng)加于這些國(guó)家。第二,中國(guó)與沿線(xiàn)國(guó)家的資源交換遵循市場(chǎng)機(jī)制和商業(yè)準(zhǔn)則,不會(huì)采取低價(jià)掠奪的方式。第三,“一帶一路”戰(zhàn)略旨在為沿線(xiàn)國(guó)家提供更多的選擇和機(jī)會(huì),不會(huì)影響這些國(guó)家與其他國(guó)家的原有合作。第四,中國(guó)為沿線(xiàn)發(fā)展中國(guó)家提供不附帶任何政治條件的援助。為此,習(xí)近平提出,在“一帶一路”戰(zhàn)略建設(shè)中,中國(guó)絕不干涉中亞國(guó)家內(nèi)政,不謀求地區(qū)事務(wù)主導(dǎo)權(quán),不經(jīng)營(yíng)勢(shì)力范圍;將堅(jiān)持包容開(kāi)放、平等務(wù)實(shí)合作、發(fā)展成果共享、互利共贏(yíng),提倡多予少取的“新義利觀(guān)”等原則。從過(guò)去經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,中國(guó)在資本輸出時(shí)都遵循了以上原則。如中國(guó)援建安哥拉,創(chuàng)造了“能源換基礎(chǔ)設(shè)施”的雙贏(yíng)模式。再如中非合作,2009年國(guó)際金融危機(jī)肆虐,全球?qū)ν庵苯油顿Y下降了43%,但中國(guó)對(duì)非洲地區(qū)非金融類(lèi)直接投資增長(zhǎng)卻超過(guò)50%。中國(guó)堅(jiān)持與非洲國(guó)家共渡難關(guān),在非中國(guó)企業(yè)不減產(chǎn)、不減資、不減員之際,一些發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家卻關(guān)閉了他們的企業(yè),撤資并解雇當(dāng)?shù)貑T工。一些人質(zhì)疑中國(guó)與非洲發(fā)展關(guān)系是為了資源“攝取”,但有數(shù)據(jù)顯示,2009年非洲對(duì)中國(guó)出口的原油在其原油出口總量中僅占10%,遠(yuǎn)落后于對(duì)歐盟的26% 和對(duì)美國(guó)的28%的輸出。也就是說(shuō),非洲以資源輸出為特征的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,是面向全球的,而非只是中國(guó)。此外,中國(guó)對(duì)非開(kāi)展經(jīng)貿(mào)合作沒(méi)有附加任何政治條件,中國(guó)在進(jìn)口非洲資源的時(shí)候嚴(yán)格遵循市場(chǎng)原則,要么直接購(gòu)買(mǎi),要么從國(guó)際專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi),沒(méi)有低價(jià)攫取資源的做法。此外,中國(guó)還通過(guò)減免關(guān)稅、提供援助、免費(fèi)培訓(xùn)等方式為發(fā)展中國(guó)家提供幫助,而這些幫助大都是無(wú)償?shù)摹?梢?jiàn),中國(guó)的資本輸出始終遵循著合作共贏(yíng)的基本原則。在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的新的歷史起點(diǎn)上,在中國(guó)與世界的關(guān)系發(fā)生歷史性變化的今天,需要我們以更加寬廣的國(guó)際視野來(lái)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,善于將世界的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)的機(jī)遇,勇于將中國(guó)的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲臋C(jī)遇?!耙粠б宦贰睉?zhàn)略是中國(guó)適應(yīng)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)力變化,在對(duì)外生產(chǎn)關(guān)系方面做出的積極調(diào)整,是中國(guó)尋求與地緣國(guó)家合作,實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展與均衡發(fā)展,推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的戰(zhàn)略創(chuàng)新。習(xí)近平“一帶一路”戰(zhàn)略思想蘊(yùn)含著堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的更加恢弘的世界眼光和戰(zhàn)略思維,為我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義打開(kāi)了新思路、開(kāi)拓了新空間、繪就了新藍(lán)圖。參考文獻(xiàn):[1] “一帶一路”戰(zhàn)略思想初探[J].高校馬克思主義理論研究, 2016(1).[2] 周文, 方茜.“一帶一路”戰(zhàn)略的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思考[J].馬克思主義研究, 2015(10):6272.[3] 黃鳳琳,關(guān)于加強(qiáng)“一帶一路”基礎(chǔ)理論研究的建議[J],西部大開(kāi)發(fā), 2014(10):98101.[4] “一帶一路”倡議的實(shí)施方略[J].區(qū)域經(jīng)濟(jì)評(píng)論, 2016(2).[5] 袁新濤.“一帶一路”建設(shè)的國(guó)家戰(zhàn)略分析[J].理論月刊, 2014(11):59.第四篇:文化遺產(chǎn)與“一帶一路”文化遺產(chǎn)與“一帶一路”2000多年前,我們的先輩篳路藍(lán)縷,穿越草原沙漠,開(kāi)辟出聯(lián)通亞歐非的陸上絲綢之路;我們的先輩揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,穿越驚濤駭浪,闖蕩出連接?xùn)|西方的海上絲綢之路。古絲綢之路打開(kāi)了各國(guó)友好交往的新窗口,書(shū)寫(xiě)了人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步的新篇章。中國(guó)陜西歷史博物館珍藏的千年“鎏金銅蠶”,在印度尼西亞發(fā)現(xiàn)的千年沉船“黑石號(hào)”等,見(jiàn)證了這段歷史。古絲綢之路綿亙?nèi)f里,延續(xù)千年,積淀了以和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏(yíng)為核心的絲路精神。這是人類(lèi)文明的寶貴遺產(chǎn)?!推胶献鳌9?40多年的中國(guó)漢代,一支從長(zhǎng)安出發(fā)的和平使團(tuán),開(kāi)始打通東方通往西方的道路,完成了“鑿空之旅”,這就是著名的張騫出使西域。中國(guó)唐宋元時(shí)期,陸上和海上絲綢之路同步發(fā)展,中國(guó)、意大利、摩洛哥的旅行家杜環(huán)、馬可波羅、伊本白圖泰都在陸上和海上絲綢之路留下了歷史印記。15世紀(jì)初的明代,中國(guó)著名航海家鄭和七次遠(yuǎn)洋航海,留下千古佳話(huà)。這些開(kāi)拓事業(yè)之所以名垂青史,是因?yàn)槭褂玫牟皇菓?zhàn)馬和長(zhǎng)矛,而是駝隊(duì)和善意;依靠的不是堅(jiān)船和利炮,而是寶船和友誼。一代又一代“絲路人”架起了東西方合作的紐帶、和平的橋梁?!_(kāi)放包容。古絲綢之路跨越尼羅河流域、底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域、印度河和恒河流域、黃河和長(zhǎng)江流域,跨越埃及文明、巴比倫文明、印度文明、中華文明的發(fā)祥地,跨越佛教、基督教、伊斯蘭教信眾的匯集地,跨越不同國(guó)度和膚色人民的聚居地。不同文明、宗教、種族求同存異、開(kāi)放包容,并肩書(shū)寫(xiě)相互尊重的壯麗詩(shī)篇,攜手繪就共同發(fā)展的美好畫(huà)卷。酒泉、敦煌、吐魯番、喀什、撒馬爾罕、巴格達(dá)、君士坦丁堡等古城,寧波、泉州、廣州、北海、科倫坡、吉達(dá)、亞歷山大等地的古港,就是記載這段歷史的“活化石”。歷史告訴我們:文明在開(kāi)放中發(fā)展,民族在融合中共存?!W(xué)互鑒。古絲綢之路不僅是一條通商易貨之道,更是一條知識(shí)交流之路。沿著古絲綢之路,中國(guó)將絲綢、瓷器、漆器、鐵器傳到西方,也為中國(guó)帶來(lái)了胡椒、亞麻、香料、葡萄、石榴。沿著古絲綢之路,佛教、伊斯蘭教及阿拉伯的天文、歷法、醫(yī)藥傳入中國(guó),中國(guó)的四大發(fā)明、養(yǎng)蠶技術(shù)也由此傳向世界。更為重要的是,商品和知識(shí)交流帶來(lái)了觀(guān)念創(chuàng)新。比如,佛教源自印度,在中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大,在東南亞得到傳承。儒家文化起源中國(guó),受到歐洲萊布尼茨、伏爾泰等思想家的推崇。這是交流的魅力、互鑒的成果?!ダ糙A(yíng)。古絲綢之路見(jiàn)證了陸上“使者相望于道,商旅不絕于途”的盛況,也見(jiàn)證了海上“舶交海中,不知其數(shù)”的繁華。在這條大動(dòng)脈上,資金、技術(shù)、人員等生產(chǎn)要素自由流動(dòng),商品、資源、成果等實(shí)現(xiàn)共享。阿拉木圖、撒馬爾罕、長(zhǎng)安等重鎮(zhèn)和蘇爾港、廣州等良港興旺發(fā)達(dá),羅馬、安息、貴霜等古國(guó)欣欣向榮,中國(guó)漢唐迎來(lái)盛世。古絲綢之路創(chuàng)造了地區(qū)大發(fā)展大繁榮。歷史是最好的老師。這段歷史表明,無(wú)論相隔多遠(yuǎn),只要我們勇敢邁出第一步,堅(jiān)持相向而行,就能走出一條相遇相知、共同發(fā)展之路,走向幸福安寧和諧美好的遠(yuǎn)方?!粤?xí)近平主席在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上的演講一群中國(guó)古代探險(xiǎn)家,一代又一代人前赴后繼,接力完成了從中國(guó)到歐洲的全部行程。中國(guó)人的視野從長(zhǎng)江、黃河,擴(kuò)展到幾乎亞洲全境,非洲和歐洲。那是一個(gè)中國(guó)人的地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代。張騫之行,標(biāo)志著千年古道絲綢之路正式開(kāi)啟。西行路上還有求法的法顯、玄奘,更有無(wú)數(shù)無(wú)名的王公貴族,乞丐獄犯,各國(guó)使者、商人,來(lái)往絡(luò)繹不絕,都在這條路上留下了自己的足跡。還有海洋絲綢之路的開(kāi)拓者汪大淵、鄭和。駝鈴聲聲、馬嘶相聞、舟楫相望;國(guó)家、民族、單一區(qū)域等社會(huì)組織打破藩籬,互通有無(wú),友好交往,書(shū)寫(xiě)了人類(lèi)歷史的輝煌篇章,成就了絲綢之路成為人類(lèi)諸多文明展示魅力的共同舞臺(tái)和人類(lèi)諸多文明獲取資源和文化交流的共有路徑。“一帶一路”文化遺產(chǎn)因此誕生。它是絲路貿(mào)易往來(lái)、文化交流、宗教傳播和技術(shù)推廣的實(shí)物見(jiàn)證。以和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏(yíng)為核心的絲路精神。這是人類(lèi)文明的寶貴遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)保護(hù)是“一帶一路”戰(zhàn)略基石總書(shū)記在考察陜西西安博物院期間強(qiáng)調(diào),要把“文物保護(hù)好、管理好,同時(shí)加強(qiáng)研究和利用,讓歷史說(shuō)話(huà),讓文物說(shuō)話(huà)”“。一帶一路”沿線(xiàn)大量的文化遺產(chǎn),是東西方交流最直接的載體,是絲綢之路精神和民心相通的歷史見(jiàn)證,是實(shí)現(xiàn)“一帶一路”戰(zhàn)略的文化基石。隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的加速推進(jìn),對(duì)“一帶一路”沿線(xiàn)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知、保護(hù)與傳承工作既有緊迫性,又有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。優(yōu)異的調(diào)查和科研成果,能夠順利推動(dòng)“一帶一路”戰(zhàn)略規(guī)劃,為增加其人文內(nèi)涵提供重要的支撐。“一帶一路”建設(shè)根植于歷史習(xí)近平主席在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇圓桌峰會(huì)上的開(kāi)幕辭中指出:“‘一帶一路’建設(shè)根植于歷史,但面向未來(lái)。古絲綢之路凝聚了先輩們對(duì)美好生活的追求,促進(jìn)了亞歐大陸各國(guó)互聯(lián)互通,推動(dòng)了東西方文明交流互鑒,為人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)?!苯z路文化遺產(chǎn)充分內(nèi)含以和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏(yíng)為核心的絲路精神,是人類(lèi)文明的寶貴遺產(chǎn)。我們完全可以從古絲綢之路中汲取智慧和力量,本著和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏(yíng)的絲路精神推進(jìn)合作,共同開(kāi)辟更加光明的前景。民心相通是“一帶一路”建設(shè)的社會(huì)根基習(xí)近平主席指出“:國(guó)之交在于民相親,民相親在于心相通。”“一帶一路”建設(shè)參與國(guó)弘揚(yáng)絲路精神,在科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生、民間交往等各領(lǐng)域廣泛開(kāi)展合作,為“一帶一路”建設(shè)夯實(shí)民意基礎(chǔ),筑牢社會(huì)根基。千百年來(lái),古老的絲綢之路溝通東西方文化、交融多元文明,其璀璨和輝煌在各國(guó)民眾心中積淀、升華,激活和激發(fā)了沿線(xiàn)國(guó)家和地區(qū)人民的共同歷史文化記憶和美好向往。對(duì)“一帶一路”沿線(xiàn)文化遺產(chǎn)進(jìn)行深入研究,是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增進(jìn)沿線(xiàn)多民族、多國(guó)家文化交流和包容的有效方式。國(guó)家文物局大力推進(jìn)“一帶一路”民心相通?!耙粠б宦贰蔽幕z產(chǎn)領(lǐng)域合作全面推進(jìn)。繼2014年“絲綢之路:長(zhǎng)安——天山廊道的路網(wǎng)”申遺成功之后,中國(guó)積極推動(dòng)“海上絲綢之路”申遺,還與塔吉克斯坦、印度、孟加拉國(guó)等合作開(kāi)展古代絲綢之路遺址的考古發(fā)掘。加快制訂“一帶一路”實(shí)施規(guī)劃,貫徹落實(shí)“一帶一路”戰(zhàn)略部署,以“共商、共建、共享”為原則,促進(jìn)文明交流互鑒,積極推動(dòng)中華文化走出去。中國(guó)與“一帶一路”國(guó)家的文化文物交流合作形式越來(lái)越新、內(nèi)容越來(lái)越多、規(guī)模越來(lái)越大、影響越來(lái)越廣,一座“民心相通之橋”正在中國(guó)與各國(guó)之間搭建起來(lái)。讓文化遺產(chǎn)在“一帶一路”建設(shè)中發(fā)揮更大作用“一帶一路”建設(shè),歷史和文化是重要基礎(chǔ),文化遺產(chǎn)應(yīng)該在其中發(fā)揮較大的作用;“一帶一路”確定為國(guó)家重大戰(zhàn)略,為我國(guó)“一帶一路”沿線(xiàn)文物保護(hù)工作帶來(lái)了新的機(jī)遇,同時(shí)也提出了更高要求。落實(shí)“一帶一路”國(guó)家戰(zhàn)略,是文物系統(tǒng)增強(qiáng)大局意識(shí),主動(dòng)圍繞大局,立足本職,發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì),自覺(jué)做好服務(wù)大局工作的神圣職責(zé)。早在2013年3月,國(guó)家文物局即和河南省、陜西省、甘肅省、青海省、寧夏回族自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)人民政府共同簽署《關(guān)于保護(hù)絲綢之路遺產(chǎn)的聯(lián)合協(xié)定》。要進(jìn)一步加強(qiáng)“一帶一路”文化遺產(chǎn)的保護(hù),高度重視“一帶一路”沿線(xiàn)文化遺產(chǎn)保護(hù)管理工作,建立“一帶一路”沿線(xiàn)文化遺產(chǎn)保護(hù)管理長(zhǎng)效機(jī)制,成立文化遺產(chǎn)保護(hù)管理領(lǐng)導(dǎo)小組,加強(qiáng)發(fā)展改革、財(cái)政、國(guó)土、旅游、建設(shè)、文化和文物等部門(mén)間的協(xié)調(diào),完善重大事項(xiàng)溝通、協(xié)商制度,切實(shí)做好“一帶一路”建設(shè)中的文化遺產(chǎn)保護(hù)管理工作。在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中,必須尊重文化遺產(chǎn)保護(hù)的客觀(guān)規(guī)律,妥善處理文化遺產(chǎn)保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)的關(guān)系,防止為追求局部經(jīng)濟(jì)效益,實(shí)施過(guò)度的旅游開(kāi)發(fā),給文化遺產(chǎn)帶來(lái)不利影響。以文物為主體的旅游景區(qū)開(kāi)發(fā),應(yīng)嚴(yán)格按照《文物保護(hù)法》《國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步做好旅游等開(kāi)發(fā)建設(shè)活動(dòng)中文物保護(hù)工作的意見(jiàn)》中的有關(guān)規(guī)定,不斷加強(qiáng)涉及文化遺產(chǎn)的景區(qū)內(nèi)文物保護(hù)機(jī)構(gòu)的建設(shè),提升保護(hù)級(jí)別,不得將國(guó)有不可移動(dòng)文物轉(zhuǎn)讓、抵押,不得作為企業(yè)資產(chǎn)經(jīng)營(yíng),嚴(yán)格履行涉及文化遺產(chǎn)的旅游等開(kāi)發(fā)建設(shè)活動(dòng)的審批,合理確定文物景區(qū)游客承載標(biāo)準(zhǔn),確保文化遺產(chǎn)安全。既保護(hù)文化遺產(chǎn)安全,同時(shí)實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)價(jià)值最大程度的傳播與共享。要加大“一帶一路”沿線(xiàn)文化遺產(chǎn)保護(hù)的經(jīng)費(fèi)投入,將文化遺產(chǎn)保護(hù)納入相關(guān)地方政府考核內(nèi)容,將文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)費(fèi)列入本級(jí)財(cái)政預(yù)算,切實(shí)保障“一帶一路”沿線(xiàn)文化遺產(chǎn)的日常維護(hù)經(jīng)費(fèi)和文化遺產(chǎn)保護(hù)的搶救性投入,重點(diǎn)加強(qiáng)低級(jí)別文物保護(hù)單位的保護(hù)經(jīng)費(fèi)投入。同時(shí)確保各文物旅游景區(qū)經(jīng)營(yíng)性收入中有適當(dāng)比例用于文化遺產(chǎn)保護(hù)。第五篇:一帶一路(范文模版)一帶一路讀圖,并結(jié)合資料,回答下列問(wèn)題。材料一:新疆喀什是中國(guó)的西大門(mén),與五國(guó)接壤??κ矊⒁浴皷|有深圳、西有喀什”為目標(biāo),依托國(guó)家的特殊扶持政策,面向中亞、西亞廣闊市場(chǎng),努力把喀什建設(shè)成為世界級(jí)的國(guó)際化大都市。材料二:“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇于2017年5月14日至15日在北京舉行,俄羅斯總統(tǒng)普京等將出席會(huì)議。高峰論壇是“一帶一路”提出3年多來(lái)最高規(guī)格的論壇活動(dòng),是今年中國(guó)重要的主場(chǎng)外交活動(dòng),對(duì)推動(dòng)國(guó)際和地區(qū)合作具有重要意義。(來(lái)源新華網(wǎng)2017年4月6日)一帶一路(1)、新疆主要的少數(shù)民族是,本區(qū)最突出的自然特征是。(2)、新疆豐富的天然氣資源通過(guò)工程輸送到東部地區(qū),該工程一線(xiàn)的起點(diǎn)位于盆地的輪南。(3)、圖2所示地區(qū)與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系非常緊密,與珠江三角洲地區(qū)形成了“”的經(jīng)濟(jì)模式。(4)、深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)隔珠江與澳門(mén)相望,通過(guò)(鐵路線(xiàn))與香港、北京相連。以廣州、深圳、珠海為中心的 工業(yè)基地,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的地區(qū)。(5)、某港商想去喀什投資建廠(chǎng),經(jīng)過(guò)考察初步確定兩個(gè)方案。請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)地理知識(shí)說(shuō)明理由。方案一:建立紡織廠(chǎng),理由是。方案二:建立進(jìn)出口貿(mào)易公司,理由是。(6)、中國(guó)有句俗語(yǔ),“想致富,先修路”,基礎(chǔ)設(shè)施是大范圍、寬領(lǐng)域、高效率合作的基礎(chǔ)。:“一帶一路”主要覆蓋亞洲、三大洲,域內(nèi)相當(dāng)一部分是基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展的薄弱地帶,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也自然成為“一帶一路”戰(zhàn)略?xún)?yōu)先領(lǐng)域。(7)、2017年5月10——15日將在印度尼西亞巴厘島隆重舉行“2017一帶一路印尼峰會(huì)”。印尼希望中國(guó)可以將制造業(yè)工廠(chǎng)發(fā)展到印度尼西亞。在人力資源、健康、養(yǎng)老領(lǐng)域也有空間。印尼在教育領(lǐng)域可以與中國(guó)合作,共同培訓(xùn)與培養(yǎng)人才。(來(lái)源半月談網(wǎng)2017年1月3日)材料二的一帶一路示意圖中,印度尼西亞的首都是,位于半球(選填“南”或“北”),該國(guó)著名的景點(diǎn)是。此外該國(guó)還是世界上最大的(農(nóng)作物或經(jīng)濟(jì)作物)生產(chǎn)國(guó)。一帶一路閱讀圖文材料,回答問(wèn)題。材料1在2014年5月21日,習(xí)近平在亞信峰會(huì)上提出,加快推進(jìn)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”“21世紀(jì)海上絲綢之路”建設(shè),共建“21世紀(jì)海上絲綢之路”將中國(guó)與世界更加緊密地聯(lián)系一起。材料221世紀(jì)海上是絲綢之路示意圖(1)、海上絲綢之路經(jīng)過(guò)的大洲依次是,沿線(xiàn)穿過(guò)的溫度帶有。(2)、海上絲綢之路起于我國(guó)福建泉州,經(jīng)過(guò)(我國(guó)的海域)、運(yùn)河
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