【正文】 ，叫做它們的最大公因數(shù)?；ベ|(zhì)數(shù)：公因數(shù)只有1的兩個數(shù)，叫做互質(zhì)數(shù)。最簡分數(shù)：分子和分母只有公因數(shù)1的分數(shù)叫做最簡分數(shù)。約分：像這樣，把一個分數(shù)化成和它相等，但分子和墳墓都比較小的分數(shù)，叫做約分。7．通分公倍數(shù)：118?是3和2公有的倍數(shù)，叫做它們的公倍數(shù)。其中，6是最小的公倍數(shù)，叫做最小公倍數(shù)。通分：像這樣，把異分母分數(shù)分別化成和原來分數(shù)相等的同分母分數(shù)，叫做通分。8．分數(shù)和小數(shù)的互化小數(shù)化分數(shù)：小數(shù)化分數(shù)時，先把小數(shù)寫成分數(shù)，原來有幾位小數(shù)，就在1后面寫幾個0作分母，原來的小數(shù)去掉小數(shù)點作分子。注意能月份的要約分。分數(shù)化小數(shù)：一般方法，是用分子除以分母（除不盡時按要求保留幾位小數(shù)）。特殊方法，a、分母是10,，100,1000??時，直接寫成小數(shù)。1第五篇：五年級語文下冊課文內(nèi)容五年級語文下冊課文內(nèi)容《自己的花是讓別人看的》的作者是，我們曾學過與他相關(guān)的文章。《威尼斯的小艇》的作者是國的作家。我們還學過他寫的。被稱為“萬象之國”的國家是《與象共舞》的作者是?！恫噬姆侵蕖返淖髡呤恰Ｈ巳藶槲?，我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。“這一種境界”在這里指：“頗”：。“耐人尋味”指“我為人人”是說()“人人為我，我為人人”的實例：。變化是有的，但是美麗并沒有改變?！懊利惒]有改變”指：()?！盎ǖ募沽骸本褪恰锻崴沟男⊥А氛n文通過介紹、為我們展示了威尼斯這座水上名城特有的風光?！安倏v自如”課文中指。是從表現(xiàn)出來的。威尼斯的小艇有二三十英尺長，又窄又深，有點兒像獨木舟。船頭和船艄向上翹起，像掛在天邊的新月，行動輕快靈活，仿佛田溝里的水蛇。本段用了，把小艇的特點比作；把小艇的特點比作()；把小艇的特點比作。寫兩則有關(guān)“奉獻”的名人名言。寫兩則有關(guān)“積極樂觀”的名人名言?！缎「伦雍团侄諆罕荣愃印愤x自的小說，本文主要寫了通過動作和心理活動的描寫反映了小嘎子、胖墩兒的個性特點。描寫方法：描寫和描寫。1《臨死前的嚴監(jiān)生》選自代的小說本文記敘了的故事?？坍嬃藝辣O(jiān)生的形象。描寫方法：描寫及描寫。1《“鳳辣子”初見林黛玉》中“鳳辣子”是選自作者，是代小說家。書中以為主線。通過對“鳳辣子”肖像、語言、動作的描寫，刻畫了她、、。未見其人，先聞其聲：“我來遲了，不曾迎接遠客”以及對她的肖像描寫和她對林黛玉說的一席話，是對她的描寫。林黛玉的思索、納悶與賈母對她的戲謔談笑的評價，是對她的描寫。1中國四大名著：、。1《刷子李》選自的。作者抓住描寫寫出了刷子李。1《金錢的魔力》：節(jié)選國著名作家的短篇小說。本文主要講了的故事，刻畫了小市民、的丑態(tài)，也刻畫出了老板的。1入目三分記敘的是朝的故事，意思是：。1外貌、神態(tài)、動作、語言的四字詞語各四個。1《將相和》:“將”是指（廉頗），“相”是指（藺相如），“和”是（和好）的意思。課文以（秦趙）兩國的矛盾為背景，以藺相如的活動為線索，記述了（完璧歸趙）（澠池之會）（負荊請罪）三個小故事，（完璧歸趙）是事件的起因，（澠池之會）是發(fā)展，（負荊請罪）是這件事的結(jié)果。寫出了將相之間由不和到和好的經(jīng)過，贊揚了藺相如（勇敢機智）、（不畏強暴的斗爭精神）和（以國家利益為重，顧大局、識大體）的可貴品質(zhì)和政治遠見，也贊揚了廉頗以（國家利益為重）、（勇于認錯)、(知錯就改)的性格特點。本文是根據(jù)(漢)代(司馬遷)（《史記》）中的（《廉頗藺相如列傳》）改寫的。它被魯迅稱為（“史家之絕唱，無韻之離騷”），它用為（人物寫傳的形式）來反映歷史，成功地描寫了眾多有血有肉、性格鮮明的人物。如治水三過家門而不入的（大禹），偉大的詩人（屈原），西楚霸王（項羽）。它既是一部很有價值的（歷史）著作，又是一部杰出的（文學）著作。1《草船借箭》課文寫（周瑜由于妒忌諸葛亮的才干，要諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬支箭，以）故事以（“借”）為主線，按事情發(fā)展順序進行敘述。先寫了（草船借箭的原因）；接著寫了（諸葛亮草船借箭的準備）；然后重點（寫了草船借箭的經(jīng)過）；最后寫了事情的結(jié)果──箭如期如數(shù)交付周瑜，贊揚了諸葛亮的（有膽有識）（足智多謀）（才智超群）。同時寫出了周瑜：（妒賢忌能）、（心胸狹窄）魯肅：（忠厚守信）曹操：（謹慎多疑）本文根據(jù)我國著名古典歷史小說（《三國演義》）中第四十六回的相關(guān)內(nèi)容改編的。這部小說寫的是（三國）時期（魏、蜀、吳）的故事，書中塑造（曹操）（孫權(quán)）（劉備）（諸葛亮）（張飛）（關(guān)羽）等人物形象，家喻戶曉。書中的許多故事，如：（桃園三結(jié)義）（三顧茅廬）（火燒赤壁）（空城計），廣為流傳。作者是（元末明初）的（羅貫中）?！毒瓣枌肥歉鶕?jù)我國著名古典小說（《水滸傳》）第二十三回選編的，作者是（元末明初）的（施耐庵），寫的是（北宋）末年以（宋江）為首的一百零八人在（水泊梁山）起義的故事。塑造的人物有：（及時雨宋江）（豹子頭林沖）（智多星吳用）（黑旋風李逵）（浪里白條張順）。課文記敘了(武松趁著酒興上了景陽岡，赤手空拳打死猛虎)的故事，表現(xiàn)了武松(豪放)、(勇武)、(機敏)的英雄性格。本文按事情發(fā)展的順序，依次寫了（喝酒）（上岡）（）（）。2《猴王出世》本文節(jié)選自我國古典神話小說（《西游記》）第一回。作者是（）代（吳承恩）表現(xiàn)了石猴（活潑可愛）（敢作敢為）的特點。全書共一百回，作者展開豐奇特的想象，講述了（唐僧師徒四人，歷經(jīng)千辛萬苦，經(jīng)過九九八十一難，到西天取真經(jīng)）的故事。塑造了（唐僧）（孫悟空）（豬八戒）（沙僧）等個性鮮明的神話人物形象。其中（大鬧天宮）（三打白骨精）（火焰山）等故事更是婦孺皆知，耳熟能詳。2劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義——生死之交孔明借東風——巧用天時關(guān)公赴會——單刀直入徐庶進曹營——一言不發(fā)梁山泊的軍師——無（吳）用孫猴子的臉——說變就變張飛拆橋——有勇無謀關(guān)公面前耍大刀——自不量力 周瑜打黃蓋——一個愿打一個愿挨三個臭皮匠——頂個諸葛亮諸葛亮草船借箭──滿載而歸 諸葛亮焚香彈琴──故弄玄虛張飛穿針──大眼瞪小眼周瑜討荊州——吃力不討好。2《再見了，親人》作者是（魏巍）課文描寫了（中國人民志愿軍最后一批官兵離朝回國時，在車站上同朝鮮人民依依惜別）的動人情景，表現(xiàn)了志愿軍和朝鮮人民（比山高比海深）的真摯情誼，贊揚了中朝兩國人民用鮮血凝成的偉大友誼。2《金色的魚鉤》課文地敘述了（紅軍長征途中，一位炊事班長盡心盡力地照顧三個生病的小戰(zhàn)士過草地，而不惜犧牲自己）的感人事跡，表現(xiàn)了老班長（忠于革命、舍己為人）的崇高品質(zhì)。課文用“金色的魚鉤”做課題，意義深刻。“魚鉤”(記錄著老班長的英雄歷程，閃耀著老班長金子般的思想光輝，象征著老班長崇高的革命精神永垂不朽)。2《橋》作者是（）記敘了（老支書面對狂奔而來的洪水，將村民們送上跨越死亡的生命橋）。贊揚了老支書：（無私無畏、不徇私情、英勇獻身）的精神。2《夢想的力量》作者是（）記敘（6歲的加拿大男孩瑞恩?希里杰克為了實現(xiàn)“給非洲的孩子修一口井，好讓他們有干凈的水喝”這一夢想，而不懈努力，終于使夢想成真）的經(jīng)過，體現(xiàn)了瑞恩的一顆（善良、堅定執(zhí)著的、金子般的美好童心）。瑞恩夢想的實現(xiàn)大體經(jīng)歷了三個步驟，一是（籌集70塊錢），二是（籌集2000塊錢），三是（籌集買鉆井機的錢）。2程門立雪講述的是（宋）朝（楊時）和（游酢）拜見（程頤）的故事。2關(guān)于磨礪意志、艱苦奮斗、盡職盡責、《楊氏之子》選自（南）朝（劉義慶）的（《世說新語》），該書是一部主要記載（漢末）至（晉）代（士族階層言談軼事）的小說。楊氏之子是一個（聰明、機智、幽默）的人《晏子使楚》選自（）主要內(nèi)容：（春秋末期，晏子出使楚國，楚王三次侮辱晏子，想顯顯楚國的威風，晏子巧妙回擊，維護了自己和國家尊嚴。）小標題概括為（進城門，見楚王，赴宴席）晏子是個：（機智勇敢、臨危不懼、愛國、能言善辯）的人。3《半截蠟燭》本篇課文是一個短小的（劇本）。反映了母子的（機智、勇敢和愛國情懷）。3《打電話》本文是一段(相聲），采用了（夸張）的手法，對那些（時間觀念不強、說話啰嗦、廢話連篇、缺乏公共道德）的人給予了辛辣絕妙的諷刺3你認為楊氏之子的回答妙在哪里？答：我認為楊氏之子的回答妙在兩點：一是孔君平在姓上做文章，楊氏之子也在姓上做文章（由孔君平的“孔”姓想到了孔雀）。二是楊氏之子并沒有直接反駁孔君平（沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”），而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對答，既顯得幽默有禮貌，又表達了“既然孔雀不是您家的鳥，楊梅豈是我家的果”這個意思，使孔君平無言以對。因為他要承認孔雀是他家的鳥，他前面說的話才立得住腳。這足以反映出孩子思維的敏捷，語言的機智幽默。3翻譯：在梁國，有一戶姓楊的人家，家里有個九歲的兒子，他非常聰明。有一天，孔君平來拜見他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果，其中有楊梅?？拙街钢鴹蠲方o孩子看，并說：“這是你家的水果?！焙⒆玉R上回答說：“我可沒聽說孔雀是先生您家的鳥。3《古詩詞三首》在內(nèi)容上有一個最大的共同點，都是寫（古代兒童無憂無慮的生活），表達了（孩子無憂無慮、天真爛漫的天性）。不同的是《牧童》描繪了（牧童晚歸休息圖），《舟過安仁》描繪的（兩小兒船頭以傘使風）的場景，而《清平樂?村居》則營造了（一個五口之家的溫馨幸福的農(nóng)家生活畫面）。3《牧童》的作者是（唐）代詩人（呂巖）。詩中有景有情，有人物有聲音，這生動的一幕是由（遠）及（近）出現(xiàn)在我們的視野里的。表達了作者（對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的一種向往）。詩的第一句話寫（原野），第二句寫（笛聲），分別從（視覺和聽覺）上給人感受，詩的三四句寫（吃飽飯的牧童休息）的情景，塑造了一個（悠閑自在、無憂無慮）的牧童形象?！颁仭睂懗隽耍ú莸拿⒑筒菰o人的那種平緩舒服的感覺），“弄”寫出了（牧童吹笛嬉戲的意味）；“六七里”突出了（原野的寬闊）；“三四聲”突出了（鄉(xiāng)村傍晚的靜寂）。3《舟過安仁》的作者是（宋）代詩人（楊萬里）。我們還學過他寫的（《小池》）。詩中，前兩句話描寫的是作者的（所見），后兩句描寫的是作者的（所悟）。本詩表達了（詩人對兒童的喜愛之情，對兩個小童子玩耍中透出的聰明伶俐贊賞有加，從中也看出詩人的童心未泯。）3《清平樂?村居》是作者是（宋）代詞人（辛棄疾）。全詞以簡練的筆觸勾畫出一幅優(yōu)美的田園風景圖，借此表現(xiàn)（人情之美和生活之趣）。其中“清平樂”是（詞牌名）村居是（詞題）。3《冬陽?童年?駱駝隊》是（自傳體）小說（《城南舊事》）的序言，作者中國著名女作家（林海音）。我們曾經(jīng)學過她寫的（《竊讀記》）。作者在文中寫”了童年這樣幾個畫面：（學駱駝咀嚼）、（想象駝鈴的的用處）、（想為駱駝剪垂在肚子底下的毛）、（好奇地問媽媽夏天駱駝到哪兒去了）。四件事，表達了作者對（童年生活的懷念）。這些場景是按（季節(jié)推移順序）寫的?！蹲娓傅膱@子》選自（蕭紅）的（《呼蘭河傳》）課文描寫了（作者童年在祖父園子里自由自在的生活），表達了（作者對童年生活的留戀）。4《童年的發(fā)現(xiàn)》作者是（俄）國的（費奧多羅夫）本文講敘了（作者童年時代發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律）的經(jīng)過，反映了兒童（求知若渴）的特點和（驚人的想象力）。費奧多羅夫是個（幽默天真、單純、愛探究、善于想象）的人。課文的重點是寫作者童年時發(fā)現(xiàn)這個過程大體經(jīng)歷了三個相互聯(lián)系的階段：先是（夢中飛行）；（夢中飛行引出了為什么會在夢中飛行及老師對此所作的解釋）由；由（老師的解釋引出了人究竟是怎么來的疑問以及對這個疑問的大膽猜想），這個猜想就是作者的童年發(fā)現(xiàn)。4請你說說“我明白了——世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),有時還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風險”這句話的意思，并舉例說說你對這句話的理解。4《兒童詩兩首》《我想》作者是（高洪波）寫了一個孩子一連串美妙的幻想，想（把小手安在桃樹枝上，想把腳丫接在柳樹根上），想（把眼睛裝在風箏上），想（把自己種在土地上），表達了（兒童豐富的想象力）以及（對美的追求和向往）?！锻甑乃嫛纷髡呤牵◤埨^樓）攝取了（街頭）（溪邊）（江上）一組兒童生活的鏡頭，表現(xiàn)了（孩子們童年生活的快樂）。4《草原》作者（老舍），我們學過他的（）全文按事情發(fā)展的順序，描繪了三幅動人的畫面：（草原風光）圖.（喜迎遠客）圖.（主客聯(lián)歡）圖。讀了讓人深切地感受到內(nèi)蒙古草原的（風光）美、（人情）美和（民俗）美，本文是作者第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時的（所見、所聞、所感），贊美了（草原的美麗風光）和（民族之間的團結(jié)）。4說說對“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽”這句話的理解和體會答：蒙漢人民之間的情誼深厚，怎么忍心馬上分別呢，直到夕陽西下，人們還在這遙遠的一望無際的草原上互相傾訴著惜別之情。4《絲綢之路》東起（）西至（）它是（商貿(mào)）之路，還是（友誼）之路，（文化）之路。4《白楊》作者是（）采用（借物喻人）手法，借白楊熱情歌頌了（邊疆建設(shè)者服從祖國需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠大志向和奉獻精神）。爸爸的神情也隨之發(fā)生著變化：（出神）（微笑）(嚴肅)(沉思)(微笑)。4爸爸介紹白楊樹的話，這段話寫出了白楊樹三個特點，分別是：（高大挺秀）（不懼災害生命力頑強）（不擇環(huán)境適應性強）4“高大的白楊樹”暗喻老一輩的（邊疆建設(shè)者）；“幾棵小樹”暗喻（邊疆建設(shè)者的后代）。理解體會：（爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆獻身邊疆，他希望自己的子女如同小樹一樣經(jīng)受鍛煉成為建設(shè)邊疆的棟梁之材。）50．《把鐵路修到拉薩去》記敘了西部建設(shè)者修建當今世界上海拔最高的隧道——（風火山）隧道的經(jīng)過。贊揚了建設(shè)者的西部建設(shè)者智慧與力量和吃苦奉獻的精神。稱作“世界屋脊”的是(青藏高原)；（拉薩）又被稱作“雪域圣城”5《涼州詞》