【正文】 校計算機基本普及，實現(xiàn)了班班有投影展臺、背投電視及計算機等配套設備、電腦進教師辦公室的現(xiàn)代化目標。我校參加了新區(qū)信息技術(shù)教育及信息技術(shù)與學科整合研討會，并交流了經(jīng)驗材料。以信息技術(shù)為代表的現(xiàn)代化教育，成為我校的又一個標志，校園內(nèi)凝聚著濃厚的學識和科學空間，形成了催人奮進的校園科學文化空氣。著力建設文化校園良好的學校環(huán)境，給受教育者以積極的啟迪、感染和促進。走進孫橋小學的校園，映入眼簾的便是古色古香的“校訓墻”，墻上有十二個大字——養(yǎng)體必先養(yǎng)志，正己而后正人。走進大門，便可以看到一塊醒目的大石頭，師生們稱這是“石魂”，上面刻著取自“四書五經(jīng)”的“致知”二字。而教學樓前的小河則成了校園內(nèi)的“墨溪”與“硯池”。河邊的欄桿上刻著十九首同學們背得熟透了的唐宋古詩。而河對岸的圍墻上，則鐫刻著二百八十個精心挑選的勵志成語。站在小橋上，還可以看到一道獨特的圍墻，因圍墻是石柱形的，學校便因地制宜，在每根石柱上都掛上了一幅木制的對聯(lián)，細看內(nèi)容，正是從我國各地名勝風景處擷取而來。而當你在校園內(nèi)散步時，花叢之中不經(jīng)意地便會有一兩處歷代名人的名言會吸引你的目光，讓你駐足一看。目前校園內(nèi)已形成了古詩欄、成語墻、對聯(lián)垣、名言牌、蓮心硯池、假山石韻、晨竹亭閣等多處景觀，給學生的課間增添了可看內(nèi)容，師生在潛移默化中接受著文化的熏陶，增添了校園文化新的內(nèi)涵。（二）積淀校園精神文化如果說校園物質(zhì)文化具有外顯性，那么，校園精神文化具有內(nèi)在性。它由學校整體形象、以及教師、學生、教育教學活動等載體提煉、整合而成，具有擬人性、生命性的活勢。幾年來，我們努力在硬件中提煉校園文化精神。在展示中感悟校園文化精神?！耙环剿琉B(yǎng)育一方人”，我們不光是要使一方水土更加優(yōu)質(zhì)化，更重要的是通過校園文化建設與課題研究，使一方人來體會并參與創(chuàng)造良好的文化環(huán)境，創(chuàng)造一種寬松、平等、民主、和諧、友愛、合作的人際關系，用身體驗、用心感悟高尚的人格魅力、高雅的文化環(huán)境帶來的積極感染和良性熏陶，塑造有知識、有涵養(yǎng)、有能力的自我，傳承先進校園文化精髓。我們通過開放辦學來服務社區(qū)、贏得社會，不斷加大透明度，增強知名度，把自身推向先進文化建設的最前沿。一是開放體操房：每天下班后向教師開放，教師可以在內(nèi)打羽毛球、乒乓球健身鍛煉，每周六向?qū)W生開放，學生們練習乒乓、跳繩、跆拳道，一周三次向社區(qū)開放，居民們又增加了一處體育鍛煉的場所。二是開放體育場：雙休日，喜歡踢足球、打籃球的居民可以到學校操場上一展身手，社區(qū)的運動會、大型文藝活動經(jīng)常在這里舉行。三是開放電腦房：我們義務為學生家長、社區(qū)居民、村鎮(zhèn)領導、武警官兵進行電腦知識與技能的培訓。四是開放課堂：向家長、向兄弟學校老師、向其他省市校長與專家開放課堂，多次進行教育與教學活動展示。另外,我們利用六一慶?；顒?、教師節(jié)座談會等形式，向社會開放校園，營造我們校園文化建設的輿論氛圍和大環(huán)境，傳揚先進校園文化、增強其文化精神的輻射力。教師是校園文化的形象大使。我們通過外出學習、培訓、專家講座等舉措，使教師業(yè)務理論知識、教學研究和教育改革水平與能力不斷提高，形成創(chuàng)新性和啟迪性的思維；通過評比文明教研組、評選孫小名師等活動，以及開展反思自我、重塑自我活動，使我們的教師具有了較高的師德風范。我們不斷提高教師的業(yè)務水平、道德情操、敬業(yè)精神、工作態(tài)度、為人處世的層次，形成了“學高為師、身正為范”的巨大輻射作用，打造了良師益友、名師高徒的人文氛圍。學生是校園文化的傳播者。我們把進行校園文化教育、培養(yǎng)和提高學生的校園文化素養(yǎng)作為重點工作。學生從中感悟老師每根白發(fā)中的故事和學校艱苦的創(chuàng)業(yè)，增強其對校園精神的認同感和自豪感，增強集體榮譽給個人帶來的凝聚力和個體要給集體帶來榮譽的向心力；讓學生和學校同呼吸、讓學生感悟自我的主體地位。在這種“校興我榮”的氛圍的熏陶和感染中，產(chǎn)生“我榮校興”的情感動力。學校發(fā)展的勢頭，鼓舞著他們充滿了思想活力；學校的一草一木都富有蓬勃的生機，激勵著他們獨有建樹地進行思考現(xiàn)實、思索人生、暢想未來；凝聚成“求學有追求、做人有修養(yǎng)”和“立大志、做大事”的精神。在活動中體現(xiàn)校園文化精神。給學生一片天空，讓學生去遐想；給學生一片天地，讓學生在耕耘中體驗，在實踐中自我錘煉，在錘煉中自我凈化。馬卡連科說：“只有當一個人長時間地參加了有合理組織的、有紀律的、堅韌不拔的和有自豪感的那種集體活動的時候，性格才能培養(yǎng)起來?！?我們利用各種重大節(jié)日、學習基地、社會實踐活動、向貧困生獻愛心、各類比賽、《太陽花》文學社、主題班會等活動。鼓勵學生積極、主動參與，增強了收集信息能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力、語言表達能力、團結(jié)協(xié)作和社會活動能力，激發(fā)了他們的情趣、活躍了校園氣氛、拓寬了自我展示才華的空間。在藝術(shù)節(jié)匯演活動中，學生們旺盛的精力得到健康揮發(fā)，從中凈化心靈、陶冶情操，建立了良好的同學友誼和融洽的師生關系；在綜合實踐活動中，培養(yǎng)學生接觸社會、了解自然、關心國家和善待人生、珍愛生命、奉獻社會、美化生活的良好心態(tài)和高尚的人格品質(zhì)，創(chuàng)造著孫橋小學搏擊向上的文化精神。在課改中創(chuàng)新校園文化精神。我們構(gòu)建了學習化組織，不斷加深對課程改革的領悟，加強科研課題研究。老師們積極實施教學方式轉(zhuǎn)變，營造民主和諧的教學文化氛圍；促進學習方式轉(zhuǎn)變，增強學生的主動性，營造學生是主體的文化意識；實施“討論探究”式新課堂教學模式，不斷給學生創(chuàng)造動手、動口、動腦、動心的實踐空間和場地，搭建“張揚個性、展示自我”的文化平臺；實施校本資源開發(fā)，讓學生走出課堂、走進社會，努力營造培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的文化空間。校園文化建設與課改的兼融，極大地促進了校園文化的發(fā)展與建設步伐，為其可持續(xù)發(fā)展奠基了新的內(nèi)涵。三、問題與思考經(jīng)過多年的研究與實踐，我校的校園文化建設實現(xiàn)了新的跨越，基本構(gòu)建起了能適應素質(zhì)教育需要的、具有時代特征的校園文化新體系。我們深知，校園文化建設是一項長期的艱苦的復雜的工作，是一項系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就。我們幾年來為此所作的努力及所取得的成效，只能說是初步的，只表明我們在邁向校園新文化建設的路途上，邁上了幾級臺階，遠沒有到達目的地，事實上也很難到達。文化的動態(tài)性特點，決定了我們的文化建設必須因時而變與時共進，為此我們一直在努力，我們也將一直努力下去。為使我們的努力富有成效，我們開展了本課題的研究，為使以后的努力同樣有成效，我們還將進行本課題的后續(xù)研究。我校校園文化建設實踐因研究的開展而避免了不少盲目性，也是因研究的開展而更能取得成效，但因校園文化建設的艱巨性與復雜性，我校在這方面的實踐還是顯露出不少問題。（一）觀念文化建設的問題。經(jīng)過我校多年努力，應該說學校主流文化還是體現(xiàn)了觀念的先進性，對教育科研的高度重視，對學生精神心理層面的呵護與關懷，對樂學教育格局的構(gòu)建，都體現(xiàn)了現(xiàn)代教育理念，但即使是校園主流文化，在人才觀、質(zhì)量觀、學生觀、教學觀等方面也并非都有先進性。至于非主流文化表現(xiàn)出來的觀念滯后的情形則更為多見，從教師文化層面看，不少教師教學觀上信奉苦教苦學，學生觀上漠視學生的主動性差異性和潛能，師生觀上對建立新型的民主平等的師生關系缺乏熱情等。上述狀況的存在表明，我們在觀念文化的建設上還需要進一步加強，同時也說明觀念更新的艱巨性。（二）校外文化的影響。在開放性校園文化的構(gòu)建中，如何做到既受到博大的社會文化的滋養(yǎng)又免受其害，這又成了校園文化建設的一大難題。我校的構(gòu)建實踐表明要兩全其美實屬不易。從教師層面看，教師義務和利益關系觀念有所變化，育人目標往往讓位于現(xiàn)實利益。從學生層面看，文化追求世俗化的傾向明顯。上述這些變化未必都是開放性校園文化的構(gòu)建所引起的，但只要是開放就必然要經(jīng)受更多的異質(zhì)文化的撞擊而留下更多的不同的印記。上述在實踐中顯露出來的主要問題，必然會引起我們進一步思考，解決好上述問題不僅是我們進一步開展校園文化構(gòu)建實踐所需要的，也是教育創(chuàng)新所需要的。校園文化建設是一個學校前進和發(fā)展的永恒的主題，它直接影響學校各方面的工作，它不僅是素質(zhì)教育的一個重要內(nèi)容，也是學校發(fā)展的一個主要內(nèi)容，良好的校園文化將促使學校更健康、更穩(wěn)定的發(fā)展。因此，我們盡管力量不足，但是愿意為中小學校園文化建設的不斷推進而盡自身微薄之力。外語學院學習部2008年5月