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正文內(nèi)容

學(xué)校校園文化建設(shè)總結(jié)-資料下載頁

2025-10-19 20:27本頁面
  

【正文】 校計(jì)算機(jī)基本普及,實(shí)現(xiàn)了班班有投影展臺、背投電視及計(jì)算機(jī)等配套設(shè)備、電腦進(jìn)教師辦公室的現(xiàn)代化目標(biāo)。我校參加了新區(qū)信息技術(shù)教育及信息技術(shù)與學(xué)科整合研討會,并交流了經(jīng)驗(yàn)材料。以信息技術(shù)為代表的現(xiàn)代化教育,成為我校的又一個(gè)標(biāo)志,校園內(nèi)凝聚著濃厚的學(xué)識和科學(xué)空間,形成了催人奮進(jìn)的校園科學(xué)文化空氣。著力建設(shè)文化校園良好的學(xué)校環(huán)境,給受教育者以積極的啟迪、感染和促進(jìn)。走進(jìn)孫橋小學(xué)的校園,映入眼簾的便是古色古香的“校訓(xùn)墻”,墻上有十二個(gè)大字——養(yǎng)體必先養(yǎng)志,正己而后正人。走進(jìn)大門,便可以看到一塊醒目的大石頭,師生們稱這是“石魂”,上面刻著取自“四書五經(jīng)”的“致知”二字。而教學(xué)樓前的小河則成了校園內(nèi)的“墨溪”與“硯池”。河邊的欄桿上刻著十九首同學(xué)們背得熟透了的唐宋古詩。而河對岸的圍墻上,則鐫刻著二百八十個(gè)精心挑選的勵(lì)志成語。站在小橋上,還可以看到一道獨(dú)特的圍墻,因圍墻是石柱形的,學(xué)校便因地制宜,在每根石柱上都掛上了一幅木制的對聯(lián),細(xì)看內(nèi)容,正是從我國各地名勝風(fēng)景處擷取而來。而當(dāng)你在校園內(nèi)散步時(shí),花叢之中不經(jīng)意地便會有一兩處歷代名人的名言會吸引你的目光,讓你駐足一看。目前校園內(nèi)已形成了古詩欄、成語墻、對聯(lián)垣、名言牌、蓮心硯池、假山石韻、晨竹亭閣等多處景觀,給學(xué)生的課間增添了可看內(nèi)容,師生在潛移默化中接受著文化的熏陶,增添了校園文化新的內(nèi)涵。(二)積淀校園精神文化如果說校園物質(zhì)文化具有外顯性,那么,校園精神文化具有內(nèi)在性。它由學(xué)校整體形象、以及教師、學(xué)生、教育教學(xué)活動等載體提煉、整合而成,具有擬人性、生命性的活勢。幾年來,我們努力在硬件中提煉校園文化精神。在展示中感悟校園文化精神?!耙环剿琉B(yǎng)育一方人”,我們不光是要使一方水土更加優(yōu)質(zhì)化,更重要的是通過校園文化建設(shè)與課題研究,使一方人來體會并參與創(chuàng)造良好的文化環(huán)境,創(chuàng)造一種寬松、平等、民主、和諧、友愛、合作的人際關(guān)系,用身體驗(yàn)、用心感悟高尚的人格魅力、高雅的文化環(huán)境帶來的積極感染和良性熏陶,塑造有知識、有涵養(yǎng)、有能力的自我,傳承先進(jìn)校園文化精髓。我們通過開放辦學(xué)來服務(wù)社區(qū)、贏得社會,不斷加大透明度,增強(qiáng)知名度,把自身推向先進(jìn)文化建設(shè)的最前沿。一是開放體操房:每天下班后向教師開放,教師可以在內(nèi)打羽毛球、乒乓球健身鍛煉,每周六向?qū)W生開放,學(xué)生們練習(xí)乒乓、跳繩、跆拳道,一周三次向社區(qū)開放,居民們又增加了一處體育鍛煉的場所。二是開放體育場:雙休日,喜歡踢足球、打籃球的居民可以到學(xué)校操場上一展身手,社區(qū)的運(yùn)動會、大型文藝活動經(jīng)常在這里舉行。三是開放電腦房:我們義務(wù)為學(xué)生家長、社區(qū)居民、村鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)、武警官兵進(jìn)行電腦知識與技能的培訓(xùn)。四是開放課堂:向家長、向兄弟學(xué)校老師、向其他省市校長與專家開放課堂,多次進(jìn)行教育與教學(xué)活動展示。另外,我們利用六一慶?;顒印⒔處煿?jié)座談會等形式,向社會開放校園,營造我們校園文化建設(shè)的輿論氛圍和大環(huán)境,傳揚(yáng)先進(jìn)校園文化、增強(qiáng)其文化精神的輻射力。教師是校園文化的形象大使。我們通過外出學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、專家講座等舉措,使教師業(yè)務(wù)理論知識、教學(xué)研究和教育改革水平與能力不斷提高,形成創(chuàng)新性和啟迪性的思維;通過評比文明教研組、評選孫小名師等活動,以及開展反思自我、重塑自我活動,使我們的教師具有了較高的師德風(fēng)范。我們不斷提高教師的業(yè)務(wù)水平、道德情操、敬業(yè)精神、工作態(tài)度、為人處世的層次,形成了“學(xué)高為師、身正為范”的巨大輻射作用,打造了良師益友、名師高徒的人文氛圍。學(xué)生是校園文化的傳播者。我們把進(jìn)行校園文化教育、培養(yǎng)和提高學(xué)生的校園文化素養(yǎng)作為重點(diǎn)工作。學(xué)生從中感悟老師每根白發(fā)中的故事和學(xué)校艱苦的創(chuàng)業(yè),增強(qiáng)其對校園精神的認(rèn)同感和自豪感,增強(qiáng)集體榮譽(yù)給個(gè)人帶來的凝聚力和個(gè)體要給集體帶來榮譽(yù)的向心力;讓學(xué)生和學(xué)校同呼吸、讓學(xué)生感悟自我的主體地位。在這種“校興我榮”的氛圍的熏陶和感染中,產(chǎn)生“我榮校興”的情感動力。學(xué)校發(fā)展的勢頭,鼓舞著他們充滿了思想活力;學(xué)校的一草一木都富有蓬勃的生機(jī),激勵(lì)著他們獨(dú)有建樹地進(jìn)行思考現(xiàn)實(shí)、思索人生、暢想未來;凝聚成“求學(xué)有追求、做人有修養(yǎng)”和“立大志、做大事”的精神。在活動中體現(xiàn)校園文化精神。給學(xué)生一片天空,讓學(xué)生去遐想;給學(xué)生一片天地,讓學(xué)生在耕耘中體驗(yàn),在實(shí)踐中自我錘煉,在錘煉中自我凈化。馬卡連科說:“只有當(dāng)一個(gè)人長時(shí)間地參加了有合理組織的、有紀(jì)律的、堅(jiān)韌不拔的和有自豪感的那種集體活動的時(shí)候,性格才能培養(yǎng)起來?!?我們利用各種重大節(jié)日、學(xué)習(xí)基地、社會實(shí)踐活動、向貧困生獻(xiàn)愛心、各類比賽、《太陽花》文學(xué)社、主題班會等活動。鼓勵(lì)學(xué)生積極、主動參與,增強(qiáng)了收集信息能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力、語言表達(dá)能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會活動能力,激發(fā)了他們的情趣、活躍了校園氣氛、拓寬了自我展示才華的空間。在藝術(shù)節(jié)匯演活動中,學(xué)生們旺盛的精力得到健康揮發(fā),從中凈化心靈、陶冶情操,建立了良好的同學(xué)友誼和融洽的師生關(guān)系;在綜合實(shí)踐活動中,培養(yǎng)學(xué)生接觸社會、了解自然、關(guān)心國家和善待人生、珍愛生命、奉獻(xiàn)社會、美化生活的良好心態(tài)和高尚的人格品質(zhì),創(chuàng)造著孫橋小學(xué)搏擊向上的文化精神。在課改中創(chuàng)新校園文化精神。我們構(gòu)建了學(xué)習(xí)化組織,不斷加深對課程改革的領(lǐng)悟,加強(qiáng)科研課題研究。老師們積極實(shí)施教學(xué)方式轉(zhuǎn)變,營造民主和諧的教學(xué)文化氛圍;促進(jìn)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變,增強(qiáng)學(xué)生的主動性,營造學(xué)生是主體的文化意識;實(shí)施“討論探究”式新課堂教學(xué)模式,不斷給學(xué)生創(chuàng)造動手、動口、動腦、動心的實(shí)踐空間和場地,搭建“張揚(yáng)個(gè)性、展示自我”的文化平臺;實(shí)施校本資源開發(fā),讓學(xué)生走出課堂、走進(jìn)社會,努力營造培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的文化空間。校園文化建設(shè)與課改的兼融,極大地促進(jìn)了校園文化的發(fā)展與建設(shè)步伐,為其可持續(xù)發(fā)展奠基了新的內(nèi)涵。三、問題與思考經(jīng)過多年的研究與實(shí)踐,我校的校園文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)了新的跨越,基本構(gòu)建起了能適應(yīng)素質(zhì)教育需要的、具有時(shí)代特征的校園文化新體系。我們深知,校園文化建設(shè)是一項(xiàng)長期的艱苦的復(fù)雜的工作,是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,不可能一蹴而就。我們幾年來為此所作的努力及所取得的成效,只能說是初步的,只表明我們在邁向校園新文化建設(shè)的路途上,邁上了幾級臺階,遠(yuǎn)沒有到達(dá)目的地,事實(shí)上也很難到達(dá)。文化的動態(tài)性特點(diǎn),決定了我們的文化建設(shè)必須因時(shí)而變與時(shí)共進(jìn),為此我們一直在努力,我們也將一直努力下去。為使我們的努力富有成效,我們開展了本課題的研究,為使以后的努力同樣有成效,我們還將進(jìn)行本課題的后續(xù)研究。我校校園文化建設(shè)實(shí)踐因研究的開展而避免了不少盲目性,也是因研究的開展而更能取得成效,但因校園文化建設(shè)的艱巨性與復(fù)雜性,我校在這方面的實(shí)踐還是顯露出不少問題。(一)觀念文化建設(shè)的問題。經(jīng)過我校多年努力,應(yīng)該說學(xué)校主流文化還是體現(xiàn)了觀念的先進(jìn)性,對教育科研的高度重視,對學(xué)生精神心理層面的呵護(hù)與關(guān)懷,對樂學(xué)教育格局的構(gòu)建,都體現(xiàn)了現(xiàn)代教育理念,但即使是校園主流文化,在人才觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀等方面也并非都有先進(jìn)性。至于非主流文化表現(xiàn)出來的觀念滯后的情形則更為多見,從教師文化層面看,不少教師教學(xué)觀上信奉苦教苦學(xué),學(xué)生觀上漠視學(xué)生的主動性差異性和潛能,師生觀上對建立新型的民主平等的師生關(guān)系缺乏熱情等。上述狀況的存在表明,我們在觀念文化的建設(shè)上還需要進(jìn)一步加強(qiáng),同時(shí)也說明觀念更新的艱巨性。(二)校外文化的影響。在開放性校園文化的構(gòu)建中,如何做到既受到博大的社會文化的滋養(yǎng)又免受其害,這又成了校園文化建設(shè)的一大難題。我校的構(gòu)建實(shí)踐表明要兩全其美實(shí)屬不易。從教師層面看,教師義務(wù)和利益關(guān)系觀念有所變化,育人目標(biāo)往往讓位于現(xiàn)實(shí)利益。從學(xué)生層面看,文化追求世俗化的傾向明顯。上述這些變化未必都是開放性校園文化的構(gòu)建所引起的,但只要是開放就必然要經(jīng)受更多的異質(zhì)文化的撞擊而留下更多的不同的印記。上述在實(shí)踐中顯露出來的主要問題,必然會引起我們進(jìn)一步思考,解決好上述問題不僅是我們進(jìn)一步開展校園文化構(gòu)建實(shí)踐所需要的,也是教育創(chuàng)新所需要的。校園文化建設(shè)是一個(gè)學(xué)校前進(jìn)和發(fā)展的永恒的主題,它直接影響學(xué)校各方面的工作,它不僅是素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容,也是學(xué)校發(fā)展的一個(gè)主要內(nèi)容,良好的校園文化將促使學(xué)校更健康、更穩(wěn)定的發(fā)展。因此,我們盡管力量不足,但是愿意為中小學(xué)校園文化建設(shè)的不斷推進(jìn)而盡自身微薄之力。外語學(xué)院學(xué)習(xí)部2008年5月
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