【正文】 貧。教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性全局性作用。我們也是九年義務(wù)教育的受益者，如果不是上個世紀(jì)九十年代國家在發(fā)展西部經(jīng)濟，幫助西部脫貧的過程中推進(jìn)九年義務(wù)教育知識扶貧，相信今天我們連坐在這里辯論的機會都沒有。三國時代，諸葛亮羽扇綸巾，上知天文，下曉地理，運籌帷幄，決勝千里，這力量就來自于知識；一代偉人，毛澤東博覽群書，海納百川，領(lǐng)導(dǎo)全國人民改變了中國的命運，用知識譜寫出了光輝的篇章；是知識，讓高爾基扼住了命運的咽喉；是知識，讓愛迪生從貧民窟走入了曼哈頓；是知識，讓輪椅上的霍金成為了全世界的驕傲！大家聽說過猶太人的故事嗎？猶太人父母在他們的孩子出生時就在書本上滴上蜂蜜，讓孩子吃，為的就是告訴孩子們，看書就跟吃蜂蜜一樣甜。所以猶太人特別愛看書，曾經(jīng)有人統(tǒng)計過，平均每個猶太人一年要看三百多本書，他們從書中積累了豐富的知識。世界公認(rèn)，猶太民族是世界上最有創(chuàng)造力的民族。當(dāng)今社會最注重什么？人才！因為人才是促進(jìn)社會發(fā)展的動力，只有掌握了足夠的知識，才能成為人才，成為對社會有用的人。一個有知識的人能改變自己的命運，一群有知識的人能改變國家的命運。促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是建設(shè)社會主義新社會的一個本質(zhì)要求。我國全面建設(shè)小康社會的一個目標(biāo)就是：“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，促進(jìn)人的全面發(fā)展”。近年來，根據(jù)國際和國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，黨中央站在推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略高度，提出了“人才資源是第一資源”的科學(xué)論斷。實現(xiàn)科技進(jìn)步，實現(xiàn)經(jīng)濟和社會的發(fā)展，關(guān)鍵都在人。“科技興國”，“人才強國”，必須尊重勞動，尊重知識，尊重人才，尊重創(chuàng)造。中國有些地方走不出越扶越貧的怪圈，就是因為方法不對。經(jīng)濟上的扶貧只是解決暫時的困境，要想最終擺脫貧困，只有授予可以致富的知識！社會上的貧富差距是源自于不平等的社會階層體制。我們真正的貧困不是因為我們的物質(zhì)生活缺乏，而是因為個人的知識的匱乏 998年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主阿馬蒂亞?森 把貧困者看作是由于技能、知識、道德的缺乏或身體方面的缺陷，缺少動機，或者能力低于一般水平而無法在社會上取得成功的人貧困文化理論。這是美國學(xué)者劉易斯通過對貧困家庭和社區(qū)的實地研究提出來的。他認(rèn)為，社會上一些人其所以處于十分貧困的地位，是因為有一種“貧困文化”。貧困者很難改變自己的生活方式，即使遇到擺脫貧困的機會也很難利用這種機會走出貧困。溫家寶在國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會上的講話知識和科技是克服經(jīng)濟困難的根本力量只要知識不貧，很有頭腦，自然而然就會想著去賺錢，自食其力，經(jīng)濟扶貧只會越扶越貧鄧小平“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”授人以魚，三餐之需；授人以漁，終生之用經(jīng)濟扶貧比起知識扶貧成本更高，帶來的財政負(fù)擔(dān)更重，面對風(fēng)云變化的經(jīng)濟局勢，長期的高額經(jīng)濟援助必會導(dǎo)致入不敷出，經(jīng)濟運行風(fēng)險激增。經(jīng)濟扶貧有可以扶得了多少貧窮？經(jīng)濟扶貧很容易蛻變成為腐敗滋生的溫床，效用有限。經(jīng)濟扶貧更加增長貧困地區(qū)從領(lǐng)導(dǎo)干部到普通民眾的惰性和不勞而獲心理，不利于地區(qū)的長期發(fā)展，知識扶貧反而能激發(fā)其活力。經(jīng)濟扶貧只會讓貧窮的繼續(xù)貧窮，因為他們不懂養(yǎng)活自己的技能，純粹地依靠別人的幫助，這是對社會無益的，這樣的救助沒有任何意義。一味地給予經(jīng)濟上的幫助，就象對待乞丐一樣，傷害到貧者的自尊也侮辱他們的智商，和對待游手好閑的無聊人士沒什么區(qū)別。先不一定是更重要。更重要的標(biāo)準(zhǔn)是，哪個才是根本解決問題之道，更有利于物質(zhì)精神富裕。如果對方辯友非要用先后問題決定重要性的問題，那謝謝對方辯友承認(rèn)我方觀點知識扶貧更重要，因為我方一辯先起來開篇立論，先發(fā)言就代表發(fā)言的內(nèi)容更重要?；煜拍睢Ｎ曳揭辉賲^(qū)別，救急是解決突發(fā)傷變或危難。對快要餓死的人當(dāng)然要先保證其性命，但救急不等于今天辯題所指的扶貧呀！對方辯友沒有深刻理解辯題，難怪說經(jīng)濟扶貧更重要了。偷換概念。對方多次將知識扶貧、經(jīng)濟扶貧偷換成知識與經(jīng)濟，然后進(jìn)行對比，偏離辯題。對方主觀地將知識扶貧歸屬經(jīng)濟扶貧的范疇，片面強調(diào)經(jīng)濟。好比向我們提問，水果與西瓜哪個更甜。這種荒謬的問題該如何區(qū)別，今天的辯題還具可辨性嗎？祖國60年風(fēng)雨歷程直至今天解決了13億人的基本溫飽問題，但仍存在精神貧乏，物質(zhì)緊缺的情況。顧名思義，貧是缺乏，缺少不豐富。我們應(yīng)該明確認(rèn)識到扶貧：扶助貧困戶或貧困地區(qū)發(fā)展生產(chǎn)，改變窮困面貌。人的手是可以創(chuàng)造財富的，但指揮雙手的卻是大腦！只有擺脫了愚昧，人才可能一步步走向富裕，擺脫貧困。發(fā)展相對落后的經(jīng)濟，而不僅局限于溫飽，所謂扶貧乃根治貧困、脫離貧困之意?？匡w來橫財不可能達(dá)到扶貧的目的，這就要求人們自身必須具備脫離貧困、創(chuàng)造財富的能力，而要具備這種能力，就要求人們摒棄愚昧，提高認(rèn)知能力，提高知識狀態(tài)。因而要大力發(fā)展科教文衛(wèi)事業(yè)，倡導(dǎo)文明風(fēng)尚，知識是扶貧的必經(jīng)之路。知識扶貧是指傳播知識技術(shù)，系統(tǒng)科學(xué)的利用知識手段進(jìn)行扶貧，從而達(dá)到根本長遠(yuǎn)發(fā)展。經(jīng)濟扶貧是指用經(jīng)濟手段給以物質(zhì)幫助達(dá)到扶貧目的。今天我們討論哪個更重要的標(biāo)準(zhǔn)是，哪個才是根本解決問題之道，更有利于物質(zhì)精神富裕。下面，我方將從扶貧的深度，廣度和整體系統(tǒng)性來論述我方觀點。第一：從扶貧的深度來講。經(jīng)濟扶貧雖能較快得解決眼前問題，但卻是治標(biāo)不治本。而知識扶貧，傳授生活經(jīng)驗，謀生技能，從根本上解決問題。真正的扶貧是立足長遠(yuǎn)的，經(jīng)濟扶貧幫得了一時幫不了一世，天助自助者，貧者只有提高自身能力，才能更好的融入社會生產(chǎn)領(lǐng)域，獲得長遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展。第二：從扶貧的廣度來講。今天我們的扶貧已經(jīng)不僅僅是簡單的救濟模式。十一五”指出扶貧以勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)為工作重點，堅持開發(fā)式扶貧的基本方針。經(jīng)濟增長是建立在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上的，這就需要知識引導(dǎo)。因此，扶貧需要經(jīng)濟和知識雙管齊下，但相較而言知識扶貧更重要。經(jīng)濟提供了物質(zhì)，但知識為我們提供合理運用經(jīng)濟扶貧的保障，具有引導(dǎo)性。第三：從整體的系統(tǒng)性來講。扶貧是全社會的問題，扶貧不是對一個個體，一個貧困地區(qū)的扶貧，而是一個系統(tǒng)一個整體的扶貧。對于精神貧乏的人，知識扶貧有助于他們的激發(fā)社會責(zé)任感，更好的參與扶貧：對于物質(zhì)貧乏的人，知識扶貧有助于教會他們利用技能謀生，創(chuàng)造財富：而對于精神物質(zhì)都貧乏的人，知識扶貧更是讓他們擁有主動改變命運，真正脫貧致富的機會和保障。,那些人之所以貧窮，其根本原因是因為他們不知道改變現(xiàn)狀,不知道改變貧窮的現(xiàn)狀,所以!如果想治窮，其根本是改變他們的思想!只有改變了他們的思想，才能改變他們貧窮的根本!才能使他們不貧窮知識扶貧才是貧困群體脫貧的關(guān)鍵。貧困人群知識層面與就業(yè)能力偏低，擁有的經(jīng)濟資源（包括生產(chǎn)資料和生活資料）相對貧乏。貧困群體主要包括四部分人：①下崗職工或已經(jīng)出了再就業(yè)服務(wù)中心，但仍然沒有找到工作的人。這部分人群中，女工多，年齡大，知識層次和再就業(yè)能力較低的人多。②從來沒有在國有單位工作過，靠打零工、擺小攤養(yǎng)家糊口的人，以及殘疾人和孤寡老人。③進(jìn)城的農(nóng)民工。他們沒有享受到城里勞動者的同等待遇，勞動權(quán)益得不到保護(hù)，單位并沒有按照《勞動法》為他們交納各種社會保險費。他們有活干，但受歧視。④較早退休的“體制內(nèi)”人員。這部分人主要是從集體企業(yè)退下來，當(dāng)初退休時工資水平非常低?！?，約占全國人口的11%—14%。造成這部分人貧困的關(guān)鍵問題是自身文化與科技素質(zhì)偏低，缺少專業(yè)技能，很難適應(yīng)就業(yè)的市場化需求。據(jù)我市近年來統(tǒng)計資料顯示：①貧困家庭戶主的文化程度，%，%，%。②在貧困家庭下崗、失業(yè)人口難以再就業(yè)的主要原因中，%。③%的在業(yè)人口沒有任何專業(yè)技術(shù)證書。所以說，文化知識的貧乏直接影響了這部分人的就業(yè)與再就業(yè)，在很大程度上成了制約貧困群體脫貧的瓶頸。因此，知識扶貧，就成了幫助貧困群體的關(guān)鍵。治病要治根，教育要先行。幫助弱勢群體的關(guān)鍵和長久之計在于以治本為主，在扶知識、扶文化、扶志氣、扶技術(shù)上下功夫，從根本上幫助弱勢群體增強自我發(fā)展、脫貧致富的能力。要創(chuàng)造條件，讓他們有機會學(xué)習(xí)知識，掌握知識，用知識充實大腦，讓知識改變他們的命運。第五篇：知識扶貧比經(jīng)濟扶貧更重要知識扶貧比經(jīng)濟扶貧更重要下面我來陳述我方觀點。首先，我方并不否認(rèn)經(jīng)濟扶貧的重要性，貧困地區(qū)的發(fā)展離不開一定的經(jīng)濟支持。但這只是扶貧工作中的一小部分，一個地區(qū)的發(fā)展和進(jìn)步，離不開知識分子的支持和推動。扶貧的根本任務(wù)是提高人民的素質(zhì)，增加貧困人口的自主創(chuàng)收能力。知識扶貧完全符合這一條件。第二，扶貧要從長遠(yuǎn)考慮。扶貧不是給予貧困的人們一塊面包，緩解其饑餓，這不叫扶貧，這叫賑災(zāi)。而且僅中國就有貧困人口近七千萬人，世界各地的欠發(fā)達(dá)地區(qū)的貧困人口更是數(shù)不勝數(shù)，如果我們采取經(jīng)濟扶貧的方式援助他們，一直養(yǎng)活著他們，需要消耗多少人力和財力？就算我們可以滿足他們的基本生活需求，但那些貧困的人們依舊活在無知與愚昧之中，整天無所事事，只等著好心人把口糧送到他們手中，我想請問對方辯友：我們這是在救他們嗎？不是，我們這是在養(yǎng)一群豬。但知識扶貧卻恰恰相反，只需少量的人才便可以讓眾多的人們脫離貧困，把知識和技能傳遞給他們，讓他們用自己的雙手去創(chuàng)造財富。即簡單又有效，即讓貧困人口實現(xiàn)了人生價值又維護(hù)了他們的尊嚴(yán)，何樂而不為之呢?鄧小平同志說過：再窮不能窮教育。總書記也在2015年的全國兩會上明確指出：扶貧要先扶智。綜上所述，我方堅持認(rèn)為：知識扶貧比經(jīng)濟扶貧更重要。