【正文】 代表，也是蘇州園林中面積最大的古典山水園林，被譽(yù)為“中國(guó)園林之母”，中國(guó)四大名園之一。它是自然山水風(fēng)景的藝術(shù)概括，是由理水、疊山、建筑、花木組成的綜合藝術(shù)作品。而造園是造景的藝術(shù)，它與文學(xué)、繪畫、書法、音樂、戲曲等有著共同的藝術(shù)規(guī)律。把中國(guó)的詩畫藝術(shù)運(yùn)用在造園上，以亭臺(tái)樓閣、池水假山、樹木花卉為主體，輔之以回廊、小橋、曲徑、匾對(duì)、碑刻，構(gòu)成了精巧的園林景觀，具有高度的藝術(shù)成就和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。模塊一 古典園林一、拙政園的造園手法拙政園作為的造園藝術(shù)的巔峰，必然有其“巧于因借”的過程。其一，因地制宜。參觀時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，無論當(dāng)我站在拙政園的哪一處，眼前總是一幅完美的圖畫，如一簾如畫般怡人，又勝畫作之靈動(dòng)的絕美景色。我想，若要做到這種程度，拙政園需要講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次?？傊?，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。正是它成熟的造園手法技巧，使游客無處不能欣賞到美景，處處有發(fā)現(xiàn)，時(shí)時(shí)有驚喜，從而給人留下深刻的印象。如其以池水為中心，那么樓閣軒榭就必然要建在池的周圍，這其間定要有漏窗、回廊，使得園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉，構(gòu)成一幅幽遠(yuǎn)寧靜的畫面。植樹栽花，富有情趣，建筑玲瓏活潑，給人以輕松之感。并且通過人工的修飾，積成的水域就像湖泊一樣。其中部現(xiàn)有水面近六畝，約占園林面積的三分之一，是用大面積水面造成園林。其二，園中有園。任何東西，2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告 的“城市山林”，即，園林雖設(shè)在繁華鬧市，但其中境界卻深遠(yuǎn)幽靜，富于山林野趣之美，故可以看出，其在空間上具有隔斷塵囂的功能，以保持其院內(nèi)的幽靜、愜意，使園林內(nèi)外的景致迥然有別，從而使人們進(jìn)園后通過與喧囂和山林情趣形成鮮明的對(duì)比，頓生“別有天地”之感。游園過程中，我發(fā)現(xiàn)，拙政園大都是散在住居中的小園子,在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造出豐富多變的自然風(fēng)景，化整為零，以小中見大。巧妙地把全園劃分成主次分明、疏朗相間的大小空間——景區(qū)，各個(gè)景區(qū)內(nèi)又包含若干個(gè)小空間的組合，小空間彼此分離又相互聯(lián)系，設(shè)置不同景。全園的主要空間須主景突出，其他空間則題材鮮明，景色多變，且都圍繞主景變化。這就是對(duì)生境、畫境、意境的最好統(tǒng)一。同時(shí)，將園外甚至遠(yuǎn)方的景觀組合到園內(nèi)某一方向的立面景觀中，使之景深增加，層次豐富，造成在有限空間看到無限景致的效果。其三，移步換景。貝聿銘說過，“在西方，窗戶就是窗戶，它放進(jìn)光線和新鮮的空氣；但對(duì)中國(guó)人來說，它是一個(gè)畫框，花園永遠(yuǎn)在它外頭?！睂?duì)于中國(guó)人來說，很多時(shí)候，窗戶永遠(yuǎn)是融情于景的好手段，拙政園的窗戶永遠(yuǎn)是獨(dú)到好處，不多一厘，不少分毫?！凹褎t收之，俗則屏之”。在園林中對(duì)景設(shè)窗，亦對(duì)路設(shè)窗，此種設(shè)置，使路上游人均入窗中。好似一幅流動(dòng)的人物畫。立于窗前或人行窗外，均十分有趣。將天然景色集中、突出而成畫面。觀賞時(shí)距離不能太近，離窗數(shù)步，則框與景連，無分彼此，宛然一幅天然圖畫。同時(shí)，在空間劃分豐富了園林層次，而廊道、園路的布設(shè)決定了觀景的序列感受。像一軸逐步展開的富有詩情畫意的美麗的山水畫卷,又像演奏著的一支富2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告有節(jié)奏的優(yōu)美園林風(fēng)景交響曲。這樣的游覽路線一般是沿著水池的四周或園界墻的周圍，布局上曲折起伏,水畔山間，室內(nèi)室外，以避免回頭路。根據(jù)園林大小的不同,游覽線數(shù)不盡相同，如網(wǎng)師園主要沿著園池四周設(shè)置了一條游覽路線，而拙政園則較為豐富,由池畔、山間、游廊等幾條路線組成，風(fēng)景畫面自不相同。其四，對(duì)比與襯托。一個(gè)成功的空間組織,應(yīng)該是主從分明、重點(diǎn)突出的,在園林中尤為如此。對(duì)于拙政園而言，封閉的廊常常作為空間組織中“抑”的元素,通過期待、探索、對(duì)比而突出了“揚(yáng)”的要素。著名的留園入口的處理正是通過封閉的廊與豁然開朗的中部山池的對(duì)比而產(chǎn)生了極為強(qiáng)烈的效果。而封閉的廊本身也并非一成不變,而是靈活運(yùn)用院落、天井與廊本身加以對(duì)比,豐富了空間的序列,使這段廊成為留園空間組織中相當(dāng)精彩的一部分。二、拙政園的空間布局作為對(duì)自然風(fēng)景的縮微、模擬和再造,拙政園十分注重各種空間的組織,達(dá)到了相當(dāng)?shù)膹?fù)雜性,力圖不僅僅從形象上、更從空間體驗(yàn)上再現(xiàn)自然山林中那種明暗、開合、轉(zhuǎn)折變化多端、令人充滿期待、發(fā)現(xiàn)和驚喜的特質(zhì)。其中，留園的冠云峰設(shè)計(jì)相當(dāng)精巧感人，用池與亭對(duì)比，襯托冠云峰的鶴立雞群之感，以顯出冠云峰的高大精巧，突出主題?？偟膩碚f，蘇州園林是建筑、山水、花木、雕刻、書畫的綜合藝術(shù)品，集自然美與藝術(shù)美于一體，構(gòu)成了曲折迂回，委婉細(xì)膩的畫面，使人可以從多角度來欣賞其美，感受其境，這正是蘇州園林博大精深之處。隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的加快，城市擴(kuò)張的速度達(dá)到空前的程度。如何處理它們之間的矛盾，是現(xiàn)代社會(huì)的主要問題。而拙政園恰恰在這方面給了我們很好的借鑒，它對(duì)空間行云如水的運(yùn)用，對(duì)尺度關(guān)系的處理，讓人驚嘆！2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告不少人都覺得拙政園很大，東西兩園，三十六鴛鴦館，十八曼陀羅花館。文征明還為園中景物繪圖三十一幅，你有沒有想過，其實(shí)她并沒有你想的那么大。在觀賞途中，我有發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候明明一條直路可以到達(dá)的地方，它非要把路曲折幾下，置座假山，種一排杜鵑，無形中，使游人也是樂在其中，享受這移步換景的趣味。為了在有限的面積內(nèi)展現(xiàn)富于變化的景色，蘇州園林在布局上采用劃分空間的手法。對(duì)景區(qū)的劃分注重層次分明，曲折開朗配合，形成富有變化和對(duì)比的景色。既可利用自然的山、水和花木，也可使用人工的墻、廊、房屋、橋梁等?？臻g布局注重蜿蜒曲折，即“景貴乎深，不曲不深”。因此，在空間分割的同時(shí)還采用空間滲透的手法，這主要通過門洞、空窗、花窗、空廊來實(shí)現(xiàn)，使兩面的景色相互可見，增加了風(fēng)景的深度和層次。亭、廊、榭、樓、閣和庭院都圍繞水池布置，建筑面向主景，當(dāng)人環(huán)行于園內(nèi)時(shí)，感到景色不斷變化，有“步移景換”之趣。以水池為中心，雖然建筑圍繞水池呈散點(diǎn)式布置，但水池縱向和橫向的建筑位置大都呈對(duì)應(yīng)關(guān)系，構(gòu)成相對(duì)均衡。而又主次分明，具有“向心”的空間形態(tài)。如拙政園中部水池南遠(yuǎn)香堂和水池北土山上雪香云蔚亭互為對(duì)景；水池東梧竹幽居和水池西月到風(fēng)來亭互為對(duì)景。四座建筑大小不同、形式各異，構(gòu)成了主次分明、生動(dòng)、自然的組合關(guān)系。2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告花園分為東、中、西三部分。東花園開闊雅致，以平岡遠(yuǎn)山、松林草坪為主；西花園建筑精美，樓臺(tái)倒影，別具風(fēng)味。中部則是拙政園最為出彩的部分，亭臺(tái)樓榭點(diǎn)綴在湖岸池邊，古樸典雅、主次分明，至今仍保持著明代園林渾厚質(zhì)樸、自然天真的藝術(shù)風(fēng)格。拙政園超過一半面積都是水，亭臺(tái)樓閣，榭廊舫館多半臨水而建?？臻g的錯(cuò)落布局，花木陳設(shè)的巧妙遮擋，產(chǎn)生了大小空間重疊、分割、組合的視覺差，這反而讓人覺得開闊深遠(yuǎn)，就連遠(yuǎn)處北寺塔似乎也屹立在院墻之內(nèi)。當(dāng)你專注在鏡頭中的景物時(shí)，其他事物仿佛都不存在一樣，這種感覺，我相信，只有在拙政園里才會(huì)有。三、蘇州博物館的室內(nèi)家具與陳設(shè)若是要論起室內(nèi)家具與陳設(shè)，去的這么多地方中，讓我 2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告物，旨在與室內(nèi)裝潢和其他家具協(xié)調(diào)統(tǒng)一，從而形成高雅和諧的布局效果。所展示的，夾頭榫云紋牙頭翹頭案。案面攢框鑲板，面心用金絲楠木整板制成，邊抹飾翹頭，線條流暢，工藝講究；腿足上端開長(zhǎng)口嵌夾牙頭，牙板兩端作如意云紋，造型婉卷生動(dòng)，富有動(dòng)感，整條牙子用材較厚，表面中間隆起，周匝打洼出燈草線，交圈貫通；圓腿，腿足呈八字形外撇，前后腿之間加橫棖一根，橫棖拱起略似平橋，線條感優(yōu)美。在卯榫結(jié)構(gòu)、裝飾，以及局部細(xì)節(jié)處理上富于變化。夾頭榫約在晚唐、五代之際，高桌上就開始使用，是匠師們受到大木梁架柱頭開口，中夾綽幕的啟發(fā)而運(yùn)用到桌案上來的。這是案形家具常用的一種榫卯結(jié)構(gòu)。四只足腿在頂端出榫，與案面底的卯眼相對(duì)攏。腿足的上端開口，嵌夾牙條及牙頭，使外觀腿足高出牙條及牙頭之上。這種結(jié)構(gòu)能使四只足腿將牙條夾住，并連結(jié)成方框，能使案面和足腿的角度不易改變，使四足均勻案面重量。古往今來，夾頭榫經(jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn)，天澤堂制作經(jīng)過多次實(shí)驗(yàn)，設(shè)計(jì)榫卯時(shí)注意其咬合度，通過精密機(jī)械加工，提高了構(gòu)件相互配合精度，重現(xiàn)了“千年不倒”的卯榫技藝?；貧w傳統(tǒng)、文人心境當(dāng)下成為一個(gè)不小的潮流，人們似乎疲倦于在物質(zhì)和名利場(chǎng)上的折騰，希望回歸到某種寧靜、淡泊、自然、超脫的精神領(lǐng)域。而此翹頭案的材、型、韻恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)了文人們超脫的心境。造型簡(jiǎn)練，清隱獨(dú)秀，展現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)家具臻于妙境的自然古雅之美。而提到家具陳設(shè)，也許我們要重新回到拙政園了。在我以為，獅子林可謂是拙政園里最令人驚嘆的一筆，是最好的錦上添花。2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告最基本的江南書香門2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告長(zhǎng)廊下的長(zhǎng)椅，是游人休息的地方，這長(zhǎng)椅還有一個(gè)好聽的名字——美人靠。想象一下：煙雨朦朦中，美人斜靠在這長(zhǎng)椅上，凝望河面，小橋流水，遐想無限，這是一幅多么美的圖畫啊。走進(jìn)烏鎮(zhèn),走在那用青石板鋪成的狹窄的小街上,看到兩邊各式各樣的民居和仍住在民房中的鄉(xiāng)民,烏鎮(zhèn)無論是整個(gè)鎮(zhèn)還是觀前街,漫步于古鎮(zhèn)綿延一里多長(zhǎng)的石板小街上,，讓人不禁感嘆，隨著時(shí)間的流逝，人口增加，搭建出來的房子并不是特別多，使得坊巷有的徒具虛名，有的面目全非。倒是大街，由于烏鎮(zhèn)老區(qū)總體格局變化尚不很大，所以大多都在，尤其是觀前街、東大街、南大街、西大街等，不僅保存完好，功能也還在發(fā)揮。二、傳統(tǒng)居室內(nèi)部空間的布局與陳設(shè)特點(diǎn)對(duì)于設(shè)計(jì)而言，空間布局可以說是整個(gè)設(shè)計(jì)中最重要的一部分了，如何合理的運(yùn)用空間，是一門很大的學(xué)問，此次烏鎮(zhèn)之行，通過對(duì)烏鎮(zhèn)的房屋結(jié)構(gòu)及其布局考究，讓我受益頗深。烏鎮(zhèn)民居布局平衡、勻稱、協(xié)調(diào),大多為庭院式,或“天井院”式,有兩種形式:高墻大院和小宅。以兩層居多,四周砌著比較高的圍墻,院落內(nèi)的房屋連接在一起,中間圍成一個(gè)天井。這種平衡美,大概就是幾千年來在華夏土地上綿延不息的中庸和諧之美。2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告烏鎮(zhèn)民居的對(duì)立之美,還表現(xiàn)在它的“疏”與“密”、“虛”與“實(shí)”上。院落四周高大的圍墻不開窗,或只開在高處,把整個(gè)院落密密圍住,廊檐寬敞,上下四周連通。院內(nèi)正屋中間大堂前是敞開的,兩邊臥室窗戶則常是內(nèi)外兩扇窗,外扇窗用木格扇窗,實(shí)木板窗,合起外窗,室內(nèi)就是一個(gè)封閉的世界。密處不能通風(fēng),稀處可以走馬,疏密得當(dāng),表現(xiàn)出“疏”“密”的對(duì)立之美。古民居大面積的實(shí)墻,猶如中國(guó)畫中的空白,點(diǎn)綴其中的門窗就是實(shí)處。臥室窗戶用的是格扇窗,窗格不僅使室內(nèi)光線柔和,而且給人以分隔感。有隔有通,也就是“實(shí)中有虛”。天井能營(yíng)造出寧靜、安全、潔凈的生活環(huán)境。這是一種“實(shí)”“靜”的對(duì)立之美。同時(shí)烏鎮(zhèn)民居的裝飾中凸顯典雅之美表現(xiàn)在其精致典雅。美術(shù)學(xué)上的精致美是指用精巧的構(gòu)思、精湛的技藝創(chuàng)造出細(xì)膩、精密、靈巧的藝術(shù)品,給人以美的享受和藝術(shù)的感染?；张擅窬邮謴?qiáng)調(diào)在精致的裝飾處理中流露出一種靈秀、典雅的風(fēng)范。徽派民居的裝飾中凸顯典雅之美突出表現(xiàn)在對(duì)徽派民居裝飾構(gòu)件的精雕細(xì)琢上,在門、窗、題匾、欄桿等地方的雕刻上都強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。此外,門楣、門欞、隔屏木雕、插角木雕、斗拱木雕等整體雕刻技法嫻熟,構(gòu)思巧妙,線條細(xì)膩,樸素中透著靈氣,無不讓人贊嘆建造者的巧奪天工和豐富的想象力。2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告如果說“秩序化”是貫穿水鄉(xiāng)建筑裝飾造型最基本的形式特點(diǎn)，那么融合了“對(duì)比與均衡”、“節(jié)奏與韻律”的變化因紊，便可以創(chuàng)造出既統(tǒng)一又富有變化的裝飾效果，給人一種在平靜中見律動(dòng)的視覺對(duì)比效果，使整個(gè)古建筑群，無論從哪個(gè)側(cè)面看上去、都具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告上海不僅僅是中國(guó)的上海，將來更會(huì)是國(guó)際的上海。石庫門的建筑本身也散發(fā)著一股西方的氣質(zhì)。這樣的選址讓新天地自誕生起就與國(guó)際緊密的聯(lián)系著。從此，成為了一個(gè)國(guó)際交流和聚會(huì)的地點(diǎn)，里面有很多的活動(dòng)，很多人在上海新天地聚會(huì)，比如二十幾年見面的朋友可以在這個(gè)地方聚會(huì)。層層深化的定位使得上海新天地成功地穿上了時(shí)尚文化眩目的外衣，抓住了人們的眼球，最終脫穎而出。改變了原先的居住功能，賦予它新的商業(yè)經(jīng)營(yíng)價(jià)值，把百年的石庫門舊城區(qū)，改造成一片充滿生命力的新天地。而每座建筑內(nèi)部，則按照二十一世紀(jì)現(xiàn)代都市人的生活方式、生活節(jié)奏、情感世界度身定做，成為國(guó)際畫廊、時(shí)裝店、主題餐館、咖啡酒吧。對(duì)如此成功的廢舊空間改造，這過程中一定會(huì)有很多困難。通過查閱和收集資料我發(fā)現(xiàn)，保留下來的石庫門由于歷史較長(zhǎng)，加之過渡使用，缺乏保養(yǎng)，已面目全非。石庫門建筑的清水磚墻，是這種建筑的特色之一，為了強(qiáng)調(diào)歷史感，定保留原有的磚、原有的瓦做為建材。在老房子內(nèi)加裝了現(xiàn)代化設(shè)施，包括地底光纖電纜和空調(diào)系統(tǒng)，確保房屋的功能更完善和可靠，同時(shí)保存了原有的建設(shè)特色，正好達(dá)到了“整舊如舊”的目的。專門從德國(guó)進(jìn)口一種昂貴的防潮藥水，像打針?biāo)频淖⑸溥M(jìn)墻壁的每塊磚和磚縫里。屋頂上鋪瓦前先放置兩層防水隔熱材料，再鋪上注射了防潮藥水的舊瓦。一個(gè)“舊”字，代價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了新磚新瓦。門外是風(fēng)情萬種的石庫門弄堂，門里是完全的現(xiàn)代化生活方式，一步之遙，恍若隔世，產(chǎn)生了穿越時(shí)空之感。而精彩紛呈的街頭表演、新意疊出的時(shí)尚活動(dòng)，則為新天地帶來富有動(dòng)感的現(xiàn)代時(shí)尚風(fēng)采，成為現(xiàn)代潮流的領(lǐng)導(dǎo)者。世界上很多大城市都有其代表性和反映歷史文化的建筑，并已成為舉世知名的2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告旅游點(diǎn)。長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，21 世紀(jì)的上海將會(huì)發(fā)展成為一個(gè)國(guó)際大都會(huì)，而新天地則正好提供了一個(gè)讓上海把自己的歷史、文化、舊建筑物保留下來的方案，設(shè)計(jì)師對(duì)石庫門成功的改造，無論是從內(nèi)部還是外部，是從結(jié)構(gòu)還是從價(jià)值，都為我們提供了很好的經(jīng)驗(yàn)。2017展示空間設(shè)計(jì)考察報(bào)告劃館的服務(wù)態(tài)度跟導(dǎo)覽器，工作人員的服務(wù)態(tài)度很熱情這充分體現(xiàn)了一個(gè)城市的風(fēng)貌，上海很熱情的歡迎大家來了解“自己”。導(dǎo)覽器有多種語言模式，可以提供給國(guó)際游客，讓他們?nèi)骟w驗(yàn)中國(guó)文化，了解上海歷史。下面我們來逐步講一下上海城市規(guī)劃館。一樓大廳地面上展現(xiàn)給觀眾的事一張上海的平面地圖，上面清楚地標(biāo)注著“今天”上海的地域，與“昨天”僅是一個(gè)小漁村的上海進(jìn)行對(duì)比，展現(xiàn)“今天”的上海發(fā)展成果。與門正對(duì)面的是“符號(hào)上海街巷?童趣”的兒童繪畫優(yōu)秀作品展，其以中國(guó)的傳統(tǒng)文化剪紙為表達(dá)形式，用兒童最純潔的世界來向人們展現(xiàn)最美的上海，充分表達(dá)了少年兒童眼中城市風(fēng)貌，也提醒著當(dāng)前致力于上海城市發(fā)展的成人朋友們更加關(guān)注兒童對(duì)城市的期待與夢(mèng)想，為孩子們提供更具創(chuàng)造力、活力的“明天”。這組展