【正文】 七年，與包弟相處很好）↓結局（痛別包弟）（二）情感把握1．師導：該篇敘寫了一個凄婉的故事，也流瀉了一段復雜的心理歷程，溶入了作者的悲歡怨恨之情。讓我們緊貼作者的心，仔細品讀感受作者的情緒流程。2．學生品文體驗作品感情然后各抒己見3．教師綜合學生意見形成板書：（多媒體顯示）傷感（藝術家與狗的故事）——歡快（與包弟親密接觸）──憂慮（不知如何安排包弟）──輕松（送走了包弟）──沉重（送走之后心不得安）──歉意（至今心不得安）（三）探究文旨1．教師引導：“抒情寫意是散文的當行本色，甚至可以說是散文的核心和靈魂”本文的感情基調是什么？提示：詩有詩眼，文有文眼。朱自清《荷塘月色》有“這幾天心理頗不寧靜”，郁達夫《故都的秋》有“北國的秋特別地來得早，來得清，來得靜，來得凄涼”，試問本文的文眼是什么？2．學生瀏覽課文明確：文末“我懷念包弟，我想向它表示歉意?！?3．教師提問：文章哪些言語表明了作者的“歉意”？ 4．學生瀏覽課文后回答： 參考內容（多媒體顯示）“在我吞了兩片眠爾通??就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活”[來源:學科網(wǎng)] “自己也終于變成了包弟??我好象作了一場大夢?！?“滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里箭熬?！?“這樣的煎熬是不會有終結的”5．教師進一步引導：結合上面的語句談談你對“我懷念包弟，我想向它表示歉意。”這句話中的“歉意”的理解6．學生各抒己見后教師結合材料發(fā)表看法[來源:學科網(wǎng)] 師：這發(fā)之心底的語言，我們可曾領會？這不僅僅是歉意，更是發(fā)自靈魂深處的懺悔！是對生命的尊重，是一個有良知的作家對反省歷史的呼號。附材料（多媒體顯示）：“重讀過去的文章，我絕不能寬恕自己。人們責問我為什么把自己搞得這樣痛苦，正因為我無法使筆下的豪行壯舉成為現(xiàn)實?！薄徒稹蹲詈蟮脑挕飞钌畹淖载熀统镣吹膽曰谑抢p繞巴金一生的情結，并不僅僅是因為創(chuàng)作，也是為著作品中那些冤屈的靈魂以及造成這些悲劇的時代和社會。對文革的反思，是巴金老人為心中的上帝人民而懺悔的典型寫照。（朱四倍——新華網(wǎng)）三．合作探究（關于懺悔的延伸討論：面對這些，我們首先該做什么？）1．提供發(fā)人深思的圖片和材料：（多媒體顯示）①文革資料葉劍英元帥曾經(jīng)沉痛地說過：“文化大革命死了兩千萬人，整了一億人，浪費了八千億人民幣?！保ㄞD引自《往事——1966寫真》，百花洲文藝出版社，1999年版）“十年間國民收入損失約五千億元”（轉引自胡繩主編《中國共產(chǎn)黨的七十年》，中共黨史出版社，1991年版）②二戰(zhàn)資料二戰(zhàn)期間，軍人、平民死亡人數(shù)超過５５００萬，參戰(zhàn)國物資總損失達４萬億美元。在中國，被日軍屠殺和作戰(zhàn)犧牲的民眾、軍人２０００余萬，日本侵略給中國造成直接經(jīng)濟損失達１０００億美元?（新華網(wǎng)200559）猶太民族在二戰(zhàn)大屠殺期間所損失的財富在2400億至3300億美元之間。這是以色列府首次發(fā)布這樣的財產(chǎn)損失報告（中新網(wǎng)2005年4月22日電）③全球環(huán)境惡化資料據(jù)中國科學院公布結果：1995年環(huán)境污染和生態(tài)破壞造成的經(jīng)濟損失高達1875億元，％。美國世界觀察研究所在最新發(fā)表的《2001世界咨文》中指出，許多全球性生態(tài)系統(tǒng)正處于危險境地。如今，北極冰帽已經(jīng)變薄42％，全球27％的珊瑚礁已經(jīng)消失。這些數(shù)字說明地球上的一些關鍵生態(tài)系統(tǒng)正在惡化，而環(huán)境惡化又引發(fā)了更多的自然災害。在過去10年，自然災害造成的經(jīng)濟損失達6080億美元，超過此前40年造成的損失總和。最新的氣候模型表明，除非人們大大減緩對礦物燃料的使用，否則到2100年，地球溫度將比1990年的水平上升6度。這樣的溫度提高會導致水資源極度缺乏，食品生產(chǎn)減少和諸如瘧疾、登革熱之類的致命疾病廣為擴散。④德國的懺悔與日本的靖國神社參拜1970年1月25日，大雪過后東歐最寒冷的一天。剛剛對捷克、波蘭進行國事訪問后，原西德總理維利勃蘭特冒著凜冽的寒風來到華沙猶太死難者紀念碑下。他向紀念碑獻上花圈后，肅穆垂首，毅然雙腿下跪，向二戰(zhàn)中無辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼，并虔誠地為納粹時代的德國認罪、贖罪。當時的西德總統(tǒng)赫利同時向全世界發(fā)表了著名的贖罪書，消息傳來，東西方和平人民無不拍手稱贊。1971年12月20日，勃蘭特因此獲諾貝爾和平獎。歷屆日本政府從首相到閣員，從來沒間斷過參拜供奉著甲級戰(zhàn)犯牌位的靖國神社。對此，包括中國、韓國、朝鮮以及東南亞各國，政府和民間都表示了極大的憤慨。2．學生結合材料分組分別就其中一個方面展開討論然后派代表發(fā)言 甲：牢記歷史，不忘國恥。已：發(fā)奮圖強，把祖國建設成現(xiàn)代化強國。丙：保護環(huán)境，熱愛大自然。（學生的回答往往會側重于實際行動，而不是反省懺悔這種意識）3．教師就學生發(fā)言進行點評歸納：同學們被這些數(shù)據(jù)的震撼了吧，個個摩拳檫掌的了，我似乎看到了祖國的希望，“將來的寰宇，必是赤旗的世界”啊！但從整個人類社會的角度來看，為了避免悲劇的重演或加劇，僅僅依靠國家的強大是不夠的，在此之前面我們首先應該懺悔：一個人惟有懺悔自己的罪過才能獲得新生；一個民族只有懺悔自己歷史上的過失才會遠離偏執(zhí)，專制和野蠻，走向理性與文明；人類惟有懺悔自己的行為才能與自然和諧相處，互存互進。惟有懺悔我們的社會才會走向和諧，人類才會走向美好的大同。（多媒體顯示板書二）4．“認識你自己”——懺悔意識與我（1）．教師引導：著名作家馮冀才說：“懺悔可以使人擺脫魔鬼”雖然我們沒有犯下二戰(zhàn)時期希特勒和東條英機那樣的罪惡，也沒有文革時期紅衛(wèi)兵的狂熱，但年少輕狂的我們在成長的過程中肯定曾犯下給人帶來深深傷害的過錯，我們可以不是不犯錯的圣人，但絕不能做不敢承認過錯的小人，可以不是人見人愛的天使，但絕不能做眾人唾棄的惡魔，請正視和反思我們的“罪過”。（2）．學生反?。阂蕴拐\的心在紙上寫下自己的懺悔，直接交給或寄給曾經(jīng)傷害過的同學、老師、父母、親戚或朋友等。（教師率先反省懺悔然后談感受）[來源:學科網(wǎng)ZXXK]（3）．引導學生談反省懺悔后的感受然后小結：或許在我們說出隱藏在我們心底那些見不得人的事情的時候，我們羞愧難當、無地自容，但在我們將自己大白于眾人拷問完我們的靈魂之后就會發(fā)現(xiàn)我們如釋重負、內心更和諧、人更真實，其實我們已經(jīng)完成了一次靈魂的洗禮和人格的升華。希望生活中的我們“一日三省吾身”！四、總結提升巴金是現(xiàn)代中國不多的文學大師、思想家之一，他以豐碩的文學成果以及一生坦蕩，無瑕圣哲般高貴的人品，向世人證明了愛心的價值、真誠的偉大，以及天才的光芒，這位“20世紀中國的良心”，他的名字必將與魯迅等人一樣，長留青史，像北斗一樣在天空閃爍！讓 9 我們記住這位老人并學習這位老人的不斷進取的精神和嚴于解剖自己靈魂的勇氣，鑄造一種坦誠真實的人格。課外合作探究：狗與“傷痕文學”巴金此文開篇就寫藝術家與狗的故事，然后寫自己與狗，不光此篇寫狗，他在另外的文章中也寫到狗，不光巴金如此，反映文革的“傷痕文學”都經(jīng)常寫到狗，你如何看待這一文學現(xiàn)象？（1）．學生課外閱讀“傷痕文學”查閱相關文學評論（6人一組，4人分組從網(wǎng)上和書籍中查閱相關文章，2人分別查閱相關評論）（2）．課后教師與學生交流并發(fā)表有傾向性的意見：（一）映射大眾命運，反映“文革”時代任何生命都不能免受侵害的事實。（二）用狗對主人的忠誠與情義，反襯出特定年代特定社會中人性的懦弱和人性的扭曲；喚起人們的良心、良知，懺悔罪過銘記歷史；倡導理想的平等、自由、博愛、惟科學知識是尊的人際關系與生活，呼喚一個理性的合乎人性的新時代的到來。3．教師提供復印的參考材料——高建國《深情中吟出的懺悔》 附摘錄部分：“??也許因為狗是情義之獸,能與主人同生死，共患難,因此,常常出現(xiàn)在作家筆下。特別是**年月，人情殆盡、親友疏遠時，狗的出現(xiàn)，就更襯托出人世間的冷酷與凄涼了。所以我們看到，在大量的描寫“文革”生活的作品中，狗，常常成了重要角色，用它們特殊的對主人的忠誠與情義，反照出社會中人的無情的萬般世相??”板書設計： 一．情節(jié)情感：引子（藝術家與狗的故事）——悲傷 ↓↓開端（包弟來歷）——歡快→憂慮 ↓發(fā)展（在家七年，相處很好）∕↓ ↓結局（別包弟）——輕松→沉重→歉意 二．一個人————→內心和諧↘ ↓一個民族————→走向理性→ ↓人類————→和平發(fā)展↗【教學后記】記梁任公先生的一次演講【三維目標】引導學生學習細節(jié)描寫及側面烘托的人物寫作方法學習加旁批的閱讀方法學習在記敘中加入自己的評論和感受 【教學重點】作者怎樣通過敘事來表現(xiàn)人物性情。【教學難點】作者如何在記敘中加入自己的評論和感受?！菊n時安排】 2課時【教學方法】賞析法 討論法 朗讀法 【教學用具】多媒體幻燈片 【教學過程】第一課時一、導入同學們有聽演講的經(jīng)歷嗎？大家能從演講中看出演講者的性格特點嗎？梁實秋就可以做到，他從梁任公在清華大學的一次演講中活畫出梁任公的性格特點。同學們學過歷史一定知道梁啟超是個在政界叱咤風云的人物，有哪位同學能為老師介紹以下他的政績呢？（戊戌變法云南起義與康有為并稱“康梁”公車上書）那大家是否知道他在文壇上也是個不可多得的才子呢？如果大家想認識一個真實而活生生的學者梁啟超的話，就要讀讀梁實秋寫的《記梁任公先生的一次演講》。二、自主學習作者簡介： 原名：梁治華成就：散文家文學評論家翻譯家作品：《雅舍小品》（續(xù)集）《浪漫的與古典的》《文學的紀律》《秋室雜文》《莎士比亞全集》《遠東英漢大辭典》風格：風趣幽默樸實雋永七分鐘的時間默讀課文，查字典解決不確定的字詞讀音，并思考： A文章記敘了梁啟超的哪些情況？B他的演講給聽眾留下怎樣的印象？從哪里可以看出來？（1）齊讀生字詞戊（w249。）戌（xū）叱咤（zh224。）蒞（l236。）臨迥（jiǒng）異精悍（h224。n）激亢（k224。ng）箜（kōng）篌（h243。u）酣（hān）暢[來源:學_科_網(wǎng)] 薊（j236。）北三、精講點撥（回答思考問題）A明確：音容笑貌學者風度 B明確：深刻印象從課文中找原句①過去也有不少顯宦，以及叱咤風云的人物，蒞校講話。但是他們沒有能留下深刻的印象。②我記得清清楚楚，在一個風和日麗的下午，高等科樓上大教堂里坐滿了聽眾，隨后走進了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長袍，步履穩(wěn)健，風神瀟灑，左右顧盼，光芒四射，這就是梁任公先生。③我記得他開頭講一首古詩。④除了當時所受的感動之外，不少人從此對于中國文學發(fā)生了強烈的愛好。⑤于是我想起了從前的一段經(jīng)歷，筆而記之。到清華大學演講的人不計其數(shù)，但他們卻沒有給作者留下什么印象，為什么梁啟超卻能留下深刻的印象呢？也就是說他在演講時有什么特點？請同學們討論他的特點，在文中找出相關語句并參照課后練習一給這些語句加旁批。討論結束后，每組派多位代表向全班同學發(fā)布討論結果。發(fā)布內容包括特點及旁批。需要注意的是，每組每位代表限說最多兩個特點。最后特點+代表人數(shù)最多的一組為勝。勝出者可要求任何一位同學或老師朗誦課文。四、總結提升朗誦課文補充《箜篌引》、《桃花扇》、《聞官軍收河南河北》內容課后作業(yè)：找出文中細節(jié)及側面描寫的地方，想這樣寫有什么好處，總結寫作特點。板書設計： 梁任公演講特點開場白：獨特（謙遜、自負）聲音：沉著有力，洪亮又激亢（沉穩(wěn)睿智）內容：豐富有趣（博聞強識學識豐富）表情：成為表演酣暢淋漓（感情豐沛）肖像特點：身材短小精悍，禿頭頂，寬下巴，肥大長袍 步履穩(wěn)健氣質風神瀟灑（瀟灑自信）眼神光芒四射神態(tài)：生動有趣（自負、謙遜）語言：旁征博引（風趣、博聞強識）動作：手舞足蹈（自由灑脫）第二課時一、導入：上節(jié)課我們討論了梁啟超在演講中表現(xiàn)出來的性格特點，也以新聞發(fā)布會的形式總結了這些特點，這節(jié)課我們就要看看作者是怎樣在行文中展現(xiàn)這些特點，刻畫人物形象的？二、自主學習及教師點撥我們來根據(jù)上節(jié)課的學習總結一下梁的形象。明確：撇開政壇上的梁不說，在文壇上，梁是一個有思想，有個性，感情豐沛，沉穩(wěn)睿智瀟灑，熱心腸而又謙遜的學者形象。梁的形象如何在文中得到完美展示的？明確：在對事件的描述中插入對人物的肖像、語言、動作、神態(tài)等的細節(jié)描寫，在細節(jié)和側面描寫中展示人物性格特征。（舉例：課文原句）三、合作探究本文是敘事散文，既有充分的敘事，又有充沛的抒情，作者對梁的敬仰、欣賞、贊美之情是怎樣抒發(fā)的？①直接表達A那時候的青年學子，對梁任公懷著無限的景仰B先生嘗自謂“筆鋒常帶情感”，其實先生在言談講演之中所帶的情感不知要強烈多少倍。C有學問，有文采，有熱心腸的學者，求之當世能有幾人？ ②半直接半含蓄的表達A我很幸運有機會聽到這一篇動人的演講。B他敲頭的時候我們屏息以待，他記起來的時候，我們也跟著他歡喜。C除了當時所受的感動之外，不少人對此于中國文學發(fā)生了強烈的愛好。[來源:學科網(wǎng)ZXXK] ③完全含蓄的表達A描寫外貌，著重于表現(xiàn)神采，展現(xiàn)一個卓越不凡的大家的形象和風范。B他真是手之舞之足之蹈之，有時掩面，有時頓足，有時狂笑，有時太息。純粹是動作描寫，但讀者仍能從中感受到作者的敬佩。C標題“記梁任公先生的一次演講”，以學生的輩分稱呼梁，已是一種尊敬和愛戴?！窘虒W后記】