【正文】 同時也增長了我對職業(yè)的憂患意識，這提醒我在學校里努力多學知識，為自己的將來做打算。見習結束了，學習的生活依舊，不過是要過充實的生活了，希望在下次的見習中能學到更多的東西。第五篇：見習心得體會見習心得體會四天的見習結束了，雖然感覺有點辛苦，但看到了許多未曾看到的東西，也體會到了一點點或許跟專業(yè)、人生相關的東西。希望我得到的東西對我的專業(yè)知識框架有一定的幫助。下面是我的所見所感。一個事物的出現不是單一的，它與身邊的事物存在著千絲萬縷的關系，要聯系的看問題。城市規(guī)劃涉及方方面面的知識，是一門深厚的學問?！捌D難困苦，玉汝于成”。靈感是可能會有的，但它是很多的知識不斷地積累，不斷加工處理后一瞬間在頭腦中的閃現。它不但涉及城市規(guī)劃的知識還涉及政治、經濟、文化方面的知識。諸如中國古代的風水學的精華也要適當的吸收，繼承一些傳統(tǒng)正確的規(guī)劃思維，吸收西方先進的規(guī)劃科學技術等等。規(guī)劃要講究“因地制宜，因時制宜”。從玉溪過昆明到楚雄再到大理。從腳踩紅土地，到埋有恐龍的紫紅沉積土，再到山間沖刷沉積盆地。由高山盆地到丘陵盆地再到高山盆地。即使同屬云貴高原，但地形地貌也存在差別，導致城市規(guī)劃的形態(tài)也存在差別。由于各地的歷史條件、資源狀況、經濟發(fā)展水平、城市性質和職能等等的不同，導致城市的特色也不同。見習路上看到了煙塵滾滾，工廠林立的?？?；風光秀麗，游客熙熙攘攘的大理下關。城市布局呈現了不同的形態(tài)。民族元素在云南城市規(guī)劃中的影響。大理、楚雄分別屬于白族、彝族自治州。少數民族中的白族、彝族在這兩個州中占有大多數，他們的文化中主要以白族文化、彝族文化為主。在大理、楚雄的城市規(guī)劃布局中就布局有白族、彝族特色的民居，或吸收了白族、彝族元素的現代化建筑，民族主題公園，民族主題廣場。城市規(guī)劃要考慮到歷史文化，傳統(tǒng)民族文化。城市是人的城市，它的建設是為了人的福利。同時它也是民族的、歷史的、人類的。民族元素中的圖騰文化、民族歌曲舞蹈、民居中的各式照壁、窗花、民族雕塑等等都能在城市中應用。這樣有利于傳承民族文化，增加城市特色。旅游業(yè)的發(fā)展，導致城市的過度開發(fā)，商業(yè)化嚴重，城市失去它原有的特色。城市的發(fā)展最大的表現就是它的現代化。高檔次的、現代的、繁榮的城市綜合體；集中分布的公共服務行政設施；中高層，高檔優(yōu)美的別墅公寓。快速、寬敞的馬路，交通的現代化；先進的城市科學技術；先進的城市教育等等是現代城市追求的目標?？傊?，城市是實現經濟效益、政治效益、生態(tài)效益、社會效益和諧統(tǒng)一的綜合體。水有靈性，美好而純潔。水的靈動，讓景色更加充滿生機。有風有水城市便有了動力，環(huán)境就會更加美麗。一汪清泉，一條河流，一個湖那都是一個城市閃動的精靈。如果很好的應用就能創(chuàng)造出山水式、田園式的風光。洱海高原上的一顆明珠，洱海的月是大理的四景之一，洱海的水體創(chuàng)造了大理宜人的氣候，創(chuàng)造了優(yōu)美的濱海風光，成就了高端大氣上檔次的旅游勝地雙廊鎮(zhèn)。古城本沒有靈動的水，經過人工開鑿造出了一條溪流，古城便有了生氣，人們便多了一份置身于自然的愜意。彝人古鎮(zhèn)，是應用現代規(guī)劃思想打造的生態(tài)宜居地，這里依舊有靈動的水，依托一條人工河，整個古鎮(zhèn)就活了，河岸兩側綠樹成蔭，鳥語花香，潺潺的流水向鎮(zhèn)中川流不息。庭院式的綠化也可以造一座假山，蓄一汪清水，栽培小型植被，便能造出山的偉岸水的靈動，整個院落便有了生氣。水以其純潔靈動的身影，感染著城中一卻。如果條件允許以水造出一座人人向往的城市。古建筑是文化的積淀，是歷史的見證，開發(fā)保護好歷史文化遺產是城市規(guī)劃中不可推卸的責任，城市中可能有中式建筑，中西合璧的建筑，漢民族和少數民族結合的建筑。在城市規(guī)劃中要提出有利于歷史文化保護的方案，例如對于不可避免需要拆除的建筑可以采取搬遷的方法等等。對于以歷史文化發(fā)展起來的城市更要加以保護和挖掘以發(fā)展旅游?，F代城市建設中應用古式建筑結合西式和現代理念打造了現代生態(tài)旅游充滿生機的居住的。有用于商業(yè)，居住，樣式多樣，促進了城鎮(zhèn)化的發(fā)展。經濟利益是推動城市發(fā)展的根本動力，但不能不考慮環(huán)境和社會效益?？傊?，至此見習收獲很多，但也發(fā)現自身存在的很多的問題。專業(yè)知識掌握不牢靠，沒有系統(tǒng)化，專業(yè)之外的知識更是知之甚少。創(chuàng)造性缺乏，見解太過膚淺，表達能力差。耐性差，對有些事情粗心大意。希望在今后的學習中有所進步和提高。