【正文】 陸戰(zhàn)隊(duì)近1萬(wàn)2千6百人喪生，日本有約20萬(wàn)士兵、飛行員和日本平民死亡。因此，不難想象當(dāng)?shù)顷懭毡颈就撩塑妼⒏冻鲈鯓拥拇鷥r(jià)。自殺式攻擊是日本在沖繩島戰(zhàn)役的殺手锏，他們把所有的賭注都?jí)涸诹松耧L(fēng)戰(zhàn)術(shù)上，以為這樣可以在和談桌上爭(zhēng)取到更多砝碼，然而，事情出乎他們的預(yù)料，賭博起到了反作用，反而促使美國(guó)下決心使用一種難以想象的恐怖武器來(lái)迅速結(jié)束這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)——原子彈。頗具諷刺意味的正是在神風(fēng)戰(zhàn)術(shù)的助推下世界才被推入核恐怖的新時(shí)代。”從這段歷史不難看出日本人的瘋狂是多么的囂張，但是這種瘋狂卻成就了日本戰(zhàn)后迅速發(fā)展的奇跡。中國(guó)清朝末年，戊戌變法的領(lǐng)導(dǎo)者梁?jiǎn)⒊涂涤袨樵谘芯恐袊?guó)歷史的過(guò)程中得到一個(gè)非常重要的認(rèn)識(shí)：歷史似乎總是處在一種“一亂一治”的更替變化之中。當(dāng)然，這個(gè)觀點(diǎn)不完全正確，但是正好可以用來(lái)解釋日本。那時(shí)的日本法西斯雖然殘忍、可怕、又恐怖，但是我們不能否認(rèn)它是處在“治”的狀態(tài)的，即使后來(lái)它被世界反法西斯力量給撲滅了，日本處在 “治”的狀態(tài)的現(xiàn)實(shí)卻仍然沒(méi)有被改變。這股“治”的力量，是促成戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)能夠發(fā)展如此迅速的一個(gè)不可忽視的力量。這是一種帝國(guó)主義的力量的延續(xù)，是一種歷史慣性的使然。這股力量使日本人變得瘋狂，而那些“神風(fēng)敢死隊(duì)”飛蛾撲火式的頑抗把日本的瘋狂推到了極致，那些年輕的、瘋狂的、滿臉迷茫的、“勇敢的”自殺戰(zhàn)士，駕駛著輕盈的戰(zhàn)機(jī)，飄著迷人的煙霧，像櫻花一樣美麗地爆炸成碎片，燦爛地完美地謝幕，這就是日本人，死亡也要如此地“美麗”。也許有人會(huì)說(shuō)，納粹思想控制下的日本人太瘋狂，其實(shí)你忽略了一個(gè)更重要的事實(shí)：日本人一直都這么地瘋狂、狂妄自大。他們從不反省，拒絕承認(rèn)失敗，除非你讓他們吃一個(gè)很大的苦頭。二戰(zhàn)戰(zhàn)敗投降后，他們不愿承認(rèn)和接受中國(guó)的戰(zhàn)勝國(guó)地位，他們認(rèn)為是美國(guó)人打敗了他們，原子彈打敗了他們，他們拒絕接受這樣的現(xiàn)實(shí)。就是在被原子彈轟炸之后，仍有不少人叫囂著為天皇玉碎，太瘋狂了！二戰(zhàn)之后，破除了天皇崇拜的日本，出現(xiàn)了信仰危機(jī)。他們唯一能做的事，就是拼命的賺錢。有一個(gè)產(chǎn)業(yè)如今已經(jīng)發(fā)展成為日本的第五大支柱產(chǎn)業(yè)——成人AV，在這個(gè)領(lǐng)域日本已經(jīng)取得長(zhǎng)足的發(fā)展，不論在產(chǎn)量上還是質(zhì)量上都超越了美國(guó)，而且還填補(bǔ)了美國(guó)的不足。這就是日本的AV動(dòng)漫（包括漫畫(huà)）。曾今有這樣一篇贊揚(yáng)日本人敬業(yè)精神的報(bào)道，有一對(duì)父女先后入行AV界，但彼此都不知道，碰巧有一位AV導(dǎo)演發(fā)現(xiàn)了這兩人的關(guān)系。于是這位導(dǎo)演就產(chǎn)生了一個(gè)創(chuàng)作靈感，他首先找到這位父親，然后，想盡辦法說(shuō)服他，讓他在自己的女兒眼睛被蒙住的時(shí)候與之演繹一部真正的亂倫好戲。（注：在這一行上，日本真正做到了什么成本低？就做什么，什么利潤(rùn)高？就干什么。只看過(guò)真人AV的人會(huì)覺(jué)得日本人即愚蠢又無(wú)恥；再看過(guò)動(dòng)漫AV之后，他就會(huì)覺(jué)得日本人即無(wú)恥又聰明）日本人能將如此卑賤的職業(yè)做到這份上，這或許也與日本人的傳統(tǒng)有關(guān)，日本人追求完美，卻也習(xí)慣了毀滅。武士道精神也是如此，日本人尚武尚得近乎“完美”，武士精神成為他們至高的榮耀。我們仔細(xì)翻看日本的歷史和文學(xué)作品，發(fā)現(xiàn)日本在武士的死法上都有明確規(guī)定，作為最高貴的一種死法——切腹，就有一種最變態(tài)的規(guī)定：不能讓腸子流出來(lái)，而且僅僅切腹一項(xiàng)就形成了一種“切腹文化”，對(duì)于這么殘忍的行為，也可以臉不紅心不跳地做出明文規(guī)定?！拔涫康谰瘛辈徽撍嗝吹赝昝?、高貴，始終都是對(duì)人權(quán)的極其不尊重和無(wú)視，但日本人認(rèn)為這是正常的，甚至是正當(dāng)?shù)?，所以，他們能將AV業(yè)發(fā)展的如此龐大也就不足為奇了。通過(guò)模仿學(xué)習(xí)后走向創(chuàng)造是日本崛起的秘密武器。在整個(gè)資本主義黃金時(shí)代，日本利用專利法還不夠完善的種種漏洞，在世界范圍內(nèi)廣泛派遣商業(yè)間諜，偷學(xué)別國(guó)的技術(shù)，拿回國(guó)再稍加改造，便成了他們的發(fā)明專利。其中，我國(guó)宣城地區(qū)歷史悠久、制作工藝優(yōu)良的宣紙技術(shù)就是在那個(gè)時(shí)期被日本偷學(xué)走的。此外，日本能夠形成如此強(qiáng)大的企業(yè)文化還有一些不容忽視的客觀原因，主要有三個(gè)方面。首先，日本的國(guó)情起到了作用，任何一種企業(yè)文化都不可能脫離他的國(guó)家和名族的文化憑空產(chǎn)生，日本也不例外。日本是一個(gè)國(guó)土小、且以單一的大和民族人口為組成的資源貧乏的國(guó)家；而二戰(zhàn)的慘敗實(shí)際上使日本處在了一種“亡國(guó)滅種”的狀態(tài)。這些國(guó)情客觀上促成了日本民族的空前大團(tuán)結(jié)，在汲取中國(guó)儒家精髓的基礎(chǔ)上，日本形成了以集體本位主義為核心的企業(yè)文化,表現(xiàn)為日本民族文化及心理上的同質(zhì)性；其次，戰(zhàn)敗的日本，被美國(guó)實(shí)行軍事占領(lǐng)，并被聯(lián)合國(guó)剝奪了建立常備軍的權(quán)利。這一客觀原因，致使日本的財(cái)政收入幾乎可以全部拿來(lái)投資它的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，在某種意義上使日本自然而然的形成了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心這一基本國(guó)策。反而，我國(guó)鄧小平同志提出并建立的以“經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的基本國(guó)策應(yīng)該打上一個(gè)小小的引號(hào)；再次，冷戰(zhàn)時(shí)期由美國(guó)挑起的一些局部戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其是在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)期間美國(guó)對(duì)日本的軍事訂貨，極大地刺激了戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇。以上這些原因共同促成了日本企業(yè)文化的成功，而主觀原因是決定事物發(fā)展最關(guān)鍵的原因，單從主觀原因來(lái)看，日本的企業(yè)文化似乎是一種沒(méi)有企業(yè)文化的文化，是一種沒(méi)有信仰的企業(yè)文化，是一種沒(méi)有追求的企業(yè)文化。其實(shí)不然，有一個(gè)一直隱藏在幕后的力量成就著日本的奇跡，它就是“第三次科技革命”?？v觀日本發(fā)展史，如果剝離掉科技這個(gè)因素，日本就不可能跨越重洋侵略世界，用自殺式飛機(jī)制造出“神風(fēng)敢死隊(duì)”的瘋狂，也不可能有70年代末“美日汽車大戰(zhàn)”的勝利。歸根結(jié)底，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，這一點(diǎn)警示于我們的中鼎公司，就是要我們中鼎始終不渝的堅(jiān)持走依靠科技、鼓勵(lì)創(chuàng)新、重賞“合理化建議”的道路。同時(shí)，結(jié)合中華民族5000年來(lái)積累的優(yōu)秀而勤勞的傳統(tǒng)文化，并利用西方國(guó)家正確的管理理論、原則和方法，才能最終成就一個(gè)強(qiáng)大不敗的中鼎的企業(yè)文化。向晚意不適，驅(qū)歩小河邊。夕陽(yáng)紅勝火，奈何近黃昏？2010年11月20日晚 42770916@