【正文】 有效的遷移和綜合，真正做到對(duì)知識(shí)的融合貫通，提高知識(shí)應(yīng)用能力，從而培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型人才。三、增強(qiáng)教師創(chuàng)新能力教師創(chuàng)新能力的高低直接影響著所培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱。如果教師僅拘泥于“一支粉筆，一本書(shū)”的舊教學(xué)模式，就會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。因此，教師應(yīng)不斷更新教育教學(xué)觀念，大膽創(chuàng)新，大膽探索，不斷豐富擴(kuò)大自己的知識(shí)面，在掌握學(xué)科知識(shí)和常規(guī)教學(xué)方法、手段的基礎(chǔ)上，還要掌握與學(xué)科有關(guān)的學(xué)科知識(shí)及現(xiàn)代的教學(xué)方法和手段，真正的到“常教常新”。四、心理素質(zhì)教師職業(yè)的特殊性，決定了從事這一職業(yè)的人應(yīng)具有特殊的心理素質(zhì)。首先要有敏銳的感受力，能對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的變化明察秋毫，及時(shí)做出反應(yīng)，這種敏感性還會(huì)促使教師時(shí)刻關(guān)注外界新知識(shí)、新信息，不斷充實(shí)自己。第二、教師要具有創(chuàng)造性思維能力。教育的環(huán)境不會(huì)始終不變，教育對(duì)象也不會(huì)完全相同。教師必須有隨機(jī)應(yīng)變的能力，具有思維的靈活性和創(chuàng)造性。同時(shí)教師若能將創(chuàng)造性的思維引入到教學(xué)中，必然會(huì)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。第三、教師要具有較高的“情商”。即教師對(duì)自己的情緒有良好的調(diào)節(jié)和控制能力。教師做為社會(huì)中的一員，也會(huì)同常人一樣，經(jīng)歷各種挫折、打擊，也會(huì)有喜怒哀樂(lè)各種復(fù)雜的情緒體驗(yàn)，但其中消極的情緒是不宜帶入課堂的，所以教師必須學(xué)會(huì)情緒的調(diào)控，以良好的心境進(jìn)入角色。第四、具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。教學(xué)是一復(fù)雜的過(guò)程，人的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，教師如果缺乏堅(jiān)韌、百折不撓、持之以恒的意志品質(zhì)，就不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。第五、具有較好的人際交往能力。良好的人際關(guān)系能創(chuàng)造出和諧的工作氛圍，友好、互助的同事關(guān)系能減輕工作中的巨大壓力。第六、能主動(dòng)地適應(yīng)和改善新環(huán)境，熟練地進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換等?？傊粋€(gè)能夠不斷從以上六方面提升自己素質(zhì)的老師必將成為教育工作中的行家4作為一位新的班主任，如何樹(shù)立自己的權(quán)威？一要主動(dòng)跟學(xué)生溝通，取得學(xué)生的信任和好感。權(quán)威是建立在信任和喜歡的基礎(chǔ)上的。老師要取得學(xué)生的信任和好感，必須要在溝通上面做好功夫。因?yàn)闇贤ㄊ请p方互相了解的有效途徑。通過(guò)溝通，一方面，老師可以了解學(xué)生的實(shí)際情況，進(jìn)而采取合適的教育方式；另一方面，學(xué)生可以知道老師為人處事方式和老師對(duì)學(xué)生有什么樣的要求。在溝通的過(guò)程中，老師要處處關(guān)心和尊重學(xué)生，賞罰分明，公平公正地對(duì)待每一位學(xué)生。當(dāng)然了，老師注意提升自己的文化素養(yǎng)、加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自己的幽默感也是必不可少的，因?yàn)閷W(xué)生更喜歡知識(shí)淵博而又風(fēng)趣幽默的老師。二要與學(xué)生保持距離，亦師亦友，亦友亦師。這里不是提倡老師要高高在上地教育學(xué)生，相反，師生之間的對(duì)話(huà)是平等的，在主張親近學(xué)生的同時(shí)，老師更應(yīng)該保持與學(xué)生的距離。過(guò)于親近了，甚至老師對(duì)學(xué)生過(guò)于“低三下四”了，學(xué)生會(huì)覺(jué)得老師也不過(guò)是這么一個(gè)人，老師就沒(méi)有威信可言。老師的權(quán)威既需要溝通來(lái)完成，也需要保持一定的距離。這種玄妙的關(guān)系恰恰關(guān)系到老師權(quán)威的建立。4請(qǐng)你談?wù)勀愕奶亻L(zhǎng)？所謂特長(zhǎng)一般指的是我有的而別人沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)，或者是大家都有的但是我比別人強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)。我這個(gè)人呢特長(zhǎng)談不上，但還是有一些優(yōu)點(diǎn)。這些優(yōu)點(diǎn)可能與自己的成長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)。在我受教育的階段，我父母從來(lái)沒(méi)有關(guān)心過(guò)我的學(xué)習(xí)和成績(jī)，父母常說(shuō)：“我們生在農(nóng)村，書(shū)讀不好還有田可耕。”這種環(huán)境培養(yǎng)了我獨(dú)立自主的品格。另外，自上高中以來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己與城里的孩子相比，知識(shí)面、興趣愛(ài)好等方面差距巨大，為此曾經(jīng)一度煎熬著自己的心靈。這樣的新路歷程鍛造了我抗挫折的能力。具有抗挫折的能力，是十分重要的?？傊?，具有獨(dú)立自主的品格和抗挫折能力，是我的最大優(yōu)點(diǎn)，也是我的立生之本。4假如這次面試沒(méi)有錄用你，你會(huì)怎么做？（1）盡管結(jié)構(gòu)化面試是當(dāng)前考試中最為可靠的評(píng)價(jià)方式，但要說(shuō)它能完全而且正確無(wú)誤地衡量一個(gè)人的能力水平，這也未必。因此有人說(shuō)，面試五分靠實(shí)力，五分靠運(yùn)氣。為此，我決不能氣餒，繼續(xù)奮斗才是我常態(tài)的生活；（2）既然考官認(rèn)為我這次表現(xiàn)不佳，那就說(shuō)明我這次表現(xiàn)確有值得反思的地方。為此，離開(kāi)這個(gè)考場(chǎng)，我首要的梳理自己思緒，找到問(wèn)題的原因所在，在哪里摔倒就要在哪里爬起，只有這樣，每一次失敗都將成為堅(jiān)實(shí)的成長(zhǎng)。4你怎么理解為人師表? 堅(jiān)持高尚情操，嚴(yán)于律己，以身作則； 衣著得體，言語(yǔ)規(guī)范，舉止文明；關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)； 作風(fēng)正派，廉潔奉公；自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。的人。4關(guān)于教師收入，你有什么樣的看法？作為社會(huì)里的一員，我希望學(xué)校或者說(shuō)政府能提高教師待遇。如果教師無(wú)需擔(dān)心生活問(wèn)題，那么教師就能一心一意去做教育工作。當(dāng)然，教師具有更高的歷史使命感，教師應(yīng)該急社會(huì)之所急，應(yīng)該在一切可能情況下，努力做好千秋萬(wàn)代的事業(yè)——教育事業(yè)。4你認(rèn)為家教與教學(xué)工作之間的關(guān)系怎么樣？（1）家教面對(duì)的是一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生，而教學(xué)由于是班級(jí)授課制，面對(duì)的是一群學(xué)生；（2）家教針對(duì)性強(qiáng)，可以很好的進(jìn)行因材施教，而教學(xué)面對(duì)的是一群學(xué)生，即使很好的因材施教也很難照顧到每一個(gè)學(xué)生；（3）家教的教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施遠(yuǎn)比課堂的教學(xué)工作簡(jiǎn)單，不存在管理班級(jí)，維持秩序等問(wèn)題。4你最贊賞的教學(xué)方法是什么？，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使課堂生動(dòng)活躍的教學(xué)法是我贊賞的教學(xué)方法。教學(xué)過(guò)程中，用一些平常生活中最常見(jiàn)的例子跟學(xué)生解釋?zhuān)菀滓饘W(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我想每一種教學(xué)方法都有它的獨(dú)特之處，如果用的好了，用的恰當(dāng)可以使課堂變的豐富多彩。 講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言向講授法的優(yōu)點(diǎn)是能在短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)學(xué)生描繪情境、敘述事實(shí)、解釋概念、論證原理和闡明規(guī)律的一中教學(xué)方法。4做好一個(gè)教師固然離不開(kāi)敬業(yè)、愛(ài)生、專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)，除了這些，你認(rèn)為教學(xué)的最重要特質(zhì)是什么？ 【參考答案】教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教師在社會(huì)上具有崇高的地位，這就要求了教師必須具備多方面的素質(zhì)。教師除了必須具備的敬業(yè)、愛(ài)生、和專(zhuān)業(yè)知識(shí)等，我認(rèn)為教師還應(yīng)該具備以下幾方面的特質(zhì)： 良好的師德、人品和個(gè)人修養(yǎng)； 良好的表達(dá)能力及為人處事能力；要有愛(ài)心和責(zé)任心；不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)的能力。樂(lè)業(yè)精神4你贊同“教學(xué)有法、但無(wú)定法、貴在得法”這種提法嗎？為什么？贊同。教學(xué)方法因人而宜，沒(méi)有一個(gè)適合所有人的方法，但要適合個(gè)人，這就是貴在得法。教師備課時(shí)要從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)教材特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際、本校條件等，結(jié)合不同的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、對(duì)象和條件，因校制宜、因時(shí)制宜，靈活、恰當(dāng)?shù)亟梃b和選用國(guó)內(nèi)外的教學(xué)方法，突出重點(diǎn)、攻破難點(diǎn)，并善于探討、實(shí)踐，教學(xué)其實(shí)就是教學(xué)有法、但無(wú)定法、貴在得法的過(guò)程。50、你同意“沒(méi)有不合格的學(xué)生，只有不合格的教師”這句話(huà)嗎？這句話(huà)源于陳鶴鳴老先生的名言“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師”，“沒(méi)有不合格的學(xué)生，只有不合格的教師”是其衍生的眾多“偉辭”中最為著名的一句，我認(rèn)為陳老先生當(dāng)初寫(xiě)這句話(huà)時(shí)，斷然不會(huì)想到多年以后的今天會(huì)引起如此多的討論吧！我不完全贊同這句話(huà)。這句話(huà)說(shuō)的不太絕對(duì)，造成不合格學(xué)生的原因有很多，每位學(xué)生自身?xiàng)l件和生活環(huán)境都是完全不同的，因此出現(xiàn)不合格的學(xué)生老師不能完全負(fù)責(zé)。但對(duì)老師對(duì)待資質(zhì)不高和成績(jī)不好的學(xué)生絕對(duì)不能視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞，任其自生自滅，對(duì)待此類(lèi)學(xué)生，老師應(yīng)該積極努力幫助學(xué)生找到落后原因，平時(shí)多關(guān)心，多輔導(dǎo)，盡快幫助學(xué)生把成績(jī)趕上來(lái)。5教學(xué)是一門(mén)技術(shù)還是一門(mén)藝術(shù)，你傾向那一種看法，若兩者都不同意，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?？我認(rèn)為教學(xué)既是一門(mén)技術(shù)，又是一門(mén)藝術(shù)。教師是一門(mén)專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的職業(yè)，教學(xué)需要有很深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)功底，因此，教學(xué)是一門(mén)技術(shù)。而整個(gè)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)和安排，需要智慧，整節(jié)課就是一場(chǎng)在教師指導(dǎo)下，學(xué)生進(jìn)行的演出，所以說(shuō)教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)。5現(xiàn)在常常提的“以學(xué)生為本”或“以學(xué)生為主體”，你怎樣理解？學(xué)生是一個(gè)民族傳承的希望，是一個(gè)國(guó)家繼續(xù)生存、發(fā)展的靈魂所在。老師擔(dān)負(fù)著重大的使命，“以學(xué)生為本”或“以學(xué)生為主體”，確保了教學(xué)最終目的的實(shí)現(xiàn)?！耙詫W(xué)生為本”或“以學(xué)生為主體”，是在教學(xué)活動(dòng)中以學(xué)生為主，教師的作用是負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)、幫助和監(jiān)控，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事，讓學(xué)生經(jīng)歷獲取知識(shí)的過(guò)程，關(guān)注學(xué)生各種能力的發(fā)展，促進(jìn)其知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、態(tài)度與價(jià)值觀的全面發(fā)展，建立學(xué)生自主探索、合作學(xué)習(xí)的課堂模式，創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的課堂環(huán)境。追求學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)向追求學(xué)習(xí)過(guò)程，真正把學(xué)生當(dāng)成獲取知識(shí)、發(fā)展自我的主任?！耙磺袨榱藢W(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”，切實(shí)構(gòu)建“以學(xué)生為中心”的主體觀。5激勵(lì)與批評(píng)都是一種教育手段，你傾向用那一種？（1）激勵(lì)與批評(píng)雖然都是一種教育手段，但是起到的效果是不同的，所以用的地方也應(yīng)該是不同的，不能一味的激勵(lì)，這樣會(huì)使學(xué)生驕傲，不能一味的批評(píng)，這樣會(huì)是學(xué)生的自尊心受打擊。（2）總的來(lái)說(shuō)教育還是應(yīng)該以激勵(lì)為主，但必要的時(shí)候批評(píng)也不失為一種好手段。因地制宜，因材施教，激勵(lì)為主。批評(píng)為輔，二者相結(jié)合才是教育科學(xué)手段。一起用比較好，要清楚什么時(shí)候該批評(píng)，什么時(shí)候該激勵(lì)，激勵(lì)要以什么方式較合適。（3）表?yè)P(yáng)是正面激勵(lì)，要適度，要公正，要深入，批評(píng)是負(fù)面激勵(lì)，是一種高難度教育手段，要以尊重為前提基礎(chǔ)，態(tài)度誠(chéng)懇，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤為最終目的，切不可演變?yōu)轶w罰或變相體罰。（4）當(dāng)今社會(huì)獨(dú)生子女較多，他們多是溫室的花朵，因此我更傾向激勵(lì)這種教學(xué)手段。但是同時(shí)具體情況具體分析，沒(méi)必要事事鼓勵(lì)，學(xué)生沒(méi)我們想象那么脆弱，過(guò)多習(xí)慣的“鼓勵(lì)”會(huì)失去鼓勵(lì)的意義。5“學(xué)生自己管理自己”的觀點(diǎn)你贊同嗎？贊同。每個(gè)學(xué)生都希望自己在班集體中得到重視，能有所作為，哪怕這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)很差，教師要敢于放手，讓每個(gè)學(xué)生都發(fā)揮了自己應(yīng)有的作用，體驗(yàn)成功的快感，激發(fā)了他們的積極性。我們應(yīng)該充分相信學(xué)生的能力，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生，放手讓學(xué)生自己管理自己，并且要監(jiān)督到位。讓這群小大人在集體中發(fā)揮他們的才能，鍛煉他們的能力，讓他們?cè)谶@個(gè)小集體的實(shí)踐中學(xué)會(huì)生存本領(lǐng)，讓他們?cè)诎嗉?jí)這個(gè)小天地里干出一番“大”事業(yè)。5許多學(xué)校為什么強(qiáng)調(diào)學(xué)生穿校服，除了整齊外，還有別的意義嗎？統(tǒng)一穿著校服的意義： 第一，校服可以使學(xué)生在身分感上區(qū)別社會(huì)其他人，因而有了學(xué)生自身的約束力，如榮譽(yù)感、遵紀(jì)守法、文明禮貌，這些方面校服都可以起到內(nèi)在約束的作用，一種象征的作用，對(duì)他們起到一種潛移默化地培養(yǎng)作用。第三，校服還可以減輕家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生服裝上的投入。學(xué)生統(tǒng)一穿校服，利于規(guī)則意識(shí)、規(guī)范意識(shí)等職業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)。5外國(guó)的一個(gè)教育家說(shuō)過(guò)“要認(rèn)識(shí)學(xué)生，要學(xué)習(xí)學(xué)生”，對(duì)這種說(shuō)法你如何看？隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越清醒地認(rèn)識(shí)到:學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種自主的認(rèn)識(shí)過(guò)程,是學(xué)生個(gè)體將外在的知識(shí)觀念轉(zhuǎn)化為其內(nèi)部的精神財(cái)富的過(guò)程,離開(kāi)了學(xué)生自身這樣一個(gè)積極的,主動(dòng)的內(nèi)化過(guò)程,教師任何主觀的灌輸都是徒勞的5您認(rèn)為教師的獎(jiǎng)金差別越大越好，還是差別越小起好？為什么？適中、恰到好處的評(píng)獎(jiǎng)金。如果獎(jiǎng)金差別太大，優(yōu)勢(shì)有：可以讓各位老師都盡力做好自己的工作，師德教師整體上升，而且能很好的體現(xiàn)優(yōu)秀教師的功勞。缺點(diǎn)是：會(huì)讓教師自身很有壓力，甚至?xí)?duì)獎(jiǎng)金比自己高的教師產(chǎn)生嫉妒心理，還有可能為了爭(zhēng)取高額獎(jiǎng)金，占用學(xué)生的課外時(shí)間強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)課內(nèi)知識(shí)，這樣會(huì)違背新課程的倡導(dǎo)。如果獎(jiǎng)金差別太小，優(yōu)點(diǎn)：教師不會(huì)覺(jué)得自己努力了而沒(méi)有收獲。缺點(diǎn)是：教師沒(méi)有壓力，放松教學(xué)。5同樣是小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，在作文中都表達(dá)了一種同樣的愿望：希望自己將來(lái)能做馬戲團(tuán)的小丑。一位老師的評(píng)語(yǔ)是：“胸?zé)o大志，真沒(méi)出息！” 一位老師的評(píng)語(yǔ)是：“愿你把歡笑帶給全世界！” 請(qǐng)你對(duì)兩位老師的評(píng)語(yǔ)分別做出評(píng)價(jià)。顯然第二位老師的評(píng)價(jià)更合適。第一位老師的評(píng)價(jià)不僅傷害了學(xué)生的自尊心，同時(shí)也給學(xué)生灌輸了這樣的思想，“工作有尊貴和卑賤之分”，給學(xué)生灌輸了一種錯(cuò)誤的價(jià)值觀。第二位老師的評(píng)價(jià)體現(xiàn)了對(duì)孩子的尊重，對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展給予鼓勵(lì)。社會(huì)中有并且需要各種各樣的職業(yè)，只要是合法的，對(duì)人類(lèi)的發(fā)展有益的，我們就應(yīng)該尊重和肯定其價(jià)值。我們的學(xué)生不可能人人都是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，世界富豪，我們應(yīng)該尊重他們，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，使他們有差異的個(gè)性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。5在我市的一次教學(xué)研討活動(dòng)中，一位授課教師的最后結(jié)束語(yǔ)是：“同學(xué)們，我們這節(jié)課講完了。”在隨后的交流環(huán)節(jié)中，一位與會(huì)者向授課教師提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：你認(rèn)為“我們這節(jié)課講完了”和“我們這節(jié)課學(xué)完了”這兩種說(shuō)法有什么不同？如果你是那位執(zhí)教老師，你會(huì)如何分析這兩種不同的說(shuō)法，如何來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題？這兩句話(huà)的主體不一樣，新課程提倡的是學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而教師是引導(dǎo)者，“講”字表達(dá)的是以教師為主體，教師只是講完了，學(xué)生有沒(méi)有學(xué)完呢？“學(xué)”字表達(dá)的主體是學(xué)生，學(xué)生真正學(xué)到了，教師才算完成了任務(wù)。60、“要給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水?！边@是人們經(jīng)常提到的一句話(huà)。請(qǐng)你談?wù)勀銓?duì)這句“至理名言”的認(rèn)識(shí)。如果有必要，請(qǐng)你按照自己的想法對(duì)這句話(huà)進(jìn)行改造，重新寫(xiě)一句?！敖探o學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”。是說(shuō)相對(duì)于學(xué)生獲得的“杯水”知識(shí)，教師必須擁有十倍、百倍于學(xué)生的“桶水”知識(shí)。這形象地反映了人們對(duì)教師知識(shí)存量的期望，也體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)一般的教師知識(shí)觀?！皩W(xué)高為師”，教師要教好學(xué)生，必須要有豐富的知識(shí)，這無(wú)疑是十分正確的。但是，如今很多人開(kāi)始質(zhì)疑這句話(huà)，認(rèn)為要給學(xué)生一杯水，教師僅有一桶水是不夠的。這只是思考的角度不同了而已，如果我們更深地去琢磨這句話(huà)。就會(huì)發(fā)現(xiàn)有不完美的地方?，F(xiàn)如今，知識(shí)更新的速度越來(lái)越快，數(shù)量越來(lái)越多；知識(shí)傳播途徑越來(lái)越多，傳播速度越來(lái)越快。在這樣的社會(huì)背景下，教師知識(shí)觀就必須變革，教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷充電，與時(shí)俱進(jìn)，變?cè)瓉?lái)的“一桶水”為“長(zhǎng)流水”。同時(shí)要改變過(guò)去”教書(shū)匠“的形象，用心做一名引導(dǎo)者。因此，這句話(huà)可以改為“要給學(xué)生一杯水，教師要有長(zhǎng)流水”，這也是教育觀的重大變化。6教育部規(guī)定農(nóng)村9年義務(wù)教育中，書(shū)本由學(xué)校免費(fèi)提供，學(xué)完由學(xué)校收回，發(fā)給下一年學(xué)生使用，對(duì)這一事件你怎么看？參考答案:在構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村的過(guò)程中，教育是極為重要的一環(huán)，但由于農(nóng)村人口收入普遍較低，教育費(fèi)用對(duì)于許多農(nóng)村人口而言，存在較大的壓力。因此，我認(rèn)為教育部規(guī)定農(nóng)村9年義務(wù)教育中，書(shū)本由學(xué)校免費(fèi)提供，此舉可以在一定程度上減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，體現(xiàn)的是“以人為本”的思想。同時(shí)，教育部規(guī)定學(xué)生使用完課本