【正文】 制”。（2分）問題：香港、澳門回歸。（2分）（4）中日關(guān)系正?；?分）。直接原因：中美關(guān)系的改善。(1分）(5)2008年。（1分）意義：有利于促進兩岸關(guān)系的和平發(fā)展，有利于加強兩岸經(jīng)濟文化交流，促進祖國統(tǒng)一。（2分）四、問答題：根據(jù)設(shè)問，回答問題(本題16分)。3（1）兩極格局或冷戰(zhàn)格局(2分)； 方針：獨立自主的和平外交方針或一邊倒(2分)(2)成就：中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位；中美關(guān)系正常化；中日邦交正?；?；(3分)影響：打破了中國的外交僵局，出現(xiàn)與中國建交的熱潮；有利于亞太地區(qū)和世界的和平與發(fā)展；大大提高了中國的國際地位，中國在國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用。(3分)(3)目標：反對霸權(quán)主義，維護世界和平(2分)活動：積極開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交活動(2分)；積極推進新型區(qū)域合作的外交活動（2分，如答“積極參與地區(qū)性國際組織的外交活動”、“ 積極發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系”各1分）。第五篇：20182019學(xué)年高一上學(xué)期語文試題高一語文考試試卷出題：王宇艷 審題：高一語文組 時間：一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。玉琮是一種外方內(nèi)圓、柱形中空、飾以動物紋樣（有獸面紋或鳥紋）的玉器?！吨芏Y大宗伯》：“以玉作六器，以禮天地四方，以蒼壁禮天，以黃琮禮地”，鄭玄注中又說，“禮神者必像其類，壁圓象天，琮八方象地”，可能在古代這是一件十分重要的禮器。根據(jù)一些學(xué)者特別是張光直的研究，認為認為“琮是天地貫通的象征，也便是貫通天地的一項手段或法器”，因為它的形制象征了天與地，并且刻有種種協(xié)助神秘力量的動物圖案，又由玉這種據(jù)說可以通神的質(zhì)料制成。根據(jù)人類學(xué)家的推測，古代人的聯(lián)想是按照相似性的原則進行的，玉琮是玉所制，本身十分圣潔，它的外部被雕成方形，與古人心目中的大地相同，而它的內(nèi)部是圓形，與古人心目中的天穹相似，它的中間是空的，能夠象征天地上下的相通，所以可以在祭祀時供奉天地，擁有溝通天地、接引神鬼的神秘力量。如果這一推測不錯，那么，中國很早就有了“天圓地方”、上下四方的空間概念。很巧的是，近年，河南濮陽西水坡仰韶文化遺址的45號墓又發(fā)現(xiàn)了墓葬中用蚌殼擺成的龍虎圖案。過去，很多學(xué)者認為，中國以青龍、白虎、朱雀、玄武四神象征四方的說法起源不會太早，但是近年湖北隨縣擂鼓墩曾侯乙墓出土漆箱蓋面上，所繪的北斗龍虎二十八宿天文圖的面世已經(jīng)動搖了這種看法，而濮陽西水坡的蚌殼龍虎則進一步把這種天象的認識提早到了上古時代。我們知道，在古代四方與四季是互相配合的，特別是一龍一虎，分別象征東、西兩方，而且引申為古代最為關(guān)注的春、秋兩季，如果這個以蚌殼堆成的龍虎圖案真的就是青龍、白虎，它象征的真的就是東、西兩方，那么，古代中國的四方四神所蘊含的空間和時間觀念，就要提早到相當早的時代了。更巧的是，1987年，安徽含山凌家灘第四號墓又出土了一組玉龜玉版，上面刻有很富有神秘意味的指向四方及八方的、外方內(nèi)圓的圖案。據(jù)測定，凌家灘第四號墓距今在四千五百年左右，而玉龜版正好在墓底中央，“估計原來是放置在墓主胸部”，顯然意義十分重要。據(jù)相當多的學(xué)者研究，它與后來的栻、鏡類相似，象征四極八方，包含了古代的空間和時間的思想，有的學(xué)者認為它就是《史記》的《龜策列傳》中的靈龜信仰，有的學(xué)者相信它就是沒有文字之前中國人表示“方位”與“數(shù)理”的工具。有的學(xué)者甚至于相信，這是夏代或更早的“律歷制度”，是“表示四時歷法的原始八卦圖”。無論如何，應(yīng)該相信這是一個富有神秘意味的發(fā)現(xiàn)，它很可能與古代的“巫術(shù)”有關(guān)。古代的“巫”字即兩個“工”字以直角交叉重疊，“工”即古代的“矩”，原始的“巫”即操“矩”測天地者，與古“巫”字字形最近者為“癸”，“癸”（揆）有度量之義，與古“巫”者職能最近者為“史”，“史”字也是手持一“中”“中”可能是筆。對于天地宇宙的四極八方的把握，可能在早期就是“巫術(shù)”的中心。近來，考古學(xué)家又注意到了“八角星紋”。湯家崗遺址出土的白陶盤外底有八角星紋，岳陽墳山堡皂市下層文化遺址出土過八角形鏤孔墊座，齊家文化銅鏡、吳縣澄湖良渚文化貫耳壺、殷商婦好墓的器物都有八角星紋，似乎“寄寓著方位或天地等有關(guān)的東方文化觀念”，這更讓人相信，比我們過去知道的要早得多，中國人已經(jīng)有了天圓地方、大地有四極八方、四方有神祇作為象征的空間觀念。節(jié)選自葛兆光《中國思想史》中第一節(jié)：《重構(gòu)上古思想世界：傳統(tǒng)文獻、現(xiàn)代理論以及考古發(fā)現(xiàn)》（復(fù)旦大學(xué)出版社），以下關(guān)于玉琮的說法，不正確的一項是、柱形中空、并且上面有動物紋樣，有有獸面紋或者鳥紋，為玉所制。B.《周禮禮大宗伯》認為“以玉作六器，以禮天地四方，以蒼壁禮天，以黃琮禮地”，鄭玄注也在另一著作中提出類似觀點“禮神者必像其類，壁圓象天，琮八方象地”。，玉琮是天地貫通的象征，同時也是貫通天地的一項手段或法器。，古代人的聯(lián)想是按照相似性的原則進行的。玉琮的材質(zhì)、形狀都有某種象征性聯(lián)想，因而可以在祭祀時供奉天地，有其神秘力量。，下列說法不正確的一項是“中國以青龍、白虎、朱雀、玄武四神象征四方的說法起源不會太早”的觀點有所動搖。，證實了古代中國的四方四神所蘊含的空間和時間觀念，產(chǎn)生于相當早的時代。，很有可能是青龍和白虎，并且象征著東、西兩個方位。，特別是一龍一虎，分別象征東、西兩方，并且引申為古代最為關(guān)注的春、秋兩季。，不符合原文意思的一項是、用蚌殼擺成的龍虎圖案以及玉龜玉版這三個考古學(xué)上的發(fā)現(xiàn)，有其共同的特征，它們都可以推測中國古人在很早的時候就形成了特定的空間觀念。，上面刻有指向四方及八方的、外方內(nèi)圓的圖案，有學(xué)者認為，它象征四極八方，包含了古代的空間和時間觀念。很可能與古代的“巫術(shù)”有關(guān)。，多處考古發(fā)現(xiàn)中都有八角星紋，這一發(fā)現(xiàn)，使得“中國很早就有天圓地方、大地有四極八方、四方有神祇作為象征的空間觀念”這一觀點更讓人信服?！拔住?字字形最近者為“癸”，“癸”（揆）有度量之義；與古“巫”者職能最近者為“史”，“史”字也是手持一“中”，“中”可能是筆。由此可知三個字的意思是一樣的。（二），完成下面小題。廣陵散 宗利華那時，聶政坐在一個酒肆里,心如止水。秋日的風(fēng)已露出了崢嶸氣象,吹得檐角枯草,咝咝作響。聶政的目光擲向窗外,有一稀稀拉拉的喪葬隊伍緩緩走過,灰黃的紙片散亂了黃昏的半個天空。那隊伍寂靜而行,竟不聞半點泣聲!看來,又有一個人,像父親一樣,被暴君害死了。聶政眼里,有惡惡的光一閃而過。該去了。聶政抹一把臉,左手將腰間的短劍一捏,凜凜地出了酒肆。次日黃昏。修建宮殿的工地。和聶政目光不經(jīng)意地一撞,韓王就明白了,這群匠人里頭,有個人是來取他性命的。他不動聲色轉(zhuǎn)身就走。聶政手里瞬時已抽出了短劍,腳步也迅疾躍起。哪料韓王早有防備,衛(wèi)士水般圍攏過來!聶政趁勢翻墻而逃!在父親墳前,聶政跪了整整一夜。現(xiàn)在,他需要藏匿了。他已成為被捉拿的要犯。三年后的一天,一個瘦削的身影出現(xiàn)在韓國的街市上。那身影正踽踽前行,面前忽地就多了一個女人,一個男孩。那人渾身悄然一震!“你,像極了一個人?！迸硕⒘怂??！罢l?”那人的聲音嘶啞、冷漠?！拔业恼煞?。我足足三年沒見到他了。你渾身上下,有一個地方非常像他?！澳膬?” “牙齒?！蹦侨搜鎏齑笮?“你這女人,莫不是瘋了?”說完,直直地走了。眼角,卻兀自有了淚。轉(zhuǎn)眼,又是三年。這一天,韓國都城城樓下,驀地就多了一個盤膝而坐的黑面男子。面前橫擺一張滿身斷紋的古琴。此人在那古琴上撫出第一個音符時,眾人便止了手頭活兒,齊齊地扭頭來瞧。再聽,愈加不同凡響了,時而清虛淡遠,時而酣暢淋漓,時而冰泉凝咽,時而深沉凝重。人愈來愈多,靜靜圍攏過來。路側(cè),立了數(shù)匹騾馬,竟高昂其首,寂然無聲。不久,琴音把韓王的屬下給吸引來了。國君韓哀侯的壽誕到了,宴上需要這么一位撫琴高手。再打量那彈琴者,實在太丑陋了。臉似鍋底,發(fā)如亂麻。張嘴一笑,那里面竟一顆牙也尋不見。一開口,嗓音竟像破鑼一般怪異。眾人皆感嘆,奇人自有異象啊!就這樣進了宮。韓王壽誕宴上,男子施了渾身解數(shù)奏琴,把韓王及周圍衛(wèi)士聽得如癡如醉。琴音突然陡地一轉(zhuǎn),瞬時激昂起來。眾人閉目去聽,竟在那里面聽出了戰(zhàn)馬嘶嘶,鐵蹄錚錚,兵車喋喋。琴音愈來愈急,似乎是兩軍對壘,廝殺開來。眾人心旌慌亂,卻又欲罷不能。猛地一下,琴音戛然而止,隨之一聲驚呼!細瞧,韓王胸前竟早就被刺入一劍!韓王雙手抓著劍柄,拼著最后氣力問:“你是誰?為何要殺我?”男子哈哈大笑:“我是誰,已不重要了。如果說六年前我殺你,是為了替父報仇,現(xiàn)在,我則是替天行道!”男子說罷,抽出韓王腹中之劍,往脖子上只一橫,鮮血四下迸濺開來!次日,男子尸體和那柄劍一起被掛在了城樓上。旁邊有一白紙,上書“知此人者,賞金千兩”。數(shù)日后,有一老婦跌跌撞撞而來,立住,號啕大哭:“兒啊!雖說你變得面目全非,但我只需看這劍一眼,就知道是你。你,終是為你爹報仇啦!”說罷,取劍過來,笑道:“沒想到,咱一家兩口,都死于這柄劍上?！迸赃呌腥舜钄r,那劍已直直地刺入老婦胸膛了!很遠很遠處,靜靜地,站了一個女人,一個男孩。女人默默地彎了腰,悄悄道:“孩子,你不是想知道你爹的模樣嗎?瞧,掛在上面的那個就是。三年前,咱娘倆見到的那個人也是他啊!而且,我現(xiàn)在可以告訴你了,你爹的名字,叫聶政。”“為什么爹要那樣做?”“當年,暴君要你爺爺為他鑄劍,你爺爺鑄成后怕他濫殺無辜,并沒交給他。他把你爺爺殺死了?！迸艘咽菧I眼蒙眬!“那,我該找誰報仇?”男孩抬了頭問。女人緩緩地直起身子。女人無法回答。據(jù)說,聶政撫過的那張古琴,后來為一方士所得,遂創(chuàng)作了千古名曲——《廣陵散》。，正確的兩項是“秋日的風(fēng)已露出了崢嶸氣象”一句，是說已到了金風(fēng)送爽的季節(jié)，秋風(fēng)給人世帶來了美麗而絢爛的景致?！跋∠±膯试彡犖榫従徸哌^，……竟不聞半點泣聲”，說明了暴君統(tǒng)治的嚴酷。老百姓已習(xí)慣于悲痛中生活，欲哭亦無淚。C.“凜凜地出了酒肆”“踽踽前行”“直直地走了”這些疊音詞描寫的都是聶政改裝易容之后為掩飾真相而有意為之的動作。，仰天大笑后，“眼角，卻兀自有了淚”，極精煉的一筆，卻揭示了聶政復(fù)雜的內(nèi)心世界。，孩子說：“那，我該找誰報仇?”說明復(fù)仇的火焰已在又一代人的心中點燃，肆虐的暴君必然會遇到強烈的反抗。，簡析這兩處描寫對于情節(jié)構(gòu)思和人物刻畫的作用。：“如果六年前我殺你，是為了替父報仇，現(xiàn)在，我則是替天行道！”你對這句話怎么理解？其對小說主題有何作用？談?wù)勀愕目捶ā＃ㄈ╅喿x下面的文字,完成下列小題。材料一環(huán)保部過去一年推動長江經(jīng)濟帶的生態(tài)環(huán)境保護工作,進展比較明顯。去年,沿江11省市ⅠⅢ%,提高了28個百分點。劣V類水質(zhì)斷面下降29個百分點,這是很不容易的進步。目前長江經(jīng)濟帶的生態(tài)環(huán)境保護主要有四個問題:一是流域的系統(tǒng)性保護不足,生態(tài)功能退化嚴重,缺乏整體性。二是污染物的排放基數(shù)大。廢水、化學(xué)需氧量、氨氮的排放總量分別占全國的43%、37%和43%,飲用水安全的保障任務(wù)非常艱巨。三是沿江化工行業(yè)環(huán)境風(fēng)險隱患突出,守住環(huán)境安全的底線挑戰(zhàn)很大。四是部分地區(qū)城鎮(zhèn)開發(fā)建設(shè)嚴重擠占江河湖庫生態(tài)空間,發(fā)展和保護的矛盾仍然突出。(摘編自:新華網(wǎng)2017年3月陳吉寧《長江經(jīng)濟帶生態(tài)環(huán)境保護面臨四個問題》)材料二(摘編自:新華網(wǎng)水質(zhì)類別占比統(tǒng)計圖)材料三立夏時節(jié),雨后的洞庭湖水上漲,蘆葦青翠。江豚不時從水中一躍而出,劃出美麗的弧線,天空中的白鷺也不甘寂寞,不斷掠過湖面?！靶r候清澈美麗的洞庭湖又回來了!”說起洞庭湖的變化,常年在洞庭湖保護“水中大熊貓”江豚而獲稱“江豚奶爸”的志愿者何大明說,“以前洞庭湖江豚棲息地采砂船密密麻麻,不少江豚因此‘死于非命’,去年湖南嚴厲打擊非法采砂活動,江豚終于又可以在家園中游玩了。”我國笫二大淡水湖洞庭湖位于長江中游,因其在凈化環(huán)境、調(diào)節(jié)水位、維持生態(tài)平衡方面的巨大作用,被稱為“長江之腎”。同時,洞庭湖自古以來也有著“魚米之鄉(xiāng)”的美譽。(摘編自:新華網(wǎng)2018年05月有刪改)材料四勞動人口的不斷增加、生產(chǎn)方式的傳統(tǒng)粗放、對自然資源的暴力掠奪,在污染物日益多樣棘手、長江流域江湖關(guān)系發(fā)生改變的背景下,洞庭湖生態(tài)環(huán)境迅速惡化。湖南省洞庭湖生態(tài)環(huán)境監(jiān)測中心的監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示,1990年至2002年,洞庭湖湖體、出湖口斷面各時段水質(zhì)中,ⅡⅢ類水質(zhì)占比為37%,沒有出現(xiàn)過劣V類水質(zhì)。而在2003年至2013年的10年中,劣Ⅴ類水質(zhì)占比已達到5%,ⅡⅢ類水質(zhì)斷面已經(jīng)消失。2017年底,洞庭湖全面清理數(shù)百萬棵歐美黑楊,當這些高聳入云、號稱“濕地抽水機”的外來植物橫七豎八倒下時,廣袤的洞庭湖像剛剛結(jié)束慘烈戰(zhàn)役的戰(zhàn)場。而在當年洞庭湖大興“種樹造紙”時,它們蔓延擴張至農(nóng)田甚至自然保護區(qū)的核心區(qū),嚴重破壞濕地生態(tài)?！斑@大片黑楊砍下,難度超出想象,但是從洞庭湖可持續(xù)發(fā)展來看,此乃關(guān)鍵之舉!”在砍伐現(xiàn)場,西洞庭湖國家級自然保護區(qū)管理局局長梅碧球激動地表示,“洞庭湖歐美黑楊的歷史就是發(fā)展與保護兩股力量反復(fù)較量的斗爭史,現(xiàn)在保護的力量終于大獲全勝!”2017年,偷排污水的常德市鼎城洞庭紙業(yè)有限公司和湖區(qū)上百家污染環(huán)境的工業(yè)企業(yè),在湖南省環(huán)保部門推動的“環(huán)湖利劍”行動中,被給予嚴厲處罰,責(zé)任人被行政拘留、企業(yè)被限產(chǎn)停產(chǎn)等,老百姓拍手稱快?！斑@家紙廠長期以來偷排污水,嚴重污染水質(zhì),周圍老百姓找不到偷排的暗管,有苦難言,現(xiàn)在政府終于幫我們把這顆‘毒瘤’切除了!”常德市鼎城區(qū)居民朱老伯喜笑顏開。(摘編自:新華網(wǎng)2018年05月有刪改)、二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()ⅠⅢ類水質(zhì)斷面和劣V類水質(zhì)斷面的數(shù)據(jù)顯示,長江經(jīng)濟帶生態(tài)環(huán)境保護工作的進展比較明顯。,劣Ⅴ類水質(zhì)逐漸由40%多降到10%以內(nèi),降幅較為明顯,IIII類水質(zhì)占比上升明顯。,部分地區(qū)的城鎮(zhèn)開發(fā)建設(shè)和江河湖庫的保護之間存在著不可調(diào)和的矛盾。,廢水、化學(xué)需氧量、氨氮的排放總量大,分別占全國的43%、37%和43%。,正確的一項是(),破壞濕地生態(tài)的黑楊被大面積砍伐,洞庭湖生態(tài)保護大獲全勝?！棒~米之鄉(xiāng)”和“長江之腎”的美稱,因其是我國第二大淡水湖,位于長江中游,在凈化環(huán)境、調(diào)節(jié)水位、維持生態(tài)平衡方面有巨大作用。、生產(chǎn)方式、污染物、長江流域江湖關(guān)系的改變、人們對自然資源的暴力掠奪導(dǎo)致了洞庭湖生態(tài)環(huán)