【正文】 是一種怎樣的消費(fèi)心理喃？（從眾心理）大家看到“從眾”二字，同學(xué)們看到了什么呢（好多人是吧）說(shuō)明從眾也就是跟隨眾人的腳步，跟大風(fēng)隨大流，別人干什么我就干什么，受別人行為的帶動(dòng)。那這樣一種跟風(fēng)隨大流的從眾消費(fèi)心理有怎樣的特點(diǎn)喃（仿效性、重復(fù)性、盲目性）?？雌饋?lái)好像都不怎么好，是不是從眾消費(fèi)心理引發(fā)的消費(fèi)行為都是不好的呢？相信同學(xué)們都有自己的想法，我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)（好、不好）從同學(xué)們的回答中，我們可以看到，從眾消費(fèi)心理既有它好的一面也有不好的一面。好的一方面就是當(dāng)大家都對(duì)這樣一種或一類(lèi)商品進(jìn)行追求的時(shí)，商家就會(huì)不斷的生產(chǎn)，從而逐漸形成一種流行趨勢(shì)，美其名日“大家好，才是真的好”；另一方面，這種東西不一定適合我們每一個(gè)人對(duì)吧，于是可能就會(huì)在無(wú)形之中產(chǎn)生浪費(fèi)，所以對(duì)于這樣一種消費(fèi)心理，我們應(yīng)該怎樣去看待？（具體分析，反對(duì)盲從）。這是小毅媽媽的從眾心理。咱們?cè)倏葱∫?，他說(shuō)“這是小A有的，不要”大家覺(jué)得這是一種怎樣的消費(fèi)心理？（求異心理）。我們看到這個(gè)“異”字，說(shuō)明具有這種消費(fèi)心理的人追求的是（與眾不同、標(biāo)新立異），這種消費(fèi)心理有它好的一方面，也有不好的一方面，好的一方面是什么呢？它可能會(huì)推動(dòng)一些新的產(chǎn)品或者新工藝品的出現(xiàn)。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)——（咱們很多女孩子喜歡的指甲彩繪，其實(shí)這種美甲彩繪在我國(guó)古代就有的，只是當(dāng)時(shí)大多用的是水仙花，那么，我們現(xiàn)在的美甲店盛行的指甲彩繪，可以說(shuō)是由于一個(gè)人，那就是日本的一個(gè)女明星濱崎步，好是一個(gè)非常有個(gè)性的人，喜歡追求與眾不同，每次上臺(tái)總喜歡把自己的指甲弄成不同的色彩、樣式來(lái)搭配不同的妝容和服飾。后來(lái)大家看到就覺(jué)得，嘿，這個(gè)很不錯(cuò)很有個(gè)性噢，于是也就推動(dòng)了這一新業(yè)務(wù)的流行）。從這里可以看到，正是人們追求個(gè)性，從而推動(dòng)了指甲彩繪這一新產(chǎn)品的出現(xiàn)，同學(xué)們你們還能想到其它哪些是這樣的呢？（牛仔褲破洞、染發(fā)）也是如此。那大家現(xiàn)在看著老師，你們?cè)囅?，如果老師每天給你們上課時(shí)，也把指甲涂成個(gè)五顏六色，把頭發(fā)前面弄成紅的，后面弄成白的，兩邊弄成紫色的，你們能不能接受？（不能，同事、領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)）也就是說(shuō)我們?cè)谧非髠€(gè)性的時(shí)候要考慮到社會(huì)的認(rèn)可、代價(jià)。如果為了顯示個(gè)性而過(guò)分標(biāo)新立異，值不值得提倡？（不值得）所以，我們?cè)趯?duì)求異心理要怎樣看待？（一分為二，反對(duì)過(guò)分）。這是小毅同志的求異心理。咱們?cè)倏纯葱∨?，他說(shuō)“雙星、李寧、耐克”，通過(guò)預(yù)習(xí)結(jié)合小潘說(shuō)的，他具有怎樣的一種消費(fèi)心理呢？（攀比心理）。咱們看這一“攀”字，有一種什么？“向上的”意味，也就是說(shuō)攀比心理具有一個(gè)怎樣的特點(diǎn)？（向上看齊），你看小潘說(shuō)的話“”，老師是這樣解讀的“你有雙星，牛啥，看，咱有李寧；你有李寧，拽啥子拽，看，我穿的是耐克”從這兒我們看到，攀比心理還具怎樣的特點(diǎn)（炫耀性）?？偨Y(jié)一下，攀比心理也就是說(shuō)，你有不僅我也要有，而且要比你好，比你的貴，這就是為什么我們現(xiàn)在出現(xiàn)的許多“吃的向廣告看齊，穿的向名牌看齊，耍的向流行看齊，人性消費(fèi)向成人看齊”。那大家覺(jué)得，這種消費(fèi)心理健康還是不健康？（顯然，不健康）對(duì)我們沒(méi)有一點(diǎn)的好處，還有可能造成我們價(jià)值觀的一種扭曲，所以，對(duì)于這樣一種有害無(wú)益的消費(fèi)心理，我們應(yīng)該怎樣？（堅(jiān)決反對(duì)）。以上就是我們所分析的小毅媽、小毅、小潘的三種消費(fèi)心理，現(xiàn)在我想看看大家消費(fèi)時(shí)會(huì)考慮哪些因素？流行？大家都買(mǎi)的？與眾不同的？還是只買(mǎi)貴的？（）好了，看來(lái)同學(xué)們?nèi)ミx擇商品時(shí)會(huì)看“價(jià)格是否便宜、質(zhì)量好不好、服務(wù)是否到位、功能是否齊全、操作是否簡(jiǎn)便”等等。這屬于前面的三種消費(fèi)心理嗎？（不屬于）屬于什么？（求實(shí)心理主導(dǎo)的消費(fèi)）這個(gè)“實(shí)”的意思是“實(shí)際、實(shí)惠”也就是說(shuō)這種求實(shí)心理主導(dǎo)的消費(fèi)它的特點(diǎn)是（符合實(shí)際、講求實(shí)惠），根據(jù)自己的需要來(lái)購(gòu)買(mǎi)商品。那大家覺(jué)得這種消費(fèi)心理好不好？（好，它是我們應(yīng)該提倡的，理智的消費(fèi)），我們應(yīng)該怎樣對(duì)待？在頭腦中（自覺(jué)樹(shù)立）。做理智的消費(fèi)者從這4種消費(fèi)心理，我們看到：生活方式的變化推動(dòng)著人們消費(fèi)觀念的不斷更新，不同的消費(fèi)觀念之間產(chǎn)生碰撞，但是無(wú)論經(jīng)怎樣變化，作為消費(fèi)者，我們應(yīng)該都應(yīng)該樹(shù)立求實(shí)的消費(fèi)心理，理性的去消費(fèi)。那么，我們?cè)鯓硬拍茏龅角髮?shí)消費(fèi)、理性消費(fèi)？理性的消費(fèi)需要堅(jiān)持哪些原則？這就是我們今天第二部分的學(xué)習(xí)的內(nèi)容“做理智的消費(fèi)者”。在講我們具體的原則之前大家看這樣一則情景，叫做“三毛買(mǎi)車(chē)記”?！叭吹缴磉叺呐笥讯假I(mǎi)了小轎車(chē)，也里也怪癢的，可自己手中只有2萬(wàn)多，三毛怎么買(mǎi)車(chē)呢？”請(qǐng)同學(xué)為他支招（）?？偨Y(jié)一下同學(xué)們的觀點(diǎn)，三毛無(wú)論選擇何種方式來(lái)買(mǎi)車(chē)，他所支出的這筆費(fèi)用都要與自己的收入怎樣？（相適應(yīng)）也就是咱們第一個(gè)要堅(jiān)持的原則（量入為出，適度消費(fèi)）的原則。大家注意這里的“入”當(dāng)然是指“收入”并且是（當(dāng)前收入+未來(lái)收入），那什么叫“適度”呢？也就是說(shuō)咱們的消費(fèi)要在自己的經(jīng)濟(jì)承受范圍之內(nèi)進(jìn)行，我們看當(dāng)收入=支出（適度）、收入支出（但大不了多少，適度的與貸款消費(fèi)不矛盾）、收入支出（大得太多了，超前消費(fèi)），收入這是同學(xué)們?yōu)槿У恼校欠衤?tīng)了呢？我們繼續(xù)看“三毛買(mǎi)車(chē)記（二）”三毛看到身邊的朋友們都買(mǎi)了一輛十幾萬(wàn)的高級(jí)車(chē)，一狠心多貸了些款，這一時(shí)的沖動(dòng)可害苦了三毛，由于債務(wù)太多，自己出現(xiàn)了“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”，不得不節(jié)省開(kāi)支，那么同學(xué)你們?cè)鯓釉u(píng)價(jià)三毛的這種消費(fèi)行為喃？（）從三毛不顧自己的實(shí)際情況，盲目買(mǎi)高級(jí)車(chē)這件事情中告訴我們進(jìn)行消費(fèi)時(shí)，要堅(jiān)持怎樣的原則？（避免盲從，理性消費(fèi)）。在這一原則中，我們要掌握的是“三個(gè)避免”，首先別個(gè)要買(mǎi)的東西不一定都適合自己的，像三毛盲目的跟從朋友買(mǎi)車(chē)這個(gè)事中可以看到要避免盲目跟風(fēng)、隨大流；再看，抓住關(guān)鍵詞“一狠心”說(shuō)明三毛沒(méi)有經(jīng)過(guò)理智的思考，從這兒告訴我們要避免情緒化消費(fèi)；那還要避免什么呢？我們看到書(shū)上的這幅漫畫(huà)“一位男士拿著他的大哥大來(lái)看病，醫(yī)生都被他的癥狀嚇了跳，長(zhǎng)了一條碩大的物質(zhì)腿、文化腿卻是瘦骨嶙峋的，”那現(xiàn)在同學(xué)們都是醫(yī)生，你怎樣來(lái)對(duì)癥下藥呢？這就告訴我們要避免的是只重物質(zhì)消費(fèi)、忽視精神消費(fèi)。這是由三毛沖動(dòng)買(mǎi)車(chē)告訴我們要避免盲從、理性消費(fèi)。我們經(jīng)常說(shuō)的一句話是“人倒霉了喝口水都要賽牙縫”我們?cè)倏?，三毛又?huì)發(fā)生什么呢“三毛買(mǎi)車(chē)記三”真是禍不單行啊，汽油又漲價(jià)了，三毛真后悔，沒(méi)買(mǎi)個(gè)小排量的汽車(chē)，既省錢(qián)又響應(yīng)國(guó)家號(hào)召。這里的國(guó)家號(hào)召是什么消費(fèi)？（保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)）關(guān)于這個(gè)原則，我們從三個(gè)角度來(lái)把握——為什么？是什么？怎么辦？。首先我們看為什么？既然國(guó)家提出要“保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)”的口號(hào)，說(shuō)明現(xiàn)在的社會(huì)中存在著許多的沒(méi)有保護(hù)環(huán)境，不綠色消費(fèi)的現(xiàn)象，結(jié)合我們的現(xiàn)實(shí)，換句話說(shuō)也就“資源短缺，環(huán)境污染”并且提得如此響亮，說(shuō)明形勢(shì)怎樣？非常的嚴(yán)峻；總結(jié)下來(lái)，我們?yōu)槭裁匆獦?shù)立保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi)的原則，因?yàn)槲覀兠媾R嚴(yán)峻的資源短缺、環(huán)境污染。于是我們應(yīng)該樹(shù)立生態(tài)文明觀念，保護(hù)人與自然環(huán)境之間的和諧。那么什么又是綠色消費(fèi)呢？請(qǐng)大家看到書(shū)上，找出綠色消費(fèi)的含義并大聲的朗讀出來(lái)這是綠色消費(fèi)的含義，請(qǐng)同學(xué)把重點(diǎn)詞，關(guān)鍵詞作好標(biāo)記。了解了什么是綠色消費(fèi)，對(duì)于中學(xué)生的我們可以怎樣做，以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行這一原則？如：不用塑料袋、盡量以步代車(chē)、不使用一次性東西、節(jié)約用水等等。同學(xué)們都有自己的看法很不錯(cuò)，概括起來(lái)也就是咱們書(shū)上的——“5R”（請(qǐng)一位同學(xué)起來(lái)朗讀）。這是我們要掌握的第三個(gè)原則，也是三毛所說(shuō)的國(guó)家的號(hào)召。都說(shuō)“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”，這一次便轉(zhuǎn)到三毛這兒來(lái)了，到底發(fā)生了什么，現(xiàn)在我們繼續(xù)“三毛買(mǎi)車(chē)記四”誰(shuí)都有轉(zhuǎn)運(yùn)的時(shí)候，三毛投資的股票賺了錢(qián)，三毛富起來(lái)了，有錢(qián)了花錢(qián)自然就大方了，衣服過(guò)時(shí)了，扔，飯菜吃不了了，倒！問(wèn)題來(lái)了，你怎樣評(píng)價(jià)三毛的這種消費(fèi)行為呢？浪費(fèi)奢侈是不值得提倡的，即使現(xiàn)在有錢(qián)了，生活水平提高了，我們?nèi)詰?yīng)該堅(jiān)持（勤儉節(jié)約，艱苦奮斗）。這時(shí)有同學(xué)就有意見(jiàn)了，勤儉節(jié)約是以前收入低經(jīng)濟(jì)發(fā)展不好的時(shí)候，現(xiàn)在大家有錢(qián)了，生活水平提高了就應(yīng)該享受才是，是否如此喃？我們看，同學(xué)們有錢(qián)比得過(guò)比爾蓋茨莫？不說(shuō)蓋茨就說(shuō)我們中國(guó)首富李嘉誠(chéng)，你們比他有錢(qián)嗎？肯定是沒(méi)有的。那李嘉誠(chéng)又是如何做的，在這兒給大家說(shuō)一個(gè)小故事“有一次他從酒店出來(lái)，正要上車(chē)時(shí)，一枚硬幣掉在了地上并咕咕的滾到了陰溝里，他便想俯下身去拾，這時(shí)酒店的一位保安見(jiàn)狀，立即過(guò)來(lái)?yè)炱鹑缓筮f給了李先生，李把硬幣放于口袋后，再?gòu)腻X(qián)夾里取出了100元遞給保安作為酬謝”為了1元錢(qián)卻花了100元這無(wú)論從哪個(gè)角度看都是不劃算的，有人向李提起這件事，他的解釋是：“若我不去拾硬幣，它就會(huì)從這個(gè)世界上消失，而我給保安100元，他便可以用之于消費(fèi)，我覺(jué)得錢(qián)可以拿去用但不可浪費(fèi)。”大家想，李嘉誠(chéng)尚且如此，更何況是還沒(méi)有什么經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的我們更應(yīng)該堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。在這兒，我們從三個(gè)角度加以具體說(shuō)明：首先，從歷史的角度，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德、傳家寶，是我們和一個(gè)中華兒女應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的；其實(shí)，從國(guó)情上看，我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，尚處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，面臨人口和資源的雙重壓力；最后，就個(gè)人角度來(lái)看，孟子說(shuō)“天降大任于斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨”這就告訴我們懂得艱苦奮斗才能克服困難，成就事業(yè)。從這兒可以看到，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是有必要的，并且相當(dāng)?shù)挠斜匾Ｄ乾F(xiàn)在老師問(wèn)同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題，你們覺(jué)得勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與我們的貸款消費(fèi)是否矛盾呢？（矛盾、不矛盾）其實(shí)是不矛盾的，勤儉節(jié)約=不要浪費(fèi)但不等于抑制消費(fèi)，并且它提倡的是充分提高資源的利用率，這些都是與貸款消費(fèi)相契合的，同學(xué)們注意加以區(qū)分，不要搞混了。（三）課堂小結(jié)以上就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，小結(jié)一下，咱們這節(jié)課學(xué)習(xí)了兩大板塊——“消費(fèi)心理面面觀和做理智的消費(fèi)者”其中，大家注意幾種消費(fèi)心理的特點(diǎn)及其評(píng)價(jià)，幾種消費(fèi)原則主要從哪些方面來(lái)把握，特別是適度消費(fèi)、勤儉節(jié)約和貸款消費(fèi)相結(jié)合起來(lái)理解。這節(jié)課的內(nèi)容結(jié)束了，但我們的生活并沒(méi)有結(jié)束，三毛的生活也沒(méi)有結(jié)束。大家可以充分發(fā)揮你們的相像，在三毛奢侈浪費(fèi)之后又會(huì)發(fā)生什么？并同時(shí)思考我們以后的消費(fèi)之路怎樣走才會(huì)更好！好的，下課。七、板書(shū)設(shè)計(jì)八、鞏固練習(xí)“全聚德”開(kāi)展了一項(xiàng)“適量點(diǎn)菜，吃完有獎(jiǎng)”活動(dòng)，倡導(dǎo)“夠吃正好”的消費(fèi)理念，對(duì)傳統(tǒng)的“有吃有剩”的觀念提出了挑戰(zhàn)。“全聚德”倡導(dǎo)的這種消費(fèi)（）①是一種理智的消費(fèi)，符合求實(shí)心理 ②是“量入為出，適度消費(fèi)” ③是“保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)” ④體現(xiàn)了“勤儉節(jié)約，艱苦奮斗”的消費(fèi)原則A.①② B.②③ C.③④ D.①④，常?？梢钥吹揭恍┯耙暶餍亲鳛槟撤N產(chǎn)品的代言人。商家之所以利用名人來(lái)推銷(xiāo)自己的產(chǎn)品，主要是利用了消費(fèi)者的（） ：“新車(chē)一上牌就成了‘二手車(chē)’，就開(kāi)始貶值，越用越貶值。對(duì)我來(lái)說(shuō)，汽車(chē)只是一種‘為我服務(wù)的工具’，什么品牌無(wú)所謂，關(guān)鍵是質(zhì)量要好，價(jià)格要實(shí)在?！睆南M(fèi)心理角度看，這是一種（）  ，符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱(chēng)。其核心是（）  、健康、科學(xué)的消費(fèi)方式，社會(huì)必須對(duì)人們的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為進(jìn)行引導(dǎo)。引導(dǎo)消費(fèi)應(yīng)該堅(jiān)持的基本原則是（）①量入為出，適度消費(fèi) ②勤儉節(jié)約，艱苦奮斗 ③避免盲從，理智消費(fèi) ④保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)A.①②③④ B.①②③C.①② D.①（）①消費(fèi)行為決定消費(fèi)心理 ②消費(fèi)行為是消費(fèi)心理的表現(xiàn) ③消費(fèi)心理影響消費(fèi)行為 ④消費(fèi)心理引發(fā)的消費(fèi)都是不理智的消費(fèi)A.①②參考答案：  B.②③ C.③④ D.①④