河北省武邑中學(xué)20xx屆高三上學(xué)期第三次調(diào)研考試歷史試題word版含答案-資料下載頁(yè)
2024-12-07 01:17本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】選出四個(gè)備選項(xiàng)中的最佳答案涂在答題卡上）。利，即所謂“有余則歸之宗，不足則資之宗”。同商朝相比，很多西周封國(guó)的中下層社會(huì)。結(jié)構(gòu)并未發(fā)生改變，但是出現(xiàn)了上層的——獲得天子承認(rèn)的管理者。據(jù)此可以看出，比?！掇q土》等篇章都有涉及。先秦農(nóng)時(shí)觀念高度發(fā)達(dá)，源于。違此令文者，是為不均平。式確立，則在漢武帝之后?！笆咳苏钡男纬芍饕绊懯?。該類官員最有可能是。力和監(jiān)察紀(jì)律作了詳細(xì)的規(guī)定，成為明代有深遠(yuǎn)影響味的監(jiān)察法規(guī)。中國(guó)人民概不準(zhǔn)在界內(nèi)居住。與這一事件直接相關(guān)的歷史事件是
【正文】 斯密著） 馬君武翻譯《盧梭民約論》（即 《社會(huì)契約論》 楊廷棟翻譯《萬(wàn)法精理》（孟德斯鳩著） 民國(guó)以后 陳獨(dú)秀翻譯《現(xiàn)代文明史》（法國(guó)薛紐伯著） 胡適翻譯《最后一課》 （ 都徳著）、《弒父之仇》（莫泊桑著） （注：利瑪竇、湯若望等歐洲傳教士同時(shí)也把中國(guó)的《大學(xué)》、《論語(yǔ)》等典籍介紹到 歐洲。 歐洲學(xué)者稱之為“一次相互的啟蒙”。） 從 材料中輯取兩個(gè)時(shí)期或兩個(gè)時(shí)期以上的信息，擬定一個(gè)論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：明確寫(xiě)出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù) ） 15:BACDD 610:BCDBA 1115:CBBCB 1620:DBBCB 2125:ABCDA 2630:CBDAD 3135:ABDDD 3640:CCDDB 4145:AAADC 4649:DDA 4 (1)制度：分封制。（ 2分） 特點(diǎn)：從區(qū)域看諸侯國(guó)主要分布在黃河中下游地區(qū)（ 2分）從對(duì)象來(lái)看包括同姓王族、功臣、先代貴族（ 2分） ；其中以同姓王族為主，（ 1分） (2)條約： 《南京條約》（ 1分） 舉例：清政府統(tǒng)治時(shí)期，國(guó)力衰落，列強(qiáng)侵略，香港淪為英國(guó)的殖民地；改革開(kāi)放后，中國(guó)綜合國(guó)力發(fā)展，國(guó)際地位提高；“ — 國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想指導(dǎo)下順利收回香港。（ 4分） 50、 (1)趨勢(shì) :市鎮(zhèn)數(shù)量激增；松江府增幅超過(guò)蘇州府。（ 4分） 原因：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展：上海早于蘇州成為通商口岸（或上海成為近代中國(guó)工商業(yè)中心）。（ 4 分） 舉例：大生紗廠、發(fā)昌機(jī)器廠、無(wú)錫保興面粉廠（ 1分） (2)背景：兩岸民間交往日益頻繁；“九二并識(shí)”達(dá)成；中國(guó)民主法制建設(shè)腳步加快； 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)提出及具體化。（任意回答 3點(diǎn)可得 6分） 意義：推動(dòng)兩岸的經(jīng)濟(jì)交流與合作；有利于推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)。（ 3分） 5 (1)方向：開(kāi)放長(zhǎng)江沿岸城市；開(kāi)放內(nèi)地、沿邊城市（省會(huì)城市）（ 2分） 特點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)特區(qū)一沿海開(kāi)放城市一沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)一內(nèi)地，多層次、有重點(diǎn)、點(diǎn)面結(jié)合的對(duì)外開(kāi)放格局。（ 3分，只答多層次、有重點(diǎn)、點(diǎn)面結(jié)合，即可給分） (2)表現(xiàn)：中共十四大明確提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；中共十四屆三中全會(huì)，勾畫(huà)出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架；中共十五大指出公有制實(shí)現(xiàn) 形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化，非公有制經(jīng)濟(jì)是中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要組成部分。（ 3分）經(jīng)驗(yàn)：循序漸進(jìn)；不失時(shí)機(jī)地在重要環(huán)節(jié)取得突破，帶動(dòng)全局。（ 2分，答解放思想也可給 1分） 5示例一：近代以來(lái)，西學(xué)東漸有助于中國(guó)人民的救亡圖存和社會(huì)進(jìn)步（ 3分） ①近代以來(lái)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開(kāi)中國(guó)國(guó)門后，中華民族危機(jī)日益嚴(yán)重，先進(jìn)中國(guó)人積極向西方學(xué)習(xí)。 ②以中國(guó)知識(shí)分子為主體，主持翻譯西方著作， 19世紀(jì) 60年以來(lái)，隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的全面開(kāi)展。官方譯書(shū)系統(tǒng)形成，到 19世紀(jì)末 20世紀(jì)初民間譯書(shū)劇增，體現(xiàn)了救亡圖存、強(qiáng)國(guó)御侮的時(shí)代要求。 ③從譯書(shū)內(nèi)容看，先是以西方器物，特別是軍事技術(shù)為主，繼而側(cè)重政治制度，民國(guó)以后偏重翻譯西方思想文化。 ④從作用和影響看， 19 世紀(jì) 40年代的譯書(shū)有利于引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢(shì)，啟迪人們解放思想； 19世紀(jì) 60 年代的譯書(shū)有利于中國(guó)工業(yè)化的啟動(dòng)； 19世紀(jì)末 20世紀(jì)初的譯書(shū)有利于中國(guó)人的政治啟蒙，推動(dòng)了戊戌變法和辛亥革命等民主化的探索；而民國(guó)初年的譯書(shū)有利于人們思想的空前解放。（ 8分） 綜上，西學(xué)東漸推動(dòng)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、思想和政治的近代化進(jìn)程。（ l分） 示例二：中西文化交流由雙向交流、平等互動(dòng)發(fā)展到單向引入、主動(dòng)學(xué)習(xí) （ 3分） 雙向交流、平等互動(dòng)： ①明末清初，隨著新航路開(kāi)辟及殖民擴(kuò)張，西方傳教士積極傳播基督教與推介歐洲先進(jìn)科技知 識(shí)和人文知識(shí)；他們與中國(guó)士大夫合作譯書(shū)，反映其向中國(guó)傳播基督教、進(jìn)行殖民擴(kuò)張初衷；（ 2分） ②明末清初時(shí)，西學(xué)東漸不僅給中國(guó)帶來(lái)了西方科技知識(shí)，同時(shí)把中國(guó)文化傳播到歐洲，促進(jìn)了東西方之間的文化交流，并對(duì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生重大影響。（ 2分） 單向引入、主動(dòng)學(xué)習(xí)： ③近代以來(lái)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開(kāi)中國(guó)國(guó)門后，中華民族危機(jī)不斷加深，為尋求強(qiáng)國(guó)御侮，救亡圖存 之道，（ l分）先進(jìn)的中國(guó)人積極主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)，積極參 與主持翻譯西方著作，從翻譯的主體看由以中國(guó)知識(shí)分子為主發(fā)展到政府主動(dòng)參與，（ l分）譯書(shū)內(nèi)容不斷豐富，由學(xué)習(xí)西方器物，發(fā)展到側(cè)重政治制度再到學(xué)習(xí)西方思想文化。（ l分） ④有利于啟迪人們解放思想；開(kāi)啟中國(guó)的近代化并不斷深入探索。（ l分） 總之，中西文化交流有利于推動(dòng)中國(guó)的近代化進(jìn)程。（ l分）
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