【正文】 情感的詩詞或歌曲，讀一讀或唱一唱”也就成了水到渠成的事。于他們而言，這不像是一項作業(yè)、任務，更像是學完了本詩自然而然想去做的一件事。據我觀察，很多學生在課堂上的反復誦讀中就已經對《秋思》熟背成誦（與其說是背，不如說是自然而然地記下了），所以我相信課外搜集詩詞或歌曲時，學生一定能多多少少感悟到詩歌中的思鄉(xiāng)之情，并與詩詞或歌曲親密接觸，從心底去愛上它。回顧整節(jié)課的教學，有收獲也有遺憾，如：對詩的深度挖掘；各部分時間的把控；學生小組交流的有效性等等，還有很多需要并可以改善的地方。希望在今后的古詩教學中，能抓住一絲光明，穩(wěn)健而踏實地摸索出更寬敞的教學之路。天凈沙秋思教學反思12一、反思教案設計我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學重點，能在有限的四十分鐘內最大容量地去訓練學生的語文素質。我始終還是堅信這樣的一句話，“文以情而發(fā)，”因此在教案設計中我僅僅抓住“秋思”的主題，讓學生圍繞詞語、句子進行品讀和賞析，品讀了一幅“深秋晚景圖”（枯藤、老樹、昏鴉；小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽）。馬致遠的小令名作《天凈沙秋思》被譽為“秋思祖”。教這首小令，我本著“短文長教”的原則，與選取的秋景中感受令中天涯羈旅漂泊人的孤寂與無奈，重點訓練學生“融情于景”的寫作方法。為了達到這節(jié)課的訓練目的，我先吃透教材本身。作品內容本身，簡簡單單，普普通通，卻為世人所知曉，不失為千古絕唱。本小令于短短二十八字中，刻畫出一幅非常真實生動的秋郊夕照圖。在蕭瑟蒼涼的秋景中，敘述出天涯羈旅漂泊人的孤寂身影，讀來，不禁令人悲情亦痛，潸然淚下……古代詩歌的教學任務，不能停留在以誦讀為主要手段來使學生感知詩的韻律美上，而要循此繼進，采用多種方式來使學生產生朦朧的美的意識，培養(yǎng)學生再造意象的能力和聯想的能力，我采用“情景再現”的方式既加深學生對詩的內容的理解，又鞏固學生對詩句的記憶，還讓學生的思維動起來，大腦活躍起來，充分發(fā)揮自己的想象力、語言組織能力，真正主動地參與到教學之中了。二、反思文本仔細分析全文，可以把它分為兩幅：第一幅畫是由作者精心選取的九個名詞、幾組能代表蕭秋的景物組成的一幅暮色蒼茫的秋野圖景：幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹，在秋風蕭蕭中瑟瑟地顫抖，天空中點點寒鴉，聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景，造成一種凄清衰頹的氛圍，烘托出作者內心的悲戚。我們可以想象，昏鴉尚能有老樹可歸，而游子卻漂泊無著，有家難歸，其間該是何等的悲苦與無奈??！再讀下去，眼前呈現一座小橋，潺潺的流水，依稀裊起的炊煙的農家小院。這一切，怎能不令浪跡天涯的游子想起自己家鄉(xiāng)的`小橋、流水和親人呢。在這里，作者以樂景寫哀情，烘托出淪落他鄉(xiāng)的游子內心那彷徨無助的客子之悲。第二幅畫抒寫了作者內心深處無盡傷痛而獨行寒秋的天涯游子的情感：在蕭瑟的秋風中，在寂寞的古道上，飽嘗鄉(xiāng)愁的游子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬，在沉沉的暮色中向著遠方踽踽而行。此時，夕陽正西沉，撒下凄冷的斜暉，本是鳥禽回巢、羊?；厝?、人兒歸家的團圓時刻，而游子卻仍是“斷腸人在天涯”。此時此刻、此情此景，漂泊他鄉(xiāng)的游子面對如此蕭瑟凄涼的景象，怎能不悲從中來，怎能不撕心裂肺，怎能不柔腸寸斷！古人說“悲落葉于勁秋”，在深秋的風中，馬致遠將各種景物有機地聯系在一起，寓情于景，情景交融，以景達情，構成了一幅和諧的秋郊日暮羈旅圖，讓今天的我們讀來依然唏噓不已。三、反思課堂教學《天凈沙秋思》是馬致遠的小令名作，被稱為“秋思之祖”。作品內容本身，簡簡單單，普普通通，敘述羈旅漂泊人，時逢黃昏，感而發(fā)，發(fā)而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。我將課堂處理為七個環(huán)節(jié)：。一、導入新課，二、自主學習，三、互動交流，四、拓展訓練，五、當堂訓練，六、歸納總結，七、作業(yè)。盡管諸如課堂主線、“瘦”“夕陽”的點化等多處得到認可，但仍有不少地方需改進，尤其是以下四點：要避免學生思維重復，騰出有更多時間給學生思考。“老”、“昏”、“古”等字僅停留在表面字義理解上，仍需引導學生更加深入品賞，感受其荒涼的氛圍?！皵嗄c人”的情感體驗仍不夠深入。當學生首次提出“斷腸人”讓其感受到悲傷時，可順勢追尋，讓學生思索“斷腸人”在悲傷什么？嘗試換位思考，假如你遠在異地他鄉(xiāng)，會有何感受？從而深化主旨，提示主題。可在教學中納入比較手法，如：白樸的《天凈沙秋》，從而彰顯出本文“秋思之祖”的文學地位。也許是初二的孩子涉世未深，學生不能很好地體現令中那種天涯羈旅漂泊人的孤寂與無奈，但在今后指導學生在習作的路上，我會繼續(xù)引導他們體會這種寫作方法。在這節(jié)課上，我講的語言還是太多，不能夠做到簡練，在教學有序的銜接時，不能夠做到很好地過渡，過于強勢，課堂設計的教學問題還不能夠具有開放性，在講這首小令的情語時“斷腸人在天涯”這一句時，沒有做到深入下去，給人一種沒有沉下來的感覺，有的只是泛泛地講，沒有點到重要內容上。天凈沙秋思教學反思13《天凈沙秋思》是多么的精練，古人宋玉曾說“增之一分則太長，減之一分則太短”全篇僅五句，二十八個字，既無夸張，也不用典，純用白描勾勒出這樣一幅生動的圖景，前四句沒提到過一句作者的思想感情，卻沒有一個字不在抒發(fā)著作者的思想感情，這首小令寄情于物，把凄苦愁楚之情，通過眾多自然景物的羅列，就把濃重的深秋色彩，刻畫得淋漓盡致。今天我與學生一起學習了《天凈沙秋思》，課后我經過反思，有以下幾點：第一，在這節(jié)課上，我充分利用各種教學手段來渲染這種濃烈的悲苦之情。我采用圖文結合的講解方法來讓學生從中感受到詩人流浪他鄉(xiāng)，心中孤寂悲傷的思鄉(xiāng)之情。詩中“小橋流水人家”穿插在這種悲涼的曲調當中，將樂景與哀景融為一體，更反襯出他的思鄉(xiāng)愁緒。但是，我想這曲小令除了讓學生理解詩句，感受詩人的思想感情，更應該讓學生學會這首小令的寫作手法：借景抒情，情景交融。第二，講完這節(jié)課，我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學重點，能在有限的四十五分鐘內最大容量地去訓練學生的語文素質。語文課應力求達到知識與情感的有機結合。在此同時，聽過好幾節(jié)語文課，有些教師只在于過多進行內容分析，而忽視了作者的情感抒發(fā)，“文以情而發(fā)，”我始終還是堅信這樣的一句話，因此在課堂上我僅僅抓住“秋思”的主題，讓學生圍繞詞語、句子進行品讀和賞析，品讀了一幅“深秋晚景圖”（枯藤、老樹、昏鴉；小橋、流水、人家；古道、西風、瘦馬、夕陽），同時對一些重點的詞句進行拓展延伸，像講到“昏鴉”時，我讓學生讀相關詩句“饑啅空籬雀，寒棲滿樹鴉?；臎龀仞^內，不似有人家。元稹?；桫f何處落，野渡少人行。黃葉聲在地，青山影入城。文天祥”這樣更能加深學生對“昏鴉”意象的理解。第三，我感到一堂課除了夯實教學重點，緊緊抓住教學情感外，更為重要的是精妙的教學設計。這是個逐漸成熟的教學功夫，教師一定要有教學敏感性，當看到課本的每一篇文章時，要很快地找到切入點。這節(jié)課我就以“秋思”為切入點。另外，在聽課時，我還發(fā)現了九年級的一位老師在講文言文時，從文題的重要的字去找切入點，而由文題的兩個字來統(tǒng)領全文，使整個教學設計緊湊而有序。第四，古代詩歌的教學任務，不能停留在以誦讀為主要手段來使學生感知詩的韻律美上，而要循此繼進，采用多種方式來使學生產生朦朧的美的意識，培養(yǎng)學生再造意像的能力和聯想的能力，我采用“學生自己用話描繪詩歌”的方式既加深學生對詩的內容的理解，又鞏固學生對詩句的記憶，還讓學生的思維動起來，大腦活躍起來，充分發(fā)揮自己的想像力、語言組織能力，真正主動地參與到教學之中了。第五，意象是中國古代文論中的一個重要概念。古人以為意是內在的抽象的心意，象是外在的具體的物象；意源于內心并借助于象來表達，象其實是意的寄托物。我認為要讓在積累、感悟和運用中，通過感知和想象的心理層面引導學生感悟詩歌意境的美，要充分尊重審美心理的形成規(guī)律，要注意意象的特點品質和詩人情感之間的微妙關系。在分析意象組合的過程中，學生通過想象和聯想進行再創(chuàng)造，意象之間似離實合，似斷實續(xù)的狀態(tài)被學生還原了。如在分析馬致遠《天凈沙秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯”一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來景是人眼中的景，而人是天涯斷腸人，所以第一層形成的動靜相迭的事態(tài)描繪的其實是天涯淪落人那種顛波流離、潦倒無依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心態(tài)下的情感軌跡。學生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗，將詩歌意象通過鑒賞升華為一個境界，也就自然得到了意境的審美升華。詩歌鑒賞的教學，應該要充分尊重學生的感知體驗，從此來培養(yǎng)文化的感悟能力，形成素養(yǎng)。在過去的詩歌教學中，由于應試專家和老師們精心炮制詩歌鑒賞的解題技巧，學生并沒有進行真正的鑒賞活動，而是追求技巧的運用和答案的要點的完整性，跳過了感知和想象的心理層面。我認為詩歌鑒賞的教學要充分尊重審美心理的形成規(guī)律，從術語、文化知識的抽象的植入轉變到文化感悟的培養(yǎng)，展開合理想象用生動形象的語言描述有關詩句的意象、意境，這就是一個很好的起點。最后，在這節(jié)課上，我在今后教學更需要注意的是，我講的語言還是太多，不能夠做到簡煉，在教學有序的銜接時，不能夠做到很好地過渡，過于太強勢，課堂設計的教學問題還不能夠具有開放性，學生不敢舉手大膽發(fā)表言論，還需要在以后的課堂上多引導學生大膽主動積極發(fā)表自己的見解。在講這首小令的情語時“斷腸人在天涯”這一句時，沒有做到深入下去，給人一種沒有沉下來的感覺，有的只是泛泛地講，沒有點到重要內容上。還有沒有課外拓展知識，還需多拓展課外知識，加強師生互動，讓學生回歸現實生活，用心感悟課文知識。天凈沙秋思教學反思14誦讀（熟讀成誦），是學習詩歌的主要方法。講授詩歌應該緊緊抓住朗讀這個關鍵點。我在教學設計上注重了朗讀，充分調動了學生的積極性。，這節(jié)課上，我就充分運用了這一點，學生反復讀，而每一遍讀的要求又在循序漸進的提高，做到了讀中學、讀中賞、讀中悟、讀中背。語文課應力求達到知識與情感的有機結合。我意識到在講課過程中只在于過多進行內容分析，而忽視了作者的情感抒發(fā)，“文以情而發(fā)，”我始終還是堅信這樣的一句話，如果我們撇棄了文章的情感，只是把單調的字、詞、句拿到課堂上，想必會讓學生感到索然無味，我深深意識到在這方面我做得還不算太到位。天凈沙秋思教學反思15我國著名心理學家林崇德提出“優(yōu)秀教師=教學過程+反思”的成長模式，那么要上好一堂好課，老師就要在不斷地反思中吸取教訓，收獲經驗。我參評的課題是七年級語文上冊（人教版）第三單元十五課《古詩四首》，我認為這一堂課的閃光點照亮了每一個學生渴求知識的心靈。一、尋找突破口，立足于學生實際詩歌是一種抽象的文體，而我面對的卻是初一新生，讓他們去理解詩人那復雜、抽象、難懂的情感，是一件很難的事情，必須要尋找一個簡單的切入點。我在設計教案時，首先想到的是怎樣使學生迅速進入情境，于是我先選擇其中兩首類似的詩歌：王灣《次北固山下》和馬致遠的《天凈沙秋思》，這兩首詩都是思鄉(xiāng)的典范之作。由于學生在校住宿，很容易想家，因此，導入環(huán)節(jié)上先欣賞孟郊的《游子吟》，哀傷的音樂配上溫馨的畫面，自然把學生帶入一個思念母親，想念家的氛圍中。三維目標的設定。我將學習目標分為知識、能力、情感三維目標，也是一種分層目標的制定。由簡入難，第一步抓關鍵詞，在朗讀中品味詩歌語言的豐富性；第二步抓住季節(jié)景物的特點，由于第三單元的文章與季節(jié)有關系，所以在讀中還要抓住景物的特點；第三步讓學生理解這些景物飽含的作者的思想感情，熱愛大自然和熱愛家鄉(xiāng)；第四步領悟本節(jié)課的難點——融情于景，情景交融的表現手法。每一步都考慮了學生的感知能力，步步為營。二、多樣化營造情感氛圍這節(jié)課的主題是“鄉(xiāng)愁”，應采取多種手段讓學生始終沉浸在“思鄉(xiāng)”情結中，所以在課件的制作上我要下一番功夫。背景音樂的選擇、畫面和朗誦視頻的挑剔，均要切合主題。以憂傷的二胡為主旋律，伴有行云流水般的古箏。三、在讀中品，在讀中悟學習古詩，朗讀是一個不可缺少的環(huán)節(jié)，甚至應是一個花大力氣的環(huán)節(jié)。理解文章內涵必須要建立在文本的閱讀上。但如何讀才能增強學生的領悟力和感知力？我主要是采取“生生讀——生生評，小組讀——師生共評”的模式。要求是個別學生讀完后先自己評價，再由其他同學評價，增強他們閱讀興趣，老師給予中肯的評判，接著展示小組合力，共同朗讀，再師生共評價。在這種其樂融融的氛圍下，學生的熱情反而激發(fā)了老師的閱讀興趣，我飽含深情的朗讀迎來了學生們熱情的掌聲，最后選出優(yōu)生小組，并給予適當獎勵。四、化難為簡，求同存異詩歌講究意象，但是對于初一的學生來說，“意象”這個詞太深奧了。如何破解這個謎呢？我采取“求同存異”的辦法。相同點較易找到，關鍵在于尋找不同點，先抓住兩首詩中景物的特點，從色彩、感情基調去體會，逐漸發(fā)現兩者的最大不同是思鄉(xiāng)的程度不一樣，一個是熱愛大自然進而想到家；另一個是完全思念家鄉(xiāng)。一個淡淡一縷，一個濃濃憂傷。再加上仿寫例句，更增加了學生們對這兩首詩的理解和喜愛，最終達到本堂課的教學目標。五、課堂上的靈光一閃在“知識鏈接”這個板塊中，本來說完“作者及寫作背景”之后接著切換“律詩和散曲”這一幅幻燈片，可是在授課過程中由于緊張落下第二條，我迅速平復自己不安的心情，決定把它放到學生第一次讀詩之后，揭示兩首詩在體裁上的不同，卻正好水到渠成，由我讓學生了解變成學生自己想要理解，真可謂是“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來?！币惶谜n下來，學生們的積極性高漲，參與性強，基于自己的感悟和理解，學生們的聽的認真，記得也認真，教學目標就在快樂的環(huán)境下輕松解決了，課堂效率普遍提高。再次回顧我的課堂也有不足之處，我認真總結，反復考慮：第一、在“美美地想”這個環(huán)節(jié)中，我在朗讀上花費的時間較多，以至于小組討論探究的時間略顯倉促，學生說的還不夠盡興；第二、在講解“作者及寫作背景”時，應該提示學生將重點信息劃下來，并記憶，而我只是說了一下重點的地方；第三、在切換幻燈片時，應強調學生記筆記的速度和方法，篩選重點，剔除繁雜；第四、我為學生搜集的兩首課外詩歌，若能在課堂上讀一讀會更好，加深他們對家鄉(xiāng)的理解，增強他們對這兩首詩的情感把握。我想，新課程對教師的傳統(tǒng)教學經驗提出了全新的挑戰(zhàn)，只有教師意識到自己的教學閃光點及其局限性并經過反思使之得到調整和重組，那么我們的語文課堂怎能不使學生快樂地學習呢？