【正文】 生獲取知識(shí)和發(fā)展能力的活動(dòng)過程”。在這節(jié)課中，我主要是通過反復(fù)朗讀課文，讓學(xué)生掌握詩(shī)歌的朗讀技巧，完成了我的教學(xué)重點(diǎn)。在這點(diǎn)上我做得還是比較成功的，學(xué)生都能感受到了詩(shī)歌的朗讀氛圍，并能很好的把整首曲子有感情的進(jìn)行朗讀和背誦?！耙詫W(xué)生的發(fā)展為本”是現(xiàn)代教育觀念的核心。在整個(gè)教學(xué)過程中，我主要是以學(xué)生為主、教師為輔的教學(xué)方法來完成我的教育目標(biāo)。在對(duì)作品字、詞、句的品析上，我就體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的教育核心?！芭囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力”是貫穿教學(xué)大綱的一條紅線。在課堂中，我主要是通過對(duì)意境的感受和作業(yè)的訓(xùn)練來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。讓學(xué)生根據(jù)自己的理解和感受來暢談自己的感悟和心得體會(huì)。意境的感受是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)，因此學(xué)生感覺比較吃力，花的時(shí)間多也一些。但是在我談了自己的感受之后，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的意境有更深的了解，都能從中感受作者內(nèi)心深處的無限傷痛之情。完成了我的難點(diǎn)突破計(jì)劃。這點(diǎn)也是比較成功的。能力的實(shí)踐上學(xué)生也能掌握得比較好。都能很快的用剛學(xué)到“借景抒情”的方法來感受課外讀物的分析和品味。三、備課理念以學(xué)生為本，弘揚(yáng)學(xué)生主題精神為主。教師要從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)換為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者。備課中只要是從“三維目標(biāo)”（知識(shí)和技能、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀）去制定自己的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。也就是說在備課的時(shí)候要明確自己本節(jié)課要引導(dǎo)學(xué)生掌握那些知識(shí)和技能；要指導(dǎo)學(xué)生采用怎樣的學(xué)習(xí)方法和經(jīng)歷怎樣的學(xué)習(xí)過程；在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀會(huì)發(fā)生怎樣的變化，會(huì)有怎樣的體驗(yàn)。還要做到尊重差異、承認(rèn)差異，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的不同情況，有的放矢的進(jìn)行備課。四、詩(shī)歌的教學(xué)重點(diǎn)。理解詩(shī)歌的內(nèi)容：作品內(nèi)容的理解，主要是通過對(duì)詩(shī)歌的朗讀、背誦和品析來完成。感受作者的思想感情：在理解和背誦的基礎(chǔ)上，才會(huì)對(duì)作品有所感悟，這樣才能更好的感受到作者的情感流露。整體感悟詩(shī)歌的意境：在理解詩(shī)歌內(nèi)容和感受到作者的情感之后，對(duì)作品的整體感悟也會(huì)得到鞏固和升華，這樣就能更好的感受整首詩(shī)歌的意境。在感受了到詩(shī)歌的意境之后，本節(jié)課所學(xué)到的知識(shí)已經(jīng)在慢慢的從實(shí)踐中轉(zhuǎn)化成為技能。學(xué)生能力的培養(yǎng)：讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者的寫作手法，進(jìn)行片段作文的拓展訓(xùn)練，提高學(xué)生的聽說讀寫能力。天凈沙秋思教學(xué)反思7《天凈沙秋思》是多么的精練，古人宋玉曾說“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短”全篇僅五句，二十八個(gè)字，既無夸張，也不用典，純用白描勾勒出這樣一幅生動(dòng)的圖景，前四句沒提到過一句作者的思想感情，卻沒有一個(gè)字不在抒發(fā)著作者的思想感情，這首小令寄情于物，把凄苦愁楚之情，通過眾多自然景物的羅列，就把濃重的深秋色彩，刻畫得淋漓盡致。今天我與學(xué)生一起學(xué)習(xí)了《天凈沙秋思》，課后我經(jīng)過反思，有以下幾點(diǎn)：第一，在這節(jié)課上，我充分利用各種教學(xué)手段來渲染這種濃烈的悲苦之情。我采用圖文結(jié)合的講解方法來讓學(xué)生從中感受到詩(shī)人流浪他鄉(xiāng)，心中孤寂悲傷的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中“小橋流水人家”穿插在這種悲涼的曲調(diào)當(dāng)中，將樂景與哀景融為一體，更反襯出他的思鄉(xiāng)愁緒。但是，我想這曲小令除了讓學(xué)生理解詩(shī)句，感受詩(shī)人的思想感情，更應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)這首小令的寫作手法：借景抒情，情景交融。第二，講完這節(jié)課，我感到語(yǔ)文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點(diǎn)，能在有限的四十五分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文課應(yīng)力求達(dá)到知識(shí)與情感的有機(jī)結(jié)合。在此同時(shí)，聽過好幾節(jié)語(yǔ)文課，有些教師只在于過多進(jìn)行內(nèi)容分析，而忽視了作者的情感抒發(fā)，“文以情而發(fā)，”我始終還是堅(jiān)信這樣的一句話，因此在課堂上我僅僅抓住“秋思”的主題，讓學(xué)生圍繞詞語(yǔ)、句子進(jìn)行品讀和賞析，品讀了一幅“深秋晚景圖”（枯藤、老樹、昏鴉；小橋、流水、人家；古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)），同時(shí)對(duì)一些重點(diǎn)的詞句進(jìn)行拓展延伸，像講到“昏鴉”時(shí)，我讓學(xué)生讀相關(guān)詩(shī)句“饑啅空籬雀，寒棲滿樹鴉?；臎龀仞^內(nèi)，不似有人家。元稹。昏鴉何處落，野渡少人行。黃葉聲在地，青山影入城。文天祥”這樣更能加深學(xué)生對(duì)“昏鴉”意象的理解。第三，我感到一堂課除了夯實(shí)教學(xué)重點(diǎn)，緊緊抓住教學(xué)情感外，更為重要的是精妙的教學(xué)設(shè)計(jì)。這是個(gè)逐漸成熟的教學(xué)功夫，教師一定要有教學(xué)敏感性，當(dāng)看到課本的每一篇文章時(shí)，要很快地找到切入點(diǎn)。這節(jié)課我就以“秋思”為切入點(diǎn)。另外，在聽課時(shí)，我還發(fā)現(xiàn)了九年級(jí)的一位老師在講文言文時(shí)，從文題的重要的字去找切入點(diǎn)，而由文題的兩個(gè)字來統(tǒng)領(lǐng)全文，使整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)緊湊而有序。第四，古代詩(shī)歌的教學(xué)任務(wù)，不能停留在以誦讀為主要手段來使學(xué)生感知詩(shī)的韻律美上，而要循此繼進(jìn)，采用多種方式來使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生再造意像的能力和聯(lián)想的能力，我采用“學(xué)生自己用話描繪詩(shī)歌”的方式既加深學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的理解，又鞏固學(xué)生對(duì)詩(shī)句的記憶，還讓學(xué)生的思維動(dòng)起來，大腦活躍起來，充分發(fā)揮自己的想像力、語(yǔ)言組織能力，真正主動(dòng)地參與到教學(xué)之中了。第五，意象是中國(guó)古代文論中的一個(gè)重要概念。古人以為意是內(nèi)在的抽象的心意，象是外在的具體的物象；意源于內(nèi)心并借助于象來表達(dá)，象其實(shí)是意的寄托物。我認(rèn)為要讓在積累、感悟和運(yùn)用中，通過感知和想象的心理層面引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌意境的美，要充分尊重審美心理的形成規(guī)律，要注意意象的特點(diǎn)品質(zhì)和詩(shī)人情感之間的微妙關(guān)系。在分析意象組合的過程中，學(xué)生通過想象和聯(lián)想進(jìn)行再創(chuàng)造，意象之間似離實(shí)合，似斷實(shí)續(xù)的狀態(tài)被學(xué)生還原了。如在分析馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來景是人眼中的景，而人是天涯斷腸人，所以第一層形成的動(dòng)靜相迭的事態(tài)描繪的其實(shí)是天涯淪落人那種顛波流離、潦倒無依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心態(tài)下的情感軌跡。學(xué)生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗(yàn)，將詩(shī)歌意象通過鑒賞升華為一個(gè)境界，也就自然得到了意境的審美升華。詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)，應(yīng)該要充分尊重學(xué)生的感知體驗(yàn)，從此來培養(yǎng)文化的感悟能力，形成素養(yǎng)。在過去的詩(shī)歌教學(xué)中，由于應(yīng)試專家和老師們精心炮制詩(shī)歌鑒賞的解題技巧，學(xué)生并沒有進(jìn)行真正的鑒賞活動(dòng)，而是追求技巧的運(yùn)用和答案的要點(diǎn)的完整性，跳過了感知和想象的心理層面。我認(rèn)為詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)要充分尊重審美心理的形成規(guī)律，從術(shù)語(yǔ)、文化知識(shí)的抽象的植入轉(zhuǎn)變到文化感悟的培養(yǎng)，展開合理想象用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述有關(guān)詩(shī)句的意象、意境，這就是一個(gè)很好的起點(diǎn)。最后，在這節(jié)課上，我在今后教學(xué)更需要注意的是，我講的語(yǔ)言還是太多，不能夠做到簡(jiǎn)煉，在教學(xué)有序的銜接時(shí)，不能夠做到很好地過渡，過于太強(qiáng)勢(shì)，課堂設(shè)計(jì)的教學(xué)問題還不能夠具有開放性，學(xué)生不敢舉手大膽發(fā)表言論，還需要在以后的課堂上多引導(dǎo)學(xué)生大膽主動(dòng)積極發(fā)表自己的見解。在講這首小令的情語(yǔ)時(shí)“斷腸人在天涯”這一句時(shí)，沒有做到深入下去，給人一種沒有沉下來的感覺，有的只是泛泛地講，沒有點(diǎn)到重要內(nèi)容上。還有沒有課外拓展知識(shí)，還需多拓展課外知識(shí)，加強(qiáng)師生互動(dòng)，讓學(xué)生回歸現(xiàn)實(shí)生活，用心感悟課文知識(shí)。天凈沙秋思教學(xué)反思8講完這節(jié)課，我感到語(yǔ)文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點(diǎn)，能在有限的四十分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)?！拔囊郧槎l(fā)，”我始終還是堅(jiān)信這樣的一句話，因此在課堂上我僅僅抓住“秋思”的主題，讓學(xué)生圍繞詞語(yǔ)、句子進(jìn)行品讀和賞析，品讀了一幅“深秋晚景圖”（枯藤、老樹、昏鴉；小橋、流水、人家古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)），同時(shí)對(duì)一些重點(diǎn)的詞句進(jìn)行拓展延伸，像講到“昏鴉”時(shí)，我讓學(xué)生讀相關(guān)詩(shī)句“饑啅空籬雀，寒棲滿樹鴉?；臎龀仞^內(nèi)，不似有人家?！??；桫f何處落，野渡少人行。黃葉聲在地，青山影入城。——文天祥”這樣更能加深學(xué)生對(duì)“昏鴉”意象的理解。古代詩(shī)歌的教學(xué)任務(wù)，不能停留在以誦讀為主要手段來使學(xué)生感知詩(shī)的韻律美上，而要循此繼進(jìn)，采用多種方式來使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生再造意像的能力和聯(lián)想的能力，我采用“學(xué)生自己用話描繪詩(shī)歌”的方式既加深學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的理解，又鞏固學(xué)生對(duì)詩(shī)句的記憶，還讓學(xué)生的思維動(dòng)起來，大腦活躍起來，充分發(fā)揮自己的想像力、語(yǔ)言組織能力，真正主動(dòng)地參與到教學(xué)之中了。在這節(jié)課上，我講的語(yǔ)言還是太多，不能夠做到簡(jiǎn)煉，在教學(xué)有序的銜接時(shí)，不能夠做到很好地過渡，過于太強(qiáng)勢(shì)，課堂設(shè)計(jì)的教學(xué)問題還不能夠具有開放性，在講這首小令的情語(yǔ)時(shí)“斷腸人在天涯”這一句時(shí)，沒有做到深入下去，給人一種沒有沉下來的感覺，有的只是泛泛地講，沒有點(diǎn)到重要內(nèi)容上。天凈沙秋思教學(xué)反思9《天凈沙 秋思》教學(xué)反思 石琳 每周的星期三是我們語(yǔ)文組集體教研活動(dòng)時(shí)間，本周我非常榮幸地接到了講一節(jié)公開課的通知。我準(zhǔn)備嘗試我沒有講過的公開課的課型——詩(shī)歌，于是，征得了備課組全體成員的同意，《古代詩(shī)歌四首》被初步確定。但是，四首詩(shī)一節(jié)課下來，必然是平分秋色，不分伯仲，再說剛剛開始上七年級(jí)的學(xué)生，自然不會(huì)讀詩(shī)的方法，無法融會(huì)貫通。于是，我們又商定，壓縮內(nèi)容，擇其要來講，于是乎大致確定為《天凈沙秋思》。力求讓學(xué)生能夠在此課上感受到學(xué)習(xí)古詩(shī)的樂趣、方法技巧，更主要的是可以融會(huì)貫通，感受到朗讀和體會(huì)是讀詩(shī)的要著。一、課前研讀于是我開始研究《天凈沙秋思》其文：馬致遠(yuǎn)一曲小令，短短28字，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)精巧，平仄起伏，頓挫有致，音韻鏗鏘，直貫靈心。其四射的藝術(shù)魅力，傾倒古今多少文士雅客，騷人才子。曲中意味，既“深得唐人絕句妙景”（王國(guó)維的《人間詞話》），又兼具宋詞清雋疏朗之自然，歷來被推崇為描寫自然的佳作，堪稱“秋思之祖”（《中原音韻》）。它勾畫了一幅浪跡天涯的游子在深秋黃昏時(shí)刻孤寂無依的悲涼處境和思念故鄉(xiāng)的愁苦心情。你看：夕陽(yáng)下,烏鴉歸巢,小橋邊，農(nóng)人回家；而荒涼古道上，瑟瑟秋風(fēng)中,我們的主人公卻是疲人瘦馬，踽踽獨(dú)行，夜宿何處,明日何往？都還不得而知。這又怎不叫他愁腸寸斷、倍思故鄉(xiāng)!全曲不著一“秋”,卻寫盡深秋荒涼蕭瑟的肅殺景象。不用一“思”,卻將游子濃重的鄉(xiāng)愁與憂思寫得淋漓盡致。正所謂：“不著一字,盡得風(fēng)流。”可是要能為學(xué)生傳達(dá)出這種“風(fēng)流”談何容易？于是我們又開始著眼于馬致遠(yuǎn)其人。馬致遠(yuǎn)（約12511324），字千里，號(hào)東籬，元代戲曲作家，元大都（今北京）人，因《天凈沙秋思》而被稱為“秋思之祖”。但他是年輕時(shí)熱衷功名，有“佐國(guó)心，拿云手”的政治抱負(fù)，但一直沒能實(shí)現(xiàn)，在經(jīng)過了“二十年漂泊生涯”之后，他看透了人生的恥辱，遂有退隱林泉的念頭，晚年過著“林間友”、“世外客”的閑適生活。馬致遠(yuǎn)早年即參加了雜劇創(chuàng)作，是“貞元書會(huì)”的主要成員，與文士王伯成、李時(shí)中，藝人花李郎、紅字李二都有交往，也是當(dāng)時(shí)最著名的“四大家”之一。馬致遠(yuǎn)從事雜劇創(chuàng)作的時(shí)間很長(zhǎng)，名氣也很大，有“曲狀元”之譽(yù)。而小令《天凈沙秋思》膾炙人口，匠心獨(dú)運(yùn),自然天成,絲毫不見雕琢痕跡，很顯然是他晚年之作，因而“斷腸”之痛可以隨處看到。二、初定學(xué)案基于這種考慮，我決定無論是出示課題解題、還是回顧歸類思鄉(xiāng)詩(shī)；無論是吟讀詩(shī)歌，感知情境的初步感知，還是解讀詩(shī)歌，進(jìn)入情境的深入賞析；無論是評(píng)讀詩(shī)歌，深化情境，還是最后走出詩(shī)境，回歸作者本人的文人情懷，我們都可以看到學(xué)生的積極的39。、踴躍的、全面的、深入的參與，在這節(jié)課上，我能夠感受到學(xué)生入情入境的朗讀，能夠感受到學(xué)生聲情并茂的表達(dá)，能夠感受到學(xué)生抑或濃郁抑或恬淡的哀愁，能夠感受到他們對(duì)馬致遠(yuǎn)其人抑或深刻抑或膚淺的理解，這些都是我所期望的，也許，讀詩(shī)、詞、曲，也就大抵如此了??三、教后反思講完這節(jié)課，我感到語(yǔ)文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點(diǎn)，能在有限的四十五分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文課應(yīng)力求達(dá)到知識(shí)與情感的有機(jī)結(jié)合。在此同時(shí)，聽過好幾節(jié)語(yǔ)文課，有些教師只在于過多進(jìn)行內(nèi)容分析，而忽視了作者的情感抒發(fā)，“文以情而發(fā)，”我始終還是堅(jiān)信這樣的一句話，因此在課堂上我僅僅抓住“秋思”的主題，讓學(xué)生圍繞詞語(yǔ)、句子進(jìn)行品讀和賞析，品讀了一幅“深秋晚景圖”（枯藤、老樹、昏鴉；小橋、流水、人家；古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)），同時(shí)對(duì)一些重點(diǎn)的詞句進(jìn)行拓展延伸，像講到“昏鴉”時(shí)，我讓學(xué)生讀相關(guān)詩(shī)句“饑啅空籬雀,寒棲滿樹鴉?；臎龀仞^內(nèi),不似有人家。——元稹。昏鴉何處落，野渡少人行。黃葉聲在地，青山影入城?！奶煜椤边@樣更能加深學(xué)生對(duì)“昏鴉”意象的理解。古代詩(shī)歌的教學(xué)任務(wù)，不能停留在以誦讀為主要手段來使學(xué)生感知詩(shī)的韻律美上，而要循此繼進(jìn)，采用多種方式來使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生再造意像的能力和聯(lián)想的能力，我采用“學(xué)生自己用話描繪詩(shī)歌”的方式既加深學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的理解，又鞏固學(xué)生對(duì)詩(shī)句的記憶，還讓學(xué)生的思維動(dòng)起來，大腦活躍起來，充分發(fā)揮自己的想像力、語(yǔ)言組織能力，真正主動(dòng)地參與到教學(xué)之中了。在這節(jié)課上，我在今后教學(xué)更需要注意的是，我講的語(yǔ)言還是太多，不能夠做到簡(jiǎn)煉，在教學(xué)有序的銜接時(shí)，不能夠做到很好地過渡，過于太強(qiáng)勢(shì)，課堂設(shè)計(jì)的教學(xué)問題還不能夠具有開放性，在講這首小令的情語(yǔ)時(shí)“斷腸人在天涯”這一句時(shí)，沒有做到深入下去，給人一種沒有沉下來的感覺，有的只是泛泛地講，沒有點(diǎn)到重要內(nèi)容上。天凈沙秋思教學(xué)反思10《秋思》是人教版語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第5課《古詩(shī)詞三首》中的一首，另兩首為王安石的《泊船瓜州》和納蘭性德的《長(zhǎng)相思》，這組詩(shī)詞反應(yīng)的主題是“思鄉(xiāng)情”?！肚锼肌肺谋局挥兴男?，二十八個(gè)字，但信短情長(zhǎng)，詩(shī)人那份濃濃的思鄉(xiāng)之情卻通過一個(gè)日常生活中的小小細(xì)節(jié)——“寫家書、又開封”展露無遺。那么，如何引導(dǎo)學(xué)生完形詩(shī)歌形象，感受形象中蘊(yùn)含的意境，進(jìn)而走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心，深刻地體會(huì)詩(shī)人的秋思情懷呢？這是本節(jié)課的重點(diǎn)，也是我努力想要突破的難點(diǎn)所在。一、熟知詩(shī)人，了解背景。本首詩(shī)歌離學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，思鄉(xiāng)之情雖古來有之，現(xiàn)在也不缺乏鮮活的例子，但如果對(duì)詩(shī)人及寫作背景不甚了解，理解起古詩(shī)來還是很難入情入境。所以新課導(dǎo)入時(shí)我就通過資料展示，和孩子們一起初步了解了此詩(shī)的創(chuàng)作背景，詩(shī)人緣何有家不能歸。這不僅有助于學(xué)生理解古詩(shī)，也創(chuàng)設(shè)了一份淡淡憂愁的情境，為古詩(shī)教學(xué)做好鋪墊。二、反復(fù)朗讀，初知詩(shī)意。詩(shī)的教學(xué)不同于課文閱讀教學(xué)的點(diǎn)有很多，但有一種策略兩者卻是可以通用的，那就是“讀”。詩(shī)只有28個(gè)字，我們不能把詩(shī)拆得支離破碎，使它失去了完整性，所以最好的方法就是誦讀。俗話說“書讀百遍，其義自見”，不管學(xué)生懂與不懂，先讓學(xué)生讀了再說。在教學(xué)的第二個(gè)環(huán)節(jié)，我先讓學(xué)生按自己喜歡的方式讀，再個(gè)別讀，齊讀，教師范讀，師生合作讀等等，讀的內(nèi)容雖相同，但讀的形式多樣化