【正文】 專業(yè)的畢業(yè)生應該多去幾家報紙，而不是集中在一兩家報社，陣地要多占領，會有很好的效果。這封信中還提到，“黃山事件”的根本原因在于公共品的提供和個人自由的矛盾，也是中國收入差距擴大必然經(jīng)過的階段，沒什么可討論的。這位學生建議，復旦應該趁此“黃山事件”機會將安徽以前的關系鞏固起來，民警的追悼會可以有一些校長或副校長參加，在此基礎上，順便爭取生源和鞏固其他關系。要多帶幾個院長和系主任去，讓人看出誠意。最終，化壞事為好事是必然的，也考驗校方的公關水平。政府提供救援服務，天經(jīng)地義，警察殉職也算“求仁得仁”。但是，公共資源不應被濫用。驢友缺乏專業(yè)設備，沒有當?shù)叵驅?，臨時發(fā)帖組團，又對天氣變化沒有足夠認識，在雨雪季節(jié)里，在未開放的景區(qū)“探險”。結果，遇險之后，當?shù)毓才汕擦舜罅烤λ丫?，占用了極大的公共資源，其中張寧海還獻出了自己的生命。有人認為“探險”是旅友的“自由”；但是，那絕不是自由，那是對自己生命的不負責，也是對他人生命的不負責。成年人有自由選擇權，但行使自由不能侵害他人的利益和公共利益，也不能不適當?shù)卣加霉操Y源。有負責任的政府的前提，是有負責任的公民。唯其如此，我們才能擺脫“感謝國家”和旅友“探險”惡意占用公共資源的兩個極端，促進公權和私權的良性互動。張寧海同事回帖說：這樣的救援在黃山景區(qū)很多，這些?驢友?在尋求刺激尋求快樂的同時，有沒有替別人想一想，有沒有想到他們的無序行為會給其他人、其他行業(yè)帶來很大的麻煩，我的兄弟犧牲了！我們警察也是人，也有父母，也有親人，像我的兄弟，在家是獨子，才24歲，去年才分配到我們局工作，甚至連戀愛是什么滋味都不知道，就這樣犧牲了！馬上要過年了，他的父母會怎么樣，他的父母年老時會怎樣……希望大家能吸取教訓，珍重自己的同時請珍重別人的生命第四篇：楊玉良 復旦大學校長、教授楊玉良 復旦大學校長、教授大學不能沒有“精神圍墻”核心觀點大學要在“堅守”和“創(chuàng)造”之間維持一種張力。一味保守而偏至復古固然不行，但忘記傳統(tǒng)而完全流俗，也就是放棄了責任。只有把“堅守性”和“創(chuàng)造性”結合起來，方能構成“大學之魂”夏天來了，一批大學生將告別校園，一批新生又將走進大學。大學及大學的精神，熏陶著一代又一代“幸運兒”。近些年來，大家都在講大學改革，這固然十分重要，但是對大學精神的回歸，同樣不可忽視。曾經(jīng)有個說法，要把大學的圍墻拆掉。但我覺得物理的圍墻可以拆掉，“精神圍墻”絕對不能拆。沒有了“精神圍墻”，大學就無法滿足人們對她高尚性和純潔性的期盼，也就喪失了大學存在的價值。大學擔負著積淀與傳承人類文明和民族文化的任務。這個任務決定了大學是非常特殊的組織機構，和政府或企業(yè)都不一樣。上世紀八九十年代，美國有人提出大學校長要“經(jīng)營”大學，結果遭到普遍反對。因為強調“經(jīng)營”，就有把大學當作公司來進行商業(yè)運作之嫌。如果把大學看成公司，就會忽視了她在知識的積淀與文化的傳承方面的功能。同時，大學也是民族性極強的教育和學術機構。國內有人認為，應該把國外一流大學當作我們的參照物。這在總體上是正確的，但絕不能簡單地把國外的一流大學當作我們辦學的模板，因為這就忽視了大學的民族性特征。比如說，如果要論科研成果、諾貝爾獎等“硬指標”的話，也許北大還算不上世界一流的大學。但如果看一所大學在她的民族文化以及在國家轉型過程中所起作用的話，那么全世界可能沒有一所大學，能像北大、復旦等國內一流大學這樣，曾起到過那么重要的作用。大學的特殊性還在于她承擔著培養(yǎng)人才的任務。學生尤其是大學生，是文化傳承的主要載體。大學所要做的就是把思想和文化系統(tǒng)化、規(guī)范化，將其轉變?yōu)檎n程，把它傳授給學生，把包括中國在內的人類所有文明、精神進行傳遞。美國教育家德懷特艾倫就曾說過：“如果我們使學生變得聰明而未使他們具備道德性的話，那么我們就在為社會創(chuàng)造危害。”這從另一個角度說明了，傳授專業(yè)知識固然重要，但培養(yǎng)一個人的精神卻更加重要。英國教育家阿什比曾指出：“任何大學都是遺傳環(huán)境的產(chǎn)物?！薄碍h(huán)境”是促進大學改變的外部力量，“遺傳”則是大學對自身道德與文化的傳承。從這個意義上說，大學是“保守”的。這個“保守”有“堅守”之意，是要堅守道德、堅守學術。也正是大學的“保守性”，要求她在不脫離現(xiàn)實的同時，又與世風俗流保持一定的距離，遠離塵囂，保持一份寧靜和清醒。這些年大學有不少失范的地方，根本原因就在于喪失了寧靜與清醒，喪失了“精神圍墻”。大學要在“堅守”和“創(chuàng)造”之間維持一種張力。一味保守而偏至復古固然不行，但忘記傳統(tǒng)而完全流俗，也就是放棄了責任。只有把“堅守性”和“創(chuàng)造性”結合起來，方能構成“大學之魂”。第五篇：復旦大學校長楊玉良的講話復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的演講：重溫關于大學的常識 2012年9月7日在復旦大學2012級本科學生的開學典禮上，校長楊玉良發(fā)表了一場重要演講，演講的主題為“重溫關于大學的常識”，強調每一位大學生不應該忽視永恒的常識。一、大學是什么?這看似是一個簡單的常識問題，但是每個人理解不同，很多人會產(chǎn)生一些糊涂思想。這里引用蔡元培先生曾說過的話“大學以教授高深學術，養(yǎng)成碩學閎才，應國家需要為宗旨?！贝髮W“教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也，使僅僅為灌輸知識，練習技能之作用，而不貫之以理想，則是機械之教育，非所以施于人類也?！边@讓我們清楚明白的了解到大學并不是單純的“職業(yè)培訓所”，而是集人才培育，科學研究，服務社會和文化傳承與發(fā)展的場所。那么在坐的學生們又為何會選擇上大學呢?又為何會選擇上復旦呢?很多學生就會解釋說只要自己自身、家庭條件能夠允許那么上大學就是一件十分自然事情，另外高考成績能夠達標那么報考復旦也是理所當然的事情了。說起為什么那么多數(shù)家長還學生都會認為要想找一份好的工作得到好的福利待遇那么就必須要拿一個好的文憑。其實如果早在二三十年代如果你只是為了升官發(fā)財才來到復旦上學那你是會受到鄙視的。我們的前輩所構造出的復旦大學是為我們提供好的學習機會，為我們創(chuàng)造未來的杰出機構。所以楊玉良校長提醒在座的大學生們不要把大學當做是販賣證書的機關，要把它當做是研究學理的機關，要能夠自主的研究學問。也不要過早的加入社會的競爭，以避免因為對比而影響自我評定，要建立足夠的自信心，理性的完善自己。二、大學里的學習對于大學生在大學里究竟應該學習些什么，很多學生認為就是進入自己所學習的專業(yè)學習自己專業(yè)的課程，其實這樣做對教育是十分不利的。理科學生勢必放棄對哲學與文學的愛好，使他們失去了這方面的造詣機會。而另一方面，文科學生因為想回避復雜事物，就變得討厭學習物理、化學、生物等科學。所以學習就一定要打破不同知識領域學生間的障礙。復旦的本科教育貫徹了“通識教育”的理念，這些將是復旦實現(xiàn)這一理念的最終目標。一個優(yōu)秀的學生應該有獨立思考的能力，要有志向，要試著去改變些什么，應該具備極高的天分和潛能。三、大學生的生存與生活大學就是一個小小的社會，大學生每天都會在校園里學習、生活，為了培養(yǎng)學生的責任心復旦在早年就提倡用“學生自治”的方式來引導學生遵守校紀、校規(guī)。哈佛大學校長福斯特說過：“一所大學關乎學問，影響終生的學問，將傳承千年的學問，創(chuàng)造未來的學問。終生的學問始于學校，終于社會?！蔽覀儜撌冀K堅信的是在幾年之后，不管你將從事什么樣的工作，你們通過復旦的培訓將具備更合理的知識結構，更理性的頭腦，更勇敢的行動和更完美的人格。這是證明復旦和你們自己的時刻，如果你們沒有做到那么就是你們還不夠努力，或者說復旦沒有盡到應盡的責任。楊玉良校長結束了他完整的演講，并感謝所有的學生們能夠相信復旦，將自己的人生起點交在復旦手中，學生們選擇復旦同時也使得復旦精髓不斷延續(xù)下去。在聽眾席中也不乏很[1]多其他學校的學生，他們在重慶大學就業(yè)信息網(wǎng)上得知楊玉良校長的演講訊息，并第一時間趕到演講現(xiàn)場，他們認為復旦是一種永恒的精神，每一位學生都應該珍惜現(xiàn)在的學習和生活。