【正文】 析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．張行簡(jiǎn)知識(shí)淵博且在經(jīng)史上能融會(huì)貫通，大定年間考取進(jìn)士第一名。章宗對(duì)他很是信任和依賴。B．當(dāng)群臣請(qǐng)求為章宗上尊號(hào)的時(shí)候，章宗不答應(yīng)并詔命張行簡(jiǎn)依據(jù)范祖禹的意思予以拒絕。C．張行簡(jiǎn)治民有方。章宗問(wèn)如何治理保州，他匯報(bào)了任職一年中調(diào)查實(shí)情、安民為要的成功做法。D．張行簡(jiǎn)敢于建言。貞祐三年朝廷征繳弓箭時(shí)，他的建議使部分難以完成的人員免除了繳納弓箭。4．翻譯下面的句子。（10分）（1）卿未更治民，今至保州，民之情偽，卒難臆度，如之何？（5分）（2）今繩以軍期，補(bǔ)弊修壞以求應(yīng)命而已，與倉(cāng)促制造何以異哉？（5分 答案：13 4（1）（2） （太常是掌建邦之天地、神祇、人鬼之禮，吉兇賓軍嘉禮以及玉帛鐘鼓等威文物的官員，即唐虞的秩宗、周朝的宗伯、秦朝的奉常，位列漢朝九卿之首，地位十分崇高，兼管文化教育、陵縣行政，也統(tǒng)轄博士和太學(xué)。）（C項(xiàng)，?匯報(bào)了任職一年中調(diào)查實(shí)情、安民為要的成功做法?理解有誤。原文是說(shuō)?章宗詢問(wèn)他該如何治理保州，他申明了自己堅(jiān)持實(shí)情調(diào)查，把安定當(dāng)作要?jiǎng)?wù)?，?章宗讓他把在任一年所知道的情況都上報(bào)給他?。）4.（1）您沒(méi)有治理老百姓的經(jīng)歷，現(xiàn)在到保州，民情的真?zhèn)味虝r(shí)間難以猜測(cè)，該怎么治理？（?更、卒、度、如之何?各1分，句意1分，句意重點(diǎn)落在?情偽?上）（2）現(xiàn)在用期限來(lái)約束（他們），(只能)修補(bǔ)破的壞的，來(lái)應(yīng)對(duì)上級(jí)的命令，這跟倉(cāng)促制造有什么不同呢?（?繩、弊壞、應(yīng)、何以?各1分，句意1分，句意重點(diǎn)落在?以?上）【參考譯文】張行簡(jiǎn)，字敬甫，是莒州日照縣人。聰穎體悟好學(xué)，知識(shí)淵博且在經(jīng)史上能融會(huì)貫通。大定(金世宗完顏雍年號(hào))十九年(1179年)考取進(jìn)士第一名，被授予應(yīng)奉翰林文字(一職)。遭遇母親去世守喪，謝絕交往閉門讀書。服喪期滿，恢復(fù)任職。章宗(金主完顏璟)即位，張行簡(jiǎn)代理太常博士，多次升遷為禮部郎中。章宗將要下發(fā)詔令來(lái)昭示天下，張行簡(jiǎn)上書奏道：?往年饑民拋棄孩子，有的乞求送人，這之后有詔令說(shuō)官府出錢為他們收回、贖回孩子；有的孩子父母衣食稍微充裕點(diǎn)，就要把孩子認(rèn)回來(lái)，官府也會(huì)斷給他們。從那以后，饑荒年災(zāi)民流轉(zhuǎn)離散，人家都不肯收留，（小孩）任意被拋棄，瘦弱損傷而餓死（在）溝中。我看到近代的抗災(zāi)詔書，都說(shuō)‘（孩子送出）以后不得再要回來(lái)’，現(xiàn)在乞求按照這個(gè)規(guī)定施行。?章宗認(rèn)為他說(shuō)的對(duì)，下詔中書省按此施行。泰和二年，張行簡(jiǎn)擔(dān)任宋主生日祝賀副使。章宗召見(jiàn)正使完顏瑭告誡他說(shuō)：?你過(guò)界后不要飲酒，凡事要聽張行簡(jiǎn)的。?對(duì)張行簡(jiǎn)說(shuō)：?宋人在施行禮節(jié)方面，喜好注重細(xì)枝末節(jié)，(你們)如果有不適合他們禮節(jié)的地方，都要更正。?章宗又說(shuō)：?聽說(shuō)先前的奉使者過(guò)淮海，到了中流時(shí)，就因分界的事與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，這樣做非常無(wú)禮，你要自己避免（與他們起沖突）并對(duì)宋使說(shuō)‘兩國(guó)和好很久了，不應(yīng)該爭(zhēng)小事而傷了大體?！摳嬲]他們，是使他們?cè)斚み@個(gè)意思。?泰和四年（公元1204年），章宗下詔說(shuō)：?在奏事的時(shí)候，必須讓張行簡(jiǎn)常在左右。?秦和五年，群臣又請(qǐng)為章宗上尊號(hào)，章宗沒(méi)答應(yīng)。詔命張行簡(jiǎn)批答，(章宗)于是問(wèn)到大宋的范祖禹作《唐鑒》論尊號(hào)的事。行簡(jiǎn)回答說(shuō)：?司馬光也曾經(jīng)進(jìn)諫過(guò)尊號(hào)的事，不如范祖禹的言辭深透，認(rèn)為臣子活著就給君父定謚號(hào)，好像很慘切。?章宗說(shuō)：?你用范祖禹的意思回答他們。?張行簡(jiǎn)的批復(fù)文字深刻典雅，非常符合代言的語(yǔ)體。(張行簡(jiǎn))改做順天軍節(jié)度使。章宗對(duì)張行簡(jiǎn)說(shuō)：?您沒(méi)有治理老百姓的經(jīng)歷，現(xiàn)在到保州，民情的真?zhèn)味虝r(shí)間難以猜測(cè)，該怎么治理？?行簡(jiǎn)回答說(shuō)：?臣奉命行使法令，不敢違反和失誤，案件訴訟的事，就按實(shí)情調(diào)查。約束公吏，管制豪強(qiáng)奸徒，把安定當(dāng)作要?jiǎng)?wù)。?章宗說(shuō)：?你在任一年，把所知道的好壞情況都報(bào)上來(lái)。?貞祐(金宣宗完顏珣年號(hào))三年七月，朝廷預(yù)防準(zhǔn)備秋兵軍器械，命含當(dāng)時(shí)朝內(nèi)朝外官員，不論是守喪的還是退休的，都要繳納弓箭。張行簡(jiǎn)上書說(shuō)：?弓箭并非通有之物，那些清貧之家、丁憂的和退休的，哪有所說(shuō)的規(guī)定的軍用器械?，F(xiàn)在用期限來(lái)約束（他們），(只能)修補(bǔ)破的壞的，來(lái)應(yīng)對(duì)上級(jí)的命令，這跟倉(cāng)促制造有什么不同呢??這個(gè)提議，使得那些丁憂的和退休的最終得以免除(繳納弓箭)。這一年，(張行簡(jiǎn))去世，被追贈(zèng)為金紫榮祿大夫。謚號(hào)文正。張行簡(jiǎn)，一向端正誠(chéng)實(shí)謹(jǐn)慎周密，為人所了解。從一開始做翰林到太常、禮部，終身掌管貢舉，縉紳們引以為榮。閱讀下面的文言文，完成14題。梁彥光，字修芝，安定烏氏人也。少聰慧，有至性，其父每謂所親曰：?此兒有風(fēng)骨，當(dāng)興吾宗。?入太學(xué)，略涉經(jīng)史，有規(guī)檢，造次必以禮。解褐秘書郎，時(shí)年十七。及高祖受禪，以為岐州刺史，兼領(lǐng)岐州宮監(jiān)，甚有惠政。開皇二年，上幸岐州，悅其能，乃下詔曰：?彥光操履平直，識(shí)用凝遠(yuǎn)，布政岐下，威惠在人，廉慎之譽(yù)，聞?dòng)谔煜?。三載之后，自當(dāng)遷陟。?后數(shù)歲，轉(zhuǎn)相州刺史。彥光前在岐州，其俗頗質(zhì)，以靜鎮(zhèn)之，合境大化，奏課連最，為天下第一。及居相部，如岐州法。鄴都雜俗，人多變?cè)p，為之作歌，稱其不能理化。上聞而譴之，竟坐免。歲余，拜趙州刺史，彥光言于上曰：?臣前待罪相州，百姓呼為戴帽餳。臣自分廢黜，無(wú)復(fù)衣冠之望，不謂天恩復(fù)垂收采。請(qǐng)復(fù)為相州，改弦易調(diào)，庶有以變其風(fēng)俗，上答隆恩。?上從之，復(fù)為相州刺史。豪猾者聞彥光自請(qǐng)而來(lái)，莫不嗤笑。彥光下車，發(fā)摘奸隱，有若神明，于是狡猾之徒，莫不潛竄，合境大駭。初，齊亡后，衣冠士人多遷關(guān)內(nèi)，唯技巧、商販及樂(lè)戶之家移居州郭。由是人情險(xiǎn)诐，妄起風(fēng)謠，萬(wàn)端千變。彥光欲革其弊乃用秩俸之物招致山東大儒每鄉(xiāng)立學(xué)非圣哲之書不得教授常以季月召集之親臨策試。有勤學(xué)異等、聰令有聞?wù)?，升堂設(shè)饌，其余并坐廊下。有好諍訟、惰業(yè)無(wú)成者，坐之庭中，設(shè)以草具。于是人皆克勵(lì)，風(fēng)俗大改。有滏陽(yáng)人焦通，性酗酒，事親禮闕，為從弟所訟。彥光弗之罪，將至州學(xué)，令觀于孔子廟。于時(shí)廟中有韓伯瑜，母杖不痛，哀母力弱，對(duì)母悲泣之像，通遂感悟，既悲且愧，若無(wú)自容。彥光訓(xùn)諭而遣之。后改過(guò)勵(lì)行，卒為善士。以德化人，皆此類也。后數(shù)歲，卒官，時(shí)年六十。（節(jié)選自《隋書》卷七十三，有刪節(jié)）注：鄴都：北齊都城，即相州。，正確的一項(xiàng)是（3分）／乃用秩俸之物招致山東／大儒每鄉(xiāng)立學(xué)／非圣哲之書不得教授／常以季月召集之／親臨策試／／乃用秩俸之物／招致山東大儒／每鄉(xiāng)立學(xué)／非圣哲之書不得教授／常以季月召集之／親臨策試／／乃用秩俸之物／招致山東大儒／每鄉(xiāng)立學(xué)非圣哲之書不得／教授常以季月召集之／親臨策試／／乃用秩俸之物招致山東／大儒每鄉(xiāng)立學(xué)／非圣哲之書不得／教授常以季月召集之／親臨策試／，不正確的一項(xiàng)是（）（3分），始創(chuàng)于西漢武帝時(shí)期，鼎盛于東漢，是屹立在世界東方的第一所國(guó)立中央大學(xué)，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，堪稱中國(guó)教育史上的奇葩。，后世常以年號(hào)作為皇帝的稱呼，如永樂(lè)皇帝、乾隆皇帝、康熙皇帝等。，一般會(huì)用遷、陟、拔、擢等來(lái)表示提升官職，用左遷、罷、黜、貶、謫、除等來(lái)表示降級(jí)免職。?下車?；官吏任期屆滿稱為?秩滿?；交還官職，即退休稱為?致仕?；辭官還鄉(xiāng)稱為?歸田?；年老了請(qǐng)求辭職退休稱為?乞骸骨?。，不正確的一項(xiàng)是（）（3分），父親認(rèn)為他能夠使家族興旺。進(jìn)入太學(xué)之后更注意遵循規(guī)矩法度，十七歲就開始當(dāng)官。，治理地方很得法，皇上給予他很高的評(píng)價(jià)，希望他堅(jiān)持這種品性，成為天下效仿的楷模。，仍然采用在岐州的方法治理當(dāng)?shù)?，沒(méi)有收到成效，最終被皇帝免職。，根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，不再采取強(qiáng)硬方式，著力推行以德化人的政策，開辦學(xué)校，以儒家思想教化當(dāng)?shù)厝恕?10分)（1）請(qǐng)復(fù)為相州，改弦易調(diào)，庶有以變其風(fēng)俗，上答隆恩。（5分（2）有滏陽(yáng)人焦通，性酗酒，事親禮闕，為從弟所訟。（5分）13 4.（1）請(qǐng)求再次治理相州，改變方法，希望有用來(lái)改變當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的方法。向上報(bào)答皇上深厚的恩典。（5分）（?為?：管理、治理，1分；?庶?：但愿、希望，1分；?有以?：有用來(lái)……的方法，1分；?上?：方位名詞作狀語(yǔ)，向上，1分；句意1分）（2）有叫焦通的滏陽(yáng)人，喜歡酗酒，侍奉親長(zhǎng)的禮節(jié)缺少，被堂弟訴訟。（5分）（?事?：侍奉，1分；?闕?： 缺少，1分；?為……所?:被動(dòng)句，1分；?從弟?：堂弟，1分；句意1分）參考譯文：梁彥光，字修芝，安定烏氏人。梁彥光幼年聰慧，有卓越品行，他的父親常常對(duì)所親近的人說(shuō)：?這個(gè)孩子有剛正的氣概，一定會(huì)使我們家族興旺。?進(jìn)入太學(xué)，開始涉獵經(jīng)史，遵循規(guī)矩法度，即使匆忙的時(shí)候，也一定按照禮儀做事。脫去布衣?lián)蚊貢桑?dāng)時(shí)年僅十七歲。等到隋高祖接受禪位，讓他作岐州刺史，兼任岐州宮監(jiān)，做了很多對(duì)民有利的政事。開皇二年，皇帝巡幸岐州，為他的能力感到高興，于是下詔說(shuō)：?梁彥光操守公平正直，見(jiàn)識(shí)才能凝重深遠(yuǎn)，在岐州施政，威信恩惠遍及百姓，清廉謹(jǐn)慎的美譽(yù)，在天下聞名。三年之后，自然應(yīng)當(dāng)升遷。?后來(lái)又過(guò)了幾年，轉(zhuǎn)任相州刺史。梁彥光先前在岐州的時(shí)候，風(fēng)俗非常質(zhì)樸，用?靜?的方法治理，全境教化很好，朝廷考評(píng)接連最好，是天下第一。等到任職相州，仍然按照治理岐州的方法。相州是北齊舊都，風(fēng)俗雜亂，當(dāng)?shù)厝嗽幾兌嘣p，為他們寫作詩(shī)歌，稱他們不能用道理教化?；实勐犝f(shuō)之后責(zé)備他，最終因此被免職。一年多后，又拜為趙州刺史。梁彥光給皇上上書說(shuō)：?臣之前在相州獲罪，百姓稱呼我為‘戴帽餳’。臣自己料想罷免之后，沒(méi)有恢復(fù)官職的希望，沒(méi)想到天恩又垂青錄用我。請(qǐng)求再次治理相州，改變方法，希望有用來(lái)改變當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的方法。向上報(bào)答皇上深厚的恩典。?皇帝答應(yīng)了他，又讓他擔(dān)任相州刺史。強(qiáng)橫狡詐不守法紀(jì)的人聽說(shuō)梁彥光自己請(qǐng)求前來(lái)，沒(méi)有人不嘲笑他的。梁彥光到任，揭露隱蔽潛伏的壞人或壞事，好像神明一般，于是狡猾的人，沒(méi)有不潛逃的，全境都非常驚異。當(dāng)初，北齊滅亡后，士紳大多遷往關(guān)內(nèi)，只有手工業(yè)者、商人以及樂(lè)戶移居在州城外城。因此人們都很陰險(xiǎn)狡詐，隨便就會(huì)有謠言產(chǎn)生，情況非常多變復(fù)雜。梁彥光想要革除弊病，于是用俸祿，招納崤山以東的有名氣的儒生，在每一個(gè)鄉(xiāng)設(shè)立學(xué)堂，不是圣哲的書籍不能教授。經(jīng)常在季月召集學(xué)生，親自出題考試。有特別勤奮好學(xué)、聰明聞名的，在廳堂設(shè)宴席，其他人一起坐在走廊下。有喜歡爭(zhēng)辯是非、懶惰學(xué)業(yè)無(wú)成的，坐到庭院中，用草具設(shè)坐。于是人們都克制自勵(lì)，風(fēng)俗有了很大改變。有叫焦通的滏陽(yáng)人，喜歡酗酒，侍奉親長(zhǎng)的禮節(jié)缺少，被堂弟訴訟。梁彥光沒(méi)有處罰他，而是把他帶到州學(xué)，讓他在孔子廟觀看。當(dāng)時(shí)廟中有韓伯瑜母親打他不痛，他為母親力氣衰弱而悲哀，對(duì)著母親哭泣的塑像，焦通就有所感悟，又悲傷又慚愧，無(wú)地自容。梁彥光訓(xùn)誡之后讓他回去。后來(lái)焦通改過(guò)自新，勉力培養(yǎng)良好的品行，最終成為善良的人士。以德感化人，都是這樣的做法。后來(lái)又過(guò)了幾年，死在任上，當(dāng)時(shí)六十歲。閱讀下面的文言文，完成14題。譙玄，字君黃，巴郡閬中人也。少好學(xué)，能說(shuō)《易》《春秋》。仕于州郡。成帝永始二年，有日食之災(zāi)，詔攀敦樸遜讓、有行義者。州舉玄，詣公車，對(duì)策高第，拜議郎。帝數(shù)為微行，立趙飛燕為皇后，后專寵懷忌，皇子多橫夭。玄上書諫曰：?臣聞王者承天，繼宗統(tǒng)極，保業(yè)延祚，莫急胤嗣?？浔菹率ニ梦戳?，天下屬望，而不惟社稷之計(jì)，專念微行之事，愛(ài)幸用于所惑。竊聞后宮皇子產(chǎn)而不育。臣聞之怛然，痛心傷剝，竊懷憂國(guó)，不忘須臾。夫警衛(wèi)不修，則患生非常。此為賊亂發(fā)于左右也。愿陛下念天下之至重，愛(ài)金玉之身，天下幸甚。?時(shí)數(shù)有災(zāi)異，玄輒陳其變。既不省納，故久稽耶官。后遷太常丞，以弟服去職。平帝元始元年，日食，又詔公卿舉敦樸直言。大鴻臚左成舉玄詣公車對(duì)策，復(fù)拜議耶。四年，選明達(dá)政事、能班化風(fēng)俗者八人。時(shí)并舉玄，持節(jié)，與大仆王惲等分行天下，觀覽風(fēng)俗，所至專行誅賞。事未及終，而王莽居攝，玄于是縱使者車，變易姓名，間竄歸家，因以隱遮。后公孫述僭號(hào)于蜀，連聘不詣。述乃遣使者備禮征之；若玄不肯起，便賜以毒藥！大守乃自赍璽書至玄廬，曰：?君高節(jié)已著，朝廷垂意，誠(chéng)不宜復(fù)辭，自招兇禍。?玄仰天嘆曰：?唐堯大圣，許由恥仕；周武至德，伯夷守餓。彼獨(dú)何人，我亦何人。保志全高，死亦奚恨！?遂受毒藥。玄子瑛泣血叩頭于太守曰方今國(guó)家兵師四出國(guó)用軍資或不常充足愿奉家錢千萬(wàn)以贖父死大守為請(qǐng)述聽許之玄遂隱藏田野，終述之世。時(shí)兵戈累年，莫能修尚學(xué)業(yè)，玄獨(dú)訓(xùn)諸子勤習(xí)經(jīng)書。建武十一年卒。（節(jié)選自《后漢書譙玄傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．玄子瑛泣血叩頭／于太守曰／方今國(guó)家／兵師四出／國(guó)用軍資或不常充足／愿奉家錢千萬(wàn)／以贖父死／太守為請(qǐng)述／聽之／ B．玄子瑛泣血叩頭于太守曰／方今國(guó)家／兵師四出／國(guó)用軍資或不常充足／愿奉家錢千萬(wàn)/以贖父死／太守為請(qǐng)／述聽許之／C．玄子瑛泣血叩頭于太守曰／方今國(guó)家／兵師四出／國(guó)用軍資成不常充足／愿奉家錢／千萬(wàn)以贖父死／太守為請(qǐng)述／聽許之／D．玄子瑛泣血叩頭／于太守曰／方今國(guó)家／兵師四出／國(guó)用軍資或不常充足／愿奉家錢／千萬(wàn)以贖父死／太守為請(qǐng)／述聽許之／2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．?公車?是漢代官署名，因漢代常用公家車馬接迸應(yīng)舉的人，后也指舉人進(jìn)京應(yīng)試。B．?社稷?原指祈求國(guó)泰民安所祭祀的土神和谷神，社為土神，稷為谷神，后代指國(guó)家。C．?元年?特指古代帝王即位后的第一年，現(xiàn)指政體改變或政府組織上的大變革的第一年。D．?持節(jié)?本指古代使臣奉命出行，必執(zhí)符節(jié)為憑證，后泛指在外擔(dān)任重要職位。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．譙玄德才兼?zhèn)?，多次受到舉薦。他兩次因出現(xiàn)日食被舉薦，都被朝廷授職為議郎；元始四年，他又被舉薦，與王惲觀民風(fēng)，行賞罰。B．譙玄敢于勸諫，為國(guó)盡職盡責(zé)。面對(duì)皇后專寵、皇子多夭的情況，他上書勸諫皇上以天下為重；面對(duì)多次災(zāi)異，他總是直陳災(zāi)異變化。C．譙玄忠于漢室，不屈從于逆臣。王莽專權(quán)，他棄使者車，改名變姓，歸家隱居；公孫述讓太守親自去勸他出來(lái)做官，他寧死也不從。D．譙玄崇尚學(xué)業(yè)，重視諸子教育。他年少時(shí)喜好學(xué)習(xí)，熟悉《易經(jīng)》和《春秋》；亂世中人都廢棄學(xué)業(yè)，唯獨(dú)他教育諸于要勤讀經(jīng)書。（10分）（1）夫警衛(wèi)不修，則患生非常。此為賊亂發(fā)于左右也。（2）后公孫述僭號(hào)于蜀，連聘不詣。述乃遣使者備禮征之；若玄不肯起，便賜以毒藥。答案：13 4（1）（2）