【導(dǎo)讀】紛紜錯(cuò)雜、毀譽(yù)不一。在《三國(guó)演義》中,作者意圖將曹操立反面人。物的典型——“奸雄”。但依然不能掩蓋其杰出的軍事才能、政治才。作者之所以要如此塑造,一是因?yàn)槭芊饨ㄕy(tǒng)思想的。明顯的“尊劉抑曹”的傾向。假若曹操是奸臣的話,那么,二袁、劉。表、劉備、孫權(quán)等人中誰(shuí)是忠臣呢?如果找不出一個(gè)能維護(hù)大漢政權(quán)。眾多的歷史演義小說(shuō)中,《三國(guó)演義》無(wú)疑是最為成功的典范。《三國(guó)演義》自元末明初成書(shū)以來(lái),其博大精深的思。展,從而使這部名著至今仍然具有旺盛的生命力。“擁劉反曹”思想是《三國(guó)演義》中無(wú)法回避的問(wèn)題。演義》的正統(tǒng)色彩和倫理道德觀念更加濃厚。在品評(píng)曹操這個(gè)人物形象時(shí),總是把曹操歸為反面人物,并加以夸張,使一個(gè)奸臣、狡詐、玩弄權(quán)術(shù)的曹操形象呈現(xiàn)在世人面前。治者的狡詐、殘忍、多疑等一系列特征。據(jù)勢(shì)力,還有內(nèi)部的阻礙。從而命關(guān)羽率軍一舉拿下樊城。曹操向來(lái)渴求人才,所以教育、文化事業(yè)也得到了發(fā)展。