【正文】 《論語(yǔ)?述而》(2)??____________________，思君不見下渝州?！抖朊忌皆赂琛?3)?___________________?，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開?！缎熊娋湃账奸L(zhǎng)安故園》(4)《觀滄?！分性?shī)人以豐富而奇特的想象，表現(xiàn)了大海的雄偉壯闊，表達(dá)了詩(shī)人建功立業(yè)的雄心壯志的詩(shī)句是 ??___________________。(5)《論語(yǔ)?子罕》中孔子告訴學(xué)生，一個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)定信念，矢志不渝的句子是___________________?，___________________(6)《夜雨寄北》詩(shī)人想象回家團(tuán)圓后剪燭西窗共話良宵情景的詩(shī)句是___________________??，___________________文學(xué)名著閱讀(6分)①《朝花夕拾》中出現(xiàn)的六個(gè)主要人物是：作者的保姆長(zhǎng)媽媽、?________(與作者的關(guān)系+人名)、朋友范愛農(nóng)、父親、鄰居衍太太、作者兒時(shí)的私塾先生壽鏡吾。(1分)②作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績(jī)懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“?________”的故事，如模仿則有性命之憂了。(1分)③《五猖會(huì)》中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無(wú)奈與厭煩，這件事是什么?(2分)④《邊城》《長(zhǎng)河》等一系列以湘西為“文學(xué)原點(diǎn)”的鄉(xiāng)土小說(shuō)和散文的作者是誰(shuí)?他1934年初創(chuàng)作的哪部散文集是他構(gòu)建“文學(xué)湘西”世界的一塊重要拼圖?(2分)綜合性學(xué)習(xí)。(5分)《甌越》是溫州市初中文學(xué)社聯(lián)盟主辦的文學(xué)刊物。為了使刊物更貼近生活，編輯部邀請(qǐng)同學(xué)參加編輯工作。①右圖是溫州市初中文學(xué)聯(lián)盟標(biāo)志圖案，圓環(huán)內(nèi)的拱形象征天空，下方是一本打開的書，中間是三個(gè)張開雙臂的人。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言向同學(xué)們說(shuō)說(shuō)圖案的寓意。(45字以內(nèi))(3分)②刊物新增的欄目要擬一個(gè)欄目名，請(qǐng)根據(jù)入選作品的類型，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)(? ▲)(2分)??? ??? ?? 入選作品《寓意深刻，想象豐富——我讀》《獵人的見聞：屠格列夫筆下的俄國(guó)社會(huì)》《溫馨的回憶，理性的批判——讀有感》三、現(xiàn)代文閱讀(25分)(一)閱讀下文，回答后面的問(wèn)題。(11分?)大師治學(xué)①林語(yǔ)堂短暫的執(zhí)教生涯和他漫長(zhǎng)的著述生涯比起來(lái)，更像是人生中一段插曲。但以今天的眼光來(lái)看，林語(yǔ)堂卻足以成為素質(zhì)教育的代言人。②林語(yǔ)堂曾經(jīng)在東吳大學(xué)法學(xué)院兼了一年的英文課。這天是林語(yǔ)堂的第一堂課。他帶了一個(gè)大包到教室，學(xué)生們還以為這里面裝的都是教學(xué)資料，心想這位擁有哈佛大學(xué)文學(xué)碩士和德國(guó)萊比錫大學(xué)語(yǔ)言學(xué)博士文憑的老師果然深不可測(cè)。③不料，林語(yǔ)堂上了講臺(tái)，把包倒過(guò)來(lái)，往講臺(tái)上一倒，只見滿滿一堆帶殼花生稀里嘩啦全落在了臺(tái)上。林語(yǔ)堂抓起一把花生，分給前面的學(xué)生，并請(qǐng)諸君自便。大家你看我我看你，誰(shuí)也不敢先動(dòng)手。林語(yǔ)堂笑道：“吃花生必吃帶殼的，一切味道與風(fēng)趣，全在剝殼。剝殼愈有勁，花生米愈有味道?！彼D了頓，接著說(shuō)道：“花生米又叫長(zhǎng)生果。諸君第一天上課，請(qǐng)吃我的長(zhǎng)生果。祝諸君長(zhǎng)生不老!以后我上課不點(diǎn)名，愿諸君吃了長(zhǎng)生果，更有長(zhǎng)性子，不要逃學(xué)，則幸甚幸甚，三生有幸。④學(xué)生們聞言哄堂大笑。林語(yǔ)堂趁機(jī)招呼學(xué)生：“請(qǐng)吃!請(qǐng)吃!”課堂里立即響起了一片剝花生殼的聲音。等到花生吃完，林語(yǔ)堂隨即宣布下課。⑤此后林語(yǔ)堂講課，果然沒(méi)有學(xué)生缺課，而且還有很多外來(lái)的學(xué)生慕名趕來(lái)偷師。⑥更絕的是，林語(yǔ)堂所執(zhí)教的課程，竟然從不舉行考試，每到學(xué)期最后一節(jié)課的時(shí)候，林語(yǔ)堂便端坐在講臺(tái)上，隨手撿起學(xué)生的花名冊(cè)一一唱名，念到名字的學(xué)生依次站起來(lái)。這時(shí)，林語(yǔ)堂便如相面先生一般，細(xì)細(xì)把這個(gè)學(xué)生打量一番，然后在成績(jī)冊(cè)上記上一個(gè)分?jǐn)?shù)，這就是該生本學(xué)期的成績(jī)了。林語(yǔ)堂“相面打分”的故事堪稱教育界的一大奇聞，并引起了一些老師的模仿。⑦林語(yǔ)堂這樣做的直接原因是他對(duì)刻板的考試制度的厭惡，他說(shuō)：“倘使我只在大學(xué)講堂演講，一班56個(gè)學(xué)生，多半見面而不知名，少半連面都認(rèn)不得，到了學(xué)期終叫我出10個(gè)考題給他們考，而憑這10個(gè)考題，定他們及格不及格，打死我我也不肯。”他還把考試比成大煞風(fēng)景的“煮鶴”，說(shuō)：“惡性考試藝術(shù)就是煮鶴藝術(shù)，可惜被煮的是我們男女青年。”⑧令人稱奇的是，那些被林語(yǔ)堂“相面打分”過(guò)的學(xué)生接到自己的成績(jī)后個(gè)個(gè)心服口服，沒(méi)有一個(gè)人上校長(zhǎng)那投訴，而且大家公認(rèn)林語(yǔ)堂相面打下的分?jǐn)?shù)，其公正程度，遠(yuǎn)超過(guò)一般以筆試命題計(jì)分的方法。其實(shí)，林語(yǔ)堂記憶力超群，他平時(shí)在上課的時(shí)候，通過(guò)提問(wèn)、交流等方式早已對(duì)每一個(gè)學(xué)生知根知底，他的這種相面打分看似隨意，實(shí)際上是在了解了每一個(gè)學(xué)生的水平之后作出的合理決斷，比起偶然性很大的一次考試反而更顯出其公平。具體說(shuō)說(shuō)第①段在全文中起什么作用?(2分)選文第③段描寫林語(yǔ)堂，有神態(tài)描寫，還有________描寫、________描寫。(2分)林語(yǔ)堂“相面打分”公正公平的原因是什么?(2分)第⑦段畫橫線的句子浸透著林語(yǔ)堂強(qiáng)烈的情感，極富感染力。請(qǐng)你從修辭手法的角度，簡(jiǎn)要分析該句是如何表達(dá)情感的。(2分)1閱讀以下兩則林語(yǔ)堂的經(jīng)典名言，結(jié)合選文內(nèi)容，談?wù)勀阈哪恐泻美蠋煈?yīng)具有怎樣的品質(zhì)(3分)名言一：讓我和草木為友，和土壤相親，我便已覺得心滿意足。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動(dòng)，覺得很快樂(lè)。名言二：人生不過(guò)如此，且行且珍惜，自己永遠(yuǎn)是自己的主角，不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角。(二)閱讀下文，回答后面的問(wèn)題。(14分)《論語(yǔ)》的溫度(于丹)①對(duì)《論語(yǔ)》的情感，一向是“敬”而不“畏”的。對(duì)《論語(yǔ)》的感覺，從來(lái)是樸素而溫暖的。②在北方一個(gè)以溫泉著稱的小城里，曾經(jīng)見過(guò)一口奇特的“問(wèn)病泉”，據(jù)說(shuō)任何人舒舒服服地泡進(jìn)去，一下子就能感知到自己身體的病灶所在：有關(guān)節(jié)炎的人四肢關(guān)節(jié)就會(huì)麻酥酥有了感覺，有腸胃病的人腸胃間就會(huì)火辣辣涌起熱流，而有皮膚病的人則周身通泰，洗掉一層蟬蛻一般……③我眼中的《論語(yǔ)》，就是這樣一眼溫暖的“活水泉”。④以我的學(xué)養(yǎng)和閱歷，真要做《論語(yǔ)》的講解和辨析，萬(wàn)萬(wàn)不敢。那就像是讓我去做這眼溫泉的化學(xué)成分分析一樣，我沒(méi)有能力拿出一份數(shù)據(jù)精準(zhǔn)的化驗(yàn)報(bào)告。我所能承擔(dān)的角色只是一個(gè)體驗(yàn)者，以身體之，以血驗(yàn)之，像兩千多年中數(shù)以千萬(wàn)計(jì)泡過(guò)這眼溫泉的人一樣，用自己的身體最敏感的病灶去承受溫泉的恩惠。⑤仁者見其仁，智者見其智。經(jīng)典的價(jià)值或許并不在于令人敬畏到近乎膜拜，而恰恰在于它的包容與流動(dòng)，可以讓千古人群溫暖地浸潤(rùn)其中，在每一個(gè)生命個(gè)體中以不同的感悟延展了殊途同歸的價(jià)值。所謂“道不遠(yuǎn)人”，大概如此。⑥我眼中真正的圣賢從來(lái)不拎著晦澀艱深的典故嚇唬人，也從來(lái)不堆砌出佶屈聱牙的言語(yǔ)麻煩人。孔子說(shuō)：“予欲無(wú)言”，子貢慌慌地問(wèn)：“子如不言，則小子何述焉?”孔子益發(fā)淡定，說(shuō)：“天何言哉?四時(shí)行焉，百物生焉。天何言哉!”⑦這個(gè)世界上的簡(jiǎn)單真理之所以深入人心，是因?yàn)樗鼈儚牟槐憩F(xiàn)為一種外在的灌輸，而是對(duì)于每個(gè)心靈內(nèi)在的喚醒。⑧《論語(yǔ)》中的簡(jiǎn)單真理之所以穿越千古塵埃，讓后世子子孫孫在日益繁盛而迷惑的物質(zhì)文明中得以秉持民族的根性，不至于因?yàn)檫x擇的機(jī)遇過(guò)多而倉(cāng)皇。受益的人也許“覺”在某一刻，怦然心動(dòng)，醍醐灌頂。也許“悟”在漫漫歲月，用一生的歷練完成一次不可復(fù)制的解讀。⑨真的要感謝《百家講壇》用“心得”這個(gè)角度鼓勵(lì)我走進(jìn)《論語(yǔ)》，千顆心有千種所得，萬(wàn)顆心有萬(wàn)種所得，而我只不過(guò)是其中的一心之得。我們?cè)诋?dāng)下的生活解讀中豁然開朗，圣人在千古之前就會(huì)緘默微笑。⑩古有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)，那是將《論語(yǔ)》奉為中國(guó)文化思想的淵源。而我寧愿說(shuō)“半部《論語(yǔ)》修自身”，人人皆可視之為一眼溫暖的“問(wèn)病泉”。~11可以得之于心的《論語(yǔ)》，不是被漢武帝罷黜了百家之后刻意獨(dú)尊的“儒術(shù)”，不是與“道”“釋”并稱于莊嚴(yán)儀式的“儒教”，不是被窮究義理囿于考據(jù)的“儒學(xué)”。~12可以得之于心的《論語(yǔ)》，是每個(gè)人心中有而口中無(wú)的簡(jiǎn)單真理。~13所以，我看《論語(yǔ)》的溫度，不燙手，亦不冷漠，略高于體溫，千古恒常。1第④段畫線句子中的“之”具體指代什么?(1分)1所謂“仁者見其仁，智者見其智”，用于丹自己的話說(shuō)，就是________請(qǐng)用第⑨段中的原話回答。)(2分)1簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)“我眼中的《論語(yǔ)》，就是這樣一眼溫暖的‘活水泉’”一句運(yùn)用了什么修辭手法，有什么表達(dá)效果。(3分)1如果第○13段中的“《論語(yǔ)》的溫度”是指《論語(yǔ)》蘊(yùn)涵的道理，那么“不燙手，亦不冷漠”是什么意思?(2分)1文章第⑥段借子貢的“慌忙”來(lái)反襯孔子的“淡定”，是為了突出孔子的什么形象?(2分)1請(qǐng)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上談?wù)劷Y(jié)尾的作用。(4分)四、文言詩(shī)文閱讀(14分)(一)認(rèn)真閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題(4分)題? 奉? 晚 周敦頤花落柴門拾夕暉，昏鴉數(shù)點(diǎn)傍林飛。吟余小立闌干外，遙見樵漁一路歸。1這首詩(shī)中哪一句話交代了詩(shī)人觀景的立足點(diǎn)?(2分)1詩(shī)人描寫昏鴉時(shí)為什么用“點(diǎn)”而不用“只”?說(shuō)說(shuō)你的理解。(2分)(二)自護(hù)其短北人生而不識(shí)菱者，仕于南方。席上啖菱，并殼入口?；蛟唬骸班⒘忭毴??！逼淙俗宰o(hù)其短，曰：“我非不知。并殼者，欲以清熱也。”問(wèn)者曰：“北土亦有此物否?”答曰：“前山后山，何地不有!”。夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。(14分)下列句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是()?(2分)2解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)①席上啖菱()②或曰()?? ③人不堪其憂(??)??? ④三軍可奪帥(??)2把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)2這則寓言的寓意是什么?(2分)五、作文(30分)有人說(shuō)：“有兩種東西，一旦失去后才知道可貴：一是青春，二是健康?！逼鋵?shí)，失去后才知道可貴的又何止于此呢!2請(qǐng)以《失去后才知道可貴》為話題寫一篇600字左右的文章。題目自擬，文體不限(除詩(shī)歌、戲劇外)。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。